интеллектуальное влияние постмодернизма, тепловую гибель Вселенной или очередной
цвет волос Мадонны. Это, скорее, предсказывание того, что может случиться именно в этом
месте, именно в следующую секунду, именно с вами, и мы называем его предсказыванием
только потому, что нет слова точнее. Однако, используя этот термин – который подразуме-
вает расчетливое, сознательное размышление о событиях, могущих произойти где угодно, с
кем угодно, в любое время, – мы рискуем неправильно осветить тот факт, что мозг занима-
ется непрерывным предсказыванием ближайшего, локального, персонального будущего без
ведома своего обладателя. Поэтому вместо того, чтобы говорить, что мозг предсказывает,
скажем лучше, что он предполагает.
Ваш мозг предполагает и в эту самую секунду. Вы можете сейчас, к примеру, осознанно
размышлять о фразе, которую только что прочли, или о ключе в кармане, который больно
упирается вам в бедро, или об истинных причинах войны 1812 г. О чем бы ни были ваши
мысли, уж конечно, они вовсе не о том, каким словом закончится следующее предложение.
Но в этот самый момент, когда вы читаете этот абзац и думаете о чем угодно, им навеянном,
ваш мозг использует слово, читаемое в данную секунду, и слова, прочитанные секундой
ранее, чтобы сделать разумное предположение о том, какое слово он прочтет в секунду сле-
дующую, что и позволяет вам читать так бегло. Всякий мозг, взращенный на продолжитель-
ной диете из триллеров и низкопробных детективов, ожидает, что после слов «была темная
и дождливая» последует «ночь», и поэтому, когда он обнаруживает это слово, то принимает
его без малейшей запинки[4]. И пока каждая догадка вашего мозга относительно следующего
слова верна, вы благополучно перебираетесь со строки на строку, превращая черные зако-
рючки в мысли, сцены, характеры и понятия, блаженно не сознавая, что ваш занятый пред-
положением мозг с фантастической скоростью предсказывает конец фразы. Только когда
ваш мозг предсказывает плохо, вы вдруг чувствуете себя авокадо.
То есть удивленным. Не так ли?
Что ж, рассмотрим смысл этого краткого мига удивления. Удивление – это эмоция,
которую мы испытываем, когда сталкиваемся с чем-то неожиданным, – таким, например,
как толпа приятелей в бумажных колпачках, вопящих «С днем рождения!» в тот момент,
когда мы заходим домой с тяжелыми сумками и переполненным мочевым пузырем, – и оно
раскрывает сущность наших ожиданий. Удивление, которое вы испытали в конце послед-
него абзаца, говорит о том, что пока вы читали фразу «Только когда ваш мозг предсказывает
плохо, вы вдруг чувствуете себя…», ваш мозг логически предсказывал завершающее слово.
Он предсказал, что в следующие несколько миллисекунд ваши глаза увидят ряд черных зако-
рючек, в которых будет зашифровано слово, означающее некое чувство – «опечаленный»,
«раздосадованный» или даже «удивленный». Вместо этого они увидели… фрукт, что вывело
вас из обычного дремотного состояния и раскрыло бы сущность ваших ожиданий всякому,
кто смотрел бы на вас со стороны. Удивление говорит о том, что мы ожидали чего-то другого
– не того, что получили, – даже если и сами не знали, чего именно стоило ждать.
Поскольку чувство удивления обычно сопровождается реакцией, которую можно уви-
деть и измерить (вскидывание бровей, распахивание глаз, отвисание челюсти и всяче-
ские восклицания), психологи способны определить, занимается ли мозг предположениями.
Когда при опытах с обезьянами, например, исследователь опускает мяч в один из несколь-
ких желобов, обезьяны тут же смотрят на нижний конец этого желоба, ожидая появления
мяча. Если при помощи кое-каких экспериментаторских хитростей мяч вдруг выкатывается
из другого желоба (не из того, в который его опустили), обезьяны выказывают удивление
12
Д. Гилберт. «Спотыкаясь о счастье»
– видимо, потому, что мозг их строит предположения[5]. Человеческие дети откликаются на
непонятные физические явления сходным образом. Когда им, например, показывают видео-