Сущность и разум: Том 2 - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 57

ложных ценностей, когда человек придумывает себе несуществуюшие причины, почему он должен

отобрать силой, вплоть до убийства, то, что создано трудом других людей или им принадлежит.

Чаще всего за этим стоит не желание создать всё необходимое своим трудом, а болезненное

желание получить больше, чем он на самом деле заслуживает. Так или иначе, присутствует

конфликт между больным или искажённым сознанием человека или группы людей и общественным

способом распределения общественного продукта труда.

Какие же могут быть естественные условия?

Казалось бы, не должно существовать никаких естественных условий, заставляющих одного

человека убивать другого! Но в силу ряда причин, связанных с искажённой моралью части

общества, такие ситуации возникают гораздо чаще, чем этого хотелось бы и в наше время. Эти

ситуации возникают при угрозе жизни и здоровью человека или его близких, когда вступают в силу

законы сохранения себя и себе подобных — своей семьи, рода, племени, народа. Когда человек

вынужден убить, чтобы не быть убитым самому, чтобы защитить от насилия слабых, женщин и

детей. В данном случае, включается инстинкт самосохранения и сохранения вида. Солдат, убивающий врага, пришедшего убить и надругаться над его близкими и его соплеменниками, убивает не потому, что хочет этого, а потому, что нет другой возможности сохранить себя и своих

соплеменников. Но даже и при таких благородных причинах, убийство остаётся убийством, только

обусловленно высшими побуждениями. Но тем не менее, человек для того, чтобы совершить

убийство, даже ориентируясь на высшие побуждения, должен «войти» в состояние готовности к

убийству. Это состояние готовности к убийству вызывается эмоциями, соответствующими

эмоциональному состоянию хищника, готовому к убийству намеченной жертвы (см. Рис. 135).

Рис. 135 — в нормальном состоянии нормальный человек не в состоянии убить себе подобного. Для

свершения данного деяния, человек сознательно или подсознательно вводит себя в состояние

хищника, убийцы. При этом происходит настрой на состояние убийства, которому соответствует

определённое эмоциональное состояние убийства. Чтобы совершить убийство, человек должен

войти в это состояние, при котором весь его организм перестраивается, в соответствии с этим

состоянием, создаёт возможность реализовать данное состояние. Для реализации которого

необходима максимальная концентрация вырабатываемого потенциала на уровне второго тела

сущности, активность работы которого и определяет уровень физической активности, реакции и

выносливости, так как жертва, обычно, пытается бороться за свою жизнь.

1. Физически плотное тело человека.

2. Второе материальное тело человека.

3. Третье материальное тело человека.

4. Четвёртое материальное тело человека.

Состояние хищника требует оптимальной отдачи от физического тела, когда хищник в состоянии

максимально проявить свою быстроту, силу, выносливость, без которых он не в состоянии убить

свою добычу и, как следствие, не умереть от голода самому и накормить своих детёнышей. Все эти

свойства относятся к физически плотному телу и обеспечиваются при максимальном насыщении

второго материального тела первичной материей G. Человек вышел из природы и поэтому его

эмоциональное состояние убийства в точности соответствует состоянию хищника. Существуют

правда некоторые отличия, обусловленные тем, что сущность человека эволюционно выше

сущности любого животного, вследствие чего, человеку значительно сложней перейти в состояние

хищника, чем какому-либо другому живому существу. Резонансное состояние «убийства»

значительно отличается от нормального состояния человека. Поэтому для перехода в состояние

«убийства», сущность претерпевает значительные качественные изменения. Эмоциональное

состояние убийства провоцирует выброс третьим телом первичных материй G и F, в результате чего, уменьшается насыщение ими этого тела. И как следствие, уменьшается влияние третьего тела на

окружающее микропространство, в результате чего, качественный барьер между третьим и

четвёртым телами сущности закрывается. При этом частично появляется качественный барьер

между вторым и третьим телами сущности. Поэтому восходящий поток первичной материи G в

большей степени насыщает второе тело, частично третье и совсем не насыщает четвёртое. Таким

образом, второе тело получает львиную долю восходящего потока первичной материи G, что