63976.fb2 Белая книга - свидетельства, факты, документы - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 5

Белая книга - свидетельства, факты, документы - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 5

Нам было дико видеть проявления расовой ненависти и нетерпимости. Мой товарищ по несчастью и злоключениям Владимир Гамарнас, который, так же как и я, возвратился в Советский Союз, был потрясен в первые же дни своего пребывания в Израиле существующей здесь моралью. Он ехал в автобусе. На одной из остановок вошла молодая арабка. Она несла сумки и ребенка. Ребенок плакал, и Гамарнас инстинктивно протянул к нему руки. Но тут поднялся ропот, раздались возгласы возмущения. Оказывается, взяв на руки арабского ребенка, Гамарнас совершил чуть 'ли не преступление.

Я встречался в Израиле с различными людьми, приехавшими из Советского Союза. Большинство из них влачат жалкое существование. На Вильнюсском заводе счетных машин помнят, как рвался в Израиль инженер-технолог Семен Дуб. В Израиле же он мечтал вырваться оттуда назад. Многие месяцы Дуб был здесь без работы, голодал. Мне довелось встретить также моего прежнего начальника - Береловича, работавшего ранее заместителем директора Литовской киностудии. Этот уже немолодой человек зарабатывал теперь тем, что вместе со своим сыном пилил доски на израильской киностудии.

Среди моих земляков, мыкавших горе в Израиле, была семья Каплана, бывшего работника вильнюсской фабрики "Батас". Около полугода Капланы пытались более или менее по-человечески устроиться. Но безуспешно. Бежали оттуда в Вену с мечтой вернуться на Родину. Добиваются выезда из Израиля Володя Крупников, музыкант, который работал в литовском ресторане "Спарнай", и Муля Родинас, бывший часовой мастер с завода "Кибиркштис".

Возвращение доктора медицины

Леон НАЙДА, 1920 года рождения, доктор медицинских наук. Выехал в Израиль в 1972 году, вернулся в 1973 году. Найда скопил денег на дорогу врачеванием. Он бежал в Западную Европу, а затем добрался до Ленинграда, где обратился к Советскому правительству с просьбой о возвращении. Ему было разрешено вернуться. Живет в г. Ленинграде, занимается научной работой.

Десять месяцев жизни в Израиле привели доктора Леона Найду к мысли, что пребывание там для него невозможно. Он привык в СССР пользоваться социальными благами. Хотел стать медиком - и стал им. Учился бесплатно, имел стипендию. В 1942 году Найда закончил медицинский институт и начал работать по специальности. Затем учеба в аспирантуре, защита кандидатской и докторской диссертаций. Он работал в первоклассных клиниках, занимался научно-исследовательской деятельностью. Государство бесплатно предоставило ему квартиру в Ленинграде, у него была собственная дача на берегу Черного моря...

Прибыв в Израиль, Найда понял: его одурачили. Он узнал, что квартиру даром получить не удастся и нужно собрать несколько сот тысяч фунтов для ее покупки. Потом ему объяснили, что с третьего года после получения ссуды нужно будет платить высокий банковский процент - около пятой части полученной суммы. Работы также не оказалось. Найду послали на курсы иврита, где начали заносить в его долговую книжку по 150 фунтов в месяц за обучение. Там уже был открыт счет: 460 фунтов за перелет из Вены, 50 фунтов за мелкие расходы... Доктор поселился в "маоне", специальном доме для переселенцев. Здесь ему предоставили комнатушку за 160 фунтов в месяц. Кроме того, новосел подписал вексель на 500 фунтов - за сохранность имущества.

Новые знакомства в Израиле не внушали оптимизма. От эмигранта из Польши, бывшего юриста, Найда узнал, что многие переселенцы ищут способ вырваться отсюда. Юрист работал шофером и обладал долговой книжкой на 115 тыс. фунтов. "У меня трое детей, - говорил он, - старшего, того гляди, возьмут в армию. А что ему тут защищать? Разве что мою долговую книжку..."

Встретил здесь Найда и земляков. Один из них прежде работал коммерческим директором на ленинградском заводе. Три месяца мыкался он в Тель-Авиве в поисках работы. Наконец устроился сторожем в банке. В его обязанности входило также перетаскивание цинковых ящиков с деньгами. Жена работала в Ленинграде заведующей секцией крупного магазина. Стала уборщицей в общежитии. Другой земляк подрабатывал тем, что мастерил поделки и продавал их с рук.

Публикация АПН

ПРИНУЖДЕНИЕ К СОУЧАСТИЮ В ПРЕСТУПЛЕНИЯХ

Склоняя молодежь к переселению в Израиль, сионистская пропаганда уверяет, что эмигранты якобы не подлежат призыву в армию. Это - ложь. В. Кувент, И. Фузайлов, К. Крайс, Б. Бравштейн и другие полностью опровергают подобное утверждение. Более того, поскольку израильские войска осуществляют действия, квалифицируемые согласно нормам международного права* в качестве преступных, постольку призванных в армию заставляют соучаствовать в этих преступлениях.

[* См.: Доклады Специального комитета по расследованию затрагивающих права человека действий Израиля в отношении населения оккупированных территорий (документы ООН А/9148 от 25.10.1973 г., А/31/235 от 9 11.1976 г. и др.).]

Бывший житель Молдавии Айзек Нахимович прислал в агентство печати "Новости" документ, подтверждающий привлечение вновь прибывших в Израиль к воинской службе. Это объявление было опубликовано в израильской прессе на русском языке.

ОБЪЯВЛЕНИЕ

Все граждане или постоянные жители Израиля - мужчины в возрасте от 18 до 52 лет, не числящиеся на действительной службе или в резервах цахала*, призываются на регистрацию и медицинское освидетельствование для определения годности к воинской службе.

А) Иметь следующие свидетельства и документы:

1) все медицинские документы о состоянии здоровья;

2) две паспортные фотографии;

3) удостоверение личности;

4) воинские документы, свидетельствующие об отношении к воинской повинности.

Б) Точно соблюдать дату и часы, указанные в повестке.

Лица, которые в результате повторных проверок будут признаны негодными к воинской службе, получат удостоверения об освобождении. После окончания регистрации в силе останутся лишь новые документы об освобождении, а старые потеряют свою силу. Поэтому на призывной пункт должны явиться также лица, в отношении которых абсолютно ясно, что медицинская комиссия продлит их освобождение. Комиссия выдаст им новые документы об освобождении.

Лица с медицинским профилем 21, которые по состоянию здоровья не могут прибыть лично, могут послать уполномоченное лицо, которое представит медицинские документы, свидетельствующие о состоянии здоровья, или прислать эти документы заказным письмом не позднее чем за 7 дней до срока явки. Адрес: цахал, п/я 1576.

Ицхак Розен, полковник, начальник мобилизационного отдела, начальник

отдела личного состава.

[* Армия Израиля.]

С точки зрения международного права соучастниками противоправных деяний Израиля вольно или невольно делаются и люди, заселяющие оккупированные арабские земли. В докладе Специального комитета по расследованию затрагивающих права человека действий Израиля в отношении населения оккупированных территорий, представленном Генеральной Ассамблее ООН (А/9148 от 25 октября 1973 г., 45 повестка дня, XXVIII сессия), приведены доказательства стремления заселять иммигрантами районы, незаконно захваченные израильской армией. Так, в докладе говорится, что два из трех поселений, которые планировалось создать в 1973 году на Голанских высотах, занимают вновь прибывшие из Советского Союза, в районном центре Рафах намечалось поселить 350 семей из числа таких лиц.

Британская радиотелевизионная корпорация Би-би-си выпустила документальный фильм "Земля обетованная" об иммигрантах в Израиле. Как явствует из фильма, ими заселяют пустыню на захваченных территориях. Тогдашний министр абсорбции Натан Пелед, обосновывая политику правительства, откровенно заявляет с экрана:

"Мы не строим жилья для приезжих в Тель-Авиве, не строим в Хайфе. Израиль - это не только Хайфа, не только Тель-Авив. Мы должны заселять развивающиеся районы (так называют здесь оккупированные арабские земли. Ред.).

Иммигранты говорят, что мы оказываем на них давление. Я не стал бы это так называть. Мы просто делаем то, что нужнее для государства, ну и для приезжих.

В развивающихся районах есть работа, замечательные условия для вновь прибывших".

Однако щит, укрепленный на каменистой земле нового поселения, говорит о другом:

"Приезжий, вернись до захода солнца!" - эта надпись на щите близ израильского поселения в оккупированной пустыне красноречиво характеризует условия жизни переселенцев.

Меня заставляли убивать

О факте принуждения иммигрантов к совершению преступлении, чинимых израильской армией, сообщает Яков НУЛЬМАН в своем письме другу в Советский Союз (обратный адрес Нульмана: Беер-Шева, Миока овдам 13/24).

"Здравствуй, дорогой друг Иван!

Сегодня впервые за девять месяцев я решил написать тебе пару слов о себе и о своей жизни на чужбине. Мне хочется частично, но точно обрисовать жизнь людей, подобно мне совершивших жестокость по отношению к самим себе, рассказать о людях, которые не послушались совета старших товарищей.

Я не могу все описать без волнения, но начну по порядку, чтобы ты понял, что такое Израиль. 20 июня 1973 г. я прилетел в "Лод", в 3 час. ночи нас начали определять на постой в города. Я получил Беер-Шеву - в переводе это означает "семь колодцев". Город построен в пустыне, а воду возят в бочках из Димоны, за 35 км. Ваня, ты себе не представляешь, что такое жажда, когда в тени 45 градусов жары.

В первый день в стране предков нас встречают ватики, т. е. старожилы Израиля. Мы просим у них напиться, и они выносят графин чистой изумрудной воды. С жадностью делаем по нескольку глотков, и тут же корчимся от боли в горле, ибо вода эта смешана с солью. Над нами смеются, называют "русиш юден".

6 октября началась война, а в ночь на 7 октября меня забрали в армию на Голаны. Капиталистам нужны убийцы. Они думают, что я буду стрелять в арабов и стану негодяем. На шестой день мне вручили бельгийский автомат... 21 ноября ребята нашего взвода взяли в плен двух подростков 16 - 17 лет, одного они зверски замучили, а второго поручили мне "пустить в расход". Ваня, этот парнишка, его зовут Ахмед Гали, учился в Москве и немного говорил по-русски... Я отвел его метров на 200 от нашей палатки за склады и сказал: "Иди домой". За мной следили и предали военно-полевому суду. Два месяца меня мучили "братья по крови", потом отправили на Сирийский фронт, где в первый же день мне выстрелили в спину свои же, но я выжил.

В данное время я безработный и нищий..."

Под ружье в кандалах

В газете "Маарив" от 5 января 1976 г., издающейся в Тель-Авиве, опубликован рассказ бывшего советского гражданина Александра Бубера, призванного в израильскую армию, об одном из многочисленных фактов издевательств над солдатами из числа переселенцев.

"Я получил увольнение из части, в которой служу, и приехал домой в город Акко. В половине третьего ночи в дверь кто-то забарабанил. "Кто там?" - спросила мать. "Полиция! Нам нужен ваш сын, - ответили ей, открывайте, не то взломаем дверь!" Я начал кричать, на мой крик сбежались соседи. Вошли полицейские и двое в штатском. Удостоверений не предъявили. Они бросились ко мне, схватили за волосы, вывернули руки и надели наручники. Меня выволокли из дома, бросили в грязь и стали бить ногами. Затем втащили в пикап марки "Пежо". Там снова били, а штатский кричал: "Грязный эмигрант! Убирайся назад в Россию!" В полицейском участке я узнал, что считаюсь дезертиром. Меня бросили в камеру".

В конце концов выяснилось, что Бубер ошибочно был признан дезертиром.

В окружном суде Хайфы разбиралось дело по обвинению четырех офицеров и пятерых унтер-офицеров с базы подготовки новобранцев в издевательствах над солдатами. Один из рядовых, осмелившийся выступить в качестве свидетеля, показал: "Офицеры наказывали нас палками, били по зубам, оскорбляли. Глубокой ночью нас поднимали с постелей и начинали муштру. Однажды командир отделения приказал мне заступить на пост около склада в 2 час. 30 мин. ночи в полном снаряжении. Это было после учений, я обессилел, но сержант приказал мне бежать. Когда я ответил, что бежать не могу, потому что устал, он ударил меня. Я побежал. Он последовал за мной. Пробежав больше километра, я остановился, снял с себя винтовку и поставил на землю. Тогда командир отделения снова ударил меня, затем, схватив за шею, начал пинать ногами".

Другой солдат показал: "В наказание нас заставляли ползать и бегать с такой быстротой, какую мы не могли выдержать. На учениях мой товарищ был ранен и не мог больше двигаться. Я решил остаться возле него. Меня избили, а потом посадили в карцер на три недели".

Совершенно обычными считаются следующие формы обращения с солдатами: "выравнивать" строй, ударяя прикладом в живот; наказывать, заставляя писать какое-либо предложение по две тысячи раз; держать в руках жестянку с горячим мазутом; стрелять в сторону солдата, чтобы подхлестнуть его во время учений; бить по каске гранатой; в порядке наказания солдат заставляют собрать 200 окурков.

Смерть Бориса Когана