результате
образована
система
государственного матриархата, а институт семьи практически уничтожен.
То есть иерархическая структура европейских обществ стала идентичной
иерархической структуре разбалансированного первобытного стада.
Прекратив рожать детей, западная эмансипированная женщина, по сути, перестала быть полноценной самкой, так как не выполняет своей основной
функции — воспроизводство вида. Однако благодаря матриархальному
воспитанию мужчин и массированной феминистической пропаганде ей
удалось не только сохранить свои привилегии самки, но и добиться
значительного преимущества в правах, не взирая на якобы существующее
конституционное равенство. Подробно все эти вопросы мы разберем в
соответствующих главах книги. Чтобы хоть как-то скомпенсировать
потерю численности населения, западные правительства вынуждены
принимать огромное число мигрантов из стран, где религия и культура
пока не уничтожены матриархатом, следовательно люди успешно
размножаются. Однако проблемы эти меры не решают, так как большая
часть
мигрантов
высокопримативна,
что
не
соответствует
демократическому типу иерархии западного общества. Таким образом, они
в основном, действуют на него как деструктивный фактор, образуя
чужеродные мафиозные включения. По сути, происходит захват
территории одних народов другими народами. До поры до времени —
бескровный.
Рис. 19. Иерархическая структура социума при современном
государственном матриархате. Дисбаланс доминирования приводит к
снижению ранга всех мужчин. Место вожака занимает матриархальное
государство.
Как и любая громоздкая система, западное общество имеет большую
инерционность. Поэтому деградация хоть и ускоряется, но будет растянута
на несколько десятилетий. Так как в западном обществе отношения
собственности существуют достаточно давно, то отнять собственность у
другого человека не так-то просто. Поэтому достаточно широко
распространены браки с заключением брачного контракта, где заранее
оговариваются материальные условия существования пары. Все еще
общепринятым является партнерский тип взаимоотношений между
мужчиной и женщиной. В ряде регионов сильны религиозные традиции.
Это несколько снижает темпы матриархальной деградации. Также
отмечаются отдельные попытки самих женщин вернуться к традиционному
типу
отношений.
Что,
впрочем,
крайне