Спотыкаясь о счастье - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 99

что видят глаза. Чтобы видение действительно было позитивным, глаза ищут то, чего хочет

мозг. Тайный сговор между ними и позволяет нам жить в точке пересечения непреклонной

реальности и комфортной иллюзии. Но какое отношение имеет это к предсказанию эмоци-

онального будущего? Как мы скоро увидим, хоть мы и можем жить в точке пересечения

реальности и иллюзии, но большинство из нас не знает собственного адреса.

пришел к выводу, что ЦРУ обеспечило Белый дом неверной информацией относительно иракского оружия массового пора-

жения, которая и привела к вторжению США в Ирак. Согласно этому отчету, тенденция подгонять факты «заставила ана-

литиков и руководителей Разведывательного комитета интерпретировать неоднозначные данные как убедительно доказы-

вающие существование этого оружия, и игнорировать данные о том, что Ирак его не имеет» (см.: Schrader K.P. Report: War Rationale Based on CIA Error // Associated Press, 9 July 2004). –  Прим. авт.

116

Д.  Гилберт.  «Спотыкаясь о счастье»

 

Глава 9

Иммунитет к реальности

 

Я  поворачиваюсь  спиной,  чтобы  защитить  мой  живот,

полагаюсь на свое остроумие, чтобы защитить себя, скрытностью

защищаю честность, маской – красоту.

Уильям Шекспир. Троил и Крессида61

Альберт Эйнштейн мог быть величайшим гением XX в., но мало кто знает, что в этом

он едва не сравнялся с лошадью. В 1891 г. Вильгельм фон Остин, школьный учитель на пен-

сии, заявил, что его жеребец, которого он назвал Умный Ганс, способен отвечать на самые

разные вопросы – о текущих событиях, из области математики и многих других областей, –

топая по земле копытом. Когда, например, Остин спрашивал, сколько будет три плюс пять,

Умный Ганс выслушивал вопрос до конца, после чего топал восемь раз и останавливался.

Иногда, вместо того чтобы задать вопрос вслух, Остин писал его на картонке и давал про-

честь Умному Гансу, и тот как будто понимал письменную речь не хуже, чем устную. Он не

всегда отвечал правильно, однако же делал это лучше, чем любой другой обладатель копыт,

и его публичные выступления производили такое сильное впечатление, что вскоре за здо-

ровье Умного Ганса провозглашал тосты весь Берлин. Но в 1904 г. директор Берлинского

психологического института поручил своему студенту, Оскару Пфунгсту, разобраться, в чем

тут дело. Пфунгст заметил, что Умный Ганс обычно давал неправильный ответ, когда Остин

стоял позади коня, а не перед ним, или же в тех случаях, когда Остин сам не знал ответа

на вопрос. Проведя серию экспериментов, умный Пфунгст сумел доказать, что Умный Ганс

и в самом деле умеет читать, – но читал он язык тела своего хозяина. Когда Остин чуть-

чуть наклонялся, Умный Ганс начинал топать, а когда тот выпрямлялся, слегка поворачи-

вал голову или приподнимал бровь, Умный Ганс останавливался. Другими словами, Остин,

чтобы создать иллюзию разумности лошади, попросту подавал ему в нужный момент сиг-

нал начать и перестать топать.

Умный Ганс не был гением. Но и Остин не был мошенником. Он действительно потра-

тил не один год, терпеливо обучая свою лошадь математике и рассказывая ей о мировых

событиях, и был искренне потрясен и обескуражен, узнав, что обманывал самого себя точно

так же, как и остальных. Обман был тонок и эффективен, но совершался неосознанно, и

в этом Остин не уникален. Когда мы предпочитаем желательные факты, замечаем и запо-

минаем их и предъявляем заниженные требования к их достоверности, о своей хитрости

мы знаем обычно не больше, чем Остин – о своей. Мы можем относиться к процессам, с

помощью которых психологическая иммунная система делает свое дело, как к «тактике»

или «стратегии». Но эти термины – с неизбежно сопутствующими им значениями планиро-

вания и обдумывания – не должны заставлять нас оценивать людей как интриганов-мани-

пуляторов, которые сознательно  стараются создать позитивное видение своего пережива-