3. Эстетическое восприятие — это восприятие влияния состояния на характер ощущений и влияния в свою очередь ощущений на состояние человека.
Эстетика — это учение, создающее систему оценки ощущений, а также объектов и ситуаций с точки зрения вызываемых ими ощущений. Белая логика (внешняя статика поля)
Объективное, измеримое отношение между объектами, в первую очередь — отношение взаимного расположения.
Расшифровка, индикаторы: закономерность; правила (грамматики, игры); Рассуждение, следование одного факта из другого. Логика в общепринятом смысле; Анализ; Расстояние, и другие измеряемые величины; Местонахождение; Право; Отношения родства, принадлежности (авторства); Иерархия (взаимоподчиненность) объектов (чины, звания), суббординация.
Восприятие: как чувства правильности, справедливости, логичности, соответствия (чего либо чему либо). Логические ошибки легко замечаются, как и нарушения "правил". Четко осознается уважение, объективное положение (например, в обществе).
Описание: с использованием большого количества предлогов, указующих на отношение объектов, указующих на отношение объектов. Для этого же используются глаголы и отглагольные формы ("следует"); Прилагательные — мало.
1. Мой большой трехлитровый чайник стоял на плите; сосед подошел к нему и отлил пол-литра кипятку в свою кастрюлю. "Что делает, нахал" — подумал я, — "при хозяине, не спрашивая! Не уважает нисколько".
2. Пешка ходит только вперед на одну клетку. Но первым своим ходом (то есть если белая пешка стоит на второй горизонтали или черная — на седьмой) она может пойти вперед на две клетки.
3. Лемма: если указанный ряд сходится в некоторой точке М1(х1,у1), координаты которой обе отличны от 0, то он абсолютно сходится во всех точках М(х, у), удовлетворяющих неравенствам!х! <!х1!!у! <!у1! (т. е. во всем открытом прямоугольнике с центром в начале координат и с вершиной в т. М1). Белая этика (внутренняя статика поля)
Отношения притяжения и отталкивания между объектами, определяющее и определяемое внутренней динамикой этих объектов.
Расшивровка, индикаторы: субъективное эмоциональное отношение, симпатия и антипатия (любовь, дружба, вражда); Этические нормы человека в обществе, нравственность, мораль.
Восприятие: чувства симпатии, любви, этичности отношений, адекватности их желаниям партнера и т. п.; Знание того, какое поведение в данной ситуации является этичным; Понятие, что есть зло и добро, что благородно и т. п.
Описание: с использованием глаголов, выражающих отношение (любить кого-либо), сущестивительных и прилагательных, служебных слов.
1. Как я люблю мой старый добрый чайник… Его мне когда-то подарила милая старушка, моя соседка. Теперь, когда я смотрю на него, возникает какое-то особенно теплое к нему отношение, как к стародавнему другу, с которым только мы ипомним прекрасного человека — Полину Яковлевну.
2… Он инстинктивно угадал какую-то перемену в Друэ, и в груди его вспыхнула жгучая ревность, когда он увидел, что тот чуть ли не обнимает Керри. Он не мог простить себе, что сам надоумил Друэ пойти за кулися, и уже ненавидел своего приятеля, как человека, посягавшего на его права. С великим трудом Герствурд взял себя в руки и поздравил Керри просто как друг. Т. Драйзер
3. Поэтому, если этика хочет утверждать, что некоторые способы поведения являются "долгом", то она этим хочет сказать, что вести себя таким-то и таким-то образом — значит создавать наибольшую возможную сумму добра. Предписание, обязывающее "не убивать", говорит нам, что ни один поступок, называемый убийством, ни при каких обстоятельствах не осуществит столько добра в универсуме, сколько его неосуществление. Дж. Мур
ЛИТЕРАТУРА
1. А. Аугустинавичуте "Социон"
2. Д. Гришович, Ф. Шехтер, "Аспекты — смысловое содержание "
Е. Шепетько, С. Филимонов
Адрес автора (летом): 169400, Коми АССР, г. Ухта, Октябрьская 6 кв. 10, телефон: 3-35-82 (в учебный период): 198904, г. Ленинград, Петродворец, Ботаническая 66/2 комн. 136/2.