возражение – настолько хорошее, что разгромить его ничего не стоит. Сначала позвольте мне
показать вам, что переживание одного случайно выбранного индивидуума может стать куда
лучшим основанием для предсказания вашего будущего переживания, чем ваше воображе-
ние. А затем я скажу, почему вам – да и мне тоже – так трудно в это поверить.
Поиски решения
У воображения имеются три недостатка, и если вы не поняли, какие именно, читайте
книгу заново. А если поняли, то, стало быть, знаете, что первый недостаток – это его тенден-
ция заполнять и упускать, не ставя нас об этом в известность (речь об этом шла в части «Реа-
лизм»). Никто не в состоянии вообразить все возможности и последствия будущего события,
следовательно, часть их мы рассматриваем, а другую – нет. Проблема заключается в том,
что те возможности и последствия, которые мы не рассматриваем, зачастую очень важны.
Вспомните то исследование, во время которого студентов просили предсказать, какие чув-
ства они испытают через несколько дней после игры своей футбольной команды с сопер-
никами[314]. Студенты переоценили продолжительность эмоционального воздействия игры,
потому что, пытаясь вообразить будущее переживание, они представили себе победу своей
команды («Прозвучит финальный свисток, мы выбежим на поле, будем кричать и обни-
маться…»), но забыли представить, что будут делать после («А потом я пойду домой гото-
виться к экзаменам»). Поскольку они сконцентрировались на игре, им и в голову не пришло
вообразить, как повлияют на их счастье события, которые произойдут после матча. Так что
же им следовало сделать вместо этого?
Им следовало отказаться от воображения вообще. Рассмотрим исследование, в ходе
которого людей ставили в подобное затруднительное положение и вынуждали отказаться
от воображения. Группа добровольцев (отчитывающиеся) сначала получила весьма прият-
ную награду – подарочный сертификат от кафе-мороженого, а затем выполняла долгое и
скучное задание по подсчету и описанию геометрических фигур, появлявшихся на экране
компьютера[315]. После чего участники группы отчитались в своих чувствах. Другой группе
добровольцев предстояло получить тот же подарок и выполнить то же скучное задание.
Некоторым из них (моделирующим) сказали, какой подарок их ждет, и попросили пустить
в ход воображение и предсказать свои будущие чувства. Другим (заменяющим) не сказали,
какой подарок их ожидает, а вместо этого показали выбранный наугад отчет участника пер-
вой группы (отчитывающихся). Не зная, каким будет подарок, они не могли задействовать
воображение, чтобы предсказать свои будущие чувства. Вместо этого им пришлось поло-
житься на чужой отчет. Когда все предсказания были сделаны, добровольцы получили пода-
рок, выполнили задание и отчитались в том, какие чувства испытывают на самом деле. Как
показывают крайние слева столбцы на рис. 24, моделирующие были не так счастливы, как
предполагали. Почему? А потому, что они не представили себе, как быстро пройдет радость,
вызванная получением сертификата, когда за подарком последует долгое и скучное задание.
Это точно такая же ошибка, какую совершили фанаты университетского футбола. Но взгля-
150
Д. Гилберт. «Спотыкаясь о счастье»
ните теперь на результаты заменяющих. Как видите, они очень точно предсказали свое буду-
щее счастье. Заменяющие понятия не имели, какой подарок получат, но знали, что некто, его
уже получивший, был далеко не в экстазе по завершении скучного задания. Поэтому они
пожали плечами и рассудили, что тоже будут далеко не в экстазе по завершении задания –
и оказались правы!
Второй недостаток воображения – это его тенденция проецировать настоящее в буду-