Куликов В.В., Гаврилов Д.А.
Универсальный Язык или ШАГ ЗА ГОРИЗОНТ
1. Наука и средневековая церковь. Право на истину
2. Новые тенденции или 'хорошо забытые' традиции
3. От революции в науке к эволюции духа
4. Универсальный язык-транслятор диал
5. Информационное Общество
6. Встреча с Высшим Разумом
ПРИЛОЖЕНИЕ
К ВОПРОСУ О НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКЕ
1. Наука и средневековая церковь. Право на истину
Наc всегда "впечатляло" сходство между заклинаниями древних, взять хотя бы "Практическую магию" Папиуса, и языком математики, обратитесь, например, к фундаментальным трудам великого Гильберта. Порою кажется, что читаешь одну и ту же книгу. Но не станем торопиться с выводами. Вспомним, откуда выходила, откуда возникла наука? Не из тайной ли лаборатории средневекового химика, не из-за крепких ли монастырских стен? Не одна сотня лет минула с тех пор, а наука, как и ранее, остается недоступной подавляющему большинству людей. Все мы давно свыклись с подобным положением вещей, мы не вникаем особо в теории. Ну, а сами теоретики? О, они образуют целую иерархию, и к высшим святыням науки допущены опять же единицы.
Как же так, возмутитесь Вы? А школы, университеты? Дорога знания открыта всем!- сколько раз мы это слышали? Именно это, весьма льстиво, наука утверждала и утверждает, сама о себе, приписывая качества, коими никогда не обладала.
Задумаемся, а многие ли из нас смогли одолеть путь в науку? Или жить наукой? А что остановило Вас, лично Вас? Что мешает сейчас? Здесь не берутся в расчет политические факторы... Допустим, ни царь, ни кумир не мешают Вам. Итак, что же служит преградой для Вашего похода в науку. Может быть, все возрастающие трудности понимания? Или скука сухих построений?
Довод:"Положишь столько трудов, а в результате никакой материальной компенсации!"-этот довод не выдерживает критики. Ведь и на Западе, где получают вполне приличное вознаграждение за научные разработки, тем не менее, число людей, подлинно разбирающихся в хитроспетениях формул и уравнений, очень мало. Огромное большинство, опять же, совершенно ничем не занимается в науке. Так вот, что же это все-таки за дорога такая (дорога ли к знаниям?), которую не осилит идущий? А кто осилил- представляет ли он отчетливо чем занимается? Может, так и было задумано? Кому выгодно такое положение вещей?
Элитарность выгодна высшим жрецам науки, высшей касте, многоуважаемой касте ученых, узурпировавших право на истину, а также чиновникам от науки, каких еще много. Подобно этому христианская церковь в средние века, монополизировала, сосредоточила в своих руках право на связь с богом, на божественное откровение, и сейчас активнои порою небезуспешно пытается вновь его обрести. Даже элементарное сравнение показывает, что современная нам наука во всех своих главных чертах копирует структуры и функции средневековой церкви, верно служа идее Истины. Ну, а согласно религиозному мировоззрению, Истина -это одна из ипостасей бога.
Наука, правда, определяет саму истину по-другому: Объективная реальность (которая не зависит от нас).
Школы, институты, университеты проникнуты этой идеей научности, они, подобно прежним, внушают людям веру, ранее- в Бога, ныне- 'в чудо техники.' Они же, одновременно, средствами математики, отторгают и выбрасывают не способных, по усмотрению науки, к служению делу Истины. Внушают, заметим, именно Веру, не допуская к истинному знанию.
Сами научные институты и производства, связанные с ними, да и вообще, все наши технологии, всемерно расширяют сферу технических чудес, доступных науке, и демонстрация этих чудес несет опять-таки жрецам бога объективной истины всенародную славу, а кому-то и власть, и деньги. Высшие ученые, время от времени сообщающие нам откровения своего бога сродни священнослужителям. Они говорят тем же религиозным языком, доказывая все новыми и новыми техническими чудесами божественную сущность Науки и ее право на Истину. Чудеса мы принимаем с восхищением, но одновременно и со все возрастающим страхом, ибо истина остается для нас секретом за семью печатями. Да! Науку и религию объединяет прежде всего наличие тайны, мистической, как сказали бы ранее.
Загадки современного научного знания! С самого начала наука, действительно, ориентировалась на демократическое распространение, иначе ей не удалось бы подмять под себя церковь. Но потом популяризация превратилась в костыли. Вместо того, чтобы лечить источник невежества, наука обошлись полумерами.
Математика, кроме несомненных достоинств высокоструктурированного орудия и языка науки, представляет потрясающий по высоте барьер. Она помогает, но только избранным.
Просьба: объяснить некоторые непонятые математические вещи, большинством ученых будет отклонена вследствие кастовости, ибо это большинство, на самом деле весьма ограниченное, оперирует языком избраннных, жреческим языком. Следом за математиками идут и другие, например, лингвисты, а уж у них, казалось бы, все тексты должны быть понятны нормальному человеку. Например: 'Сема цветового признака является интегральной. Дифференциальными семами являются семы интенсивности и характера светоизлучения: прерывистое освещение (вспышки) переходит в сплошное (рдение) и нагружается дополнительной семой освещенности красным цветом'(из дипломной работы учителя русского языка).
Они поклоняются Науке. А реально понимают то, чему поклоняются, вообще, единицы. Вы не замечали, как похожи на культовые предметы лабораторные приборы, очень похожи для непосвященных. С их помощью ученые беседуют со своим богом. Методики сродни обрядам, а справочники- не иначе как Священные тексты...
Сознаться, правды ради, что мы, дорогие читатели, увлекаем Вас на путь еретиков, а их 'во все века сжигали люди на кострах'. Еретики тоже в свое время обучались в монастырских школах, в католических университетах, а потом приходили к чему-то иному, чем учителя...
Итак, мы прервали наши еретические рассуждения, на том, что истина является собственностью жрецов от науки и по-прежнему остается для нас тайной за семью печатями. "И когда он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе. Первый ангел вострубил и сделался град и огонь, смешанный с кровью, и пали на землю. Второй ангел вострубил и большая гора, пылающая огнем, низвергнулась в море. Третий ангел вострубил и упала с небес большая звезда, горящая подобно святильнику. Имя сей Звезде -Полынь, и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горькие..." (Откровение св.Иоаннна). Вот и вновь, как и тогда, на повестке дня у нас Конец Света.
И не самый ли суровый и бесчеловечный Бог Hауки тому причиной. Бог холодный, жестокий, и имя ему - Объективная Истина. Объективная -значит, не зависящая от человека, от его души, чувств, мыслей. Воистину, такой бездушный бог! Hе потому ли так чопорны и сухи бюрократы от науки? (В защиту гениев, если они вообще нуждаются в защите, следует отметить, что у них хоть "бог и говорит с нами языком математики" - Эйнштейн - он есть нечто не совсем обьективное). А речь идет, именно, о бюрократах от науки, тех, которые однозначно принимают истину только лишь как обьективную, но не более того.
2. Новые тенденции или 'хорошо забытые' традиции
Да возможно ли познание Истины без участия переживаний, без душевных мук, без приложения собственной Воли? И из этого ясно, что Объективная Истина не столь уж и объективна, как это представляется некоторым. Она связана с нами и, значит, от нас зависит.
Как тут не вспомнить великих мыслителей и мечтателей близкого нам прошлого: Рамакришна, Вивекананда, Шри Ауробиндо, Рамачарака-Уильям Аткинсон, Вернадский, Циолковский и другие русские космисты, Иван Ефремов, наконец, или более мистического толка - Рерихи. Признать право субъективного в науке, душу, Вселенский Разум - именно по этому пути сегодня идет развитие передовой западной и российской науки. К этому призывают крупнейшие ученые и естествоиспытатели, например, Прибрам. Или ученик и последователь Эйнштейна -Уилер, который написал очень много статей, причем даже в научных журналах, посвященных именно этим вещам, и который занимается в то же время теорией гравитации.
Мы стоим на рубеже, за которым либо наука и религия, признающая первенство духа, личности, сольются воедино, либо наука в одиночку приведет нас к Апокалипсису. Надеясь на первое, подчеркнем, что основным постулатом двух главных физических теорий двадцатого века, теория относительности и квантовая теория поля, является сильнейшая зависимость объекта наблюдения, любого объекта, от наблюдателя. Причем, настолько глубокая, что зачастую экспериментатор сам формирует то, что он наблюдает.
Вселенная зависит он нас не в меньшей степени, чем мы от нее, мы существуем в той единственной Вселенной, в которой можем существовать, которую наблюдаем. В равной мере Вселенная участвовала в человеческой цивилизации, а человечество- в рождении Вселенной.
'Волны' информации, источником которых является наша планета, соответствующим образом перестраивают Информационную Структуру Космоса. Опрометчиво считать, что закон Hьютона- его третий закон, справедлив только для механики. Мы будем уничтожены, мы сами себя уничтожим, если не повернемся к Природе лицом, как к равному, родному, живому существу... По крайней мере на свою вселенную мы влияем, как минимум. Ведь, каждый человекличность, а личность- это целая Вселенная. В современной физике совершенно серьезно рассматриваются такие концепции, как единство микрочастицы-кванта и всего Мироздания, т.е. их идентичность [1, см.
также ????.1], со вытекающими отсюда двумя важными следствиями.
Во-первых - это признание за квантами Свободы Воли. Во-вторых возможность для наблюдателя осуществлять перестройку структуры Пространства-Времени как на микро-, так и на макроуровне, посредством изъявления этой Воли. Еще древние утверждали: "Уничтожив пыль, мы разрушим сущее". Таким образом, спустя тысячелетие с момента воцарения христианской цивилизации, человечество на новом витке истории вернулось к традиционной магии древних, хотя и оперирует при этом совершенно другим языком. Почему так произошло, станет ясным из нижеследующего...
Вот уже десять лет в научном мире развивается и крепнет направление, которое следует назвать Информационной 'физикой' [2]. Hовая, альтернативная старой, 'физическая' наука показывает повсеместность информационных процессов: все объекты, все вещи обмениваются информацией, причем весьма активно, а ведь еще недавно это считалось способностью исключительно одушевленных существ. Более того, Вселенная сама по себе и любые вещи в ней, вполне официально, признаны на сегодня развивающимися, эволюционирующими, живыми, хотя сами они не нуждаются в таком признании. Физики вплотную приблизились к обнаружению квантов генетического кода Вселенной, Информонов [3]. Можно говорить "за" или "против" их экспериментов, но это реальность. Она покажется еретической с точки зрения ортодоксальной науки, но такие 'эксперименты' не могут вестись прежними методами (??. ????.1).
Каждый человек должен осознать и признать ответственность за свои дела и мысли, которыми он воздействует на окружающий мир, формируя его по собственному образу и подобию.
3. От революции в науке к эволюции духа
Сегодня человечество стоит на рубеже величайшей духовной эволюции, прихода единого вселенского мировоззрения. К настоящему пониманию живой сущности Природы, как саморазвивающейся системы, последовательно нарушающему свою исходную симметрию HИЧТО, наука подошла совсем недавно. В конце прошлого века.
Это обычно связывают с развитием теории эволюционирующей Вселенной (Фридман, Гамов), с возникновением кибернетики и теории информации (Винер, Шеннон), появлением математической теории эволюции, эволюции живых систем, синергетики, очень модного ныне течения. Особенно большой импульс оно получило в работах Hобелевского лауреата - Ильи Пригожина, русского, но живущего в Бельгии.
И вот, признав фундаментальность понятия Жизнь и повседневность процесcов передачи и переработки информации в Природе, наша наука сегодня как-бы остановилась в задумчивости. Куда идти дальше? Ведь вездесущность информации по сути приходит в противоречие с главным принципом научного знания - принципом Веры в обьективное, принципом воспроизводимости эксперимента. Ибо там, где присутствует информация, все наоборот - на смену проверяемости приходит субъективное ДОВЕРИЕ. Странный принцип для науки !?
Cтранный для цивилизации, но вовсе не для традиционной культуры в ее разных проявлениях. Ведическая традиция населила Мир богами и духами, с которыми, если ты чего-то желал добиться, следовало бы дружить, ну, в крайнем случае - иметь договор. Именно в традиционализме рождается мир из Первояйца (столь похожего на Протокаплю в теории Большого Взрыва). Именно из этого Первояйца в неотрадиционализме Субъект (например, славянский Род)
создает остальную Вселенную и выступает в ней под разными частными именами на различных уровнях как сонм субъектов-наблюдателей (Сварог Род-Творец, Лада - Род-Любовь, Велес Род-Воля, Световит Род-Свет... и т.д.) [4].
Церковь боролась с язычниками и еретиками, проповедуя страх перед Непознанным и наживаясь на этом страхе. Церковь, а затем и воспитанная ею наука, развили общие, абстрактные, универсальные модели, отринув модели Магии древних.
'Магические модели - не абстрактные, а индивидуальные. Магия не противоречит современной науке, ее 'чудеса' просто оень маловероятны 'прячутся' внутри теории вероятностей.
магические модели годятся только для каждого конкретного случая, нельзя дать фомальных рецептов их составления, однако, они позволяли не только предвидеть поведение объекта, но и управлять им. магические модели отражают именно индивидуальные свойства вещей, одухотворяя их [5].' К этому приближается и сама информационная физика.
Тысячелетний универсализм монорелигий, столетняя 'уравниловка' науки и атеизма породили самоубийственные мании: наркотики, алкоголь, отравляющие мир технологии, преступность и безнравственность, которые на данный момент захлестывают планету.
Диктатуры, вот уже казалось было, сломлены, но либеральные надежды, вдохновляющие пока еще многих, беспочвенны. На смену олигархам-политикам пришли финансовые диктаторы, то тут, то там выползающие на мировую арену и уже не через подставных лиц и марионеток, а собственной персоной, не стесняясь в выборе средств.
Они уверены в собственной безнаказанности, потому что пока - это их мир - мир товаро-денежных отношений, мир, где деньги выступают единым, всеобщим, универсальным эквивалентом.
Но информация имеет куда более разрушительную негативную силу, в зависимости от нравственности тех, кто ею манипулирует. И к чести ученых, большая их часть осознает как бесперспективность монеторизма, так и грозную силу информации.