него целая армия слуг, постоянно готовых выполнять его желания. Чтобы
получить самый обычный обед, какой есть, за немногими исключениями, у
большинства мужчин и женщин наших дней, нужна огромная армия
людей. Каждый находится на своем месте и выполняет свою работу, получая за это плату. Он работает на вас, служит вам так же верно и
эффективно, как если бы был вашим наемным работником и получал свою
плату от вас. В свете этих фактов, которые должны признать все, мы
можем яснее увидеть, что каждый, кто выполняет полезную работу,
является общественным благотворителем, и мысль об этом должна
облагораживать работу и работника. Мы все связаны друг с другом.
Богатые и бедные, образованные и неграмотные, сильные и слабые, все мы
сплетены одной социальной и общественной паутиной. Вред для одного —
вред для всех, помощь одному — помощь всем.
Капитал открывает новые возможности для труда. Он разнообразит
труд и предоставляет каждому более широкое поле деятельности,
позволяет найти работу, к которой каждый более склонен и подготовлен.
Трудно подсчитать, какое количество новых видов труда создали железные
дороги,
пароходы,
телеграф
и
машиностроение.
Капитал
также
вкладывается в достижения интеллектуальной и духовной культуры.
Печатаются книги по постоянно уменьшающимся ценам, и наши большие
издательства делают доступными для самого скромного рабочего
глубочайшие мысли мира. Нет лучшего примера преимуществ, которые
получает обычный рабочий от капитала, чем ежедневная газета. За два-три
цента вся история мира за прошедшие двадцать четыре часа доставляется к
каждой двери. Рабочий, отправляясь на работу или с работы в удобном
вагоне, может посетить все уголки мира и получить лучшее представление
о событиях, чем если бы сам там присутствовал. Сражение в Китае или в
Африке, землетрясение в Испании, взрыв динамита в Лондоне, дебаты в
Конгрессе, борьба людей с пороками в общественной и частной жизни, просвещение неграмотных, помощь нуждающимся и всеобщее усо‐
вершенствование человечества — все предстает перед ним в сжатом виде и
делает его равным с королями и королевами, святыми и мудрецами, с
людьми, живущими в любых условиях. Думаете ли вы, читая утреннюю
газету, сколько людей выполняло ваши поручения, собирало для вас
сведения во всех концах земли и передавало в удобной для вас форме?
Требуются миллионные вложения и работа тысяч людей, чтобы выпустить
эту газету и доставить к вашей двери. И сколько стоило вам все это?
Несколько центов.
Если капитал — благословение для труда; если он может быть
использован только при помощи труда и все ценности извлекает из него, —
как может между ними существовать конфликт? Его бы не было, если бы и
капиталист, и рабочий действовали в соответствии с гуманистическими и
христианскими принципами. Но они так не действуют. Ими руководят
принципы негуманистические и нехристианские. Каждая сторона пытается
за меньший вклад получить большую выгоду. Капитал стремится к