между говорящим и слушающим, между "актером и зрителем". Без такой устойчивой обоюдной связи
жизнь людей была бы почти невозможна, а если и возможна, то была бы тускла, скучна, суха, без
воодушевляющей "искры".
Талантливые актеры, ораторы способны ощущать контакт с аудиторией, и это чувство помогает
им. Люди, обладающие притягательными личными качествами, пользующиеся популярностью в
обществе, обычно в состоянии правильно воспринимать информацию от окружения, спонтанно и
творчески на нее реагировать. Человека, не способного воспринимать "сигналы", как правило, называют "бесчувственным", замкнутым или равнодушным. Вы теряете связь с окружением и
становитесь в социальном плане никому не интересны.
Однако негативная информация может играть созидательную роль только в том случае, если она
воздействует автоматически, спонтанно и на уровне бессознательного, а не придумана человеком
сознательно.
Если вы слишком озабочены тем, "что подумают другие", чересчур стараетесь понравиться, чрезмерно чувствительны к одобрению или порицанию окружающих, значит ваша негативная
обратная связь страдает существенными изъянами, вы "заторможены", слишком заняты собой и, как
правило, часто терпите неудачи. Об этом же свидетельствует стремление постоянно и сознательно
контролировать каждый свой поступок, каждое слово, каждое действие.
Когда вы чересчур стараетесь произвести хорошее впечатление, вы душите, сдерживаете, тормозите свое творческое Я и в результате заставляете думать о себе хуже, чем вы есть на самом деле.
Если хотите действительно произвести благоприятное впечатление, то никогда не пытайтесь
делать это сознательно, преднамеренно и только с этой единственной целью.
Hикогда не уделяйте повышенного внимания тому, что люди думают о вас, как они вас
оценивают.
Известный педагог и психолог доктор Альберт Уиггам поведал, что в детстве был настолько
застенчив, что с трудом находил в себе силы отвечать в школе уроки. Он избегал людей и мог
говорить с ними, лишь опустив голову и потупив взор. Все его отчаянные попытки побороть
застенчивость оканчивались безрезультатно. Hо однажды ему пришло в голову, что все дело в
чрезмерном восприятии мнения окружающих людей. Он был излишне чувствителен к тому, как другие
могут оценить его слова, действия, даже самые незначительные поступки, и эта мысль приводила его в
сильнейшее замешательство, сбивала с толку, не позволяла сосредоточиться. Hаедине с собой Уиггам
не переживал ничего подобного. Он был спокоен, уравновешен; в голову ему приходили интересные и
оригинальные идеи. Ему было легко и свободно с самим собой.
И тут Уиггам понял, что пора перестать бороться со своим самосознанием - собственным
образом своих качеств, способностей, внешности, социальной значимости, а вместо этого стараться
чувствовать, действовать, мыслить так, словно он один, не обращая внимания на то, как другие могут о
нем подумать или оценить его. Полное игнорирование мнений и суждений людей относительно
собственной персоны не сделали Уиггама черствым, заносчивым или абсолютно безразличным к
другим, ибо человек не в силах совершенно устранить негативную обратную связь, как бы он ни
напрягался. Hо усилия в данном направлении помогли Уиггаму снизить свою восприимчивость к
негативной информации. Он стал легко уживаться с людьми и, посвятив себя социальным проблемам, стал выступать с лекциями перед большими аудиториями, не испытывая ни робости, ни
стеснительности.
"Совесть делает нас трусами".
Так сказал когда-то Шекспир, так говорят современные психиатры и осведомленные, как никто, священники.
Совесть - это приобретенный в процессе воспитания механизм негативной обратной связи, относящийся к сфере этики и морали. Если накопленная информация соответствует принятым в
обществе нормам относительно того, что такое "хорошо" и что такое "плохо", а сам механизм не
излишне чувствителен, а прагматичен, тогда совесть "полезное устройство", освобождающее нас от
необходимости постоянно решать вопрос, правильно ли вы поступаете. Совесть направляет, ведет вас
по узкой, но прямой тропе к нужной цели. Как и всякая другая система обратной связи, совесть
выполняет свою миссию автоматически и на уровне подсознания.
Однако порой совесть может сама оказаться не права. Все зависит от ваших понятий добра и зла.
Если они реалистичны и разумны, то совесть становится для вас союзником при столкновениях с
реальным миром, надежным компасом в плавании по волнам социальной морали, - компасом, который