основе двух законов. Первый — закон самовнушения, второй — закон
привычки. Первый закон подробно описан в предшествующем уроке курса; рассмотрим закон привычки.
Привычкавырастает из окружения — из выполения одних и тех же
действий снова и снова — из повторения — из постоянного обдумывания
одних и тех же мыслей — и, будучи сформирована, она напоминает
цементный блок, затвердевший в форме, — ее так же трудно сломать.
Привычка — основа всякого запоминания. Вы легко можете это
продемонстрировать, запоминая имя человека, с которым только что
познакомились, путем постоянного повторения его имени, пока оно прочно
не закрепится в вашем сознании.
За исключением редких случаев, когда человек поднимается над
окружением, мозг его извлекает материалы для создания мысли из этого
окружения, а привычка кристаллизует эти мысли, направляет по заранее
заданным образцам и фиксирует в подсознании, где они становятся важной
частью личности, которая незримо руководит нашими действиями,
формирует наши предрассудки и предубеждения и контролирует мнения.
Великий философ имел в виду силу привычки, когда сказал: «Вначале
мы терпим, потом жалеем и наконец принимаем». Это сказано о том, как
честный человек привыкает к преступлению.
Привычку можно уподобить бороздке на пластинке, а мозг — игле,
которая проходит по этой бороздке. Когда привычка сформирована
(повторением мысли или действия), мозг прикрепляется к ней и следует за
ней так же, как игла за бороздкой пластинки, независимо от того, какова
именно эта привычка.
Таким образом, мы видим, как важно тщательно подбирать
окружение, потому что это окружение снабжает пищей мозг.
Окружение снабжает пищей и материалами, из которых мы создаем
мысль, а привычка приводит к постоянству выбора. Вы, конечно,
понимаете, что под окружением понимается вся совокупность источников,
которые воздействуют на вас через пять чувств: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание.
«Привычка — это сила, обычно распознаваемая средней мыслящей
личностью, но часто рассматривают только ее отрицательные стороны, не
замечая положительных. Было хорошо сказано, что «все люди — рабы
привычки» и что «привычка подобна веревке; ежедневно мы сплетаем
новую прядь, и в конце концов веревка становится такой прочной, что мы
не можем ее разорвать».
Если верно, что привычка становится жестоким тираном, правящим
людьми вопреки их воле, желанию и склонностям, — и во многих случаях
это совершенно справедливо, в таком случае в сознании мыслящего
человека возникает вопрос: можно ли эту могучую силу обуздать и
использовать для блага человека, как и другие силы природы? Если этот
результат может быть достигнут, тогда человек станет хозяином привычки
и заставит ее работать, вместо того чтобы быть ее рабом и верно, хотя и с
жалобами, служить ей. Современные психологи уверенно утверждают, что
привычку можно покорить, обуздать и заставить работать, не позволяя ей
господствовать и определять действия и характер человека. Тысячи людей
уже применили это новое знание, направили силу привычки в новые
каналы, заставили ее работать, вместо того чтобы позволить ей разрушать
тщательно, с большими затратами созданные человеком структуры или