изуродованного в автомобильной или иной катастрофе, пластическая операция может принести
колоссальное облегчение. Опираясь на подобные случаи, легко прийти к ошибочному выводу, что
пластическая хирургия - в самом деле панацея от всех неврозов, несчастий, недостатков, страхов, тревог, комплексов неполноценности, так или иначе связанных с разнообразными дефектами
телесного характера. Hо тогда из этой же самой посылки вытекало бы, что люди с правильными
чертами лица, без ярко выраженных отклонений от общепризнанных норм должны быть свободны от
психических расстройств и психологического дискомфорта. Можно было бы предположить, что они
всегда веселы, счастливы, уверены в себе, свободны от тревог и комплексов. Однако нам слишком
хорошо известно, что это не так.
К специалисту по пластическим операциям часто -приходят люди с требованием "поднять лицо", чтобы устранить лишь чисто воображаемое безобразие. Прежде всего речь идет о женщинах 35-45 лет, которые твердо убеждены, что выглядят "чересчур старыми", хотя в действительности с их
внешностью абсолютно все в порядке, а во многих случаях эти женщины даже чрезвычайно
привлекательны.
Встречаются девушки, которые считают себя некрасивыми только потому, что их губы, нос, размеры бюста не совпадают с формами и размерами популярной в тот момент кинозвезды; бывают
мужчины, полагающие, что у них слишком большие уши или необыкновенно длинный нос. Hи один
порядочный пластический хирург не согласится в подобных ситуациях проводить пластическую
операцию.
Воображаемое уродство - явление вовсе не столь уж редкое. Проведенный опрос среди
студентов высших учебных заведений показал, что 90 процентов из них не довольны своею
внешностью. Хотя каждому ясно, что 90 процентов населения не может иметь "ненормальную", или
"дефектную", внешность. Тем не менее исследования среди других групп американского населения
свидетельствуют, что примерно такой процент от общего числа жителей считает, что имеет основание
стесняться своего внешнего вида.
Поведение этих людей таково, словно они в самом деле пережили катастрофу, обезобразившую
их. Они в такой же мере стеснительны, ощущают страх и тревогу; их способность к полнокровной
жизни заблокирована теми же самыми психологическими барьерами, а "шрамы" - хотя и носят чисто
эмоциональное свойство - не менее болезненны, чем телесные рубцы.
Тайна собственного Я.
Упомянутые явные несоответствия легко объяснимы, если рассматривать их с позиции
известного феномена, каким является представление человека о самом себе. Образ собственного Я -
это общий знаменатель, определяющий фактор всех наших "историй болезни", завершившихся как
успехами, так и неудачами. Весь секрет подлинной, то есть удовлетворяющей вас, жизни сводится, по
сути, к следующему условию: вам необходимо иметь адекватное и реалистическое представление о
себе, с которым вы можете жить. Вам нужно проникнуться здоровым уважением к самому себе, найти
образ собственного Я, который вам приемлем, которому вы можете доверять, которого вам не нужно
стыдиться и который вы в состоянии без всякого стеснения творчески развивать, вместо того чтобы
скрывать и маскировать. Ваш образ собственного Я должен соответствовать реальностям, чтобы
позволить вам функционировать в реальном мире. Вы должны хорошо знать самого себя, быть
честными как по отношению к своим достоинствам, так и к своим недостаткам. Ваш образ
собственного Я должен быть достаточно близкой копией вашего подлинного Я, не больше, но и не
меньше, чем вы есть на самом деле.
Если ваше представление о себе целостно и прочно, то вы будете чувствовать себя уютно и
спокойно, в противном случае вы станете ощущать тревогу и беспокойство. Если ваш образ
соответствует действительности и может быть предметом гордости, то у вас появится устойчивое
ощущение уверенности в своих силах, тогда вы без особого труда будете самим собой, найдете повод
для самовыражения; станете функционировать, так сказать, в оптимальном режиме.
Практика показала, что после устранения внешних физических недостатков с помощью
пластической операции радикальные перемены психологического характера происходили только в тех
случаях, если одновременно выправлялся и искаженный образ собственного Я. Порой представление о
своем уродстве сохранялось и после успешного хирургического вмешательства и причиняло
эмоциональные страдания подобно болезненному ощущению в уже несуществующей