Бога, который принес истинную религию, над ним смеялись и объявили
его сумасшедшим. Дети ставили ему подножки, а женщины бросали в него
грязь. Его изгнали из родного города Мекки, а его последователей лишили
всего имущества и прогнали в пустыню вслед за ним. После десяти лет
проповеди ему нечего было демонстрировать, кроме изгнания, нищеты и
насмешек. Но прежде чем прошло еще десять лет, он стал диктатором всей
Аравии, правителем Мекки и главой новой мировой религии, которая
раскинулась от Дуная до Пиренеев, прежде чем иссяк толчок, который он
придал ей. Этот толчок имел три основания: силу слов, мощь молитвы и
родство человека с Богом.
В жизни Магомета трудно найти смысл. Он родился в Мекке, в
обедневшей, но знатной семье. Мекка, перекресток всех дорог мира, место
пребывания священного камня Кааба, большой торговый и транспортный
центр, была нездоровым местом в санитарном отношении, поэтому
городских детей растили в пустыне бедуины. Магомет рос, набирался сил и
здоровья от молока кормилиц-кочевниц. Он пас скот, и вскоре богатая
вдова наняла его проводником каравана. Он побывал во многих краях
восточного мира, разговаривал с людьми различных верований и
наблюдал, как христианство превращается в набор враждующих сект.
Когда ему исполнилось двадцать восемь лет, вдова — Хадиджа —
посмотрела на него благосклонно и взяла к себе в мужья. Отец ее был
против этого брака, поэтому она напоила его и заставила дать
благословение. В течение следующих двенадцати лет Магомет вел жизнь
преуспевающего, богатого и хитрого купца. Но потом ушел в пустыню, а
вернулся с первым стихом Корана и рассказал Хадидже, что архангел
Гавриил пришел к нему и сообщил, что отныне он Посланец Бога.
Ближе всего к чуду в жизни Магомета стоит Коран, откровение
Господа. Магомет не был поэтом, он не владел даром слова. Но стихи
Корана, которые он получил и цитировал верующим, лучше любых
творений профессиональных поэтов, какие были у тех племен. Арабы
считают это чудом. Для них словесный дар — величайший из всех даров, а
поэт всемогущ. Вдобавок Коран утверждает, что все люди равны перед
Господом и что мир должен быть справедливым государством — исламом.
Именно эта политическая ересь и желание Магомета разрушить идолов в
храме Каабы навлекли на него наказание. Идолов установили племена
пустынь, а это означало торговлю с ними. Поэтому бизнесмены Мекки —
Магомет был одним из них — выступили против него. Тогда он удалился в
пустыню и потребовал для себя господства над всем миром.
Так начался подъем ислама. В пустыне вспыхнуло пламя, которое
никому не удалось погасить, возникла армия, сражавшаяся как одно целое
и готовая умереть, не моргнув глазом. Магомет пригласил иудеев и
христиан присоединиться к нему, он призывал всех, кто верит в единого
Бога, объединиться в единой вере. Если бы иудеи и христиане приняли его
предложение, ислам владел бы всем миром. Но они не приняли. Они не
приняли даже новшеств Магомета в ведении войн. Когда армии пророка
вошли в Иерусалим, ни один человек не был убит из-за своей веры. Когда
несколько столетий спустя в Иерусалим вошли крестоносцы, ни один
мусульманин — мужчина, женщина или ребенок — не остался в живых.
Но одну из идей мусульманства христиане усвоили — место обучения, университет.