Дж. А. Фиск интересно рассказывает о влиянии мысленного внушения
на религиозном бдении, когда разум всех присутствующих сливается
воедино.
МЫСЛЕННОЕ ВНУШЕНИЕ
ВО ВРЕМЯ РЕЛИГИОЗНОГО БДЕНИЯ
Современная психиатрия надежно установила, что большая часть
феноменов, проявляющихся во время так называемых религиозных бдений,
скорее психического, чем духовного характера, причем аномально
психического. Ведущие специалисты признают, что возбуждение, которое
охватывает присутствующих в ответ на призывы религиозного лидера, должно быть скорее отнесено к гипнотическому внушению, чем к истинно
религиозному чувству. Те, кто внимательно изучал данную тему, полагают,
что такое возбуждение не усиливает разум, а ослабляет его, погружая в
аномальное психическое и эмоциональное возбуждение. Те, кто близко
знаком с рассматриваемым феноменом, относят религиозные бдения к
тому же классу явлений, что и гипнотические сеансы как типичные
примеры психологического отравления и истерического возбуждения.
Дэвид
Старр
Джордан,
отставной
канцлер
Стэнфордско-го
университета Лиланда, пишет: «Виски, кокаин и алкоголь вызывают
временное безумие, религиозные бдения — тоже». Знаменитый психолог
из Гарвардского университета покойный профессор Уильям Джеймс
говорит: «Религиозные бдения для общества опасней пьянства».
Излишне разъяснять, что термин «религиозное бдение» используется в
узком смысле и не относится к более древним и уважаемым религиозным
обрядам — иногда их называют так же, — которые глубоко уважались
пуританами, лютеранами и другими в прошлом. Вот как описывается
религиозное бдение в справочнике.
«Бдения происходят во всех религиях. Когда оно происходит, очень
большое количество людей, до этого не уделявших внимания духовным
соображениям или равнодушных к ним, — одновременно или в
стремительной последовательности начинают осознавать их важность,
изменяются духовно и морально и начинают с жаром обращать других в
свою веру. Бдения мусульман принимают форму возвращения к строгим
доктринам Корана и к желанию пропагандировать их мечом. В таком
случае христианское меньшинство находится в опасности и может быть
физически уничтожено. Излияния Святого Духа вызывали в ранние годы
существования церкви бдения, приводившие к многочисленным об‐
ращениям. Бдения, хотя их и не называли так, происходили от
апостольских времен до Реформации, но нередко их участники
подвергались жестокому обращению, уходили из церкви, образуя свои
секты; особенно это относится к основателям монашеских орденов, где
бдения сохранялись, а ордена действовали как особая церковь. Духовный
импульс, приведший к Реформации, и противоположно направленный им‐
пульс, породивший Орден Иисуса (иезуитов) были той же природы, что и
бдения. Однако термин «бдения» в основном связывается с неожиданным