61248.fb2
* Близнецы Рой и Жорес Медведевы известны в диссидентских кругах призывами о возвращении к ленинским нормам.
* На русском языке этот отрывок из моей рукописи «Какой путь выбрать» опубликован в газете «Русская мысль», 16.5.1974 ( «По поводу „Письма вождям Советского Союза Солженицына“). В первой части „Осциллирующего мира“ я предлагаю мироустройство, которое использует блага демократии и устраняет свойственную ей опасность». (на французском, с. 63–200).
* Лозунг всех партий после февральской революции 1917 года.
* «Вы не чужды отцам, дедам»… (49) «Вы не чужды своему происхождению, отцам, дедам, прадедам»… (7)
** Если вы сердцем принадлежите к нему… (народу — ДП) (49)
* См. с. 42, № 35.
* «Вы имеете возможность совершить этот переход спокойно — хоть в три года… хоть… в десять (лет — ДП/». (50)
* Телеинтервью А. Солженицына компании CBS (Беседа с Уолтер Кронкайтом 17 июня 1974, в Цюрихе). Цитаты из этого интервью приведены по тексту, опубликованному в «Русской мысли» 11.7.1974 (№ 3007).
** Крылатые слова; эта фраза, якобы, была сказана князем Потемкиным Таврическим по прочтении им «Недоросля» Фонвизина.
*** Народы нашей страны.
* См. с. 2 данной книги
* Седьмая и девятая заповеди зека (См. «Записки Сологдина», с. 250.)
** О моем отношении к статье Солженицына «Жить не по лжи» см. гл. 3.
* J. Pasquaiinini «Prisonnier de Мао», Gallimard, Paris, 1975.
* Коммунистический гимн «Интернационал».
* Ведь это не бодание Солженицына с дубом (режимом), когда он был телёнком в СССР (См. Солженицын «Как телёнок бодался с дубом», 1975)
** Речь в Вашингтоне 30 июня 1975 и речь в Нью-Йорке 9 июля 1975.
* Вестник РСХД, № 108–110, 1973, Париж-Нью-Йорк.
* Заклинание против нечистой силы.
* «Осциллирующий мир», с. 222
* Так народ окрестил психбольницы.
* Вестник РСХД, № 111, Париж-Нью-Йорк, 1974, c. 7.
** Там же, № 108–110, 1973. Страницы указаны после цитат в скобках.
* «Вестник РСХД», № 111, Париж-Нью-Йорк, 1974, 66–69.
* «Письмо вождям», с. 47.
* «Осциллирующий мир», с. 225–231.
** Панин. «Какой путь выбрать» (Готовится к печати).
* Имка — пресс, Париж, 1974.
* «Солженицын и действительность», с. 45.
** «Из-под глыб», с. 118 и др.
* Там же, с. 145 («Рассмотрение этого вопроса выходит за рамки нашей статьи»).
* Там же, с. 217–260.
** В кавычках даны выражения «образованщины», которые цитирует в своей статье Солженицын.
* Я совершенно не согласен с оценкой Солженицына дореволюционной интеллигенции в России как жертвенной и подвижнической. За попустительство царского правительства её разрушительной деятельности поплатился и до сих пор расплачивается народ.Жертвенность и подвижничество отличают наших современников, вступивших на путь борьбы с режимом. «Образованщина» Солженицына подвергается заключению в тюрьмы, лагеря, дурдома и, таким образом, уничтожается.
* «Вестник РСХД», № 108–110, Париж, 1973, с. 216–224.
** «Нобелевская лекция» (Цитирую по изданию: Deutscher Taschenbuch Verlag, Munchen, 1973, c. 20)
*** Там же, с. 60.
**** Там же, с. 68.
* А. Сахаров. «О письме Александра Солженицына „Вождям Советского Союза“», (цитирую по тексту из «Нового Русского слова», Нью-Йорк, 23 апреля 1974).
* J. Ousset. «Мarxismе et revolution», Paris, 1974,
** M. de Corte. «Elements d'une T. morale economique» (Курс лекций).