влетворять потребности экономики, а не собственные? Подобно многим мыслителям, Смит
полагал, что люди хотят только одного – счастья, и, следовательно, экономика будет разви-
ваться и процветать, только если люди будут введены в заблуждение и поверят, что богатство
сделает их счастливыми[308]. В этом случае – и только в этом случае, – когда они придержи-
ваются этого ложного убеждения, они будут производить, добывать и потреблять – делать
все необходимое для поддержки экономики.
Удовольствия от богатства и величия… поражают воображение, как
нечто грандиозное, прекрасное и достойное, достижение коего стоит всего
того тяжелого труда и забот, которые мы ему посвящаем… Этот обман
пробуждает и держит в непрерывном движении индустрию человеческого
рода. Он изначально побуждал людей возделывать землю, строить дома,
основывать города и государства, создавать и совершенствовать науки и
искусства, которые облагораживают и украшают жизнь, что совершенно
изменило сам вид земного шара: превратило дикие леса в приятные
глазу, цветущие поля и сделало нехоженый бесплодный океан новым
фондом пропитания и великой столбовой дорогой, связавшей разные народы
Земли[309].
Короче говоря, накопление богатства не обязательно делает людей счастливыми, но
оно удовлетворяет потребности экономики, стоящей на страже интересов стабильного обще-
ства, являющегося системой пропаганды обманных убеждений относительно счастья и
богатства. Экономика процветает, когда люди трудятся, но поскольку люди трудятся только
ради собственного счастья, очень важно, чтобы они ошибочно полагали, будто производ-
76 Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. – М.: Ось-89, 1997. – Прим. пер.
146
Д. Гилберт. «Спотыкаясь о счастье»
ство и потребление – путь к личному благополучию. Слово «обманные» может навести на
мысль о существовании некоего жестокого тайного заговора, организованного маленькой
кучкой людей в темных костюмах, но игра в передачу убеждений свидетельствует о том,
что для распространения ложных убеждений вовсе не требуется, чтобы кто-то усиленно
старался обмануть невинный народ. Нет никаких интриг, нет никаких заговорщиков, нет
ловкого манипулятора, внушающего при помощи тщательно продуманной пропаганды всем
нам убеждение, будто за деньги можно купить любовь. Скорее, это отдельно взятое ложное
убеждение – суперрепликатор, поскольку, придерживаясь его, мы вовлекаемся в ту самую
деятельность, которая его и увековечивает77.
Игра в передачу убеждений объясняет, почему мы доверчиво принимаем представле-
ния о счастье, которые вовсе не будут правдой. Радость, даруемая богатством, – один из
примеров. Радость, даруемая детьми, – другой, который большинство из нас принимает еще
ближе к сердцу. Каждая культура уверяет своих представителей, что наличие детей сделает
их счастливыми. Когда люди думают о своих потомках – воображая будущее дитя или глядя
на уже имеющееся, – они склонны рисовать себе образы улыбающихся младенцев в колы-
бельках, прелестных годовичков, ковыляющих по лужайке, крепких мальчиков и стройных
девочек, играющих в школьном оркестре, студентов-отличников, у которых впереди удач-
ные браки и блестящие карьеры, и безупречных внуков, чью привязанность можно купить
конфетой. Будущие родители знают, что памперсы придется менять, что домашнюю работу
придется делать, что стоматологи на деньги, полученные за свои услуги, смогут отдохнуть на
шикарном курорте, но в целом будущее отцовство и материнство представляются достаточ-
ным счастьем, чтобы в конечном счете на него решиться. Оглядываясь на эту пору впослед-
ствии, они вспоминают те чувства, которые ожидали испытать. Немногие способны усто-
ять перед радостью подобных ожиданий. Моему сыну 29, и я абсолютно убежден, что он