прекрасный и очень простой феномен природы.
На основании всё той же теории, с помощью которой объясняется природа памяти, Левашов даёт
нам возможность проникнуть в тайну природы зарождения сознания — например, почему
критический объём информации, поступивший в мозг в ограниченный отрезок времени
(«Последнее Обращение к Человечеству», глава 6), становится основным требованием для
возникновения интеллекта? Автор «напрягает» наше серое вещество и очень красиво, шаг за
шагом, подводит к пониманию действительного значения и природы сознания.
Созданная автором единая теория позволила ему разрешить до сих пор неразрешимую задачу
соединения множества кажущихся в корне несовместимых между собой природных явлений в
единое целое, в одну стройную систему. В первый раз, по мере того, как мы постепенно проникаем
всё глубже, железная логика предлагаемой системы вознаграждает нас научным объяснением
жизни после смерти, что оказывается естественным и неизбежным следствием объяснения
природы чувств, памяти и сознания. Жизнь после смерти не могла бы существовать без них и
представляет собой естественный ряд объяснимых явлений, включающих в себя карму и
перевоплощение душ.
В последующих главах, применяя всю ту же единую теорию, Левашов помогает нам понять такие
сложные аспекты человеческой психики как, гомосексуальность и раздвоение личности, которые, опять таки, могут быть объяснены только при понимании процессов, происходящих на уровне
сущности человека. Отсюда мы переходим к более широким вопросам, касающимся общественных
сторон человечества. Например, каким образом и почему, казалось бы, слабое и пассивное племя, внезапно без каких-либо видимых причин в один прекрасный день становится могучим и сильным, и
покоряет своего сильного соседа, и захватывает его территорию. Подобные события, происходящие
с цикличностью исторических эпох, отражались историками, но никогда не объяснялись с позиций
единой теории.
Аналогично им объяснены другие мало понятные проявления поведения людей, которые, тем не
менее, важны для каждого из нас. Например, почему некоторые люди, переселённые в места, которые находятся далеко от их родины, с большим трудом переносят или же едва выживают на
новом месте жительства, в то время, как другие — легко адаптируются? Или же, как и почему
космическое влияние внешнего пространства (т. е., расположение небесных тел и существование
других планет и миров) оказывает воздействие на нашу планету? Являются ли такие события
продуктом причудливого воображения или действительным проявлением природных явлений? И
ещё мы видим естественную последовательность изначальных явлений, начиная с первичных
материй, влияющих на кривизну пространства, движущуюся сквозь прорыв живую материю, первым вторжением вируса в эфирную область и, наконец, зарождающееся сознание и интеллект в
индивидууме и тернии народов под влиянием природных и космических сил.
Всё это — только часть завораживающей мозаики книги «Сущность и разум», твёрдо построенной
на последовательной единой теории, которая показывает полную взаимосвязанность явлений и
событий, прекрасную архитектуру мироздания. Поэтому, например, мы начинаем понимать, как
числовые величины градиентов мерности влияют на скачок в развитии человека на следующий
эволюционный уровень, или, как астральные тела клеток физического тела человека достигают
критической массы и преодолевают качественный барьер первого ментального уровня; как
серьёзно повреждённое астральное тело может вызвать развитие рака; или, как музыка, в стиле
heavymetal, разрушает астральные тела клеток мозга и вызывает обратную эволюцию. И так далее, и так далее.
Итак, мы подошли к моменту, когда можно и нужно понять, почему мы сами являемся
архитекторами своей кармы — мы, а не какой-то «Высший Суд»; мы сами и есть этот «Высший суд», который выносит приговор, точнее — наши поступки и деяния, которые буквально отпечатываются
на телах наших сущностей. Наши поступки и деяния — присяжные на этом суде совести, когда
никакой искусный адвокат не в состоянии изобразить чёрное белым и наоборот. Это происходит так
потому, что каждое чувство, которое побуждает нас на действие, имеет свой собственный уровень
мерности, и погружение нашего сознания в это чувство изменяет качественную структуру нашей
сущности, и отпечаток этого остаётся навсегда. В целом, как и всё мироздание, живое и неживое, HomoSapiens подчинён законам кругооборота первичных материй через тела сущности и
физического тела. То, как активно и на каких уровнях они циркулируют, принципиально важно для
всех функций тела человека, его памяти, состояния его здоровья, его сознания, его эмоций, его
духовного развития…