к этому миру. Первая задача «Озарения» — убедить вас в том, что мгновенно принятые решения могут оказаться такими же
верными, что и решения, принятые взвешенно, после тщатель-
ного обдумывания.
Однако «Озарение» — это не только восхваление силы пер-
вого взгляда. Мне интересны и те моменты, когда наша интуиция
нас подводит. Почему, например, если курос Музея Гетти был
очевидной подделкой (или, по крайней мере, вызывал сомнения), его вообще купили? Почему у экспертов Музея Гетти не возникло
чувство «невольного неприятия» в течение всех четырнадцати
месяцев, когда они исследовали курос? То, что произошло в Му-
зее Гетти, большая загадка, и ответ на нее состоит в том, что
наша интуиция, по той или иной причине, может быть забло-
кирована. Это частично объясняется тем, что данные научного
анализа казались очень вескими. (Геолог Стэнли Марголис был
настолько убежден в собственных выводах, что опубликовал про-
странное описание своего метода в журнале Scientific American.) При этом огромную роль сыграл тот факт, что Музей Гетти
очень хотел, чтобы статуя оказалась подлинной. Это молодой
музей, стремящийся создать коллекцию мирового уровня, а ку-
рос был такой исключительной находкой, что эксперты музея
пренебрегли интуицией. Эрнст Ланглоц как-то предложил ис-
Введение. Статуя, с которой было что-то не так
23
кусствоведу Джорджу Ортису , одному из ведущих мировых
специалистов по античной скульптуре, приобрести бронзовую
статуэтку. Ортис пришел взглянуть на нее и был озадачен. Это
была, по его мнению, очевидная подделка, полная несоответ-
ствий и неточно выполненных элементов. Так почему же не са-
мый последний в мире знаток греческой скульптуры Ланглоц
позволил себя обмануть? Ортис объясняет это тем, что Ланглоц
купил скульптуру, будучи молодым человеком, еще до того, как приобрел свой внушительный опыт. «Полагаю, — говорит
Ортис, — что Ланглоц влюбился в это произведение искусства.
Когда вы молоды, вы всегда влюбляетесь в свое первое приоб-
ретение, и, возможно, это и была его первая любовь. Невзирая
на свои огромные познания, он, вероятно, просто не пожелал
усомниться в своей первой оценке».
Это отнюдь не романтичное объяснение. Оно соприкасается
с чем-то фундаментальным, с тем, что связано с нашим образом
мышления. Наше бессознательное — великая сила. Но она не-
совершенна. Наш внутренний компьютер постоянно сканирует
информацию, моментально анализируя истинность той или иной
ситуации. Но он может по своей воле перезагрузиться, потерять
настройки и выключиться. Более того, наши инстинктивные ре-
акции зачастую вступают в конфликт с нашими интересами, эмо-
циями и чувствами. Итак, когда же нам следует доверять своим
инстинктам, а когда относиться к ним осторожно? Ответ на этот
вопрос — вторая задача «Озарения». Когда наши способности
к быстрому познанию отказывают, это происходит вследствие
весьма специфического и последовательного набора причин, и эти причины можно определить и понять. Мы можем нау-
читься выбирать моменты, когда надо прислушаться к нашему
мощному бортовому компьютеру, а когда — игнорировать его.