невидимые, но реальные энергоинформационные структуры - маятники. Эти
структуры начинают развиваться самостоятельно и подчиняют людей своим
законам. Человек, попавший под влияние деструктивного маятника, теряет
свободу - ему приходится быть винтиком в большом механизме.
Маятник «раскачивается» тем сильнее, чем больше людей -
приверженцев - питает его своей энергией. У каждого маятника своя
характерная частота колебаний. Например, качели можно раскачать, только
прилагая усилия с определенной частотой. Эта частота называется
резонансной. Если количество приверженцев маятника уменьшается, его
колебания угасают. Когда приверженцев совсем не остается, маятник
останавливается и как сущность умирает.
286
Чтобы выкачать из человека энергию, маятники цепляются за его
чувства и реакции: негодование, недовольство, ненависть, раздражение,
беспокойство, волнение, подавленность, смятение, отчаяние, страх, жалость,
привязанность, восхищение, умиление, идеализация, преклонение, восторг,
разочарование, гордость, чванство, презрение, отвращение, обида, чувство
долга, чувство вины и так далее.
Главная
опасность
для
человека,
поддавшегося
влиянию
деструктивного маятника, состоит в том, что маятник уводит свою жертву в
сторону от тех линий жизни, где человек обретет свое счастье. Необходимо
освободиться от навязанных целей, в борьбе за которые человек уходит все
дальше от своей стези.
Маятник по своей сути является эгрегором, но этим далеко не все
сказано. Понятие «эгрегор» не отражает весь комплекс нюансов взаимодей-
ствия человека с энергоинформационными сущностями.
Намерение
Намерение можно приблизительно определить как решимость иметь и
действовать. Реализуется не желание, а намерение. Пожелайте поднять
руку. Желание оформлено в ваших мыслях: вы отдаете себе отчет, что хотите
поднять руку. Желание поднимает руку? Нет, само по себе желание не
производит никакого действия. Рука поднимается только тогда, когда мысли
о желании отработали и осталась одна решимость действовать. Может,
решимость действовать поднимает руку? Тоже нет. Вы приняли
окончательное решение, что поднимете руку, но она еще не двигается. Что
же поднимает руку? Как определить то, что следует за решимостью?
Вот здесь проявляется неспособность разума дать вразумительное
объяснение, чем же является намерение. Наше определение намерения как
решимости иметь и действовать демонстрирует лишь прелюдию к силе,
которая, собственно, и осуществляет действие. Остается просто конста-
тировать факт, что рука поднимается не желанием и не решимостью, а
намерением.
Намерение разделяется на внутреннее и внешнее. Внутреннее
намерение подразумевает активное воздействие на окружающий мир - это