материю или энергию.
На протяжении пятнадцати лет я много времени уделял изучению
причин разногласий между нанимателями и нанимаемыми. Я также
получал информацию на эту тему от других людей, которые, как и я, изучают эту проблему.
Существует только одно решение, которое, будучи понято всеми
участниками, привнесет гармонию в хаос и установит совершенные
взаимоотношения между трудом и капиталом. Это средство не является
моим изобретением. Оно основано на великом универсальном законе
природы. Это средство было сформулировано одним из великих людей
нашего поколения в следующих словах:
«Капитал и труд необходимы друг другу. Их интересы так
переплетены, что их невозможно оторвать друг от друга. В просвещенных
и цивилизованных общинах они взаимозависимы. Если и существует
какое-нибудь отличие, то капитал более зависим от труда, чем труд от
капитала. Жизнь можно поддерживать без капитала. Животные, за
немногими исключениями, не знают собственности и не заботятся о завтра,
и Господь дает их нам как пример, достойный подражания. «Взгляните на
птиц небесных, — говорит Он, — они не сеют, ни жнут, ни собирают в
житницы; и Отец ваш Небесный питает их». Дикари живут без капитала.
Огромные массы людей живут своим трудом день ото дня. Но ни один
человек не может жить одним богатством. Он не может есть золото и
серебро; не может одеться в ценные бумаги и сертификаты. Без труда
капитал ничего сделать не может, и его единственная ценность
заключается в способности покупать труд или его результаты. Он сам по
себе продукт труда. Поэтому у него нет оснований приписывать себе
несуществующее значение. Тем не менее, хотя капитал полностью зависит
от труда, он является существенным фактором прогресса человечества.
Капитал — друг труда и необходим для существования экономики и
справедливого распределения. Он может стать и часто становится
страшным врагом, если применяется исключительно в эгоистических
интересах; но основная его масса более расположена к счастью
человечества, чем обычно полагают. Капитал невозможно использовать, не
помогая — прямо или косвенно — работающим. Мы думаем о том зле, которому подвергаемся, но позволяем добру оставаться незамеченным. Мы
думаем о зле, которое могут устранить большие средства, думаем о
комфорте, которое они способны предоставить, но не змечаем того добра,
которым пользуемся и которое было бы невозможно без капитала. Разумно
верно оценивать не только зло, от которого мы страдаем, но и получаемое
добро.
Сегодня часто говорят, что богатые все больше богатеют, а бедные
беднеют; но если учесть все то, чем располагает человек, есть все
основания усомниться в этом утверждении. Верно, что богатые постоянно
становятся богаче. Но так же справедливо, что и условия труда рабочих
непрерывно улучшаются. Сегодня обычный рабочий располагает удоб‐
ствами и комфортом, которых не могло быть сто лет назад у принцев. Он
лучше одет, у него больше пищи, и пища эта разнообразней, у него более
комфортабельное жилище, есть множество домашних удобств и рабочих
приспособлений, которые несколько лет назад нельзя было купить ни за ка‐
кие деньги. Император не мог путешествовать с таким комфортом,
легкостью и скоростью, как сегодня обычный рабочий. Ему может