Таким образом осуществлялась максимальная поддержка пожизненного
моногамного брака (устойчивого парного режима) и противодействие
стадному сексуальному рынку. Ну и еще. На фоне демографического
кризиса
Рима,
приведшего
к
его
падению,
в
альтернативной
оппозиционной религии не мог не возникнуть культ женщины-матери. Что
и произошло. Как-то, гуляя по Лувру, я забрел в зал, посвященный
искусству раннего христианства. Там были практически одни изображения
Мадонны с младенцем. Очень показательно.
Основа христианства — свобода человека от животных инстинктов.
Поэтому христианство было сначала встречено враждебно правящей
верхушкой Империи, привыкшей управлять толпой, манипулируя ее
животными инстинктами. И лишь когда эффективность новой религии
стала очевидна (христиане не тратили свое время и ресурсы на
удовлетворение животных инстинктов, а значит работали и жили лучше
язычников),
христианство
постепенно
стало
доминирующей
государственной религией на территории Европы.
Принципиальность католической церкви в антиматриархальном
вопросе, а именно выведение ее полностью из-под женского влияния (обет
безбрачия католических священников) дала изначально мощный толчок
развития подконтрольным ей странам. Впоследствии святая инквизиция, проведя массовую «охоту на ведьм» и противопоставив женскому
половому инстинкту инстинкт самосохранения, надолго отбила у женщин
желание доминировать в обществе. Чем на несколько веков продлила
жизнь европейской цивилизации. За века контроля инстинктивных
программ европейцев католицизмом христианский мир успел начать
научно-техническую революцию, провести мировую экспансию и взять
под свой контроль полпланеты. Однако, к сожалению, католическая
церковь, как и все предшествующие ей религиозные структуры, излишне
увлеклась коммерческой стороной своей деятельности в ущерб основным
обязанностям. Кроме того, встала на пути развития производительных сил.
И как следствие, потеряла контроль над ситуацией. Это в свою очередь
вызвало падение нравов и справедливое негодование паствы. Поэтому, в
период Реформации 16-го века католическая церковь была частично
реформирована,
а
частично
вытеснена
более
либеральными