высокопримативных этносов низкопримативными. Сегодня идет обратный
процесс.
Низкопримативные
этносы
деградируют,
вымирают
и
замещаются высокопримативными.
Если совсем просто, то современная постхристианская цивилизация со
своими либеральными «завоеваниями» подобна маленькому ребенку,
забравшемуся
в
большой
ящик
с
шоколадными
конфетами
и
обожравшемуся ими до отравления. В такой ситуации нужно не
рассуждать о свободе выбора ребенка, а просто вытащить его из ящика, сделать ему промывание желудка и усадить за уроки.
Проблема в том, что помочь ребенку некому. Вытащить себя из
ящика, сделать промывание желудка и сесть за уроки этот ребенок может
только самостоятельно. Поэтому вместо разумного взрослого действия он
рассуждает о свободе выбора и остается в ящике. Не смотря на то, что в
ящике испражнений уже больше, чем конфет.
По сути, сегодня перед цивилизованным миром стоит очень простой
выбор из двух вариантов:
А. Оставить все как есть и повторить исторический путь всех
оказавшихся в аналогичной ситуации социумов. А именно — сгинуть
навеки, потеряв за 2–3 поколения накопленный за два тысячелетия
селекции самый ценный низкопримативный генофонд. То есть после
прогресса скатиться обратно, на эволюционную помойку.
Б. Использовать исторический шанс, появившийся в связи с
пониманием
взаимосвязей
между
инстинктивными
программами
человеческих существ, механизмами функционированием социума и
эволюцией. А именно, заняться компенсацией животных инстинктивных
программ стадного уровня, восстановить репродукцию и сменить
деградацию на развитие. С точки зрения автора Человечество уже
достаточно повзрослело, чтобы справиться с пережитками своего
животного прошлого.
Первый путь примитивен и не интересен, поэтому рассмотрим сразу
второй. Поглядим, как можно в текущей ситуации скорректировать
инстинктивные программы. Но прежде повторим еще раз пройденный в
предыдущих разделах материал. По кусочкам тема демографической
катастрофы затрагивалась практически во всех главах, но все же выделим