это стать стервой: ощетиниться и вступить в битву с остальным миром, с
зеркалом то есть. По принципу «бей своих, чтоб чужие боялись». Но если
обратить внимание на образ - первопричину отражения, тогда станет
очевидно, что гораздо эффективней будет прекратить битву и сформировать
внутренний стержень. Перестать соглашаться внешне, если внутри не
соглашаешься. Не отстаивать, а иметь свое мнение, свои принципы. Не
угождать манипуляторам, а жить в соответствии со своим кредо. Опираться
на свой стержень, а не на шаткое отражение в зеркале.
Между прочим, в чем разница между «отстаивать» свое мнение и
принципы и «иметь» их? Отстаивать — это значит спорить, доказывать,
бороться. А зачем? Затем, чтобы доказать прежде всего себе, чтобы
угомонить свою неуверенность и сомнения. Иметь - это значит спокойно
следовать путем своих убеждений, не оглядываясь на общественное мнение
и не ввязываясь в бессмысленную перепалку. Зачем доказывать другим, если
себе уже все доказал? А как доказать себе? Да просто взять и позволить себе
такую роскошь - выйти из строя и стать свободным. Вы обретаете свободу,
когда прекращаете свою битву.
74
Вы же вступили в борьбу с отражением, не изменив сути своего образа.
В битву ринулась все та же тихая девочка. До тех пор, пока вы внутренне
готовы слушаться и соглашаться, что бы при этом ни делалось внешне, из
головы у вас будет торчать крючок, за который вас легко смогут дергать
маятники. Нужно сначала вытащить этот крючок. Вот тогда через некоторое
время колебания между отражением и образом затихнут, и установится новая
реальность вашего мира, где вы - независимая и сильная. И никому ничего не
потребуется доказывать и ни с кем бороться.
«У меня вопрос по поводу маятников, существование которых
сначала повергло меня в шок. Разум не хотел верить, ибо ему
требовались доказательства и подтверждения. Но спокойные
наблюдения за реальностью подтвердили эту теорию. Так вот, мой
вопрос в том, а можно ли как-то с этими маятниками договориться?
Ну, наладить другие отношения, кроме «кредитор-клиент»? На
подобные размышления меня натолкнула история нашего языческого
прошлого. Ведь раньше люди на интуитивном уровне как-то пытались
умилостивить божества, духов, которые якобы могли влиять на их
реальность? Взять, к примеру, приношение жертвы. Или совершение
некоторых обрядов-ритуалов в угоду этим сущностям. Можно ли это
квалифицировать как «задабривание» маятника? И возможно ли такое в
наше время?»
Жертвоприношение и другие ритуалы есть по сути «кормление»
маятника энергией, чтобы он стал сильным и смог исполнять просьбы. Так и
делалось в эпоху язычества: сначала маятник кормили, а затем обращались с
какой-нибудь просьбой. Тонкоматериальные сущности действительно могут
оказывать влияние на реальность. Конечно, они не всесильны, но кое-что
умеют. Ученые-материалисты, разумеется, так не думают, считая себя очень
умными в сравнении с невежественными язычниками. На самом деле ошибка
язычников состояла лишь в том, что они не использовали коллективное
намерение, а просили у своих богов и надеялись, что те все сделают сами.
Просить у сущностей, в общем-то, бесполезно. Они не добрые и не злые,