Эта трансцендентность, которая возможна только"в Духе"предполагает крещальное очищение человека и его мира и в этом смысле важно иметь в виду"пасхальный"характер евхаристии (Сравн. Ж. М. Р. Тиллард, цит. соч., стр.164) и тесные внутренние отношения между крещением и евхаристией (смотри И. — И. фон Альмен, стр.37 и далее).