могли влиять на общественный уклад не напрямую, а только через своих
мужчин. Впрочем, при необходимости легко делались многочисленные
исключения. Мировая история знает огромное число императриц, королев,
бизнесвумен, цариц и т. д. Любая средневековая дворянка, владевшая
землей, являлась, выражаясь современным языком, боссом агрофирмы.
Строго говоря, это не было мужской привилегией, а как и управление
имуществом, лишь функцией представлять интересы семьи или клана при
решении общих вопросов (оборона, местное самоуправление и т. п.), то
есть «почетной обязанностью».
6. В высших слоях общества был высок уровень сытости и
безопасности, а следовательно и стремление женщин доминировать было
всегда сильнее. Кроме того, материальные риски были особенно высоки.
Поэтому здесь были выработаны дополнительные брачные традиции.
Среди них и традиция мужчине жениться в зрелом возрасте. Мужчина
должен быть уже состоявшимся, старше и уверенней в себе, чтоб не
попасть под каблук жены. Здесь и традиция свадебного путешествия.
Первенец, наследующий имущество мужа, должен быть рожден
гарантированно от мужа, а не от любовника, поэтому женщину лучше
увезти подальше, где она ни с кем не знакома. Здесь и культ девственности.
Молодая девушка, не имевшая мужчин, не ставшая озлобленной стервой в
результате прошлых неудач в личной жизни и не имеющая практических
навыков доминирования, во все времена была в цене. Кроме того, это
почти гарантия, что она не беременна от другого мужчины.
7. Во всех сбалансированных культурах и во все времена особое
внимание уделялось борьбе со свободным сексуальным рынком, как
наиболее опасным для социума проявлением первобытной стадной
«прошивки». Прежде всего — борьбе с сексуальной провокацией. Даже в
примитивных культурах гениталии обоих полов скрывались под одеждой.
Вплоть до сокрытия всего тела, и даже лица женщин. Кроме того, всегда
присутствовало множество религиозных и традиционных правил,
приветствовалась женская скромность, осуждалась продажность и т. п.
Брак был преимущественно пожизненным. Измены также осуждались. Все
делалось для того, чтобы инстинктивная прошивка женщины работала не в
режиме взаимодействия с множеством низкоранговых самцов, а в режиме
взаимодействия вожаком. А в роли вожака выступал муж — глава семьи, маленькой иерархической пирамидки. Оно и понятно. Если женщина будет
провоцировать всех мужчин подряд, то это неизбежно приведет к
конфликтам
и
человеческим
жертвам.
И
к
нерациональному
использованию ресурсов. А в результате — к неконкурентоспособности
социума в целом. Попросту, мужчины будут тратить свои ресурсы, время и
силы на заслуживание секса и конфликты друг с другом. Вместо того
чтобы заниматься действительно полезными делами.
Надо всем этим стояла и управляла религия — главный механизм
подавления и компенсации животных инстинктов. Проводя как массовую, так и кропотливую индивидуальную работу по подавлению и коррекции