В мае 1971 года Иосиф Бегун выразил желание выехать на постоянное жительство в Израиль. Его заявление после рассмотрения компетентными советскими организациями было временно отклонено, поскольку в соответствии с действующими правилами выезда из СССР лица, работающие в секретных учреждениях и предприятиях, получают разрешение покинуть страну только после истечения определенного срока. Тогда Бегун уволился с занимаемой должности. Он мог делать выбор из нескольких десятков должностей по его специальности в учреждениях и на предприятиях, не связанных с государственными секретами. Однако Бегун все их отклонил. Он демонстративно воздерживался от устройства на работу, изобретая различные предлоги для этого. Человек не слишком крепких моральных устоев, он бросил две семьи, сына, связался с людьми, сделавшими своим бизнесом клевету." Его неоднократно предупреждали о необходимости трудиться, но он оставлял предупреждения без внимания. Правда, однажды Бегун устроился на работу, причем не по своей специальности, с которой его были вынуждены уволить за нарушения трудовой дисциплины. В последний раз Иосиф Бегун был предупрежден органами милиции в конце 1976 года. Но и это предупреждение осталось безответным. В январе 1977 года против него было возбуждено уголовное дело.
Решением народного суда Пролетарского района г. Москвы от 1 июня 1977 г. на основании ст. 209 Уголовного кодекса РСФСР Иосиф Бегун наказан за паразитический образ жизни.
В упоминавшемся уже советском телевизионном фильме "Скупщики душ" приводятся документальные кинокадры об антисоветских демонстрациях в Лондоне и Нью-Йорке, организованных сионистами. На этих демонстрациях "узников за убеждения" изображают статисты, одетые в полосатые тюремные одежды. Они шествуют по улицам за декоративными решетками и в цепях из папье-маше. Подобные мелодраматические инсценировки возбуждают враждебность к нашей стране, что прямо противоречит хельсинкским соглашениям, девизом которых является доверие, взаимопонимание и сотрудничество между народами.
Не проходит и дня, чтобы средства массовой информации Запада не преподнесли своей аудитории какой-нибудь очередной антисоветский вымысел. Одни из таких вымыслов служат поводом для продолжительных пропагандистских кампаний, другие тут же лопаются, как мыльные пузыри. Но во всех случаях общественное сознание отравляется порцией яда лжи, клеветы и предубежденности.
Клеветнические измышления
Радио "Либерти" "убивает" Тамару Акилову
Тамара Акилова, учительница английского языка из города Самарканда в Узбекистане, удивилась, узнав о своей "загадочной и трагической гибели от рук КГБ". Речь шла о сообщении, которое появилось в израильской газете "Наша страна" и тотчас было подхвачено мюнхенской радиостанцией "Либерти". Согласно ему Акилову убили за то, что она помогала оформлять документы евреям, желающим выехать в Израиль.
- Ну как можно так безобразно врать! Вот я - перед вами. Жива и здорова. По-моему, эта выдумка - настоящая провокация, - говорит Тамара Акилова. - Никаких документов на выезд в Израиль я не оформляла - ни себе, ни другим. Здесь моя родина. Я очень рада, что живу в Советской стране, где взаимоотношения между людьми определяются принципом "человек человеку - друг, товарищ и брат". Мы пользуемся всеми возможностями и благами, которые советское общество предоставляет своим гражданам. Взять, например, нашу семью. Моя сестра Хана окончила педагогический институт, работает педагогом. Старший брат Илья окончил торговый институт, работает по специальности. Я тоже имею высшее образование, преподаю в городской средней школе N 11.
Самарканд - многонациональный город. Здесь бок о бок учатся и работают узбеки, русские, таджики, евреи, представители других национальностей. Все мы живем единой братской семьей. Я возмущена той ложью, которую распространяют сионисты и радио "Либерти".
Акция послов
29 марта 1977 г. норвежская газета "Ворт Ланд" сообщила, что накануне посол Израиля в Норвегии Давид Ривлин посетил МИД Норвегии и просил норвежские власти сделать все возможное для того, чтобы помочь советским евреям. "Евреев, в частности, обвиняют в организации взрывов в метро и крупного пожара в московской гостинице". Он сообщил также, что израильские послы в разных уголках мира обратились с такими же просьбами к правительствам стран, в которых они работают.
Это было сделано по указанию министра иностранных дел Израиля Игала Аллона, который обсуждал данную тему в кнессете.
Провокационные акции израильских послов - беспрецедентные нарушения дипломатического статуса. Достаточно ознакомиться с Венской конвенцией о дипломатических представительствах 1961 года, чтобы убедиться в этом. В статье 3 "О функциях дипломатов" подчеркнуто, что они представляют лишь свое собственное, аккредитовавшее их государство и в стране пребывания защищают только его интересы и интересы своих граждан. В данном же случае израильские дипломаты претендуют на роль представителей советских евреев и защитников их интересов, что совершенно неправомерно.
Посол Ривлин и его коллеги в других странах нарушили также и предусмотренную Конвенцией информационную функцию дипломатов, которая ограничивается "выяснением всеми законными средствами условий и событий в государстве пребывания и сообщением о них своему правительству". Ривлин, например, взялся за выяснение "условий и событий" в третьей стране - в Советском Союзе - и стал информировать не свое правительство, а газету "Ворт Ланд", причем информировать явно не в соответствии с истиной.
Откликнувшись на эту провокационную акцию израильского посольства, шведская газета "Дагбладет" опубликовала статью г-на Хагелунда, в которой он с пеной у рта выгораживал сионистов и слово в слово повторял тезисы Ривлина. Корреспондент датского радио в Тель-Авиве, как сообщила газета "Ланд or фольк", передал в эфир для пяти миллионов своих земляков сенсационный рассказ о том, будто в Москве имеют место погромы, а на улицах столицы евреи не чувствуют себя в безопасности.
Сообщения эти абсолютно ложны и носят пропагандистский характер.
Никто - ни печатно, ни устно - в Советском Союзе не выдвигал обвинений против евреев. Израильский посол сам завел разговор о них, чтобы драматизировать ситуацию, заведомо обмануть людей и вызвать у них недоброжелательное отношение к Советскому Союзу.
"Дело Биберштеин"
Кампания, организованная в Канаде в связи с вопросом о выезде из СССР Наили Биберштейн, ввела в заблуждение многих. Общественность и политические деятели Канады, принимавшие участие в этом деле, оказались дезинформированы. Дело в том, что Наиле Биберштейн было отказано в выезде в Канаду по настоятельной просьбе ее матери Ракии Жалялетдиновой.
В Министерстве внутренних дел СССР имеется заявление Р. Жалялетдиновой, в котором она писала: "Я категорически не даю согласия на выезд дочери из СССР, так как ее отъезд равносилен моей смерти. Мне 66 лет. Мой муж погиб во время второй мировой войны, я растила одна свою дочь. Дала ей образование. Потом я растила внучку, которой сейчас 8 лет. Эти дети плоть от плоти моей. Помогите мне удержать их".
Представителям прессы Ракия Жалялетдинова сказала: "Я не даю согласия на выезд. Я этого не переживу. Мои претензии к дочери - и материальные, и моральные. Я старая и больная, у меня отнимаются ноги, я нуждаюсь в уходе и помощи. Мы всегда жили вместе, я им отдала все. Я надеюсь, что дочь образумится".
Мать сообщила также, что ее дочь развелась с Борисом Биберштейном, который скрывал это, выступая в Канаде с ложными заявлениями о препонах, чинимых советскими властями его жене. Действительно, 24 сентября 1974 г. Дзержинский народный суд Москвы расторг брак Биберштейн.
"Мы не можем обойти закон и пренебречь претензиями матери, - сказал представитель Министерства внутренних дел СССР. - Это было бы также в противоречии с Международным пактом ООН о гражданских и политических правах, поскольку ущемляются права Ракии Жалялетдиновой. Мы имеем здесь дело с семейной драмой, которую спекулятивно пытаются использовать для того, чтобы ввести в заблуждение власти и общественность Канады, дать предлог для необоснованных обвинений в нарушении Советским Союзом хельсинкских соглашений".
Позднее вопрос о претензиях Ракии Жалялетдиновой был решен и Наиле Биберштейн было разрешено уехать в Канаду.
** ЗАКЛЮЧЕНИЕ **
Нет сомнения в том, что развязанная буржуазной пропагандой антисоветская кампания, спекулирующая на правах человека, обречена на провал. И не только потому, что потребности современного международного развития объективно диктуют необходимость сближения между Востоком и Западом для решения как глобальных проблем человечества, так и важных для отдельных государств вопросов. По мере ознакомления общественности с фактической стороной дела все более становится очевидным клеветнический и злопыхательский характер данной кампании.
Вопрос о правах человека служит ширмой для подрывной деятельности и шпионажа против СССР. Под флагом защиты прав человека империализм ведет антисоветскую психологическую войну.
Обвинение СССР в отходе от согласованных международных норм в вопросе о правах человека основывается на сознательном искажении фактов, а подчас на грубой дезинформации и клевете или на одностороннем истолковании некоторых общих международных правовых принципов.
В последнее время буржуазная пропаганда переносит акцент на так называемую проблему "инакомыслящих", которых в СССР будто бы преследуют за политические убеждения. При этом общественность вновь сознательно вводится в заблуждение. Известно, что некоторым лицам, совершившим преступления против СССР, оказывается покровительство на Западе. Подобные акции вызывают глубокое возмущение и протесты советских людей.
"Когда официальный представитель государства пытается поощрять противозаконную, антигосударственную деятельность в другой стране, он практически отождествляет свое государство с этой деятельностью, он фактически провозглашает, что его политика направлена на изменение существующих порядков в другой стране. И это уже не идеологическая борьба, это "психологическая война" против другого государства, это подрывная деятельность против него, вмешательство в его внутренние дела", утверждает советский ученый Д. Юрьев*.
[* США: экономика, политика, идеология, 1977, N8, с. 77.]
"А чем объяснить тот поистине прискорбный факт, что в эту кампанию включаются и некоторые официальные лица? Я имею в виду встречу президента США с выдворенным из СССР уголовным преступником Буковским, - говорит народный артист СССР С. Бондарчук. - По городам и весям Западной Европы путешествует и стучится в двери правительственных учреждений другой отщепенец - Амальрик, рядящийся все в ту же дырявую тогу "борца за права человека". Когда начинаешь размышлять над этой информацией, невольно задаешься вопросом: почему же эти государственные деятели не наведут порядок с правами человека у себя дома, в своей стране? Почему бы, например, Белому дому не отреагировать на открытое письмо лидера "уилмингтонской десятки" негритянского священника, видного борца за гражданские права в США Бенджамина Чейвиса? Почему бы не положить конец произволу, учиненному над Чейвисом и его соратниками полицейскими властями и судом, который приговорил их по сфабрикованному обвинению к 282 годам тюремного заключения? Почему бы не разобраться с тысячами заключенных, брошенных в тюрьмы только за убеждения? Почему бы не покончить с насилием, гангстеризмом, расовой и национальной сегрегацией, безработицей? Короче говоря, хотелось бы напомнить господину президенту его же собственные слова: "когда мы критикуем другие страны за отсутствие прав человека, мы хотели бы быть уверены в том, что сами не даем повода для обоснованной критики""*.
[* Правда о правах человека. М., Политиздат, 1977, с. 48-49.]
Об отношении советских граждан к "диссидентам" свидетельствует поток писем, приходящих сегодня в редакции газет, на радио и телевидение СССР. В них осуждается деятельность отщепенцев, указывается, что их "услуги" используют и оплачивают те круги, которые ведут психологическую войну против идей социализма и международной разрядки.
Говоря о так называемых "инакомыслящих", Генеральный секретарь ЦК КПСС Л. И. Брежнев в речи на XVI съезде профессиональных союзов СССР 21 марта 1977 г. подчеркнул: "Наш народ требует, чтобы с такими, с позволения сказать, деятелями обращались как с противниками социализма, людьми, идущими против собственной Родины, пособниками, а то и агентами империализма. Естественно, что мы принимаем и будем принимать в отношении их меры, предусмотренные нашим законом.
И пусть уж тут никто не обижается на нас: защита прав, свобод и безопасности 260 миллионов советских людей от действий подобных отщепенцев - это не только наше право, но и наш священный долг"*.
[* Брежнев Л. И. Ленинским курсом. Речи и статьи. Т. 6. М., Политиздат, 1978, с. 337.]