Женщина. Учебник для мужчин - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 9

по сравнению с другими животными. И люди, научившись в конце концов

изготавливать оружие и пользоваться огнем, стали благополучно

размножаться, осваивая все новые и новые территории. Биологическая

эволюция человека пошла очень быстро (как и почему — покажем позже).

Настолько быстро, что инстинктивные программы, требующие для своего

изменения значительного эволюционного периода, не успевали меняться

полностью. Поэтому у современного человека встречаются и чисто

животные инстинкты, характерные для различных видов стайных

животных, и специфические человеческие инстинкты. Да вот, покажем это

хотя бы на примере такой простейшей, и в то же время основной для

любого живого организма вещи, как прием пищи. Мы приглашаем

делового партнера на обед в ресторан, чтобы обсудить в неформальной

обстановке важный вопрос. Когда к нам приходят друзья или

любимый(ая), мы обязательно их угощаем. К чему бы это? Почему именно

угощаем пищей, а не усаживаем, к примеру, на унитаз? Не задумывались?

А все просто. Живет в нас дремучий животный инстинкт, который диктует

нам правило бытия: делиться пищей можно только со своими. Доступ к

добыче в животном мире имеют только члены своей стаи. Остальные —

отгоняются. Ибо пища — основа выживания. Поэтому, чтобы установить

доверительные отношения, мы и устраиваем совместную трапезу.

Используем живущий в нас инстинкт. То же самое — с алкоголем. Или с

трубкой мира индейцев. Жестокий закон джунглей, записанный глубоко в

нашем мозгу, гласит: «Расслабиться можно только среди своих». Ибо если

расслабишься среди чужих — разорвут. Это — тоже животный инстинкт.

Знакомые всем фразы: «пойдем, покурим» или «да он свой в доску, мы же

пили с ним вместе» имеют смысл подчеркивания доверительности

отношений методом совместного расслабления. То же самое — с огнем. Но

это уже не животный, а специфический человеческий, более молодой

инстинкт — общность огня. Вокруг огня в пещере собиралось племя.

Только свои. Поэтому, встречаясь с близкими людьми, мы обязательно

что-нибудь зажигаем. Свечи, камин, костер, мангал, барбекюшницу.

Должен быть открытый огонь, который производит на нас «магическое»

действие, сближая, завораживая, создавая ощущение покоя и безопасности.

А иногда мы объединяем все это в одну кучу и устраиваем с друзьями

шашлыки (барбекю), где есть и еда, и алкоголь, и огонь. Тогда

параллельно, усиливая друг друга, работают и человеческие, и более

древние животные инстинкты. И иногда такое совместное расслабление

человеческих особей выливается даже в дикие пляски в лесу вокруг костра, если алкоголя достаточно, чтобы сознание отключилось окончательно и

работали только инстинкты. Точь-в-точь, как десятки тысяч лет назад.

Кстати говоря, разум вообще чаще всего занимается лишь обслуживанием

инстинкта. Например, в случае опасности инстинкт самосохранения с

помощью эмоции (страха) диктует человеку, что нужно спасаться. А разум

всего лишь обслуживает это принятое инстинктивное решение, соображая

как именно спасаться и куда именно прятаться.

И точно так же, именно работой инстинктов определяются отношения

между мужчиной и женщиной. Например, первобытный инстинкт

размножения молодой и неопытной еще девушки (молодой половозрелой

самки человека разумного) определил, что данный «крутой» (то есть

демонстрирующий высокий первобытный ранг) юноша (молодой

половозрелый