Спотыкаясь о счастье - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 123

предположение служит основой нашего экономического образа действий. Однако научных

фактов, подтверждающих его, существует гораздо меньше, чем можно ожидать. Экономи-

сты и психологи не один десяток лет изучали связь между богатством и счастьем и пришли

к выводу, что богатство увеличивает счастье, когда из крайней бедности поднимает чело-

века до уровня среднего класса, но после этого уровень благосостояния почти не влияет на

счастье[305]. Американцы, зарабатывающие 50 000 долларов в год, намного счастливее тех,

кто зарабатывает 10 000 долларов, но американцы, зарабатывающие в год 5 млн, ненамного

счастливее тех, кто зарабатывает 100 000 долларов. Люди, живущие в бедных государствах,

намного несчастнее тех, кто живет в умеренно богатых, но последние ненамного несчастнее

тех, кто живет в очень богатых. Экономисты объясняют, что богатству свойствен «спад пре-

дельной полезности», что, по-человечески говоря, означает: плохо быть голодным, замерз-

шим, больным, усталым и запуганным, но если вы однажды смогли купить избавление от

всего этого, остальные ваши деньги представляют собой груду бесполезной бумаги75.

Поэтому,  заработав  столько  денег,  сколько  нужно  для  действительного  счастья,  мы

бросаем работу и наслаждаемся им, так? Не так. Люди, живущие в богатых государствах,

обычно трудятся долго и упорно, чтобы заработать денег больше, чем когда-нибудь смогут

извлечь из них удовольствия[306]. И это обстоятельство удивляет нас куда меньше, чем сле-

довало бы. Крысу, конечно, можно заставить бежать по лабиринту, в конце которого при-

прятана награда в виде кусочка сыра. Но если завалить крысу сыром, она не шевельнет и

лапкой – даже ради кусочка самого лучшего из сыров. Если мы уже наелись блинчиков до

отвала, еще парочка удовольствия не доставит, следовательно, мы перестаем их добывать и

потреблять. Но с деньгами, кажется, дело обстоит иначе. Как писал в 1776 г. Адам Смит, отец

современной экономики: «Стремление к пище ограничивается у каждого человека неболь-

75 Эффект «спада предельной полезности» уменьшается, когда мы тратим деньги на вещи, к которым у нас меньше

вероятности адаптироваться. См.: Scitovsky T. The Joyless Economy: The Psychology of Human Satisfaction. – Oxford: Oxford University Press, 1976; Van Boven L., Gilovich T. To Do or to Have? That Is the Question // Journal of Personality and Social Psychology 85: 1193–1202, 2003; Frank H. How Not to Buy Happiness // Daedalus: Journal of the American Academy of Arts and Sciences 133: 69–79, 2004. Не все экономисты верят в возрастание предельной полезности: Easterlin R.A. Diminishing Marginal Utility of Income? Caveat Emptor // Social Indicators Research 70: 243–326, 2005. –  Прим. авт.

145

Д.  Гилберт.  «Спотыкаясь о счастье»

шой вместимостью человеческого желудка, но стремление к удобству и украшению жилища,

одежды, домашней обстановки и утвари не имеет, по-видимому, предела или определенных

границ»76.

Если и еда, и деньги перестают при своем избытке доставлять удовольствие, почему же

мы, прекращая набивать желудки, продолжаем набивать карманы? Адам Смит нашел ответ.

И начал с признания того, что большинство из нас так или иначе подозревает: богатство не

всегда становится источником человеческого счастья.

В том, что составляет истинное счастье человеческой жизни, [бедные]

ничуть  не  ниже  тех,  кто,  казалось  бы,  настолько  выше  их.  Покой  тела  и

мир в мыслях равно желанны всем категориям общества, и нищий, который

греется на солнце на обочине дороги, владеет тем спокойствием, за которое

сражаются короли[307].

Звучит прекрасно, но если это так, тогда мы все находимся в большом затруднении.

Если богатые короли не счастливее нищих бродяг, зачем в таком случае нищие должны пере-

ставать греться на солнце и работать, чтобы стать богатыми королями? Если никто не хочет

быть богатым, перед нами встает серьезная экономическая проблема, потому что для про-

цветания экономики необходимо, чтобы люди постоянно получали и потребляли товары и

услуги, предоставляемые другими людьми. Рыночная экономика требует от нас неутолимой

жажды обладания  вещами, и если каждый будет удовлетворен тем, что уже имеет, она рух-

нет. Но хотя это и важная  экономическая проблема, важной  человеческой проблемой она не

будет. Председатель Федеральной резервной системы может просыпаться по утрам с жела-

нием делать то, чего хочет экономика, но большинство из нас встает с желанием делать то,

чего хотим  мы, то есть основные потребности экономики и наши основные потребности –