63312.fb2 Абсолютная беспощадность... к себе! - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 9

Абсолютная беспощадность... к себе! - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 9

5ПСИХИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА. А ЧТО, МЫ НА ВСЕ РУКИ МАСТЕРА...

Утка с ружьем остается именно придур­коватой уткой с ружьем, а охотник — он и с камнем в руке охотник.

Андрей Кочергин. Из раннего.

В бою побеждают не мышцы, вес или благопри­обретенные умения, в бою побеждает чело­век — тот самый человек, которому эта победа оказалась нужна больше, чем всем остальным. Поройтесь в памяти, и вы вспомните, как никудышный с виду му­жичок, не блистая ни техникой, ни силой, одной тупой настойчивостью измусоливал реально более одаренного противника.

Тело может оказаться слабее внешней агрессии, си­лы часто могут быть не равны, но всегда есть возмож­ность упасть, сражаясь! А разве такой исход не есть по­беда над противником, ожидавшим увидеть позор ваше­го поражения, слабость в ваших глазах и признание его силы.

Хрен там!

Истинный Дух непобедим. Это не означает, что мы бессмертны, но означает, что нет такой цены, которую мы не готовы заплатить за величие нашего Духа. Гото­вы наши противники пробежаться по самому краю, го­товы они заплатить такую цену за спорное удовольствие проверить нашу решимость? В подавляющем большин­стве случаев — нет. Большинство агрессоров не готовы к реальному отпору на грани жизни и смерти. Не готовы встать на эту ниточку над пропастью. Чем более че­ловек хам и негодяй, тем больше он трус! Чем больше трусов соберутся вместе, тем они агрессивнее в своей кажущейся безнаказанности и тем выше они поднима­ют колени, разбегаясь, трусливо поджав хвосты, испач­канные анализами.

Нам проще: мы и ноги себе режем и зашиваем про­сто из любви к медицине, из интереса узнать, «как это бывает», и «лоукик пати» проводили, чтобы доказать себе, что тридцать семь нокдаунов в сорокаминутном бою — это не предел мужских возможностей.

«В здоровом теле — здоровый дух» — это доказанная ошибка перевода. А вот «Добрые люди — сильные лю­ди!» — это многократно проверенная мною истина.

Закаляйте свой Дух испытаниями его на прочность, сражайтесь с низменными помыслами, не ленитесь, и вы будете удивлены тем, как изменится мир вокруг вас и как спокойствие поселится в вашем сердце. Суетятся и огрызаются не уверенные в себе щенки, а матерый кобель далее не лает.

Давайте поговорим о психической подготовке в кои но такинобори рю. Напомню, что именно так называет­ся стиль, которым мы занимаемся.

Я категорически уверен в том, что безусловные реф­лексы не могут быть ослаблены генетически, они все­гда будут иметь место, и лишь последующий эволю­ционный период формирования личности способен зна­чительно снизить негативные составляющие инстинкта самосохранения, называемые в просторечии страхом.

Я уже достаточно много писал о страхе и вызывае­мом им ступоре как о проявлениях охранительного тор­можения, когда психика в силу обилия негативной ин­формации просто отказывается реагировать адекватно.

Ступор вызывает значительное торможение психических процессов, а при высокой амплитуде подачи информа­ции — обморок. Это позволяет психике избежать орга­нических поражений, шизофрении например, но не по­зволяет человеку выжить в ситуации, связанной с угрозой жизни. Надежда на то, что «природа подскажет», хороша лишь в случае первого полового опыта, но никак не в борьбе за свою жизнь, честь и достоинство. Кстати, по­нятно даже, почему это так. Половой акт в своей целевой установке и процессе — вещь крайне простая и скорее притягательная, чем наоборот. Агрессия, направленная на вас, всегда в чем-то более чем оригинальна, а значит, не­предсказуема в глубине своей негативной окраски.

Отсюда вытекает вывод, что приготовиться к «той са­мой опасности» практически невозможно! Ну, а куда же тогда бедному крестьянину податься?

Давайте рассмотрим природу ответного реагирова­ния на внешний негатив.

Генетика здесь играет хоть и не главенствующую, но значительную роль. Именно генетический отбор выявля­ет самых агрессивных щенков бойцовских собак, имен­но память крови способна дать предрасположение к про­явлениям бойцовского духа.

Но так ли уж безоговорочно работает этот инстру­мент, данный нам априори?

Нет и еще раз нет! Не существует, скажем, безогово­рочно мужественных или стандартно трусливых наций.

Способны ли мы изменять генетику воина, и как именно мы можем на нее повлиять?

А так, как это пытался сделать Гитлер, создавая лаге­ря по выращиванию чистой расы ариев-воинов, прово­дя кастинг среди героев войны и красавиц и спаривая их по приказу.

Кролики, мать их!.. Но иного стабильного пути селек­ции нет!

Так что же нам остается для поднятия боевого потен­циала?

Эволюция психики, субъективная эволюция! Чело­век — существо крайне лабильное, легко принимающее правила игры, какими бы жесткими они ни были.

Теме психотренинга экстремальных задач на сего­дняшний день посвящено столько публикаций, что, че­стно говоря, я долго раздумывал, стоит ли вообще ее касаться. Желание тиражировать чьи-то устоявшиеся наукообразные стереотипы у меня явно отсутствует. Тем не менее, занимаясь разработкой новых методик в бое­вой подготовке, я все больше убеждаюсь в первичности психического тренинга перед другими, результирующи­ми, этапами военного обучения. Давайте абстрагировано представим комплекс факторов, способствующих вы­полнению боевой задачи. Причем начнем рассмотрение по степени важности.

Прежде всего, это средства выполнения, то есть ору­жие и навыки его использования.

Способы выполнения — типичная либо экстремаль­ная тактика действий, совершаемых после уяснения по­ставленной задачи.

Психический настрой — морально-этические, психи­ческие составляющие выполнения задачи.

Стратегические цели — предполагаемый желатель­ный результат. Обратите внимание: стратегия — это все­го лишь направленность «движения», а тактика и ог­невая оснащенность — всего лишь реализация самого процесса «движения». Между целью и ее реализацией должен существовать побудительный мотив и система управления этим самым процессом Этим управлением, причем порой в его экстремальных проявлениях, и при­звана заниматься психика потенциального исполнителя.

Теперь рассмотрим, какие же внутренние процессы происходят в сознании человека при выполнении боевой задачи.

Прежде всего, это уяснение поставленной задачи. Она должна быть как можно более типичной, тогда процесс ее осознания будет гораздо более быстротечен и наибо­лее полон, тем более если исполнитель уже выполнял по­добные действия либо отрабатывал их в реальном вре­мени с тактическим приближением к театру предпола­гаемых боевых действий или экстремальной ситуации. Более того, учебная отработка выполнения задачи требует заранее продуманных психических вводных негативно­го характера.

Введение ограничений и вводных в тактические дей­ствия происходит как один из результатов уяснения за­дачи. Ограничения при подавлении потенциального про­тивника — всегда очень тонкий момент, так как он все­цело зависит от реального опыта исполнителя и только от него. Дело в том, что любая ментальная деятельность при выполнении жестких задач подавления негативных внешних воздействий губительна.

Непосредственно в процессе реализации задачи чело­век, не имеющий достаточного боевого опыта, в идеале должен управляться условно-рефлекторными комплекса­ми предварительного тренинга, а не пытаться выдумы­вать решения на ходу. Это обусловлено тем, что психи­ка, находясь в условиях стресса, вследствие необходимо­сти принятия решения в незнакомой задаче не может объективно оценить быстротечное изменение окружаю­щей обстановки. Возникает психический эффект ступора, когда мозг не в состоянии справиться с потоком не­гативной информации, поэтому он и включает систему защиты, охраняющую его от органических изменений, попросту говоря, предотвращает шизофрению.

У человека, находящегося в ступоре, практически прекращается сознательная деятельность ввиду «пере­грузки системы». Другими негативными факторами не­обоснованной ментальной деятельности могут являться панический страх или необоснованная жестокость. Про­исходит потеря контроля над выполнением задачи. Это сравнимо с закрытыми от страха глазами при спортив­ной езде на автомобиле, налицо искажение или отсутст­вие объективно оцениваемой информации.

Из этого можно сделать следующий вывод. Ограни­чения в средствах и способах при выполнении задачи и так называемое интуитивное принятие тактических ре­шений — это удел опытных сотрудников. Чем меньше у новичка вводных, чем проще и одновременно конкрет­нее поставленная перед ним задача, тем больше вероят­ность ее исполнения и тем меньше скажутся негативные факторы стресса. Эта практика, конкретизирующая за­дачу, названа мною «минимизацией побудительного мо­тива».

Постараюсь пояснить суть этой психической практи­ки. К примеру, новичок должен штурмовать локальное помещение. Задача его формулируется максимально ту­по и безыдейно: «Вбежать по диагонали справа-налево в склад, наблюдая за огневым сектором „прямо-слева". Занять в углу огневую позицию для стрельбы с колена». И все! Перечисление возможных тактических вводных реактивного типа только перегрузит психику, что в свою очередь при отсутствии опыта затруднит процесс управ­ления уже имеющимися наработками.

Экстремальное укрепление психики основывается на крайне простых по сути приемах, реализация которых носит достаточно жестокий характер ввиду серьезности предполагаемых задач военного характера. Психика лю­бого обучаемого всегда является довольно гибким ана­литическим инструментом, работа по ее укреплению в идеале должна носить узконаправленный, конкретный характер. Укрепление психики, ее защита от воздейст­вий любого внешнего раздражителя — задача трудновы­полнимая. Успех здесь зависит от способностей обучае­мого, его жизненного, прикладного опыта, его психиче­ского типа, а также многих факторов объективного и субъективного характера. Причем, как правило, в усло­виях военного тренинга не идет разговор о тотальной психической устойчивости, достаточно сформировать стабильное объективное восприятие типичных для это­го типа исполнителя раздражителей. Скажем, для стрел­ка это будут следующие моменты.

•    Физическая боль.

•    Необходимость убийства при выполнении боевой задачи.

•    Жесткое единоначалие и субординация, вербальная и физическая жестокость командира — порой край­няя.

•    Голод, холод, усталость.

•    Необходимость выполнения задания «любой це­ной», гипертрофированная ответственность за вы­полнение даже второстепенных заданий.

•    Жесткий контроль над всеми сторонами деятельно­сти стрелка.

•    Напряженные межличностные отношения в груп­пе при тактическом взаимодействии.

Укреплению психики именно в этих достаточно про­стых направлениях могут способствовать такие вещи.

•   Крайняя жестокость инструктора, проявляемая на протяжении всего процесса обучения.

•   Конкретизация поставленных учебных задач.

•   Жесткий контроль их выполнения.

•   Использование коллективных задач — зачет по по­следнему!

•   Болевой тренинг.

•   Задания на физическую и психическую выносли­вость.

•   Ведение индивидуального рейтинга группы с вы­ставлением оценок по десятибалльной системе за каждое задание.

•   Ежедневное групповое ментальное формирование позитивного отношения к смерти.

•   Препарация трупов, убийство животных.

•   Тактические игры, моделирование типичных задач на макете местности, в зале, тире, незнакомом по­мещении, с получением индивидуальной и группо­вой оценки выполнения.

•   Двенадцатичасовые марш-броски без воды, пищи и возможности отправления естественных потребно­стей.

Подобные приемы психотренинга, простые по фор­ме и содержанию, должны создать крайне напряженную обстановку в процессе обучения, что значительно повы­сит порог психической устойчивости на тактически оп­ределенные раздражители. Если короче, то в зале чело­веку должно быть страшнее и тяжелее, чем в жизни. Это, пожалуй, единственный способ подготовить относительно устойчивого бойца, даже при отсутствии у него реаль­ного боевого опыта.

Теперь расскажу об экстремальном ментальном тре­нинге.

Что такое страх? Это эмоционально-поведенческое проявление инстинкта самосохранения. Чем опасны эти проявления? Тем, что накладывают на процесс реактив­ного или осмысленного принятия решения эмоциональ­но-субъективную окраску негативного характера. Каков самый простой способ победить противника? Его нуж­но напугать, обескуражить, удивить, то есть подменить способ объективной оценки ситуации на эмоционально-субъективный. «Замутненное переживаниями, озеро его сознания отразит чудовищ вместо птиц и монстров вме­сто деревьев», — если верить философским воззрениям дзен-буддизма. При таком искаженном восприятии «входящей» информации не приходится надеяться на ка­чество принятого решения, тем более когда речь идет о силовом конфликте. Как избежать пагубных проявлений безусловных инстинктов? Очень не просто, так как они заложены в психику человека если не в утробе матери, то, во всяком случае, в первые дни жизни. И если хвата­тельный и сосательные инстинкты носят временный ха­рактер и проявляются лишь в период грудного возраста, то инстинкт самосохранения сопровождает человека до гробовой доски.

Прежде чем заниматься разработкой систем компен­сации страха и его проявлений, следует разобраться в процессе реализации инстинкта самосохранения в реаль­ной жизни. Зачем он нам и за какие «участки» жизне­обеспечения отвечает? Если вы не страдаете патологиче­скими изменениями психики, откройте окно и встань­те на подоконник. В случае, когда это не первый этаж, а скажем, пятый, десятый или пятидесятый, вы испытае­те вполне оправданное чувство страха. Причем, возмож­но, вы никогда не прыгали даже с третьего этажа, но со­вершенно уверены в том, что ничего хорошего в этом нет, и навряд ли вы будете сожалеть об отсутствии дан­ного практического опыта.

Это и есть инстинкт самосохранения в действии. Он не требует опытной базы данных. Ему вполне хватает ис­пуга «на всякий случай». Прямо скажем, это совсем не бесполезная вещь, которая наверняка спасла немало жиз­ней. Дети, женщины и старики наверняка нуждаются в обоснованном страхе как элементе самосохранения, ес­ли только, конечно, это не проявления маниакально-де­прессивных симптомов.

Гораздо сложнее с профессиональным бойцом или кадровым военнослужащим. При выполнении специфи­ческих боевых задач страх может просто привести к ги­бели субъекта в связи с ошибкой в принятии решения, вызванной неадекватной реакцией на внешние раздра­жители. Как устранить страх и тем самым сохранить объективность в оценке ситуации?

Для этого есть как минимум два пути.

1. Путь компенсации.

Чем больше боевой опыт, тем меньше влияние про­явлений страха на психику и процесс оценки ситуации.

Чем планомернее и жестче психический прессинг при выполнении учебных задач, тем меньше лабильность пси­хики по отношению к негативным внешним раздражите­лям.

Чем жестче общественное (групповое) сознание сфор­мировано в отрицательном отношении к трусости, тем легче проходит это же формирование на личном уровне.

2. Путь подмены безусловного рефлекса на домини­рующий условный.

Начинать и заканчивать день — тренировку, боевое задание — следует с образных картин собственной ги­бели. Причем, чем ярче эти представления, чем четче прописаны детали, тем больше эффективность данного аутотренинга. Дело в том, что подобные задания сгла­живают стрессовые составляющие собственной гибели, определяя процесс умирания как естественный ход со­бытий. Я уже говорил, что мы все умрем. Только кто-то — сгнив от болезней, забытый родственниками в бо­гадельне, а другой — с честью выполнив свой долг. Что страшнее? Да все одинаково. В том-то и дело — все рав­но умрем!

Тактическое зомбирование — тренинг выполнения задачи, требующей «учебной» гибели или самопожерт­вования, если угодно, обучаемого. Яркий пример такой задачи военного характера — накрывание гранаты, бро­шенной на пол, собственным телом. Инструктор броса­ет на пол учебную гранату. Обучаемый технически вер­но на нее прыгает, причем акцентирование должно быть направлено именно на технику падения, а не на то, что это ГРАНАТА Повторение упражнения от семи до два­дцати раз в день в течение периода обучения способно заставить исполнителя пожертвовать своей жизнью. Он даже не успеет это понять.

Жестокое наказание за трусость, причем степень уни­жения, физической боли и нравственного унижения должны быть значительными. Они должны причинить обучаемому длительные по воздействию моральные стра­дания, что в свою очередь формирует условно-рефлектор­ный комплекс «страха перед страхом». То есть человек больше пугается их, чем реальной угрозы. Это как палка капрала в армии прусского короля Фридриха Второго, не совсем обоснованно прозванного Великим. Берлин-то мы и тогда брали!

Здесь еще раз хочу заострить ваше внимание на том, что не страх должен руководить человеком, а человек должен подчинить свои эмоции. Я с гордостью вспоми­наю, как в возрасте пятнадцати лет выпрыгнул (слава бо­гу, без последствий) с четвертого этажа здания, в кото­ром учился, поспорив с друзьями, что не испугаюсь. Че­ловек есть совокупность событий, характеризующих ему его самого. Чем более жесткое содержание имеют эти со­бытия, тем более человек уверен в себе.

Теперь поговорим о «психованной подготовке» для пауэрлифтинга. Если кто не в курсе, поясню, что таким красивым словом называют поднятие тяжестей — штуку очень полезную не только для роста и укрепления мышц.

Современный спорт, вне зависимости от его направ­ленности, — это более чем комплексный продукт, вклю­чающий в себя порой парадоксальные составляющие, призванные оказать стимулирующее либо релаксирующее действие на организм спортсмена, в зависимости от задач, стоящих перед ним в данном тренировочном пе­риоде. Вот вам пример.

Вы знаете, что сборная ГДР по легкой атлетике более чем серьезно относилась к половой жизни спортсменов? Так, по результатам научных исследо­ваний, для мужчин было избрано строгое воздержа­ние в соревновательном периоде, а вот для жен­щин — строго наоборот. Половой акт, проведенный за двадцать минут до старта, давал эйфорический подъем психического состояния, снимал напряже­ние и, как следствие, крайне позитивно влиял на результаты. Более того, именно восточные немцы не раз попадались на реальной беременности спорт­сменок, сроком около двух месяцев. В этот период организм женщины находится в состоянии мобили­зации всех ресурсов и с большим энтузиазмом вы­полняет и второстепенные, то есть спортивные, за­дачи.

О чем это я? Ах да, о легкоатлетках... Нахлынуло пе­режитое.

В общем, не мне вам рассказывать, что мелочей в про­цессе подготовки к любому старту, в любом виде спорта высших достижений просто не существует. Но при общ­ности фармацевтической базы и тождественности мето­дологии подготовки всегда находится лучший, первый среди равных.

Он появляется, чтобы указать на новые горизонты, обратить внимание на инновации в тренинге и дока­зать экспериментально правильность научных изыска­ний, связанных со спортом. Чемпион сегодня — это пре­жде всего итог научного поиска и только потом талант, труд и посланная Небом удача!

Столь длинная преамбула понадобилась мне для то­го, чтобы обратить ваше внимание на не вполне иссле­дованную область подготовки, связанную с психикой че­ловека. В силу того, что мы проводим наши изыскания прежде всего в части самых свободных профессиональ­ных боев, мы в шутку называем эту подготовку «психо­ванной» и шутим при этом лишь отчасти.

Состояние психики — это тот тонкий и изменчивый критерий, который в состоянии дать человеку шанс, по­рой даже незаслуженный, и легко отнять заслуженные потом и трудом результаты, случись срыв.

Психическая подготовка, на наш узколобый взгляд, обязана проводиться не «обезжиренными ботаниками» в толстых очках, а людьми, более чем понимающими, что есть экстремальные состояния в контексте содержания избранного вида...

Психическую подготовку следует разделять на пер­манентную, применяемую в подготовительном и предсоревновательном периоде, и скачкообразную — итого­вую подготовку соревновательного периода.

Что есть соревновательный период? Суть его в том, что «поздно пить боржоми, когда почки отвалились», то есть наверстать упущенное в «физике» уже не получится, оста­ется надеяться на бронебойную фармакологию и огне­упорную психическую накачку! Если с первым все, в об­щем, понятно и каждый спортсмен в большей или мень­шей степени в курсе, «какую пуговицу от какой рубашки глотать», то в части психического настроя у нас имеются либо вольные импровизации с «Раммштайном», либо ша­манские закидоны очередного психоаналитика из буйных.

В связи с перечисленными определениями, я попы­таюсь представить на ваш суд некоторые рекомендации по периодичному психическому тренингу в пауэрлифтинге и по соревновательному настрою как вершине пси­хоподготовки.

Вопрос № 1,

Есть ли разница между дракой и соревновательным подходом в силовом упражнении?

ЕСТЬ! ШТАНГУ НЕ НАПУГАЕШЬ! Тут либо ты ее, либо она тебя!

То есть подавить «противника» не получится, ни ав­торитет, ни боевой раскрас, ни отрепетированные вопли Тарзана не работают.

Вывод в том, что соревновательный подход в силовом упражнении по психическому накалу гораздо выше да­же реального боя!

Вопрос № 2.

Имеет ли право существовать техническая разница — скажем, в жиме — большего и меньшего веса?

НЕТ! ПОТОМУ ЧТО ТЕХНИКА — ЭТО ОПТИМИ­ЗИРОВАННЫЕ ТРАЕКТОРИИ И МЫШЕЧНЫЕ ПРО­ЯВЛЕНИЯ, ДОВЕДЕННЫЕ ДО АБСОЛЮТА! То есть ес­ли не брать в расчет особенности майки, подбираемой под вес, то нет и не должно быть технической разницы в жиме пятидесяти, ста пятидесяти или двухсот пятиде­сяти килограммов. Либо у вас с техникой какая-то беда.

Вы спросите меня: при чем тут психоподготовка? А при том, что настрой на каждый подход должен про­водиться в едином алгоритме, если техника едина. Более того, идеомоторный тренинг — это более чем просто часть психического тренинга. Именно он позволяет субъ­ективно оценить собственные представления о чистоте движения и его последовательности.

Вопрос № 3.

Что есть психика в процессе выполнения силового уп­ражнения? Нет, даже не так... С чем можно сравнить психику при выполнении силовой задачи?

Вы видели двигатель внутреннего сгорания? Очень хо­рошо. Любой автомобилист знает, что замена старой электропроводки на новую, с лучшей изоляцией и мень­шим сопротивлением, даст более мощную искру, пото­му что снижаются потери тока, а значит, это повысит КПД сгорания топлива. Налицо — хотя это у кого как называется — повышение мощности в целом. Именно по этой причине разработана система Twin Spark с двумя свечами на цилиндр.

Мощная психика дает мышцам мощный импульс, мышцы без мотивации — это всего лишь филей, при­правленный креатином Но психика отвечает не только за амплитуду возбуждения волокна и, как следствие, сте­пень его сжатия. Она еще и регулирует все двигатель­ные процессы сообразно задаче. Кто-то часы собирает, а кто-то кувалдой машет, не попадая по ногам... прак­тически ни разу.

Вы видели компьютер? А в «стрелялки» играли? Да ладно, я никому не скажу...

Короче, помните, как поначалу было тяжело совме­стить движения мышки с прицелом на «базуке»?

Так и психика. Она отвечает за тончайшие мышеч­ные проявления, называемые «тонкими координация-ми». А теперь вспомните, как у вас зависал комп, что вы видели при этом на мониторе и был ли толк от этой мышки? Эмоциональные перегрузки, вызванные пред­восхищением будущей борьбы с весом, боязнью травмы, личными амбициями и прочими перепугами, вполне мо­гут вызвать неуправляемые, обвальные охранительные торможения психики — ступор. При нем подготовлен­ный вроде бы спортсмен «плывет» на весах, на которых он разминался в пустом зале.

Вопрос 4.

Что нужно сделать для того, чтобы легко и задорно драться?

НУЖНО ДРАТЬСЯ — МНОГО И САМОЗАБВЕННО! ИНОГО ПУТИ НЕТ И БЫТЬ НЕ МОЖЕТ!

Это мнение мое — и не обязательно правильное.

Что нужно сделать для того, чтобы как можно мень­ше зависеть от колебаний психического состояния при соревновательном выполнении упражнения? Нужно с определенной периодичностью исполнять именно СО­РЕВНОВАТЕЛЬНЫЕ подходы, вписанные в тренировоч­ные программы. То есть нет разницы, какие именно про­ходят соревнования — на приз женского общежития или первенство мира среди особо пухлых. Здоровая амбициозность бинарна, то есть кураж либо включается, либо не включается, «на полкарасика» здесь ничего не рабо­тает — проверено!

Ну, и если верить бесноватому Ницше, то важна не сила ощущения, а его продолжительность.

Вопросы мы себе задали, внимание читателей при­влекли, начнем приводить примеры психических устано­вок, сообразно поставленным задачам.

Соревновательный подход к весу — это бой, более чистый и бескомпромиссный бой, нежели сражение с реальным противником. Цель любой драки — унижение врага, убийство его есть высшая степень этого униже­ния, когда вы оказываетесь вправе забрать самое жизнь неприятеля. Но штанга скупа и лаконична, вы никогда ее не унизите, а вот она... Она может вас сломать, она может вас опозорить и растоптать как личность, она может украсть у вас ваши былые победы и ничего ни­когда не подарит. Здесь либо заслужи, либо не суйся — убьет!

Если борьба с весом — это сражение, то в этой свя­зи вполне уместно использование психотехники подго­товки к реальному бою как способ настроя на подход. Выдаю «секретный секрет». Нет никакой серьезной раз­ницы, как именно вы готовитесь к подходу, абсолют­ный страх и абсолютная ярость имеют тождественный биохимический набор: адреналин, эндорфины и прочий «компот» в крови, сносящий голову и дающий пня под «низ спины» — вперед на мины! Так что, как бы вы се­бя ни ощущали, главное — не дать этим ощущениям спалить всю вашу энергию. Как ни крути, а «предстар­товая лихорадка» в состоянии и пару килограммов веса за ночь сожрать, и руки в тряпку превратить. Ведь ад­реналин — это катализатор. Тушить жажду водкой мож­но, но очень быстро стошнит.

И вот тут есть третий путь к успеху — абсолютное равнодушие к результату. Это когда все, что вы уже пред­варительно сделали для победы, проливая пот и кровь в зале, уже навеки с вами, как броня у танка. Осталось про­сто выйти и честно сделать свою работу. Но как же унять трясущиеся руки и потные ноги?

Внимание: конспектируем! Оставьте за собой право на промах! Ваш покорный слуга стал мастером спорта России по стрельбе и даже рекордсменом Министерст­ва обороны не потому, что маниакально стреляет боль­ше двадцати лет, а потому, что однажды тренер мимо­ходом сказал мне:

— Андрей Николаевич, ты знаешь, что любой класс­ный стрелок ИМЕЕТ ПРАВО НА ПРОМАХ?

Начхать на зрителей, на амбиции, на результат — ты должен выходить и делать красивый алгоритм вы­стрела. Надо с удовольствием взять в руки оружие, ис­полнить грубое прицеливание и, с удовольствием вы­полнив тонкое, с кайфом исполнять спуск, удерживая систему в районе прицеливания. Если даже ты прома­жешь, это совершенно не имеет отношения к удовле­творению, полученному от хорошо сделанной работы. Иди и сделай приятный выстрел, а не лови эфемерные «десятки»! Идите и с удовольствием найдите положение на скамье, с наслаждением возьмите штангу со сто­ек, ощутив весь кайф от напряжения, опустите ее — фиксация и... Даже если вы не выжали штангу, это ни­чего не означает. Главное в том, что вы сделали все пра­вильно. Удача — очень капризная баба, но без нее в спорте можно быть лишь судьей.

Данный настрой очень реально снижает «горение», не уменьшая состояния куража. По темпераменту я хо­лерик — такие вообще ничего не добиваются в стрель­бе. Так вот, я стрелял через два часа после лифтинга, тре­неры по сию пору не верят!

Существует и еще один способ добиться успеха — причем самый убойный! Управляемое «охранительное торможение». Если резко поднять внутричерепное дав­ление, психика переходит в режим, называемый по-ки­тайски «му син». В дословном переводе это означает «не ум», то есть такое состояние, когда все ваши эмоцио­нальные переживания, впрочем, как и остальная мен­тальная деятельность, просто не могут существовать, в силу торможения мыслительных процессов и перерас­пределения энергетических приоритетов на мышечные проявления.

Как же заставить себя «убить мысли»?

Сделайте резкий и глубокий выдох через нос, причем так, чтобы при этом раздался «паровозный» звук», лицо покраснело, а в глазах потемнело! Вот и все — целых три­дцать секунд после этого вы спокойны, как заведенный бульдозер. Команда на подход — и вы сметете все, что сдуру попадет вам под ноги, даже не обратив на это вни­мания, обретя чудовищное, убийственное спокойствие и ощущение дикой силы! Исполнять сей прием надо бук­вально перед выходом к снаряду. Никогда не делайте это­го дома — не пугайте стариков и детей!

Помните про тождественность техники на каждом из весов? Упражнение называется «жим без глаз». Вспом­ните, как вы пожираете штангу с рекордным весом, как керосините себя и трепещете перед этой «девушкой». Вам кажется, что экстремальный вес требует экстремаль­ного настроя... А вот и нет. Что самое главное, ну, ска­жем, в жиме? Опускание. Как опустим, так и пожмем. При вменяемом опускании процесс происходит плавно, именно «сжатием пружины»; при истерическом настрое он рваный и направлен скорее на ощущение борьбы с весом, нежели на задачу дифференциации жима.

Завязываем глаза, встаем на мост и ждем команды на съем штанги с весом, который решит поставить тре­нер. Это может быть и десять процентов от вашего лич­ного рекорда, и пятьдесят, и даже сто пять. Вам уже не испугаться, не подготовиться и не соразмерить ваши возможности с количеством «блинов», вам нужно про­сто хорошо сделать свою работу. К тому же это упраж­нение закаляет психику именно продолжительностью ощущений, а не их пиком. Жать без майки, для чисто­ты ощущений!

Теперь упомяну про тонкие координации, «толстую искру в цилиндре» и идеомоторный тренинг, который является незаслуженно забытым инструментом поста­новки техники. Перед каждым подходом вы должны представить, причем в как можно более ярких красках, как правильно подходите к штанге, как именно фикси­руете спину, где и как стоят ноги. Затем вам необхо­дим весь букет ощущений и образов, связанных с алго­ритмом выполнения. То, что вы уже сделали в голове, сделать вживую — пара пустяков, но для этого вы долж­ны научиться уставать от созданных мыслеобразов, по­крываясь реальным потом от мысленного жима или приседа, благо руки, ноги и спина помнят каждый вес и удачную попытку.

Чем больше вы будете соревноваться, тем легче ва­ша психика будет переносить стрессы, связанные с про­тивостоянием соперникам, снаряду и наличию зрите­лей. Соревнования должны быть как в избранном виде, так и отвлеченно-условные. Например, первенство зала на количество приседаний, жима, становых тяг со штан­гой в половину вашего веса, на количество отжиманий, на высоту прыжка с места, да мало ли что может прий­ти в голову крепким парням! Одно при этом обяза­тельно — должны быть судьи, должны фиксироваться подходы, должен соблюдаться весь алгоритм соревнова­тельной процедуры! Психика не разделяет стресс на большой и маленький, так что чем больше и чаще мы ей подкидываем испытания, тем быстрее ей надоест об­ращать на них внимание.

А теперь еще один весьма важный момент.

Мышца кодируется не доминирующим упражнени­ем в тренировке, а всего лишь последним, сопредель­ным по психической напряженности, а не по физиче­ским проявлениям!

Например, приседания перед кроссом — это всего лишь физическое утомление перед аэробной работой. В данном случае налицо результаты именно бегового тре­нинга, без видимых силовых успехов. Приседания после кросса — это функциональный разгон внутренних орга­нов перед реальной силовой работой, во многом данный алгоритм оправдан, что подтверждается опытным путем.

Еще раз напомню про стрельбу. Ваш покорный слуга много лет палит в тире после силовой, чем очень веселит тренеров по стрельбе. После этих двух тренировок я за год стал мастером спорта России по стрельбе, стреляя без особых результатов более двадцати лет, но так и не стал даже кандидатом в мастера по лифтингу!

Силовая работа после контактной будет проходить на фоне значительного утомления. Соединение этих двух разноплановых работ приведет к незначительному повы­шению уровня общей физической подготовки и полно­стью дезавуирует предыдущий тонкокоординативный, «ударный» тренинг.

Ну, и более предметно!

Если вы решили жать, то не делайте это «на свежак» в начале тренировки, а перенесите жим на конец тре­нинга, сократив количество и разнообразие дополнитель­ных упражнений, а значит, и утомление.

В идеале, если данная теория верна — а она верна! — следует разнести тренинг на три дня в неделю так, что­бы две тренировки носили вспомогательный, базовый ха­рактер, а третья имела функциональный разгон в виде вводной части (разминки), за которой следует выполне­ние кодирования мышечного комплекса, то есть выпол­нение одного, основного, упражнения. В этом случае ва­ша тренировка может длиться от пятнадцати до сорока пяти минут и проходить именно в остронаправленной форме!

Так, великий Карл Льюис в соревновательном перио­де тратил на тренинг сорок минут в день три раза в не­делю... и был при этом рекордсменом мира и Олимпий­ским чемпионом сразу в двух дисциплинах: в спринте и прыжках в длину.

Если вы решили провести на тренировке бои, то ставьте их не в начало тренировки, а именно в конец. Постарайтесь не загружать психику дополнительными раздражителями после доминирующей плановой нагруз­ки. В этой связи все наши выкрутасы в стиле кои после тренинга придется отменить. И пресс не будем качать с дубиной над головой, и на стенке висеть... Все это пе­реносится в начало тренировки!

Самым важным моментом в указанной теории будет сопредельность психической напряженности при выпол­нении любого упражнения.

Так, если вы выполняете силовое упражнение на де­сять повторений, то десятое повторение должно — нет, просто обязано — быть субкритическим, иначе вы невер­но рассчитали нагрузку и придется добавлять вес. В слу­чае субкритической нагрузки вы находитесь в состоянии крайнего возбуждения, так как имеется реальный риск «отказа». Это означает, что любое, самое второстепенное упражнение в случае его правильного выполнения спо­собно сбить прицел вашей психики и значительно умень­шить эффект от доминирующего упражнения, сделанно­го ранее.

Данная теория имеет элемент абстрагирования, по­тому что без него не выделить основную идею. Конеч­но, общий тренинг и последовательность выполнения упражнений в нем не столь зависимы от психического акцента, но если мы имеем конкретную цель, то стоит дать психике узконаправленное задание, дабы кодиро­вать мышцы на определенные изменения, а не просто истязать их.

Я уверен в том, что все наши умения и показатели растут сначала в голове. Именно поэтому так важна пси­хическая подготовка субъективного толка. Да, именно субъективного! Беда мышки заключается лишь в том, что для нее кошка — хищный зверь, а для меня — мурлыкающее подобие прикроватного коврика. Где найти те движущие мотивации, которые либо по силе, либо по жесткости управления ментальными процессами могли бы напрочь заместить нашего самого большого против­ника — инстинкт самосохранения?! Причем заместить его избирательно, сегментарно, оставив личность и пси­хику вполне в рамках социального поведения.

Наш подход вполне позволяет это сделать, причем живенько и без затей, а главное — в микроскопические по времени сроки. Для меня лучшее истинный враг хо­рошею. Я долго ищу практики, которые могли бы позво­лить мне отказаться от палки и пинков под зад, но пока так и не нашел такого инструментария!

Я, честно говоря, готов билет купить на шоу, которое называлось бы «Профессиональный психолог настраива­ет бойца на схватку». До жути интересно услышать то дешевое повидло, которым эти... как бы это помягче ска­зать... зарабатывают себе на безбедную жизнь.

А у нас все по-простому.

— Иди и сдохни, сучонок, сражаясь! Побеждать не обязательно, но если начнешь пятиться, то я перелезу че­рез канаты и переломаю тебе все прямо в ринге.

Могу уточнить, кому именно это адресовалось, но не хочу. А текст вполне реальный.

То, что мужчина стал инвалидом, сражаясь, гораздо правильнее того, что многие мужчины не становятся ин­валидами и продолжают жить в ситуациях, о которых они с соплями на щеках будут помнить всю свою козли­ную жизнь.

Проблема в другом. Каким надо быть идиотом, что­бы, размахивая руками, пытаться отдубасить «группу то­варищей». Хотя не мне такое говорить.

Я тренируюсь всю сознательную жизнь, всю жизнь в удовольствие дерусь и был переломан в куски столько раз, что до меня наконец дошло, что членом березу не перерубишь, каким бы толстым он ни казался в руке.

Пусть в ней лучше окажется оружие.

Разделение на внутреннее и внешнее я считаю при­тянутым за уши, и вот почему. Переходить на внут­реннюю работу, не обладая реализованной практикой обычных физических проявлений, — все равно, что пы­таться исполнить Третий концерт Рахманинова, не сыг­рав" в свое время гаммы. Системность подхода — вот что валено. Физические возможности в их общепринятом по­нимании далеко не безграничны, с возрастом они вооб­ще испытывают кризис как гормонального, так и чисто функционального свойства. В этот самый момент чело­веку и нужна компенсаторная поддержка.

Кстати, адепт к тому времени чаще всего совершенно удачно накапливает морально-этический капитал и про­чие личностные богатства, вот и начинается системная трансформация внешней, то есть силовой техники и так­тики через биомеханику и функционалку. Поставленное дыхание позволяет повысить утилизацию кислорода, что увеличивает выносливость и мышечные показатели, ды­хательный тренинг сам по себе управляет внутричереп­ным давлением, которое вызывает эффекты направлен­ного отключения центральной нервной системы, если точнее, субъективно оценочной ментальной деятельности. Биомеханическая «ревизия» типичной техники позволя­ет сделать ту же работу, что и в молодости, но уже не потея и не задыхаясь от усталости.

Весь этот комплекс и есть, по моему мнению, та са­мая «внутренняя работа», которая по сути своей есть производная от обычного физического тренинга. В свете всего сказанного лично я совершенно уверен в том, что если обучение новичка «внутренней» работе и дает ка­кой-то эффект, то исключительно оздоровительный, це­ликом основанный на обычном управлении кровотоком и утилизации кислорода. Это очень хорошо, так как по­вышает весь комплекс его возможностей, но прямого от­ношения к боевому применению этот метод не имеет.

Если вы хотите научиться драться, нужно просто драться. Хотите быстрее научиться — деритесь чаще. Остается максимально приближенно сконструировать учебный процесс боевой подготовки и все — боец го­тов, а захочет он или не захочет дополнять и усиливать свои боевые возможности через «внутренние» практи­ки — это дело времени и талантливости, не более и не менее. Противопоставление внутреннего и внешнего на­столько же абсурдно, как противопоставление молодо­сти и старости в контексте жизни одного человека.

Я стараюсь научить человека реальным и очень же­стоким вещам. Галантно улыбаться при этом — почти цинизм. Более того, я в полной мере владею всеми приемами психического прессинга. Наше семинарское обучение вообще замешано на крайней жестокости, но именно это обстоятельство позволяет быстро научить че­ловека вещам, которые всегда доводились до него в ходе многолетнего эволюционного учебного процесса. Мы ис­поведуем скачкообразное или революционное обучение, уж извините за термины, — это просто философия. Хо­тя в спортивной группе эволюция тоже имеет место. Кои но такинобори рю явно не для всех. Если человек на­столько изнежен, что даже матерщина с выпученными глазами почти катастрофа, что ж, тем лучше — меньше потерь у меня и у него.

Я человек неприятный, и это оберегает меня от самоторчания и преданных взглядов моих учеников. Они со мной, потому что верят в то, что делают, а далеко не потому, что я пою им сладкие песни, отчего у них про­сыпается обожание и преданность по отношению к моей персоне. Да, я их палкой луплю, несмотря на возраст и заслуги, а не нравится — с вещами на выход.

Вот такой я грубиян, совершенно уверенный в том, что для меня другого пути нет.

Не ждите от меня магических формул и выдержек из сутр, все гораздо проще и основано во многом на раз­делах конфликтологии.

Если вы хотите защититься от вербального прессин­га, доминировать в несиловом конфликте, предотвратить его перерастание в силовой, то вам следует использовать следующие принципы.

1. Единство и борьба противоположностей (Инь-Ян).

Когда на вас кричат, говорите шепотом. Когда на вас

тихо и злобно шипят — орите.

Некто Андрей Николаевич Кочергин, с которым я до­вольно давно и хорошо знаком, орет всю жизнь, потому что не орать он просто не может. Я так думаю, что ха­рактер у него весьма скверный. А вот в практическом смысле все примитивнее. При глубоком, диафрагменном звукоизлиянии повышается внутричерепное давление и вырабатываются эндорфины, по сути, голову человеку сносит «на раз» и накрывает сверхчувственность.

Термин этот я стырил, что он точно означает — не в курсе.

Короче, пока не орешь, как ни расслабляйся, а на­пряжения и гипертонусы все равно останутся, а вот как рявкнул, так вроде это уже и не ты, да и тело вроде не твое — делай с ним что хочешь.

2.  Выделение стратегической линии.

Если спор носит некий практический характер, не пытайтесь высыпать все аргументы, ничего, кроме взаимных обвинений, этим не достигнуть. Следует выбрать са­мое слабое место противника, вплоть до случайно обро­ненного, но крайне оскорбительного слова: а кто тебе дал право меня так называть, может, ты про меня что-то зна­ешь, о чем я не в курсе?! — вцепиться в него и тупо гнуть свою линию, не вникая в аргументы собеседника.

3.  Отрицание отрицания отрицания.

Не торопитесь вступать в полемику. Пусть противник выплеснет все, что припас для вас, и, видя, что вы вни­мательно слушаете, пойдет на второй круг. Решитель­ность духа уходит с каждым сказанным словом Вы долж­ны слушать внимательно, молча, изображая живой ин­терес. С каждым новым витком повествования человек будет сам понимать всю никчемность своих претензий, вот тут-то и надо ухватиться за самое слабое место и пе­ревести беседу в другое направление.

4.  «Про немца».

Знаете, почему немцев называют немцами? Да пото­му, что в Москве была когда-то Немецкая слобода, где люди не понимали по-русски, немые, в общем, непонят­ные и непонятливые. Немцы, одним словом При любом вербальном контакте человек строит межличностные от­ношения, а что толку орать на негра преклонных годов, если он по-русски ни слова, да еще и улыбается, когда кто-то сердится.

Этот «немецкий» прием используют бывалые уголов­ники. «Феня» имеет совершенно практическое примене­ние, когда вам с частотой пулемета Максима, да еще с прибаутками, выдают текст на каком-то языке, очень по­хожем на русский, да еще и с беззаботной улыбкой на лице. Вы постепенно убеждаетесь в том, что этот гражданин точно не в беде, значит, в беде, видимо, именно вы. Более того, признание в непонимании сленга оскор­бительно само по себе, поэтому никто никогда не про­сит оратора перейти на обычный русский, все тупо ста­раются разобрать неизвестные слова. Именно в этот мо­мент негативный комплекс, состоящий из счастливого человечка, «фени» и обилия необработанной информа­ции, вызывает сбой в системе, ступор. Это в точности на­поминает компьютерный глюк, вызванный перегрузом.

В физиологии это звучит еще более тонко. Вы знае­те, почему дамы иной раз падают в обморок? А пото­му, что неустойчивая женская психика под воздействием потока негативной информации может вызвать органи­ческие поражения мозга, то есть шизофрению. Чтобы этого не произошло, мозг отрубает все никчемные функ­ции и оставляет включенными всего две: управление ра­ботой сердца и дыхание.

Стоит взрослый дядя, хлопает глазами и мечтает толь­ко об одном: побыстрее бы все это кончилось. Ему пред­лагают вариант, подсказывают, как именно надо закон­чить, и он гарантированно соглашается. Жизнь сводила меня с такими артистами разговорного жанра, что Кашпировский по сравнению с ними просто шалунишка ма­лолетний.

Абсолютная беспощадность к себе рождает отсутст­вие необоснованной жалости к обучаемому.

Он, сердешный, зачем ко мне пришел? Людей кале­чить хочет научиться, ах он, карапуз забавный! Так спер­ва на себе почувствуй, извращенец, каково это — зубами харкать и носы на место ставить по-живому. Как тебе?! Ну, вот и славно, теперь ты знаешь, как будет тем, кто окажется в твоих руках. Ты готов сделать им то, что не готов сделать себе?

Что это дает? Могу перечислить по пунктам.

1.   Обучаемый попадает в условия максимальной

внешней агрессии, что позволяет укреплять его психи­

ку именно в заданном направлении.

2.      Он узнает правила игры, что позволяет ему избе­жать сопливых ошибок.

3.      Внешний прессинг мобилизует резервы организма, именно по этой причине на «избиваемом» семинаре лю­ди стоят на кулаке двадцать две минуты, а на таком, где физическое воздействие не применяется, — всего три!

4.      Формирование прикладного профессионального спортивного арсенала, проходящее в условиях, прибли­женных к реальным, позволяет объективно оценить се­бя и уверовать в собственный выбор и силы.

5.      Бой, проходящий под неусыпным контролем и с минимумом ограничений, — это, пожалуй, единственный настоящий способ научить человека драться, как и что бы мне ни противопоставляли.

6.      Упавший человек лежит не потому, что не может встать, а потому, что лежачего не пинают. А вот у нас как-то никто не лежит, потому что пинаем — и причем очень больно.

Некоторые воспаленные головы думают, что палки ломаются, дабы один придурковатый лысый извращенец сумел в очередной раз громко заявить о себе, но это не так. Поверьте: решение применить подобный подход бы­ло более чем выстрадано, и пришло оно, как ни стран­но, из боевой подготовки. Вот уж действительно «назад в будущее».

Я писал об этом много раз, но буду повторяться и по­вторяться, потому что это главное из того, что я нашел в темных глубинах своей нездоровой головы. Я уверен, что человек рождается через боль, а деградирует с иглой в ве­не или стаканом в руке. Давайте жить на этой земле, а боль всегда напомнит нам о наших силах и о том чест­ном и жестоком мире, который мы так любим за его честность и прямолинейность.

Даже очень пьяные люди, как правило, бьют только того, кого можно побить без опаски. Определяется это в первые секунды конфликта вербальным и визуальным способами, что мы уже обсуждали. Никто не готов бо­роться с чрезмерными трудностями, кровожадная потен­ция нейтрализуется предполагаемой опасностью, исходя­щей от потенциальной жертвы. Желание отдубасить мед­ведя никому не приходит в голову даже спьяну, а если и приходит, то быстро остывает при виде расстроенного потапыча. Существуют, правда, еще и наркоманы, но, как правило, галлюцинации носят скорее подавляющий, не­жели стимулирующий характер.

Самая большая гадость, принятая за правило у боль­шинства современных экспертов, заключается в следую­щей рекомендации: «В первые секунды конфликта ищи­те глазами пути отступления». Эти поиски будут гореть на вашем лбу неоновым светом для удобства чтения, сти­мулируя агрессию в «нужном» направлении.

«Ни шагу назад!» — вот что обычно носят на лице на­стоящие мужчины, а остальное прояснится по ходу дела.

При этом обязательно нужно добавить, что профес­сионально подготовленный человек — речь не обо мне — никогда не позволит себе перейти рамки общепринятой либо профессиональной этики, даже если температура его крови уже перешагнула точку кипения. Я совсем не уверен в том, что это всегда получается у меня лично, но уже упоминал, что все великие мастера, с которыми я встречался (спасибо Судьбе!), отличались добродушием и благожелательностью в общении с собеседником. Силь­ные люди — добрые люди.

И еще немного о психотехнике

Практикуйте повторение упражнения «до конца». Под «концом» в данном случае понимается полная, объ­ективная невозможность дальнейшего выполнения за­дания. На семинаре в Москве парень упал из стойки на одном кулаке лицом в пол и рассек бровь, чем меня очень порадовал. Терпеть ненавижу слюнтяев, готовых себе и мне объяснить, почему они не могут дольше сто­ять, приседать, висеть и т. д. Если еще есть силы воро­чать языком или мозгами, значит, жалеешь себя, не все еще отдал для выполнения задачи.

Мотивацией для коллективного психотренинга мо­жет быть явность и сравнимость результатов, отмечает­ся только победитель, нет никаких призовых мест.

Чем тупее и проще упражнение, тем меньше мыслей возникает в головах обучаемых, что само по себе замеча­тельно.

Никаких сдач в поединке! Если душат, пусть ду­шат — подумаешь, в обморок упадешь. Если поймали руку на болевой — хрен с ней, терпи. Руки и ноги ло­мают случайно, при проведении болевого приема это происходит крайне редко. Мой ученик как-то бился на открытом ковре, был пойман на болевой и лежал до тех пор, пока судье не показалось, что рука трещит. Ко­гда остановили бой, он потерял сознание, а затем, окле­мавшись, объяснил, что добряк-тренер сказал ему: «Ес­ли сдашься, в зал не возвращайся», поэтому он и не сдавался.

Вот для таких секунд я и живу как тренер, как чело­век. Рука зажила, а человек узнал о собственном муже­стве такое, что словами никак не рассказать.

У меня хоть что-то получается еще и потому, что нет ответственности перед обучаемыми — ни психологиче­ской, ни материальной, ни какой-либо другой.

Знаете, как я формулирую для себя ситуацию с уче­никами? Вот приперлись люди, набив голову всякой ерундой. Сейчас они будут ждать от меня чуда, а его, чу­да-то, нет, и им придется терпеть все то, через что про­шел я. Зная это, я более чем уверен в том, что они не до­терпят — уйдут. И правильно сделают — зачем им все эти ужасы? Хотя единицы останутся, что тоже странно...

Но одно эти ушедшие точно унесут с собой: осознание существования другого мира, даже прикоснувшись к кото­рому обжигаешь руки. Вот же он — в ста метрах от желез­нодорожного вокзала любого города или у меня в зале.

Как только я начну думать об учениках, курсантах и слушателях, начну вспоминать, что они живые и слабые, что у них папа с мамой есть, вот тут-то и наступит ко­нец. Пару раз на семинарах я понимал, что не могу уда­рить слушателя, потому что, ударив его, я его скорее до­бью, чем помогу ему понять то, что не я, а именно он должен сам уяснить для себя. В эти минуты я просто чув­ствовал, что обморок где-то рядом, ведь в моем мире все ясно и прямолинейно, любые морально-нравственные метания укорачивают «силовой вектор».

Столь пространный пассаж понадобился мне для то­го, чтобы обратить внимание каждого человека на ответ­ственность перед собой, не перекладывая ее на родите­лей, школу или нечистоплотного «великого» мастера. Ес­ли человека обманули, то прежде всего он сам мечтал быть обманутым.

Есть масса неприятных типовых ситуаций. На­пример, «некто» гадит в подъезде, по вечерам дамы с ужасом пробираются через компанию подозри­тельных лиц и т. д.

Прежде всего следует разобраться, что это за люди такие, вызывающие ваше негативное отноше­ние к себе.

Часто это молодежь до восемнадцати лет. Как правило, более старшие товарищи уже «клубятся» в ночных заведениях либо заняты чем-то более сек­суально продуктивным, нежели сидение в подъезде. Это в основе своей ребята из ближайшего окруже­ния — дом, двор. Ваше парадное выбрано ими для засидки минимум по двум причинам: здесь прожи­вает их сотоварищ с признаками лидера или подрас­тает подходящий сексуальный объект, скажем, ним­фетка лет четырнадцати.

Это обстоятельство значительно упрощает зада­чу. Путем опроса бабулек на скамейке можно легко выявить данного «доминанта» и провести с ним бе­седу, причем с глазу на глаз, когда «сдуться» не так стыдно —лишь бы друзья не видели. Содержание беседы может быть как крайне жестким, так и не очень. Но одно непременное условие. Ни в коем слу­чае не пытайтесь разговаривать с родителями. Это как бы переложит груз ответственности на их пле­чи, а она должна быть исключительно персонифици­рованной — точный выбор «жертвы» обязателен.

— Ты, дружок, проживаешь в такой-то квартире, я это знаю. Если ваша компания и дальше станет со­бираться на лестничной площадке, то я с большим удовольствием переломаю тебе ноги...

—  Молодой человек, знаете, в нашем подъезде проживает один из заместителей командира ОМОНа. Наши жены дружат. Так вот, он на полном серьезе решил захватить всю вашу симпатичную компа­нию и, отвезя в участок, отдубасить так, чтобы вы, включая девиц, писали кровью. Я, видите ли, такие зверства не приветствую, потому как пацифист и оч­ки у меня, поэтому и решил предупредить...

Возможно, у вас теплое парадное, в нем хоро­шо бомжам. Самый простой способ избавиться от этих очаровательных граждан заключается в том, чтобы, без всяких предупреждений и молча, вы­брать самого крупного из них и выкинуть из подъ­езда, не забыв при этом протащить лицом по сте­не. Подобное обращение — это их ежедневная ре­альность, я думаю, они даже не расстроятся и пойдут спать в колодец теплотрассы. Любое сопротивление необходимо пресекать с максимальной жесткостью, это избавит и вас, и этих господ от лишних размыш­лений типа «что делать?». Если действовать быстро и дерзко, все пройдет гладко, это, как правило, уже очень больные, слабые люди, но не стоит забывать, что и среди них встречаются горячие парни. Могут и ножом садануть, если недоглядишь.

Наркоманы — самая тяжелая группа. В вашем подъезде они могут тусоваться по двум причинам: либо здесь торгуют, либо конструктивно ваш подъ­езд очень подходит для «задвижки». В период лом­ки наркот весом в пятьдесят килограммов вполне может кинуться на вас, даже не очень понимая, за­чем он это делает.

С «плохой квартирой», жильцы которой торгуют отравой, разобраться тоже можно. Торговцы нарко­той, скорее всего, платят НДС в местное отделение милиции, так что надеяться на нее не приходится. Нет, попробовать никогда не поздно, но обращаться стоит только коллективно, надо собрать подписи жильцов, текст только машинописный. Если милиция не справляется, то продавцам следует сломать нож­ки и ручки. Как, где и во сколько — на ваш выбор. Сделать это следует молча, никаких бравых советов, угроз и демонстраций своих паспортных данных.

Со скоплением наркотов бороться сложнее все­го, они, как правило, осознают реальность крайне абстрактно, так что надеяться на перманентные за­пугивания не приходится. Самый простой способ — кодовый замок на дверь подъезда. Второе — пого­ворить с мужчинами и собрать их телефоны, в слу­чае аларма договориться о групповом взаимодей­ствии, накрыть, отдубасить и выкинуть.

Есть и еще один типовой негативный момент — пролетарии отмечают получение зарплаты. Пожа­луй, именно они и есть наиболее драчливая часть социума. Пьяный, затюканный жизнью работяга вполне способен расписать интеллигента розочкой от бутылки, если этот очкарик будет качать права и мешать отдыхать с ребятами в подъезде, да еще напротив собственной, что характерно, отдельной квартиры.

Ребята шумят, следовательно, вам разговари­вать надо чуть ли не шепотом, коротко и увесисто. Очень хорошо работает фраза типа: «Вы из какой квартиры? А фамилия ваша как?» Продолжить надо вне зависимости от ответа: «Попрошу прекратить это безобразие», а потом, не дожидаясь реакции, раз­вернуться и уйти. Это часто помогает, но все зави­сит от степени вашей решительности. Если «гегемо­ны» почувствуют слабинку, тогда обязательно набьют вам морду, если же ваш настрой будет достаточным, безапелляционность и решительность выявит в вас начальника, то в игру вступает обычная ролевая схема, и люмпен идет спать, потому как начальство приказало. Сразу хочу оговориться: бить этих ребят можно, а часто и нужно, но они почти всегда дадут отпор и при наличии сотоварищей порвут, если по­лучится, конечно, вас на шмотки с большим циниз­мом. Для того они и орали, чтобы о себе заявить.

Говорят, что побитые собаки никогда не мстят. Вряд ли это так, но лучше всего не проверять данное утвер­ждение на себе, не становиться этой самой побитой со­бакой. А самый верный способ избежать мести очень злобной компании заключается в следующем. Надо на их глазах скушать живьем их сотоварища!

Ну ладно-ладно... И сам знаю, что перебор!

Слабость привлекательна. Как только кто бы то ни было почувствует, что «у тебя семья», он тут же этим вос­пользуется и сделает это потому, что ты ему подсказал, куда ударить!

Заходит человечек в камеру, а ему и говорят: «Добрый день, молодой человек. Вы откуда? А се­ли за что и на сколько? На сколько, на сколько?.. У, брат, да ты еще поди и женат? Все, дружок, забудь о своей тетке, она сейчас занимается оральным сек­сом с твоим следователем».

Человечек, естественно, в драку, в слезы и т. п., а через неделю депрессняка он опускается и начи­нает новую половую жизнь. Матерый же дядя в та­ком случае с улыбкой сообщает: «Конечно, ораль­ным! Она же баба, вот и занимается бабским де­лом». Все посмеялись и поняли, что у этого человека слабинки нет. Ему плевать, что сердце сжалось, но совсем не плевать на то, что случится с «остроумным оратором» через пару недель в подходящем месте.

Максимальная жестокость деморализует сразу и на­долго, любые цепляния за что бы то ни было ослабляют вашу позицию. Не важна природа сдерживающих дово­дов, очень опасно, что они есть.

Надеюсь, получилось не очень грубо.

Давать конкретные советы, исходя из абстрактных тактических деталей, не совсем верно, замечу, что мои мысли носили именно такой характер ввиду уже объяс­ненных причин. Да, я за всю свою практику не встречал ни одного «мстителя», хотя это вовсе не означает, что их на свете вообще нет. У меня имеется и объяснение их отсутствия.

Человек, однажды сломанный, уже не реабилитиру­ется, психика, как правило, стремится забыть унижение и боль и уйти от любой возможности их повторения.

Как правило, подобные экзекуции бурно обсуждают­ся. Чем громче обиженные ребята проорутся, тем быст­рее они интуитивно поймут: то, что знают двое, знает свинья, более того, лающая собака не кусает. Вот весь пар и вышел задом.

Не стоит забывать и еще одну мелочь. Все, что не за­мешано на деньгах, — не опасно.

Еще раз подчеркну, что нельзя говорить о задаче на подавление, используя отвлеченные понятия и обстоя­тельства, каждый раз в каждом случае существует кон­кретная тактическая обстановка, от нее и надо плясать в принятии решения.

Как по-вашему, нужно ли проводить моментальное тактическое планирование своих действий, если вы комплексно оценили обстановку как «предварительно агрес­сивную» и ожидаете нападения либо готовите его сами, чтобы упредить действия вероятного противника? Учти­те критически малое время, отведенное вам для приня­тия решения.

Если у господ специалистов нет соображений по дан­ному вопросу, то я наберусь наглости и попробую само­стоятельно решить эту задачку.

Абсолютно одинаковых тактических условий не су­ществует, всегда есть опасность неправильной оценки си­туации либо ее необычного дальнейшего развития. В этой связи очень удобны предварительные «ключи перехода». Их использование означает, что вы рассматриваете вы­думанную или подсмотренную ситуацию со всех сторон и определяете ее важнейшие моменты. Я перечислю их.

•    Необходимость перехода к силовой агрессии.

•    Возможные пути подхода и отхода.

•    Предположительный способ нейтрализации про­тивника или противников.

•    Обоснованность применения оружия.

•    Использование тактических особенностей «театра военных действий».

•    Тактические ограничения при подавлении против­ника. Психическое подавление, травмирование или уничтожение?

•    Первые показания и алгоритм действий при задер­жании вас и ваших противников, правовая сторо­на вопроса.

•    Доврачебная помощь в случае...

Отработав данный пакет задач, надо оставить его в го­лове с определенным названием, ну, скажем: «Пьяные дя­ди в парадном».

В реальном случае, который вполне может приклю­читься в парадном, могут измениться персонажи и воз­никнуть новые незначительные тактические ограниче­ния, а так вся задача уже продумана, план действий име­ет достаточно законченный вид. Этот план выполняется сразу после принятия решения о подавлении противни­ка. Не может быть никаких сомнений в правильности решения — все, оно принято, теперь до конца!..

Вы спросите: а вдруг этим дядям просто захотелось слегка развлечься? Крови они и сами до смерти боятся, может быть, имеет смысл их не калечить в данной кон­кретной ситуации?

Позвольте уточнить: а как именно вы узнаете, что именно им хотелось? Неужто попробуете? В том-то и дело, что у данной ситуации есть степень серьезности, а у этой серьезности есть косвенные признаки. Как раз их я и пытаюсь опознать, запомнить и выработать пред­варительно систему подавления. Если вы внимательно прочитаете то, что я тут накропал, то обратите внима­ние на «тактические ограничения».

Как уже писалось, можно думать и полчаса, но есть вероятность, что вашу задумчивость потревожат ударом бутылки по голове. Размышления в бою смертельно опас­ны, и я уже достаточно много говорил об этом, но при­нятие решения о подавлении агрессии не может прини­маться необоснованно, хотя бы во избежание возможных ошибок.

Какой из этого выход?

Да очень простой: тактический анализ типичной си­туации. Выявление определяющих признаков и есть цель этого анализа. То есть проводить анализ, выявлять при­знаки и размышлять о формах и «глубине» подавления супостата мы должны заранее, а при возникновении самой ситуации заниматься только визуальным контролем обстановки и выявлением «ключей» для принятия реше­ния на подавление. Это быстро, коротко, надежно и во много раз уменьшает возможность ошибки.

Дело в том, что мои сценарии будут, скорее всего, строиться на именно моих знаниях и умениях, приклад­ном опыте и, самое главное, на технических предпочте­ниях. Но ваша цель состоит вовсе не в том, чтобы вы­яснить, как Кочергин убьет врага в случае чего, а в том, чтобы самостоятельно и методически грамотно подой­ти к проблеме предварительной прикладной подготов­ки. Любая моя находка, более того, мое удачно завер­шенное подавление в конечном итоге начнет мозолить вам глаза, отвлекая от столь болезненных и крайне важ­ных собственных решений, основанных, скорее всего, на подсознательном анализе личного опыта, пускай да­же пятилетней давности.

Одно могу сказать точно. Не пытайтесь сделать «на улице» то, что еще никогда не делали хотя бы в зале. В идеале ваш арсенал должен состоять из приемов, хотя бы раз принесших вам победу. Это ваш бесценный ка­питал, он с вами до гробовой доски, его даже пропить будет сложно, потому что ваш, потому что достался вам в бою, пусть даже спортивном, но бою, где перед вами был реальный противник, и он реально рухнул.

Что толку от того, что я буду рассказывать о методах сближения и контроля дистанции при подготовке ата­ки головой, если вы ни разу не видели, как зубы высы­паются и нос трещит от этого удара.

Самый верный путь — свой!

Знаете, как определить, что ты действительно чего-то добился в прикладной подготовке? Это становится яс­ным, когда ты даже не имеешь представления о том, что будешь делать в следующую секунду, но точно знаешь, что делать не будешь, и уверен в том, что в схватке от­дашь все силы и умения без остатка. Это и есть мэцкей сутеми — тотальная решимость идти до конца.

Вы боялись в детстве уколов? Вот именно, что да! А сейчас почему не боитесь? Что, собственно, измени­лось? Да прежде всего то, что теперь вы знаете, что та­кое, скажем, дантист или как болит пробитая голова. Да мало ли что — просто вы не раз переживали гораздо бо­лее сильные и неприятные ощущения.

Проведите-ка очень простой эксперимент. Зажмите один палец в тиски и потихоньку закручивайте, а вто­рой колите иголкой. Вопрос: на какое ощущение вам будет плевать? Правильно: на слабейшее. Вот так и с негативными психическими состояниями. Чем больше опыт их преодоления, тем менее вероятны состояния ступора или паники. Вот только не следует забывать о том, что ощущения следует обновлять. Даже высоко­классный боец после приличного перерыва начинает моргать на удар.

Если бы страха как проявления инстинкта самосохра­нения не было, то мы бы вымерли, потому что не соиз­меряли бы опасность и свое поведение. Страх в подав­ляющем большинстве случаев неосмыслен и безусловен. Так вот, этот самый страх следовало бы даже выдумать, хотя бы для того, чтобы научиться его преодолевать во­левым путем и уберечься от фатальных глупостей.

Как относиться к опасности? Этот вопрос наверняка стоит перед каждым вменяемым человеком, так как бо­лее или менее опасные ситуации окружают нас посто­янно. Если вы думаете, что я сейчас опять затяну свою любимую арию про мэцкей, то ошибаетесь. Не затяну. Однажды я услышал совершенно гениальную формулировку: «Если боевая подготовка не похожа на игру, то это плохая боевая подготовка». А невеселых игр не бывает, если, конечно, это не игры на деньги.

В этой связи хочется продолжить логическую цепь и сделать совершенно определенный вывод: к трудностям и опасностям следует относиться весело. Именно так: по-идиотски ВЕСЕЛО! Весело драться, весело получать по физиономии, весело зашивать рассечения, с юмором от­носиться к потенциальным и реальным противникам. Это не исказит и не уменьшит реальной силы соперни­ка, но позволит избежать нагнетания внутреннего напря­жения перед боем, каким бы важным он ни был. В ко­нечном счете как мы относимся к проблеме, так мы ее и решаем! И здесь важен именно ваш индивидуальный подход. Хочешь — ядом дыши в окружающую среду, хо­чешь — радуйся до слез возможности сражаться. Не ва­жен процесс — важен результат!

Давайте попробуем разобраться, для чего рождают­ся мужчины. Знаю-знаю: чтобы на дорогих машинах ка­таться. Но вот честно подраться, получить в морду или набить ее супостату — это же весело! Вы попробуйте это понять и тогда почувствуете, что в этом есть здравый смысл, задача из мрачновато кладбищенской превраща­ется почти в приключенческую! Хотя это вовсе не озна­чает, что снижается степень самооценки или исчезает от­ветственность при принятии решения. Попробуйте — это же весело!

Я ведь предупреждал вас о том, что писать буду как умею, да? Вот так и пишу, часто повторяюсь, особенно если речь идет о важных вещах. Повторю еще раз: прак­тически всегда не бежать — рациональней, чем бежать. Все разговоры на тему изматывания противника бегом несерьезны, даже если это касается дамы. В любой ситуации важны причинно-следственная связь, мотивации и ролевая игра. Если вдолбить себе в голову, что никто не смеет делать то, что вы не разрешите, то и раздраже­ние по поводу хамского поведения будет более чем уме­стным и действенным. Даже насилуют чаще всего девиц, уже заранее изрядно перепуганных. Страх — это первый шаг к беде.

Да уж, мне, лысому и толстому дяде, хорошо гово­рить. Пацаны на пляже ко мне не пристают — это вер­но. Но все-таки попробуйте прежде всего провести пред­варительный ментальный тренинг, проиграйте ситуацию, вплоть до фраз и жестов — но в голове, а затем уже на природе, глядя на приближающихся ребят, повторите все, глядя в их сторону.

При разговоре избегайте быстрой речи и высоких интонаций, каждое слово должно быть словно гиря, а взгляд направлен мимо объекта, всем видом демонст­рируя спокойное пренебрежение.

Поможет это вам или нет? А откуда я знаю, если это все на восемьдесят процентов зависит от того, кто имен­но и как говорит и кто именно отвечает.

Пардон за прямоту, но вам знаком такой предмет, как тактика? Если не вполне, то я уточню, что доми­нирующим действием, приносящим победу, является атака. Вы скажете: можно атаковать, отступая. Да, знаю-знаю, есть куча примеров в военной истории, где хит­рость отступления вполне побеждала тупость наступле­ния, да хоть бы Кутузов, например, под Москвой. Но я в который раз спрошу вас!

Кто вам сказал, что вы бегаете быстрее сразу всех противников?

Кто вам сказал, что у них нет огнестрельного оружия, куска трубы, камня, способных полететь вам в спину?

За сколько секунд вы обычно вырубаете набегающе­го противника и с каким временным интервалом про­тивники обычно бегут друг за другом?

Единственный способ поменять ролевую установку сводится к тому, чтобы напугать противника не стерео­типным поведением, а именно желанием драться! Са­мый простой способ заставить мчаться за вами пятна­дцатилетних пионеров — это испуганно припустить от них.

Не готов давать советы, да и с какой, собственно, ста­ти? Я всего лишь говорю о том, как поступил бы сам. Только вперед с криком «банзай» или, на худой конец, «ни шагу назад!». И это не тупая бравада, а реальные фак­ты из жизни, позволяющие мне до сих пор... скажем, пи­сать в этой книжке всякие напыщенные гадости.

Если вы моряк, то ваша подружка неминуемо моряч­ка. Если вы «драться не умеете, но очень любите», то вполне логично провести инструкторско-методические занятия с прекрасной половиной на тему: «Это должен знать каждый». Пусть она усвоит элементарные вещи, перечисленные здесь по пунктам.

1. Милая дама никогда не лезет в драку — даже раз­нимать.

2. Милая дама в идеале отходит на пару метров от обожаемого спутника при первых признаках любой аг­рессии.

3. Она никогда не бежит и не орет. Догоняют имен­но то, что орет и бежит, иногда в это даже стреляют.

4. Милая дама, случайно встретившая вас на улице, не кидается радостно вам на шею, если вы делаете вид, что ее не узнаете. Она понимает, что вы просто не хотите привлекать к ней нежелательное внимание.

5. У милой дамы всегда что-то лежит в сумочке, и это что-то она держит в руке, а руку в сумке, пока ее герой дубасит супостатов.

Странно, но у меня лично присутствие очарователь­ных «слабых звеньев» только усиливает агрессивные про­явления.

Самые жестокие палачи НКВД были женщины, да простят меня милые дамы. В бодигардинге женщина, ра­ботающая «на первом номере», принимает решение от­крыть огонь на поражение гораздо быстрее и аргумен­тированнее любого мужчины. Вы когда-нибудь видели настоящую женскую драку? Это же просто ужас!

Все это сказано мной лишь с целью уяснения кон­цепции и направленности психической подготовки при отработке противодействия женщины реальному напа­дению. У женщины (и это совершенно очевидно) су­ществует комплекс неполноценности по отношению к более сильному и первичному во многих отношениях мужчине. Именно поэтому, уж если женщина прини­мает решение сопротивляться, стрелять, резать и т. д. (видимо, я выражаюсь несколько брутально), она дела­ет это с максимальной жестокостью, а это, в свою оче­редь, как раз и является основным требованием, предъ­являемым при обучении подавлению любой алармовой ситуации. То есть побудительный мотив самообороны в полной мере заложен в каждой даме, располагаясь где-то внутри женской ранимости и беззащитности. Дайте даме реальное оружие самообороны, и...

Эй, ну, где там эти маньяки?..

Ладно — ждал, что спросите, но так и не дождался. Сам скажу, что есть принцип отражения и принцип со­крытия.

Если человек досаждает вам так, что вы чувствуете дискомфорт, поставьте перед собой воображаемое зер­кало, направленное отражающей поверхностью на это­го типа. Сразу после любого неприятного контакта сле­дует попасть под проточную воду — в душ, например, но не стоит забывать о том, что вода — мощный энергоно­ситель, так что никаких горячих процедур. Вода только холодная! Какая прелесть — с морозца в январе под ле­дяной душ.

Второй способ жесткий — я никогда им не пользо­вался. Если противник явный и агрессивный, зашейте его в воображаемый кожаный мешок. Да, непроницаемый черный кожаный мешок... Толстыми серыми нитками через край... Затем не забудьте распороть эту упаковку и попросить прощения у того, кто там оказался.

Данные методы совершенно не доказаны и прокаты­вают явно не со всеми, более того, я считаю их букваль­но демоническими и сам не пользуюсь, но лучше знать и не применять, чем не применять, потому что не зна­ешь.

Ненависть и страх идут рука об руку везде, где нали­цо реальная опасность... И это, видимо, нормально. Убеж­дать человека не поддаваться этим порочным чувствам — все равно, что запрещать ему вздрагивать в случае, когда рядом с ним в кустах вдруг выстрелил гранатомет РПГ-7. Ваши советы наверняка будут признаны логичными, но у того, кто их получил, не будет никакой возможности ими воспользоваться.

Ваше право ненавидеть врага или воспринимать его как «цель», но дело в другом. Как только ненависть ста­новится побудительным мотивом, так сразу вы перестае­те быть хозяином своей головы. Профессионал не имеет права на горячую голову, хотя никто не вправе запретить ему иметь горячее сердце. Знаете, как определить настоя­щего солдата? У него скучные глаза, никакого огня нару­жу — все внутри. Такой и выживет, и задачу выполнит, а у кого «буря мглою небо кроет», у того вероятность ошибки выше раза в два, а то и в три.

Нет, это я не умничаю, а всего лишь делюсь увиденным.

Профи в нашем случае не тот, кто получил деньги за чью-то отнятую жизнь. Это тот, кто выжил, причем не важно где — на улице, в бою и т. д. А ненависть...

Есть такой анекдот.

Интеллигентному грузину поручили зарезать по­росенка, а он начал его хлестать ладошкой по морде.

— Биджо, ты что делаешь? Зачем свинью муча­ешь?

-- А пусть он мне ответит, а то я как-то стесня­юсь просто так резать.

Выживать и бороться за жизнь без ярости нельзя, но ненависть слишком уж долгоиграющая и нестабильная мотивация. Деланно жестокие люди, как правило, просто трусы. Тот же гениальный (без кавычек) Майк Тайсон признавался, что до жути боится своих крупных против­ников, вот и торопится их уложить в первые пять минут.

Нет, я никого ни в чем не упрекаю и не читаю нра­воучений.

Есть такая собачка — ягд-терьер, немцы, кажет­ся, вывели это чудо. Песик очень напоминает ма­ленького похудевшего ротвейлера. Завидев другую собаку — плевать какого размера, — этот вывих ге­нетики исходит пеной от желания ее разорвать. При­чиной этому не ярость, предпосылок для азарта нет в принципе, просто этот карапуз по-охотничьи нена­видит все живое.

Ягд очень талантливый норный боец, он душит лису или барсука на раз, а затем рвет убитое живот­ное на части, прямо в норе, вытаскивая куски на по­верхность.

Да, ягд замечательный боец —слов нет, но что ему мешает быть настоящим продуктивным охотни­ком? Да безмозглая ненависть к противнику! А вот уравновешенная такса и лисичку задавит, и шкуру не попортит. Если психические процессы, проис­ходящие в башке какого-либо индивидуума, носят крайние проявления, жди беды. Ненависть — это темные очки разума.

По натуре я белый, почти уравновешенный бультерь­ер, который ленив настолько, что не знает, что такое не­нависть, хотя ярости в нем столько, что хоть анализами торгуй.

А знаете, какой самый неприятный сценарий разви­тия силового конфликта? Да тот, который начинается с фразы: «Пошли выйдем!» Благородный хулиган пригла­шает вас померяться всем, что можно измерить, бить его внезапно как-то неудобно, но не стоит забывать несколь­ких простых вещей.

•    Противник может быть вооружен, и выход из по­мещения, скорее всего, ему необходим для незамет­ного извлечения оружия.

•    Он может быть не один, и на улице вас ждут его веселые друзья.

•    Никто не станет гарантировать, что это не похи­щение со столь интригующим сценарием вводной части.

• В случае «нечаянного» и серьезного повреждения противника у вас не окажется свидетелей происхо­дящего, а стереотип «потерпевший правее уцелев­шего» сработает явно не в вашу пользу.

Когда в общественном месте к вам пристает буйно-помешанный тип, следует как можно меньше рассуж­дать и уговаривать.

Дождитесь поворота супостата спиной, резко дого­ните его, плотно захватите левой рукой его правый ло­коть и, развернув, громко заявите: «Попрошу оставить меня в покое!» Резкий поворот и громкий голос, как правило, катализируют агрессию, ускоряют ход собы­тий. Так как правая рука в захвате, ждите удара левой. Вы накрываете его своей правой сверху и аккуратнень­ко прикладываетесь головой или локтем с одновремен­ным натягиванием левой на себя. Выходит, что бить-то начал он, а вы активно пытались предотвратить кон­фликт и всего лишь достаточно бурно сопротивлялись, чему имеется куча свидетелей. Моментальная реакция на агрессию всегда — я подчеркиваю: ВСЕГДА — лучше ожидания и вторичной роли ягненка, ведомого на за­клание!

Чтобы научиться защищаться, надо сначала уметь ата­ковать.

Умение думать и подготовка психики — это, мягко говоря, не совсем одно и то же. Мой первый взвод, то­гда еще танковый, состоял из Хамракуловых, Тимурмуезовых и Абульбигеновых. Хорошие были ребята — ис­полнительные, по-русски говорили с трудом, потому как все из глухих татарских и коми-пермяцких деревень, образование условно среднее, знания об окружающем мире еще условнее. Так вот, говорить о том, что данный солдат должен думать, — значит, наделять его пра­вом принятия решения, пускай даже в узкой части об­щей тактической задачи.

Ни в коем случае! Только условные инстинкты, при­витые боевой подготовкой!

Вы слышали, как стреляет танковая пушка калибра сто двадцать пять миллиметров? А пять, десять пушек?.. Я далеко не гимназистка, но когда услышал в первый раз, то выронил снарядный ящик, и это с учетом того, что в училище я пришел, отслужив армию, то есть далеко не «одуванчиком».

Когда начнут рваться снаряды и засвистят пули, вы­полнит задачу и выживет самый обученный, а не самый умный. Самый умный, скорее всего, спрячется в норку или в плен сдастся. Голова — штука темная, и приказ «Вперед!» часто означает: «Иди и умри!» Как вы думае­те, почему солдатик выполняет его и погибает? Родину любит, — говорите. Не смею не согласиться, вот только я не Родина. На смерть его командир посылает, думаю­щая голова изо всех сил судорожно сопротивляется: «Ку­да! Назад!», а ноги уже бегут вперед, потому что обучены хорошо. Это называется групповым взаимодействием. Зомбирование, если совсем по-научному.

Чем боец побеждает противника? Скажем так, дви­гательным аппаратом. Чем этот аппарат управляется? Центральной нервной системой, и прежде всего психи­кой. Любой сбой в нетренированной психике моменталь­но отражается на действиях двигательного аппарата, от­того и ступор — ничего удивительного. А интуиция — слишком тонкая субстанция, чтобы пытаться измерить ее линейкой, хотя лично мне очень нравится ее опреде­ление: неосознанный анализ уже имеющегося опыта.

А вот вам рецепт по поводу сказанного.

При наступлении немотивированных приступов бес­покойства проведите максимально объективный анализ «окружающей среды». Если вы готовы к борьбе за жизнь и не сделали ничего такого, за что платят жизнью, зна­чит, у вас просто маниакально-депрессивный синдром. Какая удача — вас вылечит добрый дядя доктор!

Что происходит, когда на меня кидается собака? Я от неожиданности кидаюсь на нее, точно так же, как бью прямой в темноте в сторону, где что-то пошевелилось. Однажды я разговаривал с агрессивным, не вполне вме­няемым человеком и вдруг обратил внимание на то, что он почему-то лежит без чувств. А мне говорят:

— Он сказал: «Ну и чего ты, козел, моросишь тут не по сезону», ты чего-то там сделал, а он и рухнул, как ста­рый забор.

Я не знаю, что именно сделал, я даже не успел понять это, но оно мне и не нужно. Где-то в глубине психики сработал очень тонко настроенный механизм, и дядя на­чал плеваться зубами.

Мы действительно боимся не смерти, а страха пере­хода в нее, не боли, а ее ожидания. Чем больше боли «между делом», чем ближе край пропасти, тем меньше шансов испугаться злой собаки.

Вытеснение страха возможно лишь тождественным по силе ощущением. Никакая медитация не дает такого мощного эффекта, как психическое давление и негатив­ный прессинг. Даже жаль, что «изобрел» это не я.

У меня на руках уже умирал мальчик, у которого от болевого шока дико падало давление, и он прак­тически УМИРАЛ ОТ СТРАХА ПЕРЕД БОЛЬЮ! И знае­те, что сделал изувер Кочергин? Я не стал слушать призывы о вызове «скорой помощи», я тупо схватил его за ногу и поволок в душ, где включил холодную воду, кинул его тельце под струю и стал бить нога­ми, приговаривая: «Подохнуть решил?! Ты, блин, и подохнешь, но только не с перепуга, а оттого, что я тебя на куски порву!..» Через пару минут остатки сознания парня перепугались еще больше и вдруг решили выжить.

Это запредельно? Да, на сто процентов! Не для нормальных людей — сто процентов! Кочергин — идиот, а как же! Но парень-то жив, что и требо­валось.

Он потом говорил:

— Меня еще никогда так не били, и когда я «по­плыл», то так испугался, что стал задыхаться и соз­нание терять. Если бы Кочергин не был страшнее то­го, что испугало, похоже, так бы и «ушел».

У него были сломаны ребра, имелся ушиб моз­га. Все это на фоне дикой усталости и отсутствия кислорода в душном помещении.

Это наш подход. Я никому не советую заниматься тем, чем занимаемся мы. Это очень тяжело и очень страшно, гораздо страшнее любого реального поединка. Но тем крепче уверенность моих парней в том, что ре­альный бой их уже ничем не удивит.

Нет, никакие они не монстры — люди как люди, да­же спят иногда. Сон не заменим ничем, даже если вы станете адептом секты марсиан-гуманоидов, питающих­ся космическими лучами и посещающих Луну в ясные летние ночи. Так что могу посоветовать «вырубиться» вполне естественным образом на десять-пятнадцать ми­нут где угодно и как угодно, и поверьте: станет гораздо легче. В бытность советским солдатом я ухитрялся спать стоя и даже дремать при перемещении в строю. Это спа­сает — не глобально, но спасает.

Для спортсмена сон — это, пожалуй, вторая после питания «дисциплина», способная очень серьезно повли­ять на результаты. Чем сон продолжительней, тем луч­ше — это без всяких сомнений. Знавал я людей, двину­тых на медитации и ловящих «тонкие энергетики» в четыре-пять часов утра. Хорошие ребята — пускай ло­вят, лишь бы курить не просили. Лично я сплю при первой возможности и первых намеках на усталость, хо­тя с возрастом стал спать меньше и тревожней, види­мо, недоплачиваю налоги. Это вполне позволяет в мои годы, не такие уж и малые, живенько сучить ножками и вибрировать ручками.

Хорошо отдохнул — хорошо поешь и не пропускай тренировки. Всего-то и делов!..

Из отзывов сторонних наблюдателей складывается впечатление, что наша деятельность есть продукт спон­танных всплесков насилия, призванных загнать человека в угол с целью поглядеть, выберется он из него или нет. Это не совсем так. У нас нет ни одного тактико-техни­ческого решения, не подвергнутого тщательному научно­му анализу и синтезу. Все, что проходят ребята, сначала было апробировано на мне и на наших сотрудниках, за­метьте, из числа добровольцев. Вся техника тщательней­шим образом отработана с учетом рациональности и ес­тественности, причем имеет вполне доступное даже для рядового обывателя векторное и конструктивное обосно­вание.

Психический прессинг, так всех удивляющий, из той же оперы. Это опять-таки осознанное решение, призван­ное минимизировать временные затраты и обострить восприятие обучаемых.

Выхожу я как-то из парадного, вижу дядю, рою­щегося в телефонном щите.

— Уважаемый, — говорю, — вот вы вчера тут то­

же рылись, а потом у моего товарища на телефоне

параллельно повисла какая-то бабуля с внучкой, и

хрен убедишь их прервать обсуждение лекарств от

поноса.

Не поднимая головы, дядя в резиновых сапогах процедил:

— А мне это «по пояс». Пиши заяву, может, если время будет, загляну когда-нибудь.

— Что значит «по пояс»?! Узлов накрутил, а те­перь еще и вызывать тебя надо?!

— Отвали, — сказал грубиян, так и не удосужив­шись взглянуть, кто разговаривает с его задницей.

Знаете, каким был, по легенде, последний кон­церт Паганини? Маэстро вышел на сцену, поднял ин­струмент и замер в оцепенении. Через несколько мгновений он очнулся и с трудом промолвил: «Все, сыграл...» Опустив скрипку, Паганини устало побрел за кулисы, больше на сцену он не выходил. За эти секунды он в уме сыграл всю партитуру. Сил и же­лания на реальное исполнение у него уже не оста­лось....

Так вот и я.

«Левой в затылок, голова, ударившись о щит, от­летает назад, правая подхватывает подбородок по ходу движения, резкий поворот, затылок на грудь и всем телом вниз, прямолинейно прессуя темя к гру­ди хама. Шейка заунывно хрустнула и оборвалась, ноги застучали по бетонному полу и затихли, синею­щие пальцы вцепились в край куртки, да так и не расцепились».

Все это пронеслось в голове за долю секунды, но лысый бугай даже не заострил внимание на этом привычном виртуальном наказании невежли­вого дяди. Повернувшись и не вступив в перепалку с люмпен-пролетарием, он пошел своей дорогой с чувством абсолютно выполненного долга. Хамова­тый телефонист остался жив-здоров. Всем было хо­рошо...

Умелые ребята так безопасны именно в силу того, что любой идиот, пытающийся забрызгать их слюной, уже «умер» раз пять-шесть, оставаясь при этом живым, что есть очень комичное зрелище.

Теперь про крик и вопли, каковых имеет быть до­статочно при проведении тренингов. Они имеют вполне прагматическое применение и обоснование.

Подобным образом создается негативное давление на обучаемых, уже мною упомянутое и призванное моби­лизовать все ресурсы и обострить восприятие. Цель эта достигнута, не верите — читайте отзывы.

Только орущий подобным образом преподаватель может быть совершенно уверен в том, что его слышит человек с уже отбитой головой или с частотой сердеч­ных сокращений в двести, а то и двести двадцать уда­ров в минуту.

Только подобным образом обучаемые понимают, кто есть их руководитель, и именно поэтому, находясь под жестким давлением и контролем, не допускают опасной, не разрешенной руководителем самодеятельности, что, с учетом темы, вполне обязательно. Именно благодаря по­добным мерам мы избегаем серьезных травм.

И вообще, какой командир вам нравится больше? Сидящий в шезлонге и на пальцах вкрадчиво объясняющий, как вы должны учиться умирать по его приказу, или тот, который, прежде чем приказать что-либо, де­монстрирует на себе то, на что обрекает обучаемых, и ки­дается в то же пекло с тем же настроением, что и бой­цы? Ну, не могу я не орать, когда переживаю за каждый удар, каждое попадание или промах.

Я вовсе не готов говорить о гениальности нашего под­хода, потому что это и так ясно, но могу заметить, что лучше преподать хокутоки за три дня мы на сегодня не умеем. На мой предвзятый взгляд, описанный тренинг позволяет освоить очень содержательный и эмоциональ­ный материал. Рекомендую попробовать всем, хотя бы для того, чтобы убедиться в неправильности нашего под­хода и правильности своего.

Хочу сказать еще и о том, что людей мучаю не на голодный желудок и не все время! Подобные «убиения эго» хороши как скачкообразные этапы подготовки, ито­говые семинары например, но принимать данный ме­тод как единственно верный и продолжительный по времени — опасно. Предел есть у всего и у духовных сил в том числе. Одно дело, когда под присмотром тре­нера дядька мчится «по краю» пять дней, и совсем дру­гое, когда он пытается делать на протяжении пары ме­сяцев. Вот вам пример.

1986 год. Я проиграл соревнования, ну и ре­шил себя наказать: стал бегать каждое утро по пят­надцать километров — по четыре минуты на кило­метр, итого час! Кто бегал, тот поймет все глубину этой аферы. Причем в моменты, когда мне каза­лось, что ноги встают, голова тихо спрашивала: «Ну что, сдох, доходяга?» В ответ на это «доходяга» рез­во начинал убивать свое эго, скрипя зубами и свято веря в то, что после подобных тренингов вынос­ливость его поднимется до небес.

Короче, через месяц забегов вес мой упал ниже семидесяти килограммов. Кто меня видел, тот пой­мет, что столько весит мой скелет. А выносливости хватало на пробежку от кровати до туалета, затем наваливалось полуобморочное состояние и т. д.

Последовательность, постепенность и разумность!

Не стоит путать наши семинары с нашей ежеднев­ной работой. Жестокости и там до жути, но нагрузки всегда в рамках приличий, потому как расписаны мак­роциклы и идет эволюционный учебный процесс.

Человек реализует в бою все, что может реализовать, это и есть предпосылка для победы. Имея запредельный арсенал, но не умея им пользоваться, погибнешь у дверей оружейной комнаты, так и не решив: стоит ее открывать или нет. Все, что сохраняет здоровье, повышает духовные и физические составляющие личности, все это путь к побе­де — победе над собой и потенциальным противником.

Когда человек просит прощения за то, что наступил на ногу соседу по автобусу, это более чем прилично и обоснованно; когда, сделав пакость, ребенок лукавит и хнычет, — это способ уйти от ответственности. Сильные люди — добрые люди! Визгливость есть косвенное под­тверждение наличия комплекса неполноценности.

Умность человеческая — субстанция необъективная, штука темная и, скорее всего, самонадеянная, а насчет прощать или не прощать — это дело сугубо личное. Од­но дело — воробей, простивший слону, что тот на него нагадил, а другое — Миямото Мусаси, уехавший на лод­ке с острова, на котором яростно разминался юнец, меч­тавший обессмертить свое имя, зарубив самого Великого.

Доброта — это и есть сила, так как человек прини­мает решение не потому, что его навязали, а потому, что считает себя сильнее, умнее и добрее других, пусть даже при этом выглядит глупее злобного и самоторчащего окружения.

Нет, я никого конкретно не имел в виду.

Поверьте: как бы грубо это ни звучало, плевать мне на всяческих супостатов, когда есть на свете гораздо бо­лее неприятный и гадкий человек — я сам. Это не по­зерство, я совершенно уверен в том, что единственный человек, кого я имею право критиковать со знанием де­ла, — это я сам, так как никого не знаю лучше. Эта лы­сая образина не перестает удивлять меня очередными гадостями, обижает людей, проявляет немощи и сла­бость, жрет водку и совершает опрометчивые поступ­ки. Честное слово, я не знаю человека, который бы мне так не нравился, как не нравлюсь себе я. Считаю эту позицию более чем конструктивной для себя лично: именно она позволяет мне оставаться в рамках прили­чий и не допускать фатальных глупостей. По этому по­воду меня уже обвиняли в надуманности и садо-мазо. Не готов это обсуждать, но и скрывать свое мировоз­зрение не считаю нужным. Я просто имею на него пра­во, именно оно позволяет мне двигаться вперед, даже не задумываясь об уже достигнутом. Те, кто меня зна­ет, надеюсь, подтвердят, что самовлюбленности и амбициозности у меня, как у утюга — кроме пара, ничего внешнего.

Хотя, может, я и ошибаюсь. И вообще прошу про­стить за лирическое отступление, наверное, музыкой на­веяло.

А теперь я вкратце расскажу про просто Диму про­сто из Тольятти.

Дурак дурака видит издалека. Ко мне часто при­ходят странные люди, и я в общем вполне к таким привык, но вот чтобы появился вполне нормальный дядька, да еще и с желанием не поболтать «о глав­ном», а здесь и сейчас решить: «могу или не могу», — это было тогда для меня впервые.

Пришел, значит, Дмитрий, обычный инженер, с вполне вменяемым лицом и вполне отчетливо гово­рит:

— Хочу на себе попробовать ваши наработки по пограничным состояниям.

Да сколько угодно! Ни его состоянием здоровья, ни мотивациями я не интересуюсь принципиально. Если вдруг человек сам «не вернется», я его, мило­го, на пинках к жизни верну. Поверьте: опыт был — и вполне успешный!

Так вот. Взял я одного из тренеров (сто двадцать килограммов мяса!), взял знаменитый шнур, привя­зал один конец к шведской стенке, второй дал в ру­ку тренеру, надеваю петлю Дмитрию на шею и со­общаю правила игры:

— Дышать носом громко, чтобы я слышал, когда ты сдохнешь. Башку вперед наклонить, чтобы шею не сломать и сосуды не полопались. Как начнешь за­

сыпать, я тебя, милого, отделаю палкой, чтобы не смел мне тут сдыхать раньше времени!

Дима, избиваемый мною, провисел в петле поч­ти тридцать секунд. Точно, правда, не засекали, да и не во времени дело — человек за жизнь боролся!

Он упал с открытыми глазами лицом на стенку, причем отключился достаточно глубоко, не было да­же судорог. Дыхание не возвращалось, я принялся лупить его по лицу ладонью. Возврат был резкий, с явной гиперактивностью, он подскочил и начал уве­рять, что все в порядке, он типа вроде как и не па­дал.

При падении Дима получил гематому брови, ему грозил непрезентабельный синяк, а надо после по делам отправляться. Я попытался спустить кровь шприцом, но там было капиллярное кровотече­ние — упало всего две капли, что делу помочь не могло. Я предложил рассечь бровь ножом, вменяе­мый на вид Дима согласился, и я разрезал ему бровь немедленно.

С разорванной шеей, разрезанной бровью и синими от ударов ногами, но очень гордый, Дима уехал через пятнадцать минут после нашего знаком­ства.

ВОТ ДЛЯ ТАКИХ ПАРНЕЙ Я И ЖИВУ!!!

Самое гадкое, чем изобилует мир, — это дрязги и сплетни. Когда один «великий» гадит в сторону коллег, он моментально становится еще более «великим», — это он так от большого ума считает. Морды им всем не по­бьешь, судиться — вообще явная глупость, гораздо прагматичней следующий подход.

Один старый и мудрый уголовник, видя мое не­годование по поводу слухов и сплетен, распускае­мых о моей персоне, однажды флегматично мне за­метил:

— Тебе это в лицо кто-нибудь говорил?

— Нет.

Ну, а чего ты тогда кипешуешь? В задницу! Пускай хоть заорутся, лишь бы в харю не базлали. Пукни на них для острастки и забудь!..

Я не противопоставляю спорт и прикладуху, а скорее пытаюсь оградить прикладуху от «спортивного мышле­ния». Когда в спецназ берут инструктора по боевой под­готовке лишь потому, что он мастер спорта по кикбок­сингу, меня это повергает в уныние. Я сам мастер спор­та уже два раза и очень буду стараться стать им в третий, но тем не менее все эти пресловутые пятые даны и мас­терские значки имеют крайне отдаленное отношение к реальному бою.

И это замечательно, как говаривал наш президент. Мухи отдельно, котлеты отдельно!

Я совершенно уверен в том, что спорт более чем не­обходим, потому как дает нешуточную и вполне объек­тивно проверяемую базу, более того, позволяет человеку научиться побеждать хотя бы в условных боях. Если этот человек захочет, то пойдет дальше, не захочет — а что он, собственно, потеряет?..

Да, мы учим убивать — точно так же, как учат уби­вать в военных училищах, тирах, играх в казаков-разбой­ников, с экрана телевизора. Но с одним маленьким от­личием — мы учим убивать, «убивая» самого обучаемо­го. Прежде чем он научится вырывать зубами кусок шеи противника, не раз сам попробует, что такое укус. По­верьте: это даст объективную точку отсчета в принятии решения — стоит ли...

Прошу не прогнозировать, буду ли я избивать ребят, толкнувших меня в сугроб, очень может быть, что всего лишь переливисто хохотну и побреду на нетвердых по­сле тренировки ногах до дому до хаты. Незачем исполь­зовать вполне реальное мощное оружие для поражения малозначительных целей.

Если вам не надоело, то вот еще пример.

Иду со службы, срезаю дорогу по тропинке око­ло почты, через сугроб, навстречу два пьяных пар­ня, один без верхней одежды. Он резко поворачи­вается ко мне, зачем-то вытягивает обе руки и за­являет:

— Курить дай!

Я так же резко рефлекторно поворачиваюсь и наиспокойнейшим голосом вещаю:

— Закорючки резко не поднимай, потому как могу с перепугу в репу засадить. Расколешься до задни­цы, как стеклянный, а дальше сам распадешься.

После этого «стихотворения в прозе» я, естест­венно, остановился, дабы не поворачиваться спи­ной к ребятам. Они, не проронив ни слова и так и не закурив, засобирались по каким-то важным де­лам, а я побрел «с работы усталый».

Все живы, никто не умер, слова имели успех, я никого не съел, ножиком не потыкал. Да, еще никто не закурил, снизив тем самым вероятность заболе­вания раком и уменьшив диаметр треклятой озоно­вой дыры.

Если человек прочитал Гегеля, проникся его диалек­тикой и это спасает ему жизнь, помогает в общении и принятии решений, что в этом плохого?! Если айкидо с его вселенской улыбкой ликвидирует конфликты и реша­ет споры — отлично, если это реально работает, а не есть плод самокодирования, то есть самообмана. Как можно судить об ударах головой, преподаваемых пафосным из­вращенцем, не умея их применять, не пройдя через то, что критикуешь? Взглядом со стороны... Хм, а вот готов на пари утверждать, что вас это напугало. Именно напу­гало, и не во «внутреннем протесте пацифиста» тут дело, а в том, что улыбаться и убеждать себя в эффектив­ности улыбки — безопасней и не так страшно, как учить­ся противостоять удару головой. Последнего можно до­биться только через знание того, что же такое удар го­ловой!

Хотя вы безусловно имеете право на собственное, вполне интеллигентное мнение по этому поводу. Нам, колхозникам, сие знание не по умишку будет, мы вот друг друга кулачищами не вполне мытыми лупцуем.

Пограничные состояния — это тренинг, позволяю­щий снять ступор при работе с реальной опасностью. Более того, просто сдохнуть в петле было бы слишком легко. Я заставляю людей бороться за жизнь: как уви­жу, что «уходит», так и айда его дубасить, скаженного. Он меня больше смерти бояться будет и начнет караб­каться по этой склизкой стене, то есть научится бороть­ся даже тогда, когда уже почти умер. И не потому, что я его уговорил, приведя веские и логичные аргументы, а потому, что бороться, кусаться, шипеть и царапать­ся — менее больно и страшно, чем пытаться скиснуть и испустить душок.

Хрен у меня помрешь — с того света зубами выдеру!

Есть моменты в жизни, когда нельзя — категорически нельзя! — думать, потому что при сложившихся обстоя­тельствах вы не имеете на это права! Какая разница, что с вами будет, когда вы разорвете человека, избивающего ребенка, какая разница, что случится, когда вы кидаетесь спасать жену, «заслуженно» убиваемую мужем. Ни при каких условиях нельзя терпеть унижение вашего челове­ческого достоинства, потому что, уйдя однажды с матюками на ушах, завтра вы по аналогии обоснуете себе, по­чему можно закрыть глаза, когда подонок насилует ва­шу жену!

Не сметь думать, не сметь рассуждать! Посадят — сядете и отсидите, но выйдете человеком, а не куском дерьма.

Тысячу раз говорил себе: «Вот ведь чуть не залетел, могли бы и срок припаять влегкую, а потом бы оказа­лось, что все было совсем не так, как оно выглядело».

Вот уж хрен! Как выглядит, вот так оно и есть, и пле­вать мне на больные почки этого ублюдка, вынудившие его опростаться в подъезде. Эта тварь только что нагади­ла не на пол, а на все, во что я верю и за что готов драть­ся хоть с автодорожным катком, — и плевать мне, чем эта драка закончится. Часто приходится драться для то­го, чтобы драться, а не для того, чтобы победить, если вы МУЖЧИНА, конечно.

Немного вспылил и не жалею!..

Crazy, — говорите. Что ж, вполне может быть. Но уж как умею, так и живу. От жира не бешусь, но у меня есть то, что не отдам и не продам, — мое человеческое до­стоинство, без которого моя жена не будет со мной жить, а ребенок перестанет меня уважать. Зарабатывать день­ги можно и на унижении перед начальством и перед чертом в ступе. Так вот, этого ничего не будет, если у вас есть то, без чего нельзя считать себя Человеком, — До­стоинство. К тому же смелым везет. Не факт, что будет везти всегда, но я не жалею ни о чем, что делаю, так как никогда не делаю ничего, не обдуманного заранее, что­бы потом голову не напрягать. А я и не напрягаю, пото­му и ору:

— Не сметь думать, когда думать уже не имеете права!

Хотя выбор за вами — ждите, когда вас опустят как следует, может, тогда проснетесь!

Как вы думаете, какой рекорд у меня в части подрать­ся с дружной компанией, ась? Ну нет, не тридцать. Всего двенадцать. При этом мне сломали ребра, схлопотал ушиб мозга, от лица остались просто воспоминания. Мне было всего восемнадцать лет, при мне начали тупо изби­вать знакомого парня... С того времени ничего не поме­нялась: я рад тому, что не успеваю думать о всяком не­существенном дерьме, когда при мне оскорбляют чело­века, причем мат я, скорее всего, пропустил бы мимо ушей, да и просто развязное поведение — вовсе не по­казание к ампутации.

Теперь пару слов о том, как определить степень серь­езности намерений нехорошего человека.

Начну с уже упомянутой английской поговорки: «Лающая собака не кусает». Когда начавший было ру­гаться человек замолчал и вроде бы собрался уходить, он явно пытается замаскировать свои намерения. Очень нехороший признак: руки в карманах или запахнутые в верхнюю одежду. Взгляд под ноги либо мимо вас при разговоре — верная примета уже принятого решения. Размахивающий у вас перед носом руками подвыпив­ший идиот и не собирается вас ударить, хотя надо быть начеку — вдруг, падая, зацепит.

Но это все визуальный контроль, гораздо интерес­нее конвенционный способ определения потенциального противника, о котором тоже сейчас расскажу, если вы не возражаете, конечно.

Этот самый конвенционный анализ есть вторичный продукт визуального контроля. Под конвенцией пони­мается бессловесная договоренность, не требующая под­тверждения. Ну, например, если вы гражданский чело­век, то вы чаще всего и не спрашиваете себя, какими законными актами закреплено право ОМОНа бить вас дубиной по заднице. Вам и так все ясно, хотя этого вам даже и не объясняли. Встречая незнакомого человека, вы начинаете моментально производить анализ этого персонажа, пытаясь отнести его к одному из основных конвенционно закрепленных типов и соответственно вы­строить свои с ним отношения. Как говорится, встреча­ют по одежке.

Например, «ботаник», то есть инженер-очкарик, бандит, работяга, студент, военный, пенсионер и т. д.

Этот самый конвенционный тип напоминает яр­лык, который вы вешаете на конкретного челове­ка. А вот теперь представьте, как может быть сту­дент одновременно военным. «Да курсант!» — ска­жете вы и будете не правы! Курсант — это только и только военный, ярлык не может носить дуали­стический характер, чем он конкретнее и яснее, тем легче его уложить в голову.

Я не пытаюсь сейчас рассказать, как должен происходить процесс «опознания» окружающей со­циальной среды, скорее я примитивно пытаюсь рас­сказать, как человек определяет степень опасности тех, кто его окружает.

Любое нападение, а особенно профессиональ­ное, остро нуждается в элементе внезапности. Вне­запность — это всегда реализация скрытых намере­ний, но их маскировка никогда не бывает абсолют­ной. Например, на протяжении всей вашей жизни к вам ни разу не подходил приятный работяга в ват­нике, соответственно, не произошло ни одного по­зитивного события, связанного с личностями подоб­ного типа. Я прав?

А отсюда вывод: если в вечернее время вам на­встречу порывисто стремится человек в ватнике, следует как минимум остаться к нему лицом и ста­рательно сохранять среднюю или дальнюю дистан­цию. Я сознательно выбрал самый грубый пример.

Теперь давайте поговорим про более тонкие ве­щи. Человек в приличном костюме пытается по­ехать с вами в лифте. Перечислим пункты визуаль­ного анализа: часы, кисти рук, ботинки, свертки, сумки, портфели, цветы, футляры, тубусы и т. п., при­ческа, костюм.

Часы хорошо характеризуют внутренний мир че­ловека. Прагматики надевают спортивный хроно­граф с кучей шкал, самовлюбленные и сексуально неспокойные личности — золотые швейцарские безделушки, отечественные золотые будильники но­сят торгаши среднего звена, дешевые китайские — желчные скептики, позолоченные броские часы — военные и милиция. Эти определения достаточно условны, но все-таки часы неплохо определяют ха­рактер человека.

Кисти рук демонстрируют характер и боевой опыт. Разбитые руки никогда не остаются в про­шлом, то есть даже достаточно зрелый человек мо­жет запросто перейти к рукопашке, потому что ру­ки в шрамах чешутся, видимо, всю жизнь.

Именно ботинки, а далеко не цепи и кольца, ука­зывают на уровень благосостояния человека. Да на­день ты хоть мантию королевскую, но ботинки под­сознательно выберешь по средствам.

То, что человек держит в руках, тоже ярко его ха­рактеризует. Тащит, допустим, юноша роскошный бу­кет роз, так сразу ясно становится: жених!

Чем важна прическа, что она может сказать о че­ловеке, сами подумайте, не все же мне разжевывать.

А вот костюм говорит не столько о том, кто этот человек, он показывает, на кого именно данный субъект хочет походить!

Если у дяди в приличном костюме недорогие бо­тинки и разбитые кулаки, да еще сверток в руках, то вполне возможно, что он от вас что-то сейчас за­хочет и пытается подобраться поближе. Ладно бы он был с одиноким цветком и бутылкой шампанского, можно было бы предположить, что это он к Свет­ке — ну, та, что живет этажом выше, ну, к этой без­отказной, как трехлинейная винтовка. В случае кон­венционных несоответствий сразу повернитесь ли­цом к дяде, можно проехать до последнего этажа, лишь бы спиной к нему не оказаться.

И самое главное! Никто и никогда не имеет пра­ва протягивать к вам руку, тем более хватать вас. Дотрагиваться до человека могут только очень близ­кие люди. Когда кто-то пытается просто взять вас за руку, он пытается прикинуться вашим близким или сразу ставит вас на низшую относительно себя сту­пень. На этом эффекте поставлена профессиональ­ная суггестия цыганок. Похлопывание по плечу или положенная на него рука усыпляют вашу бдитель­ность по тем же «доверительным» причинам.

Как говорил Козьма Прутков: «БДИ!» Ну и зри в ко­рень, конечно, ищи конвенционные несоответствия.

Зачем человек орет? Да он, бедолага, таким об­разом строит межличностные отношения. Когда при­щемишь палец дверью, рявкаешь коротко и невнят­но, потому как орешь-то на самого себя.

Проведите-ка опыт. Поставьте перед собой, на­пример, бюстик Ленина и попробуйте его «обложить по маме». Уверяю, получится это более чем неубедительно, почувствуете сами. А вот в процессе спе­циализированных тренировок я вполне могу безос­новательно «смешать с анализами» даже черепаш­ку, лежащую в зимнем анабиозе.

Ну и к чему это я? Да к тому, что если дядя вдруг заверещал, то, во-первых, это значит, что вы явно сильнее. Я сказал: сильнее, значит, так оно и есть! Не надо хныкать по поводу рахита.

Во-вторых, это не он орет, а вы позволяете ему это делать. Я в таких ситуациях обычно говорю се­бе: «Надо же, как ты зашелся-то, сердешный. Ну что же ты, зайчик, так верещишь? Видать, гениталии в авто отсидел, да и баба тебе явно не дает, потому что от тебя, милый, чесноком прет, да и сопли у те­бя уж сильно злобно блестят. Вот и блажишь, бед­ненький...» У меня от умиления иногда аж слезы на глаза наворачиваются.

Не спешите отвечать на вопросы и уж тем более не пытайтесь брать инициативу вербального обще­ния в свои руки. Человек чаще всего гораздо глу­пее, чем он думает, и я в том числе. Обычно, не на­ходя обратной связи, он в бурном темпе изливает свои доводы не более трех минут. Если терпеливо и участливо ждать, то вскоре он начнет повторяться, причем с этой секунды его энергетика тает, как со­бачьи какашки по весне. Вы видите, что дядя сду­вается, участливо улыбаетесь и спрашиваете:

— Ты что-то несвежее спорол с утра?

Дядя при этом обычно оживляется и лепит в от­вет что-нибудь типа:

— А чего ты на меня орешь?

— Дружок, когда я ору, кони с перепугу падают и помирают, а где ты здесь видишь дохлых коней?!

Объелся борзянкой — облейся холодной водой и в люлю, а то и до членовредительства недалеко. Эвон что в мире творится, а ты голосишь, авиацию про­тивника привлекаешь... — ну и так далее.

Короче, бюстику Ленина следует вовремя превра­титься в китайского догматика — великого Мао!..

У меня было семь сотрясений и один ушиб мозга и еще контузия. Видели конструктор «Лего»? Так вот, пра­вая сторона лица у меня состоит из вот таких кусочков. Спасибо профессору Андрианову, что это не очень бро­сается в глаза! Все сотрясения я получил в пору спор­тивной и не только молодости, ну, а ушибы и конту­зии — по причине любви к Родине, это не шутка. На пятом десятке лет я свободно получаю удары в голову голым кулаком — есть у нас такой тренинг — и этому же могу научить любого желающего, но с условием, что ему не жалко черт его лица.

Сотрясений у нас не бывает, здоровью нашему мно­гие позавидуют. Соль в том, что мы это здоровье не ис­пользуем, а методически уверенно и вполне оригиналь­но создаем. Большинство из того, что я делаю, — в петле вишу, головой народ двигаю, предметы всякие на себе и об себя ломаю и т. д. — могут и всякие там йоги. Но они все народ жутко таинственный, а я не делаю из своих умений никакой тайны, потому что ее просто нет. Так, скажем, я свободно держу на животе и пахе вес до че­тырех центнеров. Ставлю на себя упитанный народец — четырех мужиков по сто килограммов каждый, при этом еще могу переворачиваться под ними и... никаких потерь. Хотите научиться за пятнадцать минут — вперед! Все, буквально все, чему я учу, имеет абсолютно практический смысл, здесь нет никакой мистики и таинственного бреда, более того, все это я прежде всего опробовал на себе. Все, кто меня знает, надеюсь, это подтвердят.

Мы не хвораем, чего желаем и вам!

Действительно, надо следить за здоровьем, давать се­бе разумные нагрузки, еще неплохо периодически про­веряться у доктора, надевать шарф в мороз... Стоп, это уже не то.

Я не очень понимаю, как человек может ходить учиться бить людям морды и одновременно до ужаса бояться получить по морде самому. Садясь в машину, надо понимать, что всегда есть риск разбиться насмерть. Занимаясь БОЕВЫМИ искусствами, к различного рода травмам надо относиться... э-э... философски, то есть с определенной долей фатализма.

Мои ученики осознанно шли на то, чтобы потерять сознание, и приобретали уникальный опыт борьбы с ин­стинктом самосохранения. Они доверяют учителю, а учи­тель идет самым радикальным путем, который действи­тельно приносит эффект в максимально сжатые сроки.

Рукоприкладство, а также бой с применением ору­жия — вообще самые радикальные вещи, которые мо­жет позволить себе человек, защищающий свою жизнь, это всегда самый последний и самый жесткий его до­вод. Не подходить к обучению радикально нельзя, это просто преступно по отношению к ученикам. Ведь они столкнутся с тем, чего никогда не видели и не испыты­вали, а мудрого учителя рядом точно не будет, поэтому они, скорее всего, проиграют в реально жестокой си­туации.

Здоровье, безусловно, штука важная, но далеко не главная. Это вообще очень отвлеченное и расплывчатое понятие. Здоровье можно потерять в любую минуту, и стоит ли эта вещь того, чтобы над ней трястись? Разумный подход — да, конечно, стоит! Но этот подход дей­ствительно должен быть разумен, а не продиктован сле­пым инстинктом самосохранения. Как ни парадоксаль­но, но люди, трясущиеся над своим здоровьем, никогда этого самого здоровья не имеют.

«Великие мастера» так и останутся для меня суро­выми пожилыми азиатами с портретов, висящих на вид­ном месте. Я не знаю, что они умели на самом деле. Нет, я не тыкаю в патриархов грязным пальцем, но предпочитаю доверять вещам, которые видел сам. А у нас не детский садик, всех, кто приходит к нам, сразу откровенно предупреждают о методах тренировочного процесса.

Если парню ломали нос на тренировке, а потом сло­мали и в реальной драке, то это фигня — будет драться дальше, а вот если размякнет, то тут же ногами и затоп­чут. Это не значит, что нужно переломать каждому уче­нику все, что у него имеется, но определенный негатив­ный опыт такого порядка должен иметься. Более того, без него не обойтись в процессе тренировок, направлен­ных на подготовку бойца, а не на общее оздоровление и приобщение к экзотике белых кимоно.

Вы ведь живете не в Голландии и не в Швейцарии, поэтому рискуете стать инвалидом, даже выходя за хле­бом в булочную.

Травм на тренировках, как ни странно, бывает не­много, серьезных я пока вообще ни одной не видел.

Кстати, когда я занимался тайским боксом, был такой случай. Двое ребятишек —один под центнер весом, другой чуток поменьше — в перерыве, пока тренер отошел, затеяли шуточный спарринг. Один маханул кулачком чуть выше, чем надо, и партнеру нос раскрошил. Резюме: причина возникновения травмы не всегда заключается в жестокости или же­сткости, часто это зависит от состояния собственно­го ума и тела. Да и здоровье зачастую не есть то, что от рождения дадено, а то, что сам приобрел.

Теперь о том, как не моргать, а это очень серьезная часть психической подготовки бойца. Расскажу о собст­венных впечатлениях.

Инструктор и обучаемый становятся друг напротив друга в боевой стойке. Инструктор в перчатках для ру­копашного боя начинает наносить ученику легкие уда­ры по лицу. Задача ученика: не прятаться от ударов, не моргать, то есть не зажмуриваться при виде кулака, ле­тящего к собственному драгоценному лицу, не уклонять­ся. Темп ударов постепенно возрастает, они наносятся все чаще и чаще, не сильные, но чувствительные, темп возрастает еще больше, так, что кулаков практически не видно, одни лишь тени, которые быстро-быстро стучат по башке. Задача ученика все та же: не сломаться, смот­реть на инструктора, держать голову посаженной в пле­чи, не закрывать глаза.

Есть еще одно милое упражнение из той же оперы, но задача ученика состоит уже в том, чтобы уклоняться. Двое стоят друг напротив друга на коленях, один только защищается, может мотать головой, закрывать лицо пер­чатками, задача второго — наносить реальные удары в ли­цо в рваном ритме в произвольном порядке. Очень хоро­шее упражнение, позволяющее освоить уклоны от удара.

Кто сказал, что подход кои но такинобори рю пра­вильный, — неужели я? Никогда такого не говорил! Я все­го лишь утверждал, что верю в него. Согласитесь, это не одно и то же! Более того, я часто и осознанно упоминал о многих интересных аспектах других стилей, и меня все­гда расстраивала агрессивность мастеров по отношению друг к другу.

Будучи вменяемым человеком, я всегда пояснял, что данная система не может быть широко популяризована. Я постоянно уговариваю ребят, особенно молодых, сна­чала посмотреть, обдумать и лишь потом сделать вывод о возможности тренировок именно у нас.

Да, мы иногда «убиваем» друг друга, но вовсе не для того, чтобы выяснить, что же из этого получится, ско­рее мы реализуем эти самые жесткие, нет, даже жесто­кие формы обучения, стремясь к его максимальной эф­фективности, причем делаем это только после предва­рительных исследований, в том числе и медицинских! Мы не кружок садомазохистов, а научно-исследователь­ский центр, причем внебюджетный, в котором трудятся доктора наук. Порой мы делаем пугающие вещи, но, поверьте, не от удали пустоголовой, а для достижения совершенно конкретных тактико-технических задач. Бо­лее того, могу с гордостью сообщить, что в части при­кладной (специальной) подготовки российская си­стемная база на сегодня ведущая в мире, что доказано проведенными сравнительными исследованиями! Нагло надеюсь, что имею к этому успеху некоторое отноше­ние. Даже для выполнения учебно-технического задания «Производство скальпированной раны шеи при помо­щи зубов» мы пишем обоснование, приводим доказа­тельную часть и план-конспект, в котором указаны ог­раничения либо их отсутствие.

Именно жестокость нашей методики заставляет ме­ня отказывать женщинам, которые хотят у нас занимать­ся. Дело в том, что женщина всегда должна оставаться женщиной, во всяком случае я очень этого хочу. Призна­юсь, что даже эмансипацию и стиль «унисекс» считаю злостным угнетением половых и детородных функций.

Я достаточно долго жил за рубежами. То, что там сдела­ли суфражистки, преступно. Дамы шпалы там, конечно, не кладут, но какое же это свинство, когда в одной семье име­ются два бюджета, и как анормально, что обворожитель­ная девушка не может понять, что ты за ней ухаживаешь.

Господь создал даму из ребра первого мужчины. Хо­тите верьте, хотите нет, но сделано это было для того, чтобы мужчина не хандрил. Я не против сильных и самостоятельных женщин, я категорически против «мужи­ков в юбках» и даже не в физическом смысле, а в плане характера и поведенческих проявлений.

Я не против того, чтобы женщины занимались имен­но боевыми искусствами, но бои без правил, кои и вой­сковой рукопашный бой я бы к «искусствам» отнес очень... относительно. Для дам вполне подходят правила WKF (сетокан), ну и занимайтесь на здоровье.

Насчет равных прав — это все к мужу, настоящему или будущему. Среди моих учеников женщин не может быть в принципе, так как лично я не вижу ни одного объективною основания для занятий дамы такой «гря­зью». У нас была девушка, которая за полгода настырно­го хождения убедила меня, что должна ходить на трени­ровки. Она занималась, неплохо освоила технику, но ки­дать ее в драку я как человек психически нормальный не стал, следовательно, она не занималась кои но таки-нобори рю, а всего лишь была рядом. Не думаю, что хоть одна женщина еще раз убедит меня принять ее в про­фессиональную группу. Возможно, это мужской шови­низм — какое милое определение! — но мне неприятно зашивать милое женское лицо, лопнувшее от удара го­ловой.

Хотя у нас есть программа стритфайтинга и «ножа» для дам, но нет полуконтакта, масок и перчаток. Вы толь­ко представьте себе, голубушка, как бы я смог работать с вами, скажем, локтями, а уж о зубах и подумать страш­но. Наверное, я слишком категоричен в отношении жен­щин и нашей «грязи», но играючи в тренировочном про­цессе расколоть даме голову... Нет уж, увольте — у меня ведь мать есть. Для женщин абсолютно необходимы ра­зумные ограничения в спортивном поединке.

Специальная физическая подготовка, прикладная борьба, прикладная ударная техника, защита, психотактическая подготовка — вот основные дисциплины, пре­подаваемые на наших занятиях, перечисленные по по­рядку.

Я поясню, почему преподаются именно эти предме­ты именно в такой последовательности.

Общая и специальная физическая подготовка — это базовые звенья обучения во всей специальной подготов­ке, практически в любой системе. Без них ни о какой борьбе и речи быть не может, поэтому она и поставлена следующим номером нашей программы.

Что такое борьба? Это тактико-технический арсе­нал действий, призванный управлять балансом против­ника и «вязать» его агрессивные проявления. Для борь­бы характерны длительные по времени напряжения (Инь-энергетика), характерные для защитных действий, то есть борьба по сути своей — это очень активная за­щита. Более того, благодаря своей энергозатратности, достаточно равномерной и длительной, она значитель­но поднимает физическую выносливость и психическую устойчивость.

Ударная техника формируется из надежных, про­стых по исполнению ударов, обладающих единственным общим свойством — внезапностью, достигаемой за счет скорости или техники выполнения. Люди падают не от самых сильных ударов, а от тех, которые они не заме­тили. Ударная часть атаки ведется, как правило, со сред­ней дистанции, готовя «почву» для перехода в силовую борьбу.

Чтобы иметь представление о защите, следует пре­жде всего уметь бить. Меня умиляют школы, занятые разработкой методик противодействия ножу без отработки действий непосредственно с ножом. Сперва на­учись бить, а уж потом, возможно, поймешь, как защи­щаться!

Психотактическая подготовка проходит через все разделы и имеет по сути единственную цель: добиться от слушателей понимания отсутствия выбора в ситуа­ции «сдаться или не сдаться». Самый страшный чело­век, которого вы знаете, — это вы сами. Именно вы му­чаете себя вредными привычками, обижаете близких и совершаете необдуманные поступки, после которых не­кая «группа товарищей» запросто может искалечить ва­ше тело. На всех наших занятиях вы прежде всего учи­тесь уничтожать собственное сопливое «Я». Когда оно умрет, вас будет трудно напугать или заставить сдаться. Просто то, что вам придется пережить на тренировках, по силе и продолжительности ощущений навряд ли про­изойдет в реальной жизни.

Попадаются иногда люди, шибко похожие на вопло­щение «американской мечты», то есть сидят они себе в дерьме и мечтают вдруг выиграть в лотерею, не озабо­тившись даже купить билет. Какая прелесть! Буду гово­рить исключительно о себе. Я не верю в то, что мной не оплачено деньгами, кровью или чем-то еще, и в своей не­замысловатой жизни руководствуюсь благоприобретен­ной истиной, точнее, доктриной «маленького подвига». Хочешь быть лучше — не жди подарков от окружающей среды, соверши маленький подвиг для себя, начни улуч­шаться сию секунду, делая это осознанно, а не под воз­действием потусторонних сил или какого-то наития. Кто виноват в том, что страна, в которой ты живешь, такова, какова она есть? Да, собственно, ты и виноват. Где тот самый маленький подвиг, совершенный для детей и вну­ков и, что самое забавное, для себя, любимого?

Очень трудно изменять окружающий и всегда про­тивный мир, зато работать над собой даже в мелочах — сущее удовольствие. Начните с того, что, не дожидаясь понедельника, бегом в зал железяки ворочать. Прекра­тите сию секунду дым из носа пускать, перестаньте ма­териться, ведь вы же этим ртом едите!

Надо же, на ходу сочинил пару заданий, которые можно выполнить за эту самую секунду! Поверьте: то, что добыто через лишения, потерять очень трудно, а вот деньги, выигранные в лотерею, всегда пропиваются стре­мительно и с большим чувством. Меняясь сам, меня­ешь и окружающую матрицу.

Теперь еще несколько слов об ответственности обще­ства за жизнь, здоровье и благополучие каждого своего члена Может, оно и не очень в тему, но ведь живем-то все мы именно в том обществе, какое имеем. Так вот, сия ответственность формируется на основе традиций, религиозных убеждений и законодательных актов, при­нятых в данном обществе и согласованных с бдящим го­сударством.

Как вы думаете, через сколько времени в Гер­мании приезжает полицай на место избиения бюр­гера его подвыпившими соплеменниками? Если не знаете, то я вам скажу: не позже, чем через пять-семь минут. А как же он, полицай этот, столь же­ланный в такой ситуации, узнает о столь гадском нарушении федеральных законов? А ему бабушка позвонила из ближайшего дома. А зачем она, «соз­нательная», позвонила? А затем, что не бюргера ей жалко, а премия ей полагается за своевременный... э-э-э... доклад в полицию. Так что порядок и за­конность в этой милой стране находятся под неусыпным контролем материально обеспокоенных бюргеров.

В Швеции материальный уровень большинства граждан настолько высок, что человек, попавший в тюрьму и просидевший там больше пяти лет, счита­ется инвалидом и ему выплачивается пенсия. На всю эту скучную страну есть одна стойкая банда або­ригенов, которая выметает под заказ магазины, по­том дружно садится в кутузку на очередные пару лет, а затем опять выметает магазины, — тоска!..

А в России вы хрен дождетесь, пока милиция при­едет для возбуждения уголовного дела и поимки винов­ных. Социально-экономические условия в нашей пью­щей стране вполне соизмеримы с Диким Западом вре­мен его колонизации. Созданный СМИ образ лихого бандита вполне приятен подрастающему поколению. «Крыши» на предприятиях постепенно переходят в аренду МВД, так что шпана помельче голодает, а поэто­му нам следует ждать реанимации уличных разбоев и грабежа. В подавляющей своей части население воору­жено хотя бы отверткой в кармане, в этой связи под­выпивший работяга вполне может превратиться в уда­лого разбойника. И самое главное, никому в этой стра­не не стоит верить, кроме родной мамы, все остальные рано или поздно напакостят.

В этих милых условиях следует помнить, что неспасение собственной жизни, данной Богом, есть тяжкий грех! Надеяться, кроме себя самого, не на кого, ждать гло­бальных изменений не приходится. На классический рус­ский вопрос «что делать?» может быть только один от­вет. Надо перестать витать в иллюзиях и задуматься о безопасности себя и своей семьи!

А как ищет преступничков наша милиция?! Да по старинке. Если партизан трое, то один из них — обяза­тельно предатель. Еще они знают первый принцип рим­ского права: «Кому выгодно». Как вы думаете, почему маньяков годами поймать не могут? Да потому, что их сдать некому и мотивов у них нет. При таких методах раскрытие уличного преступления, совершенного внезап­но и в одиночку, практически невозможно. Нет ни пред­варительного мотива, ни соучастников, готовых прибе­жать с докладом.

Вам, наверное, уже жутко надоели мои умствования, к тому же постоянно повторяющиеся, но я все-таки ска­жу еще раз, что никогда не призывал к агрессии и со­вершенно уверен в том, что самые сильные люди — са­мые добрые. Вот я, например, сама доброта и скром­ность, просто душка.

А что, разве нет?..

Как долго я терплю слюнявые разговоры случайных попутчиков, находящихся «под газом», насколько терпи­мо отношусь к идиотским выходкам гормонально пере­полненных тинэйджеров, да мне нахамить можно запро­сто, а я в ответ только улыбаться буду.

А вы знаете, почему это так?

Потому что я знаю наверняка, когда начинается на­стоящая агрессия, даже если она носит пока вербаль­ный характер. А знаю, потому что вооружен, силен, жесток и опасен — подобное познается подобным. Как только мальчуган лет тридцати решит удивить друзей дерзкой выходкой в адрес лысого, толстого мужичка, вя­ло перебирающего усталыми ногами, так сразу получит ответ, адекватный нападению, и я так полагаю, что в ближайшие лет пятьдесят он будет крайне воспитан и корректен в отношении себе подобных.

ЧЕЛОВЕК ВСЕГДА УЧИТСЯ ТОЛЬКО НА СВОИХ ОШИБКАХ, КАК БЫ ОН НИ ПЫТАЛСЯ УБЕДИТЬ СЕБЯ В ОБРАТНОМ. Задача настоящего прикладного тренинга заключается именно в том, чтобы условия, в которых проходит учебный процесс, были максималь­но негативными. Опыт, полученный подобным образом, неоценим, так как максимально приближен к реаль­ному.

Если сесть на окрашенную скамью, обязательно ис­пачкаешь зад. Если после одиннадцати часов вечера ло­вить частника, имея нежный запах спиртного, а не вы­зывать такси, то данная экономия однажды обязательно испачкает ваш зад. Пардон за натурализм, но первое и самое главное правило сохранения жизни сводится к сле­дующему. Не ешьте зеленых помидоров, то есть избегай­те фатальных глупостей.

Методика избегания возможной опасности крайне проста.

Мысленно просмотрите свой типичный распорядок дня, выявите его «критические точки». Если избежать их по объективным причинам нельзя, то постарайтесь хотя бы уменьшить риск. Мойте руки перед едой, избегайте случайных половых связей без средств защиты, насторо­женно относитесь к посторонним и внимательно — к близким, не садитесь и не вставайте спиной к подозри­тельным личностям. Будьте умными и неравнодушными, потому что глупые и пассивные вымирают.

Я понимаю, что в любом случае вы будете поступать именно так, как посчитаете возможным., даже если Ко-чергин будет завывать от негодования, как пилорама. Нет ничего более неблагодарного, чем давать умные советы, так что, уважаемые, абсолютно все в ваших руках — и еще в здравом смысле.

В начале восьмидесятых годов в Подмосковье была школа, где за две недели учили драться, при­чем с баснословным КПД. Сам я там не был, но знаю человека, знакомый которого общался с че­ловеком, который говорил, что это точно было.

Так вот, если верить описанию, школа была очень проста и доступна. Приходишь, платишь, и те­бе говорят:

— Заплатил?

—  Угу.

— Дерись!

Ты начинаешь драться и дерешься... две недели. Потом заканчиваешь драться и понимаешь, что уме­ешь это делать, причем с разными противниками, с достойной выносливостью, собственным арсеналом и тактикой. Тренер следил за соблюдением прили­чий и молчал... Очень продуктивный подход, хотя и более чем субъективный.

У большинства результативных ударов нет эмоцио­нальной мотивации, чаще всего они являются сухой ре­акцией на раздражитель.

Согласитесь, ту скорость, с которой вы отдергиваете руку от кипящего чайника, крайне трудно выработать искусственно. В этом случае рефлекторно работают толь­ко те мышцы, которые дергают руку, а те, которые под­тверждают ваше усилие, находятся в состоянии естест­венного покоя.

В чем заключается суть программы по постановке удара? Да в том, чтобы утомить не только ваше желание ударить, но и бесполезно напряженные группы мышц и превратить удар в окончание алгоритма идентификации цели — не более. Ты увидел в амбразуре гадкую рожу супостата, тут же пальнул туда из 152-миллиметровой гау­бицы, а частота сердечных сокращений при этом так и осталась на уровне шестидесяти ударов в минуту.

Удачная шутка, не правда ли?

Человек всегда ждет кинестетических подтверждений своей деятельности. Побрился — погладь рожу, содрал зу­бами стринги — хвать за ягодицу, решил дать в репу — напрягся до мокрых полужопиц. Подумал, что, во-пер­вых, выглядеть так будешь крупнее, во-вторых, удар по­лучится явно сильней. А вышло так, что вот и не бил еще, а уже так устал, что уже и не до драки.

Напрягать свое мускулистое тельце перед и, что особенно ужасно, во время удара — это все равно, что вязать себя по ручонкам-ножонкам собственными же мышцами. Это для вас не есть полезно!

Полное расслабление во время боя — штука просто замечательная. Она может вызвать богатырский храп, что деморализует противника и вполне может превратить жуткую драку в удачный сон с хеппи-эндом. А для того, чтобы полностью расслабиться в опасной ситуации, пре­жде всего нужно научиться подавлять собственный страх.

Страх есть реакция на неизвестность или стереотип, вбитый в вас конвенционным способом. Хотите пример?

Вас танк переезжал когда-нибудь? Вы боитесь его на­езда на вас именно потому, что такое уже пару раз слу­чалось? Ах, вы сами додумались о последствиях.

Сон разума порождает чудовищ! Это чистая правда! Страх проявления обоснованной агрессии обычно кре­пится у вас на лбу в виде плаката, и уж поверьте: все не­годяи, для которых в силу комплекса неполноценности внешняя агрессия в отношении более слабых биомасс есть завтрак, обед и ужин, будут тереться рядом с вами в поисках конфликта и прогнозируемой легкой победы.

Для снятия данного якоря вполне подходят учебные спарринги — этакий заменитель реального боя. Да хоть борьба нанайских мальчиков, да хоть армрестлинг, но у вас обязательно должен быть противник, а вы должны до треска в заднице пытаться с ним сражаться и побеж­дать, невзирая на цену, заплаченную вами за эту победу. После вводного тренинга обязателен соревновательный опыт! Вот только не ищите в себе зверя, потому что зло­ба и ненависть есть обратная сторона слабости и ущем-ленности! Сильные люди — добрые люди, потому что мо­гут себе это позволить.

Иногда случается, что психическая подготовка не­сколько обгоняет физическую форму. В идеале не боят­ся смерти те люди, которые ко всему подготовлены, в случае же слабости и вынужденной податливости воз­никает элемент «опустошения». Кстати, подобный опыт очень полезен, так как, восстановившись, точно знаешь, что такое состояние «не ума» и «не желания». Именно в этих состояниях и существуют самые значительные мастера, именно без всякого желания и страха возмож­на неосознанная и от этого самая удивительная импро­визация в бою. Подобные состояния вовсе не являются проявлением суицидных настроений, это просто новый опыт и новая плоскость восприятия себя как объектив­ной величины, лишенной трусливых переживаний!

Со мной было нечто подобное, сознаюсь: тоже испу­гался, подумал: вот так убьют, а я даже не расстроюсь. Не дождетесь — не убьют, руки и ножки сами все сде­лают. Подобная активизация стереотипа «испугался-убе­жал-выжил» происходит при первом погружении с ак­валангом. Большинство людей даже с загубником во рту все же затаивают дыхание, а попав на глубину, скажем, метров в семь-десять, начинают биться в судорогах, понимая, что всплыть на запасе воздуха, имеющемся в лег­ких, не смогут, а голова еще отказывается верить в бал­лон. Ничего — чуть позже, после первых панических вдо­хов все налаживается.

Дух — это важнейший из движущих мотивов. Чем более человек похож на человека, тем мощнее и чище мотивы, которыми он руководствуется, принимая реше­ние, тем большую цену он готов заплатить за него. Отсю­да следует, что нам нужна не только боевая практика, со­вершенно необходимо выяснить, во что верим и как это делаем. Одно в этом вопросе точно — нельзя становить­ся чище и лучше за чужой счет. Бездумно убивая крыс, не станешь ангелом, в лучшем случае можно стать фи­лином. Так что сначала стоит задуматься над тем, кто мы и зачем живем, а уже потом прикинуть: зачем нам ис­кусство убивать себе подобных?! Только так можно убе­речься от ошибок и сохранить свой Дух чистым, помыс­лы благородными, а руки чистыми, даже если вам при­дется расчищать нужник нашей ущербной цивилизации.

Важна не только классификация агрессивных проявле­ний, но и тактические вводные. Так, если ваш пьяный двоюродный брат — прекрасный человек, отличный семь­янин — вследствие белой горячки вполне обоснованно пе­репутал вас с гоблином и взял в руки нож, то он абсолют­но опасен и достоин проявлений максимальной жестоко­сти в пресечении его телодвижений. А группа подростков пятнадцати лет, хором процедившая: «Эй, блин, мужик, дай папиросочку закурить — нам всем», достойна заливи­стого смеха и отеческого внимания, но только до той поры, пока эти хлопчики не начали вас окружать.

В первом примере налицо смертельно опасная бытовуха, во втором — игрушечный грабеж. Что опаснее — вопрос риторический.

И вообще, что есть трусость, а что есть холодный рас­чет?

У меня в загоне растет кабанчик, я смотрю на него и думаю: «Нет, пока не зарежу, до Нового года подожду».

Это холодный расчет, то есть все, абсолютно все карты в моем рукаве. Если же существует хотя бы умозрительная равность шансов, типа я упал в загон к быку-производите­лю и, подвернув ногу, неожиданно вспомнил, что у меня кепка NY и майка «Спартак», а сам я индеец-ирокез, вот тут мое инвалидное бегство будет уже трусостью.

Почувствуйте разницу. Кстати, кабанчика у меня нет — это я соврал.

На случай же появления веселых «бычков» в карма­не у лысого евина лежит ножичек — очень неплохое средство уравнивания тактических возможностей, вплоть до перевеса в мою сторону, а с учетом моего душевного нездоровья очень может быть, что и мордасы разрисую. С холодным расчетом!

Человеческая психика — весьма странная штука. Я вот, к примеру, замечал, что если бойцы «варятся» в замкнутой системе, то в процессе «притирания» они на­чинают отождествлять себя друг с другом, и, когда один поднимает руку, второй падает без всякой наигранно-сти. Беда в том, что иной раз в их среде появляется новый человек, который не в курсе, когда следует па­дать, и вполне гадко лупит в бороду удивленному «фо­куснику».

Сам пару раз так делал, честное слово.

Естественный отбор и селекция, индукция, синтез и анализ — это тот инструментарий, который вполне по­зволяет создавать относительно новые течения в среде боевых искусств. Но уже никогда на этой планете не родится ничего принципиально нового, если, конечно, у человека не отрастет вдруг еще одна рука или он не научится душить противника внезапно удлинившимся и ожившим членом.

Личность учителя, как правило, и есть содержание обучения, а это ужасно, потому что лишает учеников разума, оставляя им лишь право запоминать увиденное. Любовное копирование кумира отвратительно!

Национальная идея не есть критерий оценки такти­ко-технических и боевых особенностей системы боевой подготовки! Я готов метать в противника навоз из-под се­верного оленя, если вдруг окажется, что поедаемые им мухоморы в процессе переработки приобретают свойст­ва отравляющего вещества нервно-паралитического дей­ствия. Я постоянно говорю, что лучшее боевое искусст­во — это метание ядерных боеголовок на дальность и точность, вне контекста национальной принадлежности!

«Узнай дерево по плодам его». Не смотрите, как и че­му учат в зале. Смотрите, чему и как научили, и вам все сразу станет ясно. Реальный бой — это лаконичное ме­рило всего Пути, нет ничего более объективного!

Чаепитие и созерцание полной луны хорошо влияют на шизофрению, но не повышают силу и не помогают выжить в бою. Научитесь побеждать в бою и заслужите право вылечить свою шизофрению созерцанием луны с чашкой чая в руках.

Не верьте на слово никому и сомневайтесь в себе. Са­момнение есть привилегия павианов и прочих обезьян.

В своих «гениальных» лекциях я как апологет фило­софской мысли не раз замечал, что инстинкт самосо­хранения потому и безусловен, что абсолютно необхо­дим, но крайне негативен в части своих гипертрофиро­ванных проявлений.

Ах, вам опять нужен пример. Ладно, вот он.

Почему люди стали строить небоскребы? А потому, что они перестали бояться высоты, постепенно привык­нув к тому, что стекло все же не даст им выпасть нару­жу. В результате человек получил новую свободу суще­ствования, в данном случае вертикальную, но стоило шутнику Бен Ладену послать своих соколов, и небоскреб опять приобрел пугающую высоковатость. Уж лучше си­деть в подвале, но остаться живым.

Так и психический тренинг. Даже если опираться на ментальные образы, то вполне можно «подняться в пентхауз», но допущена всего одна ошибка — и вы уже в подвале.

Я совершенно уверен в необходимости управления инстинктом самосохранения и в его практической необ­ходимости. В качестве ключа перехода важно ваше ре­шение, пусть даже заранее заготовленное, потому как лю­бое стихийное событие не лишено опасности ошибки.

Я же говорил, что тысячу и один раз зарекался не лезть в чужие склоки и не изображать из себя рыцаря без страха и упрека, стоящего на страже интересов сла­бых и униженных. Ага, зарекался, но и в тысяча второй раз лезу в драку, как последний идеализирующий мир молокосос, и бью рожи всякому быдлу перегарному.

Как-то по бедности катался в метро, открывает­ся дверь, а перед вагоном стоят болельщики «Зени­та» — крепкие ребята килограммов по сорок пять в количестве человек двадцати. Я как существо не­конфликтное гибко и умело, огибая препятствия, пробираюсь между ними, вдруг один тушканчик как саданет мне в спину острым локоточком...

«Надо же, какая прелесть», — подумал я. А что бы вы сделали на моем месте?..

Я повернулся, а когда увидел самодовольную ро­жу малыша, зачатого по пьянке и обезжиренного жизнью, расхохотался до настоящих слез. Они, ну додики эти, и в вагон-то не собирались, их конфликт интересовал, но, услышав мой хохот, ребятишки как-то сникли и бочком-бочком в стороночку.

Я не ставил перед собой цель бить детей, впрочем, как и хохот не был домашней заготовкой, но все обо­шлось как нельзя лучше. А знаете почему? Да потому, что я был совершенно уверен в том, что готов сражаться со всей низостью, имеющейся на этой планете. И не гово­рите, что впал, мол, ты, Кочергин, в детство, сам знаю, что так и не повзрослел. А объединяться для такой борьбы нам даже и не надо, мы и так уже все вместе, в наших городах, в нашей стране!

Порой желание выжить любой ценой ведет челове­ка путем позора и предательства Плохо ли это? Да, очень плохо. Готов ли я судить тех, кто так поступил? Нет, хо­тя бы потому, что меня не было рядом и я не доказал обратного. Одно знаю точно. Готовность отдать жизнь за победу, порой совсем даже и «несущественную», — это качество настоящего мужчины, которое должно воспи­тываться всем укладом жизни мальчика. При этом вовсе не факт, что, имея столь серьезные душевные силы, он начнет играть в «русскую рулетку», потому что осозна­ние ответственности за свою жизнь подразумевает бе­режное к ней отношение.

Победа любой ценой подразумевает не подкуп и ин­триги ради сиюминутной выгоды, а цену собственной крови и несущественность этой цены. Выигрывать тяже­ло, гораздо проще не проигрывать, даже погибая в борь­бе. Достаточно просто не сдаваться, именно по этой причине у нас так не любят похлопывания по ковру и имен­но поэтому наши ребята верещат в удушающих захва­тах и даже не думают о сдаче, надеюсь, это многие ви­дели.

Понятия о воинской доблести, о мужском достоин­стве и чести создаются и культивируются только для то­го, чтобы люди не метались в терзаниях, когда встает во­прос о жизни и смерти. Эти понятия конкретны, в них нет никакой утопии.

Именно утопия когда-то родила Октябрьский пере­ворот и подняла флаги Третьего рейха. Вы никогда не за­думывались, насколько утопичной и запредельно сказоч­ной была идеология гитлеровской Германии? Надо же было догадаться провозгласить свою нацию наследником Атлантиды, выявить оккультные подтверждения этой теории и определить врага в виде еврейства и неполно­ценных рас, искать артефакты и шаманить для достиже­ния победы над всем миром — и это, имея территорию размером с половину нашего Красноярского края!

Как говаривал Геббельс, чем идея проще, тем она до­ступнее массам. Deutschland tiber alles. Германия превы­ше всего, и половина планеты купается в крови, распла­чиваясь за чей-то дурной сон про предназначение нации.

Самый главный спор между мной и упомянутым уже Н. А. Шеменьовым, который я выиграл, заключался в сле­дующем. Николай совершенно категорично утверждал, что «кочергины» рождаются по причине мутаций, а я-то точно знал, каким именно я родился и как мне все это досталось. Не я придумал наш тренинг пограничных со­стояний, его придумала моя не самая добрая жизнь.

Поверьте: нигде в мире так не готовятся ни бойцы, ни спортсмены, причем жестокость не есть самоцель и уж точно не бальзам для моей извращенной психики.

Жестокость — это эволюционный акселератор, способ­ный заставить человека прожить самые важные мину­ты в жизни и либо тихо сдуться и уползти хныкать в угол, либо преобразиться до пугающей неузнаваемости, за мгновение стать сильнее, веселее и свободнее. Самые страшные и тяжелые путы — это кандалы наших выду­манных страхов. Мы не боимся получить сапогом в ро­жу, мы боимся того, что мы по этому поводу думаем, Говорил ведь уже, что сон разума порождает чудовищ. Чем больше мы знаем о боли и ужасе, тем смешнее все это выглядит в наших глазах.

КАК МОЖНО ПОБЕДИТЬ ЧЕЛОВЕКА, ЛИШЕН­НОГО ИЛЛЮЗИИ СТРАХА? НИКАК НЕЛЬЗЯ!

Единственное, чего я опасаюсь, — так это того, что по дряхлости лет могу чего-нибудь испугаться... Хрен там, не дождетесь!

У вас есть сын, вы хотите, чтобы он вырос настоящим мркчиной, способным всегда защитить себя. Не жалей­те парня, ваши страхи и вполне понятная забота пере­даются ему в самом уродливом виде. Миролюбие и доб­рота для мальчика с десяти до пятнадцати лет не самые жизнеутверждающие качества характера. У вас растет ге­нетический лидер, опора семьи, а не барышня обмороч­ная. Именно в силу мужского становления подростки очень жестоки, они вполне по-стадному понимают свое место в иерархии и право силы.

Срочно отдайте мальчишку в любой спортивный кол­лектив. Не хотите в контактный спорт — не проблема, пусть идет в волейбол, футбол, гандбол — туда, где есть коллектив и существует связь между сверстниками, ос­нованная не только и не столько на силе. Если парень сейчас не научится выживать в среде себе подобных, то так и будет сопливиться до седых ягодиц.

Беззащитность и пугливость — это своего рода пси­хические заболевания, фобии, которыми следует перебо­леть, причем именно в социальном окружении, а не со шприцом в заднице или в тиши медитаций!

Что, неужели так жалко ребенка? Ну и пусть, по­верьте: злобных собак, даже маленьких, пинают один раз, я потом обходят, почувствовав остроту зубов на своей шкуре. Да, парень получит то, что суждено ему получить. Сколько раз его будут бить? Да столько, сколько сужде­но, а в результате он либо сдуется, как улетевшие с ве­ревки трусы, еще недавно надутые, как паруса фрегата, либо научится отстаивать свое мужское достоинство.

Не можешь дать в нос кулаком — бей башкой, ку­сайся, возьми с собой кусок трубы. Скажете, что это злодейство? Отнюдь, все вполне в рамках подростковых правил. Поверьте: порой жизнь изменяется за секун­ды — за те самые, когда обидчик понимает, что он уже не будет больше издеваться над малышом. Малыш уже не хлюпик и слабак, когда у него в руках кусок трубы!

Давайте теперь поговорим немного о тактике и тех­нике. Для понимания того, что же из них важнее, пред­лагаю провести эксперимент.

На стол ставится тарелка с супом, испытуемых назо­вем «технарь» и «вариативный тактик».

«Технарь», не задумываясь, берет ложку и аккуратно пожирает халявный супец с явно довольным видом.

«Вариатор», на секунду замерев, неожиданно опуска­ет морду лица в тарелку, отпивает половину ее содержи­мого, затем берет тарелку в руки и хлебает через край, потом, вытерев рукавом губки и прочее, говорит: «Я и ла­дошками могу, но больно горячий...»

В результате получилось, что суп съели оба, но «тех­ник» не обляпался. Впрочем, «тактик» решил задачу сугубо индивидуально — с огоньком и живостью, причина которых заключается всего-навсего в том, что он не знал, как надо ложку держать.

А вы как супы кушаете? Ах, через соломинку! Восхи­тительно!

Сперва стратегия, потом техника, за ними — такти­ка, и никак иначе, видимо, нельзя. Сначала новобранец узнает, чем, собственно, собирается заниматься, то есть какова целевая установка, суть которой в том, чтобы отправить противника в нокаут, причем желательно но­гами...

Да-да, извините, ведь это уже тхэквондо, а не кои.

Вот это как раз и относится к области осознания стратегии.

Затем человек познает способы решения данной за­дачи, а это есть осмысление и привитие техники. И толь­ко на пике познания он будет способен размышлять о вариациях применения этой техники, что и есть такти­ка. Без сомнения, пистолетом можно колоть орехи, но как замечательно он стреляет, а сколько имеется поло­жений для выполнения этой задачи!..

Громила с кулаками до колен, основным ударом ко­торого является левый прямой с издевательским назва­нием стопинг, явно болел корью, когда все изучали, как, собственно, надо входить с ударом в цель и вкладывать ногу при правом прямом, ну или боковом. Все это про­пустив, он был вынужден работать на том арсенале, ко­торый у него есть, и искать иные пути к победе, нежели «один удар — один нокаут». Вот и «кормит» он своих за­кадычных соратников левой, благо машина здоровен­ная — поди поищи такую, а накормив, слегка тычет в ло­бик и шепчет: «Спать!» После этого они, в общем, и спят. Самое гениальное в том, что делает данный боксер, — это вязкий, моментальный клинч. Как он сам признался: «Обещал маме, что не буду получать в голову». Вопрос: клинч — это бокс или все-таки то, за что наказывают?

Каждый имеет полное право на свою тактику, осо­бенно если она результативна, и никто, а уж тем более я, не вправе тявкать на победителя. Но явные, пускай и нивелированные ошибки «великих» позволяют не совер­шать их нам, простым смертным. Все-таки удар и еще раз удар, и только потом все вариации гениальных защит или нанесения этого удара, но техника — это то, что ста­бильно по времени, а значит, именно она подводит по­следней. Как надежда.

Высшее спортивное мастерство — это максимальная индивидуализация базовой техники плюс устойчивый психотип.

Плевать, за счет чего выигрывает человек. Я всего лишь хочу обратить ваше драгоценное внимание на тот факт, что порой люди вынуждены компенсировать не­достатки или узость техники тактическими изысками, ставя себя в жесткие тактические рамки. Но любая ско­ванность, даже гениальная, однажды приведет к тому, что боец треснет и развалится.

Примеры? Да их пара миллионов.

Хамед, привыкший кидать руки с проносом и свято верящий в свою позиционную непогрешимость, просто перестал выступать, так его, бедного, подкосило погиб­шее самомнение.

Оскар, рубивший до недавнего времени только левой, в надежде на незаурядную скорость вынужден был кар­динально пересмотреть арсенал и научиться варьировать тактические ходы.

Технично ли бьет Р. Джонс? Нет, но одаренность это­го человека такова, что, как бы он ни лупил, для него это уже техника — отсюда полная тактическая свобода. Ши­рота и проработка арсенала порождают легкость в так­тических решениях, не загоняя все устремления в обду­мывание того, как бы это поудобнее встать, чтобы уда­рить слева в голову... А вот когда хоть слева, хоть справа, да хоть бы и сзади — вот это и есть та самая свобода, в которой боец чувствует себя естественно, как рыба в во­де, — куда хочу, туда и плыву.

Поставленный удар — это удар, результативность ко­торого не зависит от угла, высоты и дальности нанесения. Причем это касается всех — абсолютно всех — ударов. Уметь следует все, хотя бы для того, чтобы это умение вылетало само.

Хотя я согласен и с тем, что коронных приемов мно­го не бывает.

Я абсолютно уверен в правильности теории базово-кустовых методов. Именно в рамках этой теории после занятий боевым ножом наши ребята рвутся в хокутоки, а потом почему-то в стрельбу по нашим программам.

Так вот, если исходить из этой теории, то мы при­дем к следующему выводу. То, что правильно в стрельбе, правильно и в драке.

Стрельба — самый психически напряженный вид спорта, именно подготовленная психика, а не абстракт­ная стрелковая техника позволяет человеку показывать в ней запредельные результаты. Занимаясь стрельбой два­дцать лет, я начал крайне удачно выступать лишь тогда, когда ознакомился с концепцией, а если точнее, с пси­хической установкой «права на промах». Данная концеп­ция вполне укладывается в нашу «минимизацию побу­дительного мотива», а суть ее в том, что я абсолютно имею право на промах. Да хоть бы и в «молоко» пальнул, но это никоим образом не должно меня волновать и довлеть над моими побуждениями. При потере данно­го опасения в сознании остается лишь желание получить удовольствие от стрельбы, которое для продвинутого спортсмена заключается в «ровной мушке» и плавном спуске. Кайф при этом ловишь почти физический, отсю­да и стопроцентный результат, показанный в некоторых моих соревновательных сериях! Смог бы я так разодрать всю «десятку» на мишени, начни я трястись над желае­мым результатом? Нет!

В стрельбе имеется право на промах, в бою же надо говорить о пропущенном ударе.

Вы не имеете права на пропущенный удар в следую­щих случаях.

•    Вы ведете оценочный бой, где нокаут не так уж и важен, а четыре пропущенных в голову удара — это уже иппон.

•    Вы неправильно позиционируете голову относитель­но груди и плеч, и она призывно торчит, как пере­зрелая вишенка.

•    У вас слабая шея, «не держащая удар».

•    У вас неподготовленный вестибулярный аппарат.

•    Вы не занимались предварительной набивкой кор­пуса, ног и головы, в результате не умеете держать удар.

•    Вы не знаете, зачем вы его пропускаете и почему вы стоите на месте, а не наступаете.

Но вы имеете право на пропущенный удар, если, ис­полнившись мужества, наступаете на соперника, отбро­сив активную защиту, как берсерки сбрасывали кольчу­ги и щиты.

Но ведь и защита может быть разной, например, пас­сивной. Суть ее в том, чтобы просто-напросто не обращать внимания на все травмы, не способные всерьез по­влиять на наши боевые качества. Я повторял и не устану повторять: сломанный нос, порванные брови и выбитые зубы не могут повлиять на нашу решимость смести про­тивника и победить в бою.

Однажды я долго думал, что же такого важного могу показать своим ребятам, причем важного на­столько, что это может без лишних заигрываний по­влиять на весь путь развития бойца, и решил, что это должна быть пассивная защита! При ее демон­страции я намеренно старался не перемещаться, не разрывать дистанцию и не маневрировать, лишь вяло пресекал руками наиболее наглые брутальные и безнаказанные действия соперника, об ответных ударах речь вообще не шла.

Моя задача состояла в том, чтобы доказать од­ну простую вещь. Решительного человека нельзя сломить ничем, пока он жив, и уж тем более ка­ким-то там сбитым на сторону носом и расквашен­ными бровями.

Что есть реальный бой? Это желание уничтожить противника. Если же это не получается в первые се­кунды схватки, то противник пытается сломить ва­шу волю массированным нанесением повреждений в ожидании вашего унижения.

Напомню, что унижение противника и есть цель любого конфликта, а смерть — это высшая степень унижения, потому что вы забрали то, что никто доб­ровольно никогда не отдаст и порой готов кушать какашки, лишь бы выжить. Так вот, не имеет этот про­тивный противник никакого права видеть ваше уни­жение и удивлять вас выбитыми у вас же зубами.

Подумаешь, эка невидаль. Он, бедный, из кожи вон лезет, чтобы выжить, что вряд ли, потому настоящий боец, пусть окровавленный и бесчувственный, обя­зательно нащупает супостата ручками и учинит над ним нечто пикантное, скажем, «съест ему лицо» умильно щекоча только что разбитыми полученны­ми деснами.

Вот это и есть высшее мужество, мецкей сутэми, тотальная решимость идти до конца.

Я сконструировал данную ситуацию сам для се­бя, без посторонних просьб, чтобы проверить, смо­гу ли удержаться от ответных действий, и легко смог, что раньше не получалось. Ребята знают, подтвер­дят. Надо было выяснить, не потеряю ли визуальный контроль. Не потерял, уж поверьте. Интересно бы­ло, хватит ли выносливости. Хватило, хотя и слегка подустал, конечно. Работка-то ведь была не самая непыльная, били в голову все-таки.

Все получилось как нельзя лучше, мой комплекс пассивной защиты сработал на все сто процентов. Я сумел практически не двигаться и не защищать­ся, принимая удары лицом, раунд за раундом, без особого вреда для здоровья и уж тем более для бое­вых качеств. По просьбе приятеля я тут же встал с ним в танто дзюцу кумитэ (объяснять не буду, лучше приходите, я покажу) и —ты уж прости, дорогой! — за каких то пару минут не оставил от него «камня на камне», безответно и планомерно раздолбив его со счетом восемь-ноль. И это с учетом высочайших ско­ростей, на которых велась схватка, и длины его «кон­струкции», которая на двадцать сантиметров превос­ходит мою. Несмотря на некоторую усталость, хоро­шо работал и по головушке, и по личику.

На основе собственного опыта я верю в то, что лю­бой боец получит право на пропущенный удар, верши­ну психической подготовки, если приложит немного усилий!

Наша концепция пассивной защиты срабатывает и в ситуации, когда защищающийся боец эдак раза в пол­тора меньше и легче нападающего.

Пусть ваш вес составляет всего пятьдесят килограм­мов, но, во-первых, в том-то и универсальность атакую­щей стратегической инициативы, что запущенные впе­ред полцентнера в силу приплюсовывания кинетической энергии становятся на долю секунды полутора центне­рами, и если вы обладаете достаточной техникой, то вполне может быть, что еще и ловко попадете. А во-вторых, пассивная защита, не отвлекая от атаки, позво­лит вам не заметить пары выбитых зубов и доделать-таки неприятного «слоника».

Мы действуем именно так. Кто знает нашего Сашу Павлова — ну, того самого, который «драться не умеет, но очень любит», — тот поймет, о чем спич. Не было ни одной драки, именно драки, я это подчеркиваю, в кото­рой ему не разворотили бы фейс, но я не разу не видел, чтобы он проиграл. Кстати, вес его шестьдесят восемь ки­лограммов.

Реально бьющему панчеру защита может и не при­годиться, но пускай она будет, ну вот хотя бы пассивная. Чаще всего она оказывается вынужденным тактическим выкрутасом, но вот решение уйти в пассив должно быть не вынужденным, а именно осознанным.

Подбородок опускаем на грудь и все удары ловим на лоб с широко открытыми от ярости глазами! В итоге ка­юк тем кулакам, и чем сильнее будет лупить вас супо­стат, тем этот самый каюк быстрее придет.

Я, будучи эксклюзивным дебилом, проверяю эту мето­ду много лет, и мне она очень нравится, очень. Причем пас­сивная защита хороша именно в связи с активной. Доро­га ложка к обеду, а вилка к ужину, вот и все. Есть время для пассива, есть и для адекватного активного ответа.

Если на вас напала бабушка с ножом в руках, вполне следует сломать этой бабушке ручку и ножик забрать. Опасно входить в положение таких личностей и с пони­манием относиться к чужим маразмам!

Дети с кусками труб в руках в связи с реальной опас­ностью превращаются из милых баловников в «живые цели, появившиеся в секторе ведения огня». Вы прини­маете решение, исходя из обстановки, и действуете в со­ответствии с поставленной задачей.

А вот оказаться в толпе пьяных молокососов — это то же самое, что в колготках лазать по елкам.

Либо мы снимаем колготы, либо не лазаем на елки! В противном случае мы сверкаем рваной задницей на ра­дость нимфеткам.

Поверьте, я ведь и сам в банде шакалил, народу вполне бравого мы тогда порвали — жуть! Причем народец этот и сам мечтал о люлях: то рожи наши им не по вкусу, хотя сейчас и меня бы стошнило от таких физиономий, то ма­том не верещи, то одеты мы не в то. Понимать надо — это же Челябинск, семидесятые годы! Неравнодушный был народец и драчливый — не то что нынешний. Уличная шпана тогда являлась неотъемлемой частью биосферы грязных пригородов рабочей провинции.

Там, где реальный контакт, там и стресс, там и кон­фликт. Важнейший момент в прикладной психологии за­ключается вот в чем: чужие люди не имеют права при­касаться к вам. Я уже говорил об этом, с раннего детст­ва  подкорка запоминает позитивные прикосновения близких и негативные — посторонних. Еще раз уточню: если человек сознательно прикасается к вам против ва­шей воли — это насилие, он пытается вас унизить. За этим, скорее всего, последует дальнейшее развитие агрес­сии, следовательно, поползновения подобного рода надо пресекать в зачатке.

Мороз около тридцати, еду в поезде Челябинск— Питер, в вагоне жара жуткая, я в тайских трусах и па-фосной форменной майке, плюс цепи, перстни... Ко­роче, только таблички на груди нет: «Не влезай, убьет», красавец-то я известный. И вот в Кирове вы­скакиваю я в таком виде на перрон, чтобы вдохнуть свежего воздуха. Туземцы в восторге, у них морды все в инее, а тут дебил в пляжных тапках.

Не успел я толком вздохнуть, как ко мне подхо­дит достаточно рослый бомж и что-то бормочет. На­до сказать, что я всегда подаю всем, кто просит, не задаваясь вопросом: пропьет или все же проест мои денежки благодарный получатель? Так вот, преду­преждая его просьбу, я ему говорю:

— Нет у меня денег, дружок, видишь: я в трусах спортивных, без карманов...

Каково же было мое удивление, когда он вме­сто просьбы схватил меня за левую руку, что-то бор­моча, и начал меня тянуть куда-то. Тапки — очень скользкая штука, а немытые руки пылкого абориге­на — не самая аппетитная штука. Короче, я рванул руку в сторону большого пальца, и алкаш, поскольз­нувшись, упал в сугроб около опоры ЛЭП.

Встает он и говорит:

— Ну, чего ты так?! Я тебе хотел снега свеженького дать — ты же морж, да?!

Мелочь, а показательная. Поддайся какой другой че­ловек этому напору, во-первых, в снегу бы искупался без всякого удовольствия, а то еще и цепь золотая пригля­нулась бы кому-нибудь. Никогда не забуду: в новостях по­казали, как двое бомжей «провели» от рынка мужичка с продуктами и зарезали его в проходном дворе. Они взя­ли сто пятьдесят семь рублей.

Для того чтобы не попасть в критическую ситуацию и правильно вести себя в местах скопления сограждан, стоит следовать целому ряду достаточно известных со­ветов.

1.  Ваш взгляд должен быть отсутствующим, слегка опущенным вниз. Смотреть следует в грудь подозрительного человека. Это дает самый обширный угол перифе­рического зрения, не вызывая при этом ролевого про­тивостояния, ничто так не вызывает агрессии, как «при­целивание взглядом». При встрече с наглым типом в узком переулочке не отводите сразу глаза в сторону, вне зависимости от его наглых ухмылок и поведения, взгляните в лицо и изучающе опустите взгляд до обуви. По­том уже можно «удовлетворенно» отвести взгляд, сделав лицо максимально бесстрастным. Скорее всего, этот тип подумает, что у него гульфик расстегнут, ботинки грязные или... Короче, раздумий на тему о том, почему вы так явно пренебрегли его вызывающим поведением, будет масса, что и требовалось.

2. Важен правильно подобранный гардероб, минимум либо максимум вызывающих деталей в зависимости от ваших целей и конструируемого типажа собственной личности. Если вы считаете, что вам проще выжить, будучи очкариком, — почему нет? Если вы инженер и член СПС, но вам проще выглядеть крутым парнем — как вам будет угодно. Один старый умный дядька как-то сказал: человек выглядит так, как сам себя представляет. Не могу не согласиться с этой мудрой формулировкой.

3. Наличие средств самообороны столь любовно осве­щено на этих многострадальных страницах, что не ста­ну дублировать тему.

Вербальная сторона процесса тоже должна быть как следует продумана.

Сударыня, когда совсем нерусский человек кричит вам вслед: «Дэвушка, дэвушка», — это он не вам, это у не­го так соратницу по бизнесу зовут. Сударь, если подвы­пивший люмпен окликает вас: «Слышь ты, козел», — это он не вас, это он козла какого-то зовет.

Не оборачивайтесь, не откликайтесь, не разговари­вайте, но и не ускоряйтесь, не создавайте ситуацию «убе­гающей дичи». Советую также, взглянув на часы, резко поменять курс на девяносто градусов. Боковым зрением вы будете видеть происходящее и обоснуете собственный уход. «Ах, совсем забыл, у меня же дела».

Если вас схватили за руку в общественном месте, не допускайте никакой паники и не вырывайтесь, если только, конечно, вы не собираетесь с большим чувст­вом поправить здоровье агрессору, что с удовольствием иной раз делаю я. Для снижения напряжения вполне достаточно, не вырывая руки, произнести ледяным то­ном: «Фамилия?!»

Эта находка была случайной, но работает она удиви­тельно четко, вот только после вопроса следует замолчать. Если гад вас не отпустит, что маловероятно, тогда следу­ет орать и принимать прочие меры для освобождения, если отпустит, опять-таки взглянуть на часы и развер­нуться на девяносто градусов, но не бегом.

При этом обещание травматической ампутации по­ловых органов злодея неразумно — никогда не обещайте и не начинайте того, что не сможете закончить. На жен­щин этот момент распространяется в той же мере, что и на мужчин.

Был реальный случай, когда один мой товарищ, у которого, кстати, четвертый дан WKF, решил при­ударить за дамой и достаточно навязчиво придер­жал ее за локоть. Дама разворачивается и начина­ет деланно подслеповато щуриться, затем как заго­лосит:

— Павлик, нашелся, Павлик! Сколько лет, как ты мог, Павлик!

Короче, донжуан покраснел, как знамя, и давай от нее тикать. Народ просто животами захворал от хохоту!

Правильное поведение в автобусе и подобном транс­порте достигается за счет совершенно конкретных так­тических решений.

Входить надо только в заднюю дверь, а не в среднюю и уж тем более не в первую. Во-первых, так принято, во-вторых, войдя, вы попадаете на заднюю площадку, то есть даже при не очень переполненном транспорте вас видит минимум пассажиров, так как они в силу объективных обстоятельств смотрят вперед.

Сидеть не стоит. Лично я сажусь крайне редко — сра­батывает офицерская привычка, в форме сидеть непри­лично как-то. Ага, сразу нахлынуло былое, и автор неж­но потрогал мозоли от эполетов...

Ну, а если серьезно, то встать в случае чего будет затруднительно, а если потенциальных нападающих бу­дет двое и оба достойного веса, то и крайне затрудни­тельно.

Во время боевой подготовки я столкнулся со следую­щей формой задержания. Один из группы захвата «вя­жет» объект, навалившись на него всем весом, но оста­вив для коллеги сектор поражения: затылок, шея, печень и т. д. Другой с максимальной быстротой и силой начи­нает «пробивать цель». Почувствовав, что пробили, ребя­та подхватывают задержанного и вынимают из транс­порта.

Так вот, эта схема работает только при сидячей «це­ли», стоящего человека не так просто «вязать», у него все­гда остается место для маневра, пусть и минимального.

Если все же вам пришлось сесть, тем более с дамой, пропустите ее к окну, пусть на ландшафт глазеет, а сами пристройтесь у прохода.

Сидеть следует слегка вполоборота, желание дамы по­щебетать со спутником учитывать не стоит. Если устро­иться таким образом, тогда сектор периферийного визу­ального контроля расширяется градусов на сорок пять, а то и на все девяносто. Вставать всегда легче грудью к проходу, а не флангом к противнику. Поднимаясь, мож­но взяться двумя руками за спинки своего и впереди стоящего кресла.

Сидеть следует в хвосте салона, глядя в затылки со­ратников по переезду, а не находясь под их микроско­пами. Никогда, ни при каких условиях нельзя вязаться в чью-то частную драку, если, конечно, не бьют даму, ста­рика или ребенка. Дело в том, что узость пространства и качка вполне реально могут свести весь ваш технический арсенал к действию головой и зубами, а этого маловато будет!

Имейте опору за спиной. В идеале в переполненном транспорте следует прижиматься спиной к стене ваго­на, это позволит вам стартануть с применением опоры в случае необходимости и сопротивляться давлению сограждан лишь с одной стороны.

Прижимаясь к стене спиной, вы видите весь «трам­вайный социум», причем с максимальными углами ви­зуального контроля. Зачем это нужно, понятно и без разъяснений.

Продвигаясь к двери, сначала запускайте вперед ру­ку и лишь затем плечо, огибайте препятствия.

Можно провести такой тренинг.

Руководитель находится в голове вагона, обучае­мый — в хвосте. Руководитель поднимает и опускает ру­ку, засекая время, обучаемый должен добраться до него с минимальными затратами времени и матюков в свой адрес, продвижение должно быть «обтекающим» и обя­зательно проходить в одном темпе. Любой сбой чреват остановкой, то есть потерей кинетической энергии.

Крайне важна вербальная окраска передвижения. Хрестоматийным считается тезис: «Господа, осторожней, у меня ведро с краской», но это из области юмора, а вот заявление: «Держите карманника!» вполне позволит вам бежать по головам сочувствующих граждан.

Выяснение чего-либо у человека, сморкнувшегося вам на брюки, — это уже проигрыш. Какая теперь разница, блатной он или не блатной, да хоть в ухо заводной! Лю­бое выяснение отношений и прослушивание арий этого козла, раненного в голову, — это уже насилие над вами. Вы же не покупали билеты на это зрелище и не давали разрешение на концерт в вашу честь.

Если человек извергает в пространство ключевые раз­дражители, слюна летит, изо рта пахнет, то пора дядю бить. А вот тут как раз и зарыт секрет, суть которого в том, что как только вы научитесь бить, то никакие мыс­ли о выяснении степени крутизны и приблатненности объекта в вашу голову уже лезть не будут. К тому же по бандитским рецептам следует сперва сломать и опустить противника, а потом уж и выяснять, кем был опущен­ный... с должным уважением.

Я, как всем известно, весь покрыт «зарисовками и на­тюрмортами». В основе своей это точные копии гравюр, оригиналы которых созданы в период с VII по XVI век. Если спросите, зачем этот гуманоид такое с собой сде­лал, то отвечать не буду — это глубоко личное.

Ага, аж скупая слеза потекла по небритой щеке — на­хлынуло былое...

Но от себя замечу, что тату — это, пожалуй, тоже эле­мент подготовки психики, последнее, что может доба­вить мужик в создание собственного «Я». Если дядя ри­сует на себе дракона, то, видимо, все остальное он рке знает и умеет. Более чем забавно видеть обезжиренного типа, ни дня не отдавшего физкультуре, со зверскими раскрасками на ребристой спине. Сразу понимаешь, что этот будет убивать долго и страшно, потому что быстро и качественно не сумеет, уставать начнет на секунде вто­рой-пятой! А вообще, мне как человеку православному даже как-то неловко за этот тюнинг, но, как говорится, боишься — не делай, сделай — не бойся!

Каратэ для меня — это огромная часть жизни, всякие там карпы и самураи всегда попадают в контекст, вот только мама сильно ругается до сих пор.

Пока конкретный человек сам не осознает мотивы и критерии своей подготовки, он будет вынужден приме­рять «чужие трусы», каковыми являются все устоявшие­ся стили и направления контактной подготовки.

Настоящее мастерство рождается только тогда, когда процесс из стереотипного и шаблонного начинает при­обретать субъективные формы. Надо учесть, что объективная реальность, не зависящая от нашего сознания, бу­дет весьма резво корректировать ход событий пинками и тумаками.

Все новички совершенно по-обезьяньи копируют тре­нера с единственной целью — ему понравиться, реальное повышение боевых возможностей тут и рядом не лежало.

Но начните дубасить новичка с первой секунды его пребывания в зале, и вот уже он вполне самостоятельно дерется. Пусть портки у парня мокрые от страха, но он совершенно не заморачивается трепетной нежностью в отношении тренера и легендарной истории стиля, не све­тится вселенской улыбкой любви ко всему живому и съе­стным припасам.

Да какая в попу разница — в попу разницы нет! — для хулигана, кого ему плющить — последователя внут­ренних изысканий или внешних проявлений, да и име­на патриархов ему до того же места.

Так что деритесь чаще в зале и будете реже драться на улице.

А тренер, если он не откровенная бестолочь, и попра­вит и подскажет, а если и промолчит — не беда. Лучшее с перепугу проявится, а худшее будет моментально на­казано. Ведь драка — это очень по-честному! Она ведет­ся без всякого уважения к древним первоисточникам, конечно же шибко мудрым и весьма полезным.

Несомненное «за» всех времен и народов, неизмен­но голосуемое в пользу драки, в нашем случае заключа­ется в том, что с первых секунд знакомства с некази­стым первоисточником придурковатый ученик, извра­щенец хренов, понимает, что самое главное, чему ему предстоит научиться уже через пару секунд, — так это тому, как весело и с юмором нужно подыхать. После того как он, харкая зубами и писая кровью, научится сражаться, только что вовсе не умея этого, ему, может быть, что-нибудь покажут из нетленного... И тут как по­прет, как попрет!

Но совсем уж плохо то, что вам уж точно не будут навязывать ну, скажем, «лоукик от Лысой Образины», и вам придется самому решать, что же именно для вас мармелад, а что уксус. А не спросите, так и не скажут даже здрасьте... Иди, мля, дерись, мля!

Кто меня видел, трогал и нюхал, тот согласится — как это нет! — что техническая база у нас есть. Как она подходит для всех и каждого — решать всем и каждо­му, но одно совершенно точно. Родилась эта база не по­средством реализации устных восточных преданий и ЦУ, спущенных сверху, а вследствие вполне научной ра­боты, проводимой, к счастью, не только мною. Так что все неприличные телодвижения, придуманные и при­меняемые нами, находятся в одной системной базе. За­поминаем; в одной системной базе! Именно поэтому мы лупим все, что лупят все, и еще то, что «наше», но наше слаще!

Въехать в рай можно только на боевом духе, потому что именно он возбуждает к жизни все те многообраз­ные техники и прочие важные вещи, которые изучают наши ученики. Абстрагированное изучение техник впол­не напоминает занятия латынью, есть такой мертвый язык, которым можно поразить девицу на первом сви­дании, но никак нельзя признаться ей в любви и уж тем более невозможно уговорить ее снять трусы.

Так и с боевой подготовкой. Прежде чем показать, как бить, нужно выяснить, отчего это вы вообще реши­ли кого-то бить, резать или стрелять. Причем чем про­ще и естественнее будут мотивации, тем мощнее сигнал. Это я к тому, что материалы XXVIII съезда КПСС для поражения супостата не катят, а вот кулаком по харе бу­дет в самый раз.

Так что противопоставление техники психике некор­ректно, все это есть абсолютно единая система, порой от­части взаимозаменяемая, но не антагонистическая.

По поводу наших техник я всегда писал и еще раз напомню людям с провалами памяти, что придумать что-либо новое в боевой подготовке совершенно невозмож­но, хотя бы в силу того, что этим слишком долго и слиш­ком усердно занимались слишком многие люди. Дело в другом — в систематизации и биомеханической адапта­ции возможных техник, что мы и делаем.

Бея беда нашего сегодняшнего цеха в том, что боль­шинство моих коллег вполне беззаботно тренируют по­допечных, основываясь на том как тренировали их, на личном опыте, на так называемом наитии, озарении, а если уж сказать совсем просто, по-японски, то на сатори.

Это я к тому, что не проще ли сначала заняться впол­не диалектическим анализом, а затем уже синтезом? Именно так, выделив каждую часть тренировочного про­цесса, легче понять ее значение и самодостаточность для достижения поставленных целей.

Вы опять хотите пример? Вот он: стрельба.

— Что самое важное в стрельбе?

— Стабильность системы мушка-целик!

— А может, ровный спуск?

— Так точно — ровный спуск!

— А как насчет выносливости при выполнении уп­ражнения, а?

— Так точно — выносливость при удержании и про­изводстве спуска!

— Стоп-стоп, а как же алгоритм прицеливания, вы­бор района, переход с грубого на точное?

— Так точно — вот это и есть самое главное!

— Вот ты и попался! А как же быть с полувыдохом, ведь он при неправильном выполнении угробит и спуск, и удержание, и прицеливание, а?

— Так точно — полувыдох, конечно, полувыдох — это самое главное!

— Дурак вы, батенька!

— Так точно — конченый дебил!

Так что же самое важное в стрельбе? Дырка от пули такая простенькая, вот только у всех она появляется в разных местах, у кого-то в «яблочке», а у кого-то в «молоке», хотя, казалось бы, все просто. Взял пистолетик и нажал на спуск, ну как в кино.

Вот так и во всем остальном. Все важно.

Работа в «закрытом» пространстве — это, пожалуй, самая интересная часть прикладной подготовки. Лифт, салон автомобиля, темное парадное, защита от удавки — все это имеет свои жесткие тактические особенности и нуждается в предварительном тренинге.

Единственный способ понять, что же все-таки делать в той или иной обстановке, заключается в том, чтобы за­ранее конструировать ситуацию с максимальным при­ближением к реальной.

Вот, допустим, лифт — что может в нем произойти?

Вас догоняют, вы убегаете и запрыгиваете в лифт, зло­дей рвется за вами. Самый простой способ управиться с ним — это оглушить противника встречным ударом, од­новременно выкидывая его из кабины.

Посоветую так называемый штурмовой удар, бьется он двумя руками в голову, не целясь, в том-то и прелесть. Руки должны быть плотно прижаты к корпусу, во-пер­вых, чтобы не выдавать своих намерений, а во-вторых, удар получается жестче, если локти не растопыривать. Я называю эту технику «удары из кармана».

К вам в кабину неожиданно заходит подозрительный попутчик, вы поворачиваетесь к нему лицом и едете на последний этаж. Самое главное — не оказаться спиной к незнакомцу. Если он не выходит и настаивает на том, что должны выйти вы, выходите — почему нет, но лицом к нему, и вполоборота идите на свой этаж, как бы по-идиотски это ни выглядело.

И не бойтесь оскорбить человека явным недоверием. Негативные люди очень заметны — не перепутаете, не волнуйтесь.

Если этот тип преградил вам выход из кабины, сове­тую легонечко и непринужденно придержать его руки сверху, с захватом одежды рвануть его на себя и уделать головой в лицо. Рассчитывайте на один раз, то есть бить надо со всей дури. За себя не бойтесь, удар головой, как правило, всегда последний.

Салон автомобиля — тоже опасное место, на вас мо­гут наставить оружие или накинуть удавку.

Сначала об оружии. Допустим, вы за рулем, а злодей сидит рядом. Большинство людей правши, значит, агрес­сор сидеть будет вполоборота. Хрестоматийно вдавите газ в пол, затем тормоз. Правой рукой отведите ствол от се­бя, и тут же должен последовать укус за лицо вражины. Надо не просто укусить, а вырвать клок кожи, лучше с мясом. При условии качественного укуса мыслей о ва­шем убийстве ни у кого уже не возникнет. Один мой зна­комец столь качественно вырвал зубами мужику кусок его тела, что тот сел на задницу и нагадил под себя.

Удавка — штука страшная. Никогда не позволяй­те даже подросткам и женщинам сидеть у вас за спи­ной. Для защиты от удавки используем следующий ал­горитм.

Надо повернуть голову и акцентировать давление удавки на одну из двух ключично-сосцевидных мышц. Это ослабляет давление на вторую сонную артерию.

Не суйте руки под удавку, это только усиливает дав­ление, а хватайте левой рукой правый рукав противни­ка и тяните на себя, в это время вытаскивайте ноги из-под руля — не надо кукситься, сам знаю, что это труд­но! — и начинайте перебирать ими по дверце, стеклу, крыше. В конечном итоге вы делаете кувырок через спи­ну и садитесь между сиденьями сзади, влюбленно глядя в глаза охреневшего неудачника.

Даже я со своей стокилограммовой комплекцией вы­бираюсь таким образом с переднего сиденья, причем все надо успеть сделать секунд за десять, иначе хана, можно «уплыть». При съемках своего второго фильма я продер­жался тридцать секунд в петле, которую затягивали, дер­жась за концы, два спецназовца, я их тащил за собой, чуть не сломал гортань, порвал шею и плохо говорил па­ру недель, но смог... И вы сможете или сдохнете, такая вот незадача.

Для тренинга действий в любой стесненной обстанов­ке подойдет спарринг с поставленным в угол противни­ком. Он должен выйти, делая что хочет, а вы, делая что хотите, должны его в этом углу оставить, в идеале в бес­сознательном состоянии.

На всех курсах, семинарах и мастер-классах мы про­делываем подобные штуки. Кровь, правда, льется, но уди­вительная вещь: как только гражданин, даже весьма суб­тильный, понимает, что его сейчас будут «мочить» в уг­лу, то обостренная клаустрофобия выталкивает его из закутка с такой силой, что и крепкие ребята теряются.

И вот еще одна абсолютная истина. Не пытайтесь бороться при ограниченном пространстве, используйте только ударный арсенал, бейте коротко и мощно, пус­кайте в ход голову, локти и, конечно, зубы!

Вот такие коротенькие советы. Что вас еще интере­сует?

Когда я начинаю работать с людьми, то, естественно, не знаю, кто стоит у меня в строю, да мне и не особо интересно это знать. Но как я был однажды обрадован, когда на второй день занятий из строя сбежал здоровен­ный бугай явно спортивной наружности и тихо сел в за­ле, а разорванный в лохмотья «инженерик» продолжал мучить себя, шатаясь на «деревянных» ножках.

Самое главная победа наших методик проявляется именно тогда, когда слушатель самостоятельно прини­мает БЕЗУМНОЕ решение снова вернуться в зал, точно зная, что его там будут калечить такие же безумные и разорванные люди. Парень держал на голове макивару, по ней головой и локтями били по очереди все участ­ники. Он падал наповал три раза, я бил его ногами и орал матом, и он вставал. Только так можно объяснить человеку, что лежать и сдаваться куда страшнее, чем жить и бороться.

В не столь далеком прошлом, году этак в 1978-м, один из моих знакомых с красивым про­звищем Лом и соответствующей внешностью полу­чил пять лет за превышение мер самообороны. Это произошло после того, как его, девятнадцатилетне­го, но крупного мальчика порезал мужчина с уго­ловным прошлым, причем не просто порезал, а развалил по диагонали живот.

Лом, надо сказать, был не самый робкий карапуз, он зажал внутренности левой рукой, они в итоге поч­ти не вывалились, а правой загнал в грудь обидчику ручку-гвоздь (помните, были такие — длиной пример­но сантиметров двадцать). Мужчина возьми да и по­мри: истек кровью из пробитой артерии, а его друзья показали, что инициатором конфликта был Лом, кото­рый для начала пытался избить уголовничка. Не сто­ит забывать, какими были эти семидесятые годы, в итоге парень получил пять лет.

Вспоминая подобные случаи, я всегда пытаюсь дать им субъективную оценку, прикинуть, как поступил бы я... Нет, инициировать мордобой я уж точно не стал бы, а вот насчет «гвоздя»... В аналогичной ситуации, конечно, воткнул бы, по крайней мере очень бы постарался.

Люди частенько осуждают себе подобных, это очень захватывающий и приятный процесс. Я так полагаю, су­дья чувствует себя почти божеством, надо же, взял и этак вот запросто, в легкой французской манере решил судь­бу человека.

Не судите, да не судимы будете.

Самый страшный и потому важнейший суд — это суд собственной совести, подкрепленный в идеале рели­гиозностью и воспитанием. Если совесть подсказывает, что другого выхода тебе не оставили, то не смей распус­кать сопли, спасай жизнь, данную тебе Богом, до послед­него вздоха.

Одно обстоятельство меня давно удивляет. Мы трени­руемся в танто дзюцу, лупим друг друга заточенными дере­вянными танто, и чем дольше тренируемся, тем меньше травм. Даже не могу понять, в чем тут дело. Кровь, конеч­но, течет, шьемся часто, но еще лет десять тому назад я был совершенно уверен, что мы рано или поздно должны по­убивать друг друга этими колышками, а вот живы и почти здоровы, хотя лупим даже не просто в полный контакт, а со всей пролетарской беспощадностью.

Японцы говорят, что стремление к смерти — это единственный способ ее избежать. В молодости я драл­ся чаще, чем менял носки. Видимо, оттого, что делал это любительски, теперь силовой конфликт для меня — это событие. И самое удивительное состоит в том, что чем сильнее и беспощаднее я к себе отношусь, тем боль­ше это чувствуют потенциальные противники. Человек очень тонко устроенное животное.

Если вы не готовы сражаться «до конца» — что это в точности означает, я до сих пор не знаю, — то ваша возможная сдача, то есть, извините, трусость, будет замече­на сразу и кем угодно. Она так же явственно исходит от вас, как аромат от жареной курицы. Каждая сволочь бу­дет пытаться попробовать вас на вкус, поэтому отбрось­те сомнения и будьте готовы драться и победить. Учи­тесь этому.

Кстати, я совершенно уверен в том, что все самое ин­тересное в боевой подготовке делается сегодня именно в России, и, как это ни странно, именно по причине об­щей запущенности дел. В этой стране довольно давно пе­рестали объяснять что бы то ни было как положено, но не перестали спрашивать за результаты, вот и находят са­мородки-инструкторы что-то оригинальное, крайне ин­тересное, да еще и находящееся в прямой связи с совет­ской, лучшей в мире методической базой.

Кто на сегодня в авангарде подготовки спецподраз­делений?! Это Северная Корея, Вьетнам, Россия.

Вы спросите, с чего я это взял? Ну, во-первых, есть у меня кое-какие материалы с грифом «для служебного пользования», в которых изложены требования, предъ­являемые к спецам в разных странах, во-вторых, абсо­лютно известны методы психической подготовки прак­тически всех спецподразделений мира. Ну и основное заключается в том, что в этих странах не по книжкам учили, чего, куда и зачем.

Израильский «Моссад», так много и заслуженно хва­лимый, скорее является одной из самых мощных разве­дывательных структур планеты, чем самой легендарной диверсионной организацией, а вот болгары и восточные немцы действительно демонстрировали высший пило­таж. И все это плоть от плоти советских наработок.

Я безобиден, как маргарин, ни вреда от меня, ни пользы. Так что на оценку всяческих новейших средств массового поражения не претендую, но со знанием дела могу сказать следующее. Те новации, которые разрабо­таны у нас только за последние годы для применения в диверсионной и контртеррористической — еле выгово­рил! — деятельности, достойны всякого внимания.

Какие-то высокотехнологичные вещи мы сейчас точ­но упускаем, да и «мозги» текут потоком за рубежи на­шей своеобразной Родины. Но выбора нет, и всякие Кочергины и иже с ними остаются в родных пенатах, кто в силу своей маркетинговой бездарности, кто от испуга перед забугорьем, а кто просто потому, что достаточно пожил в разных закутках этой планеты и понял, что луч­ше впроголодь, но дома. Здесь с тобой хотя бы поллитру, но выпьют, пусть даже и совсем незнакомые люди, причем они тут же заведут волынку про уважение и, что отрадно, на помятом, но все равно чистом, родном рус­ском языке.

Опять меня куда-то занесло, но ведь предупреждал, что не стоит стрелять в нашего тапера. Он играет как умеет.

Вернемся к психике и физике, которые иногда бы­вают слегка подпорчены и требуют восстановления. Есть крайне доступный способ «ремонта», требующий, одна­ко, некоторой предварительной практики.

Медленно вдыхаем носом воздух, причем использу­ем только диафрагму, не задействуя грудь и плечи. При этом представляем, как в тело под влиянием вдоха вкру­чивается серебристая жидкость, напоминающая ртуть, и мчится через легкие к поврежденному участку. Дохо­дя до травмы или воспаления, она вырывается наружу, вынося с собой всю «грязь», и становится при этом чер­ной. Разлетаясь веером в стороны, она просачивается в землю, уходя навсегда. Для достижения положительного результата достаточно трех-пяти повторений этого уп­ражнения с глубоким циклом выдоха.

Еще раз повторю: нужна предварительная тренировка, только яркое представление обо всех процессах, происхо­дящих в организме, поможет добиться резкого улучшения.

Да, если в результате критических нагрузок вы чув­ствуете угнетенное состояние, попросите помассировать вам «депрессивные» точки, находящиеся слева от позво­ночника, почти под лопаткой. Если найти там гипертонус мышцы, попросту говоря, мышечный валик, жгут, шишку, то достаточно надавить на него пальцем и по­держать до прекращения болевых ощущений. Настрое­ние и самочувствие сразу улучшатся.

Потеря ориентации и головокружение снимаются, если надавить ногтем на «торец» среднего пальца левой руки, если сила давления и точка приложения будут вы­браны верно, то вы почувствуете, как по пальцу и вверх по руке побежал «электрический ток». Как только он ос­лабнет и затухнет, самочувствие значительно улучшится.

Будьте здоровы и пореже обращайтесь к докторам. Хорошие они ребята, но слишком уж досконально зна­ют болезни, вот им и мерещится всякая гадость.

В таком тонком деле, как реальный силовой кон­фликт, ничего нельзя говорить в категорической форме. Когда мы обсуждаем болевые точки, то должны жестко конкретизировать тактическую задачу и обстановку. Бо­левые точки на ком, болевые точки для чего...

Скажем так, если я решу воздействовать на упив­шегося молокососа весом до семидесяти килограммов и возрастом до семнадцати лет, то, скорее всего, все его тело в моих незамысловатых руках быстренько превра­тится в одну глобальную болевую точку. А вот если до­пустить, что мы вдруг разодрались — мало ли чего бывает — с Григорием Веричевым, заслуженным мастером спорта по дзюдо в тяжелом весе, то мне, исходя все-таки из дружеских отношений и габаритов «противни­ка», придется искать какие-то оригинальные решения. И далеко не факт, что я их найду.

Короче говоря, гарантированными зонами болевого отвлечения внимания противника являются глаза и пах. Практически любое успешное техническое действие, на­правленное на эти зоны, будет результативным.

Крайне интересен удар в шею. Замечательно то, что не важно, в какую именно ее часть он наносится, важ­но, чтобы удар имел перпендикулярную траекторию по отношению к месту приложения вектора силы. В резуль­тате противник получает гарантированный спазм и за­частую теряет сознание.

Все остальные точки, наверное, тоже кем-то востре­бованы, я же очень люблю повторять, что моя любимая болевая точка — это спина. Если хорошенько ударить по ней кувалдой, то сей прием гарантирует стопроцентный летальный эффект.

Не дуйте губы, я человек военный, поэтому и приме­ры привожу такие. А вообще это я к тому говорю, что не надо искать на улице фантастических решений. Бей кулаком, как кувалдой, и ничего не бойся, вот такой про­стенький рецептик. Хотя данный совет чересчур радика­лен и не учитывает последних достижений техники.

В моей практике все конфликты проходили на кри­тическом расстоянии, то есть в силовой борьбе, вот по­чему я всегда советую в безвыходной ситуации использо­вать нож или топор и попадаю под град небезоснователь­ной критики. Но давайте подумаем, что такое агрессия как таковая? Это просто ситуация, когда кто-то пытает­ся трогать вас руками без вашего разрешения.

Зачем нужны нож или топор? Чтобы порезать или отрубить все, что к вам тянется. Простенько и со вку­сом.

Да, и не пользуйтесь газовым и электрошоковым ору­жием, да и вообще чем бы то ни было, что не провери­ли в реальных учебно-тренировочных условиях.

Для нашего мировоззрения, наших этнических и культурных корней как нельзя более подходит именно принцип «Как взял, как дал и наповал!». При всей зна­чимости разногласий, являющихся следствием разницы в религиозных и вытекающих из них морально-этиче­ских и мировоззренческих принципах, не стоит забы­вать, что изучение практики боя — это всего лишь одна из сторон повседневной жизни, причем, как бы ни ста­рались меня переубедить адепты «великих стилей буси-до», не самая важная.

Гораздо важнее забота о пропитании и о благополу­чии своей семьи, это истинное предназначение мужчи­ны. Боевой потенциал конкретного человека — это ско­рее требование времени, политической или военной си­туации либо элемент самоутверждения. Все это носит внешний, социальный характер, а кушать хочется, как известно, при любом режиме, вне зависимости от при­надлежности к самым крутым и правильным школам и стилям, как бы субъект ни обожал портрет отца-основа­теля, висящий в красном углу вместо иконы.

Вспомните про праздник цветения сакуры, когда ее бело-розовые цветки вспыхивают на черных ветках, еще лишенных листьев, — вот она, скоротечность жизни, ее сиюминутная правда. Правда, красиво?

А теперь вспомним про Илью Муромца, который тридцать лет и три года на печи лежал, а потом встал и всех отдубасил.

Так что вашему сердцу милее?.. И важно ли это? И куда вообще меня занесло? Скажете, ты, мол, Анд­рей Николаевич, вообще психопат?

В определенной степени да, а еще я счастливый об­ладатель свистка в голове, со мной иной раз происходят забавные вещи, впрочем, никак не связанные с аурами, космосом и прочим нафталином.

Если хотите, расскажу случай из этой оперы.

Первый раз я увидел, как «не режет нож», году этак в восемьдесят восьмом или восемьдесят де­вятом. Показал мне такое чудо совершенно безум­ный кореец... в Германии, где он служил вместе со мной.

Потом я увидел документальные съемки, зафик­сировавшие, как шаман протыкает себя железным «шампуром»

«Ага, — подумал я. — Значит, в состоянии неко­торой истерии с организмом происходит что-то та­кое, что позволяет ему избегать летальных увечий». Взял я нож и... развалил себе предплечье. Сидел, смотрел на кровь и думал, где я ошибся, потом гля­нул на нож. Он, падла, был чудо как хорош, нераз­борный «золлинген», страшный, как моя жизнь...

«Ах, ты мразевка, — подумал я. — Пугать меня надумал!..»

Взял я его в руки, долго смотрел на клинок и представлял, как он тает от прикосновения к моей коже, а сам я весь чугунный и неживой, что ли.

Короче, воткнул я ножичек в грудь и потащил его, орал при этом так, что соседи-офицеры примча­лись. Я сижу, глаза чуть не провалились в череп, морда белая, а от ножа всего-то царапина на груди осталась. Надо же, получилось при дубовой голове и без всяких там секретных техник.

Да, один из очевидцев позавидовал и решил превзойти, но располосовал себя, как заправский патологоанатом, так что запрещать сей эксперимент не берусь, но категорически не советую.

Сам-то я не режусь, потому что нож запугаю до па­дучей, но это вовсе не означает, что меня не проткнет как-нибудь вилкой простой прохожий гражданин!

Ладно, шизофрении пока довольно, вернемся к защи­те, нападению, оружию и нервишкам, ведущим себя при этом весьма своеобразно.

Я говорил уже, что купленный в магазине пистолет вам не нужен? Если нет, то вот и сказал. Дело в том, что пистолет этот можно носить, но из него нельзя стрелять. Право на ношение оружия не подразумевает права на производство выстрела.

Вас, сердешного, посадят при любом раскладе, при­паяв еще и отягощающие обстоятельства. Нет, вы оста­лись живы, а обидчик всего лишь ранен, но какой смысл пороть ребенка бензопилой, когда это вполне можно сде­лать старым дембельским ремнем?!

Пример номер раз.

Один мой знакомый попал как-то в маленькое ДТП. Из нерасторопной тачки выскочил растороп­ный дед и, как в замедленной съемке, начал выни­мать из внутреннего кармана пистолет.

Знакомец мой, не на шутку вспылив, делает два шага к цели, а на третий бьет ветерану труда в креп­кую большевистскую голову кулаком. Голова падает совместно с телом, тело пинается пару минут. После забитого гола производится обыск на месте проис­шествия, пистолет оказывается газовым!

Но с каким явным энтузиазмом престарелый придурок, вместо того чтобы верещать и махать знаком аварийной остановки, стал трогать себя за «самое важное»?! Вы что, сомневаетесь, что он уже оправдал любые ответные действия! А пальни в не­го мой знакомец и завали, так и топтал бы зону, пока сам бы там не помер.

Пример номер два.

Вечером, в районе 22.00 маршрутное такси но­мер 70 переезжало пешеходный переход, по кото­рому не спеша брел пролетариат, не обращающий никакого внимания на красный сигнал светофора. Шофер, тоже явный люмпен, зычно рявкнул: «Доко­ле, мля!» и тут же получил в лицо бутылкой от «инже­нера с приятной сединой на груди и спине». Оскорб­ленный в лучших чувствах пешеход без лишних раз­мышлений запустил недопитую «Охоту» в боковое стекло. Судя по тому, что пиво было не выпито, бомбист был настроен крайне решительно.

Водителю изрезало лицо, особенно веки, кровь текла очень резво, я осмотрел рану и, признав ее поверхностной, потерял к ней всякий интерес.

Бутылка еще и саданула по фигуре девице, си­дящей рядом, та, заверещав, испортила мне на­строение, потому что явно сфальшивила в послед­нем такте.

Метатель пива, наверное, отличный семьянин, член месткома и последователь Ампилова, был пой­ман и с чувством побит ногами соратниками шофера и бойфрендом фальшивящей девицы. Им что же — еще и палить в него надо было?! А ведь мог­ли бы по горячке, имей из чего пальнуть.

Риторический вопрос: вы что, всерьез считаете, что пистоли будут покупать только чекисты с замороженной по заданию разведцентра головой?..

Все наши споры про оружие вовсе не есть досужие рассусоливания интеллигентов в состоянии климакса.

Вы хотите знать, что будет происходить в этой стра­не после разрешения свободной продажи оружия? Вы правда хотите ответа?

Вы бывали в Чечне?.. Ах, это грубо! Ладно, вы бывали в Махачкале, в Тбилиси?.. Так как там спорят горячие парни?!

Можно не отвечать, если не видели.

Так вот, напомню одну незамысловатую истину. Как ни стараются некоторые политики засунуть нас... в Ев­ропу, мы все равно остаемся чистой воды Византией, а то и еще хуже, вполне дикой Азией, остро нуждающей­ся в хане, царе или на худой конец в генсеке-кормильце. Единственный способ наведения глобального порядка в этой стране — это не раздача стволов в качестве сдачи при покупке хлебушка, это реформа и реанимация го­сударства как системы управления и защиты собствен­ного народа. Да, я совершенно уверен в том, что никто никогда не протянет мне руку, если жизнь моя повис­нет над помойной ямой, да, я призываю иметь оружие в кармане. Но зачем стрелять из «Шилки» по уткам? Бо­юсь, пообедать в таком случае придется только перьями.

Как, неужели вы не знаете, что такое «Шилка»?! То­гда я растолкую, что это не только река, но еще и такая четырехствольная фиговина, предназначенная для стрельбы как по воздушным, так и по наземным целям. Лупит она с такой силой, что землю потом пахать уже не надо, она и так пушистая.

Я все время говорил, что драться надо больше, а те­перь вот возьму и отыграю назад. Драка драке рознь, на­до же думать, с кем и зачем именно вы сцепились.

Есть в Ирландии, у пивных пабов, красивый обычай. Когда на улице дерутся люди, проходящий мимо рыжий детина спрашивает: «Это частная драка или можно при­соединиться?»

Допустим, это драка фанатов. А вы фанат? Тогда это не ваша драка, и она не должна вас волновать!

Включаю гипноз. Смотрим в глаза и запоминаем!.. Это не ваша драка, не ваша! На раз, два, три просыпаемся.

Я никого и никогда не призывал драться только ра­ди того, чтобы драться. Особенно это касается профес­сионалов, которым следует помнить о принятой этике поведения в отношении доверяющих тебе людей.

Реально подготовленный человек сражается не пото­му, что он хочет сражаться, а потому, что не может по­ступить по-другому.

Я хотел бы заострить внимание именно на поведении учителя. У меня есть знакомый тренер, имени которого я не называю, думаю, сейчас поймете, почему именно. Так вот, он много лет посвятил тхэквондо и, как человек ищущий, постепенно перебрался в тайский бокс, но уже в роли преподавателя, причем не самого плохого. Учиты­вая его опыт в постановке ног, ему цены не было.

Ребята потянулись, даже клуб свой создали, последо­вали первые победы юниоров, первые заметные успехи. И вдруг этот далеко не юный тренер заявляется на ка­кие-то второстепенные соревнования по тайскому бок­су, да еще в абсолютку при весе в семьдесят пять килограммов. Естественно, он угодил в нокаут во втором ра­унде от соперника весом за центнер.

Все должно быть вовремя, испытывать себя нужно в юности, когда единственная ответственность — это собственная совесть, а уж если приспичило подраться, так записывайся в добровольную народную дружину и гоняй шпану. Весь клуб стоял вокруг ринга и смотрел, как их бездыханного тренера выносят с ринга. Ну, вся­кое бывает, на то он и спорт, чтобы кто-то выиграл, и случайности тут тоже возможны, и все такое... Короче ребята поняли и продолжали тренироваться. Но ровно через полгода наш герой опять выставляется на первен­ство какого-то ЖЭКа и... благополучно падает в первом раунде. В результате клуб исчез, ребята разбрелись, мно­гие просто на улицу, некоторые ушли к другим трене­рам. Для битв «пенсионеров», которым уже за тридцать, существуют чемпионаты ветеранов и т. д. Во всяком слу­чае, перед тем как принять решение о выступлении, сле­дует спросить совета у человека, которому доверяешь.

Некоторое время назад я загорелся желанием вы­ступить в том же тайском боксе в тяжелом весе. Надо сказать, что, тренируясь шесть раз в неделю, я нахожусь в достаточной форме, да и очень хотелось проверить в спортивной обстановке находки последнего времени. Я спросил у своего первого тренера, обладателя шесто­го дана Николая Шеменьова:

— А может, выступить?

— Ты абсолютно уверен, что победишь? — спросил он меня.

Если у тебя есть хоть один процент сомнения в по­беде, то ты не имеешь права на схватку. Это в молодо­сти все впереди, а проиграв в зрелом возрасте, ты мо­жешь до конца своих дней материть себя за совершен­ную глупость, причем без возможности реабилитации.

Учитель — это тяжелая ноша, потерять доверие уче­ников можно запросто, пара пустяков, и тогда коту под хвост славная боевая юность, бессонные ночи, проведен­ные в разработках новых методик, да и отдать весь свой опыт будет уже некому, потому что потеряна будет обыкновенная вера в учителя.

Но что же делать, если вызывают на бой? Соглашать­ся, конечно, но никаких зрителей, чтобы не превращать схватку, возможно последнюю, бой в шоу с избиением младенца. По мне уж лучше сдохнуть в бою, но только не позор.

Как-то раз приходит ко мне милый здоровенный па­рень и говорит:

—  Я хожу по залам и спаррингую с мастерами. Хо­тел бы побиться и с вами.

—  Очень хорошо, — говорю я ему. — Но те правила, по которым бьюсь я, невозможно реализовать в зале вви­ду их полного отсутствия. Договариваться я с тобой то­же ни о чем не буду, ты просто встретишь меня однаж­ды после работы и постараешься порвать, как Тузик ва­режку, а я очень постараюсь перегрызть тебе горло. Так что до встречи. Живу я там-то и там-то, заканчиваю ра­ботать в десять вечера. Самое время для дружеского об­щения, потому как зима, темно уже.

Он больше не пришел А я даже не стал чувствовать себя более напряженно, чем обычно, потому что всегда чувствую себя именно так, как научила меня жизнь, уж извините за пафос.

В Японии говорят, что мастерам лучше не встречаться.

Неоднократно упомянутый мною Миямото Мусаси шел по дороге и вдруг увидел самурая, идущего навстречу. По манере держаться и по оружию он понял, что это один из известных мастеров севера. Они медленно прошли мимо, затем развернулись, и незнакомец спросил:

— Вы не Миямото Мусаси, о котором я слышал много достойного?

— Да, это я, — ответил Мусаси.

Они поклонились и пошли каждый своей дорогой.

Чтобы мастеру понять мастера, совсем не обязатель­но отрубать ему голову. Более того, есть правило, что мас­тер, занятый преподаванием, официально уже не спаррингует. Все мной сказанное я адресую тренерам, сенсе­ям, преподавателям. Ощущайте моральную и этическую ответственность перед учениками, безоговорочно дове­ряющими вам.

Нет, я никого не поучаю, все сказанное выше — все­го лишь мое мнение, которым я рискнул поделиться с вами, уважаемые коллеги.

Давайте опять о подготовке психики.

Среди проводимых мною в нашем Центре тренин­гов пограничных состояний есть один весьма забавный. Суть его вот в чем.

Беру я мальчика лет тридцати, уверяющего меня в том, что он вообще ни разу в жизни не дрался, этому ме­шали морально-этические, физические или нравственные угрызения, и просто приказываю ему бить себя коленя­ми. Технически удар достаточно прост и тяжел, карапуз доволен: все получается, да еще и мазохист лысый дает себя пинать как грушу, чем не жизнь. Попинал он этак вот меня, потом еще попинал, а тут я ему и говорю: «Вот что, дружок, бей меня так, чтобы ребра сыпались, чтобы зубами харкал, чтобы лоб треснул. Бей мощно и быстро, как только я замечу, что ты перестал меня бить, начну бить я! Ну и, само собой, если ты сумеешь меня забить, то вероятность контратаки приближается к нулю!

Тренированного человека хватает максимум на пять минут ударов с криком и проносом через грудину. Я ле­таю, как мячик, потом, бывает, ночи не сплю, все отби­то, но вскоре мой дядя начинает себя жалеть. Устал, сер­дешный, рученьки повисли, ноженьки не ходят, да уже и не бьют!

Вот тут-то лысый вдруг оживает и, отплевываясь кро­вью, начинает как ни в чем не бывало «убивать» устало­го и «сдувающегося» дядю. Забиваю я его с максималь­но возможной жестокостью, все трещит и рвется, нока­ут — это то самое малое, что я жду от процесса.

Когда парень падает с безумными от страха и боли глазами и хватает ртом воздух, он узнаёт, что такое смерть. В этот раз он выжил не потому, что очень этого хотел, не потому, что это являлось логическим заверше­нием процесса, а потому, что я так решил.

Если после данной экзекуции еще когда-либо реаль­но встанет вопрос о его безопасности, то он от страха за свою жизнь, осознанного и совершенно объективно­го, разорвет противника в клочья, причем биться будет до конца, пока глаза видят, а пальцы шевелятся. Он зна­ет, что жизнь — это борьба, а смерть — это опущенные руки!

Что, дорогие, страшно? А то!.. Мы еще и не такое вы­творяем. Не ходите, дети, в Африку гулять.

Что-то меня сегодня на юмор развернуло. Несколь­ко своеобразный, конечно, но вы уж не обессудьте. Как умею, так и пою.

Все практикуемые ныне и известные мне стили и на­правления боевых искусств созданы для реализации ам­биций их создателей и последователей, далее если эти последователи живут на пару сотен лет позже создателей. Желание победить — основная стратегическая доктрина, аксиома всех известных мне боевых систем. О культур­но-оздоровительном наследии боевых искусств чаще все­го не говорится ни слова!

Для достижения победы адептам внушают, что дан­ный стиль есть лучшее из возможного, древнейшее и чис­тейшее из всего, что только на планете имеется, основа­тель его — сверхчеловек, а они — счастливчики, лучшие из лучших. Любой бой для них есть прежде всего воз­можность доказать всему миру, что их выбор был пра­вильным, а школа является величайшей.

Хорошо ли это?

А что, собственно, плохого в этом может быть, если устремления бойцов подтверждаются результатами их выступлений. Весь спорт построен на амбиции спортсме­на, если он, этот вот спортсмен, не хочет быть первым, то он, видимо, не спортсмен, а всего лишь физкультур­ник. Но есть одна незадача, заключается она в следую­щем. Глупец тот, кто считает себя величайшим, потому рано или поздно придет кто-то более сильный.

Нет ничего страшнее Майка Тайсона, упавшего в пер­вый раз.

А мы, полудурки, занимающиеся кои но такинобори рю, не стремимся выиграть, единственная победа, ко­торая нас интересует, так это победа над самим собой! Если для победы в каком-то раскрученном и престиж­ном стиле нужна особая техника и тактика, то мы впол­не можем обойтись особым отношением к себе, даже ес­ли драться придется без рук, без ног.

Я уже не раз писал, что, оглядываясь на свои проиг­рыши, четко понял, что всего лишь был недостаточно без­жалостен по отношению к себе!

Персона основателя никоим образом не отсвечивает на процесс постижения Пути, а истоки стиля интерес­ны только техническому директору, то есть вашему по­корному слуге. Мы не нагоняем мистики в то, что дела­ем. С какой стати превращать драку в священнодейст­вие? Б бою мы верим лишь в то, что не имеем права проиграть, отвечая при этом не перед каким то абстракт­ным учителем, а перед совершенно осязаемым самим со­бой. Согласитесь, это не одно и то же.

Когда Игорь Ушаков (60 кг) выходил биться с Жень­кой Бакланом (100—110 кг), он и не мог выиграть, так как наши правила не дают возможности для уловок, дра­ка будет дракой! Но он не проиграл, потому что визжал, как задыхающийся в петле хорек, будучи пойманным на удушающем приеме локтем в горло, запрещенном все­ми федерациями, и не стучал по татами ладонью, «салю­туя о сдаче».

Что может быть проще, чем не сдаться, не испугать­ся, не убежать от опасности, а встретить ее улыбкой и весело сдохнуть! Порой погибнуть бывает честнее, чем жить предателем, трусом или негодяем. Все это мэцкей, но не мэцкей победителя, тотально идущего за своей по­бедой, а мэцкей карпа, прыгающего в водопад, в исступ­лении борющегося за продолжение своего рода и уми­рающего непобежденным в этой борьбе, пусть даже и не достигнув своей цели.

Меня поразил тот факт, что водопады на пути нерес­тящихся рыб есть не только злая шутка природы, но и инструмент естественного отбора. До заветного места до­плывают сильнейшие рыбы, но они не победители, они всего лишь нерестящиеся рыбы. Карп погибающий, но не сдающийся в борьбе с непобедимым водопадом, — это символ доблести самурая, это символ нашей школы.

Я горд, что жизнь подарила мне возможность прикос­нуться ко всему этому.

Есть такой Астахан Рыбаков, это боец муай тай из Ка­захстана. На одном из чемпионатов мира по «боям без правил» его утащил в партер более крупный греко-рим, сел сверху и начал планомерно пробивать голову. Аста­хан лежал и вполне спокойно наблюдал за всем этим, слегка подставив руки. Греко-рим бил, бил, бил... затем встал и сказал: «Все, я больше не могу, я сдаюсь». Вот это и есть победа по канонам кои но такинобори рю.

Один наш парень, стоя на кулаке, буквально агони­зировал, он упирался в землю даже не стопами, а боль­шими пальцами ног и трясущейся согнутой ручонкой. Он верещал, а я орал и матерился на него, потому что в этот момент самым унизительным для него было бы то самое пресловутое сочувствие.

Вот уж хрен!

Мало вам испытаний и страданий, так вот вам Кочергин в оригинальной упаковке, — узнайте, кто вы есть на самом деле, и вы уже никогда этого не забудете. Вы­играть сложно, а проиграть невозможно, можно просто погибнуть, борясь за то, во что веришь.

Я уже упоминал о том, что на каждом семинаре пре­дупреждаю всех, что вовсе не обязательно все это тер­петь, можно встать и уйти или подойти и набить лицо этому лысому дяде. Люди приходят ко мне за знаниями, и я им их гарантированно даю, а сюсюкаться с ними у меня ни времени, ни желания нет. Зато и у них пока нет желания проверять степень моей решительности.

Как мне кажется, мой авторитет тренера держится не на эфемерном уважении и почтении, а на том, что я учу вещам, которые умею делать лучше, чем те, кто ко мне пришел, и у меня нет никаких сдерживающих факторов в пресечении неподчинения, нежелания или не­понимания. Вот по этой причине так высок КПД на­шей подготовки, имеющей совершенно определенные армейские корни. Меня не надо любить, уважать или безоговорочно слушаться, я не девочка и не идолоподобный патриарх с Востока. Если сдуру человек при­шел ко мне в зал, я заставлю его научиться тому, о чем он сдуру спросил. Единственный способ ничему не на­учиться у меня — это позорно сбежать.

Я бы уточнил, что если в личности учителя кроме гру­бости, жестокости и собственной мифологизации ниче­го более нет, то он покажет вам не Путь, а тропинку, да и то далеко не всегда.

Я по сию пору горд тем, что все, что я предлагаю вы­полнить другим людям, сам делаю лучше них. Если я ре­шаю показать, что такое боевой Дух, то не упражняюсь в словесных выкрутасах и лозунгах. Я просто беру и по­казываю, на что я готов пойти просто так, ради трени­ровки решимости.

При этом я терпеть себя не могу, хотя бы потому, что знаю все свои немощи. Если же я не люблю и не жалею себя, то представляете, как я всех прочих людей не пе­ревариваю. Хотя, если с фесталом и под кьянти...

И я сглотнул обильную слюну!..

Счастлив тот преподаватель, который может себе по­зволить встать в пару с учеником, если видит, что его уточнения не принимаются на веру. Ох, как я люблю эти вопросы, задаваемые с надутыми губами. Ну-ка друж-ненько все вспоминаем, что с вами потом приключилось. Ай да молодцы! Не забыли!..

Мои аплодисменты!

Особенно хорошо выглядит упомянутая мифологизация учителя и стиля, если все это дело сопряжено с использованием таинственных энергий, открытием внут­реннего мира, материализацией духов и прочей раздачей слонов. Без такого рода премудростей и при отсутствии результатов мэтрам бывает весьма трудно удержать уче­ников, приносящих не только престиж, но и денежку.

Как адепт боевого дадаизма-примитивизма, ни хре­на не понимающий в перенаправлении серебристых лу­чей, могу сказать, что без всего этого прекрасно обхо­жусь. Зато как дам в морду, и вот дядя уже «во внутрен­нем мире», умиротворенно спит, падла, без подушки!..

Никто не отрицает того неоспоримого факта, что мысль вполне материальна, более того, есть психические практики, с этим связанные, которые имеют кучу ося­заемых плюсов. Но подменять физику иррациональной психологией не вполне разумно, а главное, по сию пору бездоказательно.

Хотя я всегда был уверен в том факте, что чем бы ди­тя ни тешилось, лишь бы не забеременело. Так что, ува­жаемые коллеги, каждый из нас имеет право на собст­венный Путь, и я в том числе. Внимательно прочитайте мои ядовитости, тут же забудьте и наплюйте.

Если то, что вы делаете, дает результат и нравится вам, то все прекрасно. Общественное признание нужно тому, кто собирается всех объегорить, — при чем тут Путь?! Так что ищите, находите и не обращайте внима­ния на авторитарные мнения, например, вашего покор­ного слуги, который в силу собственной скудоумости за­нимается только теми вещами, которые можно потро­гать руками и увидеть глазами.

Нет, я ведь и в самом деле не понимаю, как именно работает ящик, в котором красивые тети поют и трясут приятными формами. Нет, про кинескоп я в курсе и про люминесцентный слой в том числе. Но что такое электрический ток, я так и не прочувствовал, впрочем, как и того, каким же образом эти тетки без проводов лезут в телик... Загадка!

Я видел проявления электрического тока, они объек­тивны, но я не видел самого электрического тока, более того, опираясь на собственный эмпирический аппарат, я так и не смог составить законченное представление о том, что же это такое. На сегодня электрический ток для меня — это «бабайка, живущий в розетке». Я так и не смог понять, что такое направленное движение электро­нов по проводнику, хотя практически круглый отличник и техник-электрик по первому образованию.

Я за все эти годы так и не увидел ничего сверхъесте­ственного, хотя очень искал. Хотя и этот термин не объ­ективен, потому как пробежать сто метров за девять с небольшим секунд — это почти космос. И я это видел.

Вы знаете, когда именно я начинаю рвать всех, кто попадается под руку, ломать об спины палки и материть­ся, как портовая проститутка? Думаете, когда мне баба вечером не дала? Хрен там!

Дело не в плохом характере Кочергина, хотя это есть факт медицинский. Дело в управлении стадом. Как толь­ко одна паршивая овца решит сфилонить, все осталь­ные спиной это почувствуют, и тогда все, волоки будут потеряны, начнутся травмы, нытье, навалится плохое на­строение.

А мы люди веселые, для нас это неприемлемо!

Как только выполнение команд становится вялым, а в отработках приемов пропадает первичный азарт, в де­ло тут же вступает биостимулятор, дубинальный или лоу, это как мне сердце подскажет, а оно у меня — пламен­ный мотор!

И еще одно!

Мне один очень не глупый доктор наук выдал тайну:

—  Знаешь, почему это получается у тебя и не полу­чится у кого-то другого?

—  Ну?.. — прогудел я недоверчиво.

—  Тебе ведь не страшно то, что делаешь ты и делают они?

—  Нет, конечно...

—  Ты ведь не думаешь о тех травмах, которые могут получить парни?

—  Да мне на себя начхать, представляешь, как мне начхать на идиотов, приперевшихся ко мне!..

—  Вот и выходит, что ни у кого нет сомнения в том, что все по-честному. То, что тобой говорится, и есть че­стность в отношении друг друга. От самого себя не спря­таться и не сбежать, потому и сомнений нет, и вера в свои силы появляется!

Поверьте: девяносто восемь процентов хороших по­ступков мы делаем для себя, даже если они направлены в окружающий мир, так что говорить о личных желани­ях чему-то научиться!..

Движущая и направляющая сила всех систем руко­пашного боя — это психический тренинг. Я вполне го­тов дать экспертную оценку любому направлению, все­го лишь мельком взглянув на психическую составляю­щую выполняемых заданий.

Состояние «решимости идти до конца», много раз мною упомянутое в качестве основы всей боевой подго­товки и называемое японцами мэцкей сутеми или про­сто мэцкей, имеет явное отражение во внешности и ма­нере поведения подготовленного бойца. Одним из важ­ных аспектов подготовки является тренинг «сикири», то есть подавляющего взгляда, придающего лицу и фигуре в целом выражение «мэцкей». Наши спецслужбы на протяжении десятилетий синтезировали приемы психиче­ского тренинга боевой направленности, кое-что было взя­то и из «сикири». Вот, например, современный способ прикладного укрепления психики и вхождения в состоя­ние «мэцкей».

Возьмите зеркало и поставьте его перед лицом не да­лее одного метра. Наклоните лицо, как бы подставляя лоб под прямой удар, выпрямите, «натяните» спину и взгля­ните себе в глаза исподлобья. При всей кажущейся про­стоте этого приема, очень трудно удержать немигающий взгляд больше минуты.

После продолжительного взгляда постарайтесь гром­ко заорать, именно заорать, а не крикнуть, так, чтобы ваше лицо обильно покраснело. Тот, кто не может так кричать, не готов идти до конца, такие люди еще стес­няются даже самих себя, что уж говорить о грозном противнике.

Последний шаг — работа в паре. Вы крепко взяли противника за отворот куртки, он делает то же самое. Оседая, вы придавили противника вниз, спины при этом прямые, согнутая спина есть признак покорности и тру­сости. Он старается сделать то же самое. В это время на­до смотреть строго в глаза друг другу и орать что есть си­лы. Эта часть упражнения продолжается не более трех-пяти секунд.

Так выглядит один из самых сложных тренингов во всей боевой и профессионально-спортивной подготовке.

Кто не может орать где угодно и с какой угодно си­лой, тот не может бить где угодно и кого угодно с мак­симальной силой и жестокостью.

Кто не умеет бить, тот не уверен, что умеет убивать.

Кто не уверен, что умеет убивать, тот подсознатель­но хочет доказать себе эту возможность. Именно отсюда выплывают садисты, режущие бабулек по парадным.

Сильный человек открыт и честен, он орет как ума­лишенный, не стесняясь крика, пены у рта и окровавлен­ной рожи, потому что он воин, а не мастер плаща и кин­жала с мышьяком в перстне.

В разбитые на занятиях лица я верю безоговорочно, в силу характера верю абсолютно. Я уверен в том, что ес­ли это дано генетикой, то является всего лишь малень­ким подарком природы, а если это маленький подвиг, со­вершенный ради собственной воли и мужества, то ПОД­ВИГИ МАЛЕНЬКИМИ НЕ БЫВАЮТ!

Я не готов судить сдувшихся людей лишь потому, что данный тренинг не для меня. Он для них, и им решать, кто они и чего стоят в своих собственных глазах.

Не важно время, важно, как и что ты готов отдать за любое собственное глупое решение, например, устоять как можно дольше на кулаке.

Об этом виде самоистязания я упоминал многократ­но, теперь скажу чуть подробнее про пафосный кулак от «старины кои».

Итак, вы встаете на кулаки и собираетесь отжаться, потом вспоминаете, что есть такой тренинг, и убираете одну руку. Плечи, попа и пятки находятся в одной пло­скости, опорная поверхность кулака строится, исходя из пристрастий в ударе, ноги чуть шире плеч, свободная ру­ка сзади за поясом.

Уточненный мировой рекорд — 26 минут 45 секунд. К слову сказать, автор его, которого зовут Саша, не упал, упал его последний противник. В коллективном разряде это сигнал к прекращению «праздника».

Связки и статика — близнецы-братья. Мы говорим «связки», подразумеваем статику, мы говорим «статика», подразумеваем связки.

Это Маяковский — из позднего.

Нет в указанных упражнениях никаких секретов, нет и особых рекомендаций по их выполнению. Хотя одна все же есть. Я уже цитировал Ницше, который говорил: «Важна не сила ощущения, а его продолжительность». Так что как только вы встали на один кулак, сделав кор­пус прямым, без прогибов и вспученных ягодиц, так сра­зу и начинайте удивляться тому, как подобная ерунда мо­жет так утомлять. В идеале следует стоять до момента са­мопроизвольного падения. Если вы упадете, уверив себя в том, что «я больше не могу», то убьете ровно половину задачи, причем именно психическую. Секундомер под нос не кладите, не во времени тут дело, а в невозможно­сти принятия слабых решений. Когда человек падает от изнеможения, он, как правило, разбивает себе лицо. Уж извините, но если он успевает еще и ручку подставить, то обязательно сам себя обманывает.

По поводу виса еще проще, висишь и орешь до мо­мента падения. Эти упражнения в идеале групповые, что­бы стыдно было за собственную немощь.

Главная цель обучения, на мой взгляд, состоит в том, чтобы обрести психофизическую форму, не лабильную по отношению к внешним ограничениям. Если проще, то вам наплевать, какая у вас форма, есть обувь или нет, ка­кое оружие доступно для выполнения конкретной зада­чи. На мой взгляд, следует минимизировать цели подго­товки к реальным боевым действиям. Не победа любой ценой, а невозможность сдачи. Когда некуда отступать, вперед идти гораздо веселее. Пираты пробивали дно сво­его корабля перед абордажем серьезного противника, берсерки не носили щитов и лат, самураю было доста­точно умереть, если он не мог победить. Даже смерть — это не проигрыш.

Возможно, я был резок...

Данная целевая установка появилась оттого, что мы пришли к удивительному психологическому выводу. Че­ловек, убивающий или калечащий другого человека, не стремится увидеть его увечья или труп! Просто это са­мая гипертрофированная степень унижения одного че­ловека другим. Если унижение не имеет обратной свя­зи, оно теряет смысл. Мужественного человека, конеч­но, можно уничтожить, но унизить его крайне сложно, что само по себе усложняет психическую деятельность противника и разрушает его агрессивные стереотипы. А это уже половина победы.

Вот мы и учимся не замечать боли и лишений, не да­вать противнику повода поверить в то, что его удары или иные действия нанесли нам урон в физическом и уж тем более в психическом смысле.

Попробуйте избить столб. Через сколько секунд вы униженно опустите руки?

Мнение мое — и не обязательно правильное.

Противника следует не побеждать, загружая собст­венную голову непомерно завышенными задачами, а по­давлять полным безразличием к его потугам и вашим возможностям, вписанным в эту концепцию.

Если я себя не жалею, то пожалею ли я человека, ис­калечившего мне равнодушное лицо?..

Провокация нападения — это нападение!

Этика — это не досужие вымыслы недоделанных оч­кариков, это основа жизнедеятельности субъекта в со­циуме.