64985.fb2 Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 11

Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 11

Ни часть А, ни часть Б не являются целостными или совершенными. Вначале клиент может чувствовать, что часть А абсолютно нежелательна и что он хочет от нее избавиться, а часть Б - его настоящее «Я». Ну что ж, это одна из причин, по которым у него проблема. Эти части разделены недостаточным принятием друг друга, взаимодействием и пониманием. Такая ситуация сохраняется до тех пор, пока клиент не сможет принять обе части такими, какими они являются, и когда обе части смогут принять друг друга. Несмотря на первоначальное мнение клиента, оказывается, что у части А есть качества, которых нет у Б, и у части Б есть качества, которых нет у А.

Мы можем считать нежелательными обе части, и это тоже прекрасно. На самом деле с этим легче справиться, чем когда он считает одну из частей «собой». Мы направляемся к тому, чтобы поощрить клиента признать, что у каждой части есть свои достоинства и недостатки, и что плюсы и минусы двух частей дополняют друг друга.

Мы не собираемся спрашивать о какой-то конечной цели или предназначении данной части. Это увело бы нас в поиски названий. Эта часть скорее всего составная, у нее нет одной-единственной цели. Попытки найти такую цель могут неправильно назвать и обобщить группу вещей, не дав особой пользы. Но клиент должен получить хорошее представление об общем направлении деятельности данной части, и чего она старается достичь. Когда мы получили все ответы для части А, можно переключиться на часть Б и проделать то же самое. Вы к тому же можете выяснить, чего каждая часть решительно не делает, что она сдерживает или старается не делать.

«Эти две части есть одновременно или по очереди?»

Сделайте так, чтобы одна часть действительно сказала что-то другой. Проведите это с обеими частями, также как и все вопросы. Поощряйте разговор, добивайтесь, чтобы части отвечали на сообщения, и так далее. Не обязательно делать из этого целое представление, но если он хочет изображать это в лицах, прекрасно. В основном клиент должен выслушивать то, что хотят сказать обе части, а не пытаться логически построить их разговор. Еще нам нужно, чтобы части лучше относились друг к другу. Поэтому постепенно начните поощрять их к этому:

«(Часть А) принимает (Часть Б) такой, как есть?» «(Часть А) уважает (Часть Б)?» «(Часть А) хорошо относится к (Части Б)?» «(Часть А) восхищается (Частью Б)?» «(Часть А) любит (Часть Б)?»

Мы хотим, чтобы части смотрели друг на друга, начали обмениваться своими тайнами по мере возможности. Каждая из них может оценить что-то в другой в чисто корыстных целях, если больше ничего нет. Каждая сторона имеет что-то, что хочет другая сторона. Но нам нужно постепенно двигаться к признанию того, что другая часть является частью самого себя. Рано или поздно мы начнем осознавать нелепость разделения самих себя на два несовершенных конфликтующих друг с другом блока.

Когда мы признали, что у обеих частей есть положительные качества, и начали побуждать части к движению в направлении большей готовности иметь дело друг с другом, нам теперь нужно поощрить их учиться друг у друга.

«Чему может (Часть А) научиться у (Части Б)?»

У каждой части есть то, чего не хватает другой. Им обоим нужно признать это, и им нужно стать готовыми обмениваться тем, что есть у каждой из них. Может понадобиться выработать соглашение, по которому части смогут обмениваться качествами. Вы можете разъяснить каждой части, что ей не нужно ни от чего отказываться. Они просто могут научиться чему-то еще и научиться лучше делать то, что они делают. Бывает нужно выяснить, чего хочет каждая часть, чтобы они поняли, что некоторые качества другой части могут быть полезными.

Пусть клиент представит себе, как две части обмениваются энергиями.

Это может привести к самым разным явлениям. Чаще всего оказывается, что когда части приближаются друг к другу,

появляется неприятное ощущение. Это естественно ведет к обнаружению происшествий для повторного переживания. Мы

преобразуем ощущение, а затем возвращаемся к объединению противоположностей и смотрим, как оно теперь идет. Еще можно найти фиксированные идеи, которые нужно расфиксировать. Может быть, нужно время или для клиента все это может происходить слишком быстро, и это прекрасно. Тогда нам просто нужно спланировать, как этот процесс будет продолжаться. Может быть, двум частям нужно ощутить друг друга в жизни следующую пару недель и попробовать взаимодействовать. Может быть, полное объединение - это слишком большое изменение, ошеломляющее клиента, и ему лучше сделать это постепенно. В любом случае это не проблема. Наша задача в том, чтобы задать направление к большему объединению.

Интеграция, наверное, во многих отношениях сродни тому, что мы называем Знанием и Беседой Святого Ангела-Хранителя (подобно Золотой Заре). Думаю, что есть различные уровни самосознания и можно интегрировать более чем две части. Интеграция - процесс поступательный, который, один раз завершившись, требует постоянного поддерживания и укрепления. Раз части объединяются в дружбе, они могут найти новые конфликты по мере роста их дружбы и углубления, а также изменяться, так как подобно всем вещам «я» не является статичным, а вечно меняется и динамично.

Выводы Флемминга Фанча, очевидно, верны в рамках его системы. Но метод ГП3 во многом превзошел систему Фанча, потому что этот метод обходит многие сложности, о которых он говорит. Я должен указать на то, что прежде чем я разработал ГП3, я пользовался методом интеграции полярностей Фанча несколько раз и я всегда получал хорошие результаты. Но все меняется, появляются лучшие методы во всех сферах человеческой деятельности, а терапия и самосовершенствование здесь не являются исключением.

7. ДВА ПОЛУШАРИЯ МОЗГА

«Интуитивный дух - священный дар, рациональный дух - лишь верный слуга. Мы создали такое общество, которое хвалит слугу, позабыв про святой дар». Альберт Эйнштейн

Современные исследования подтверждают учение восточной философии, гласящее, что мир дуалистически воспринимается посредством тела, нервной системы и энергетических структуры человека. В течение долгого времени человеческий мозг называли уникальным органом, с помощью которого человек ощущает как самого себя, так и окружающий мир. Совсем недавно наука подтвердила четкие различия в анатомии и функциях полушарий мозга. Я уже цитировал Фредерика Шиффера, который говорил о революционной науке психологии дуального мозга.

Левое полушарие мозга отвечает за рациональность, аналитику, имеет склонность управлять личностью в целом. Восприятие левым полушарием окружающего мира носит линейный характер. Оно отвечает за устные инструкции, решение задач с помощью механизмов логики и сопоставления различных элементов и характеристик каждой отдельной части. Левое полушарие ищет различия, любит составлять подробные планы и логические построения. Оно находится в поиске фактов, склонно выразить себя через логически построенную беседу и письмо, управляет эмоциями и основывает все на причине и следствии. Левое полушарие логически упорядочивает ощущения. Например, язык этого полушария линеен, слова логически выстраиваются в цепочке на основе разумности и обоснованности.

Правое полушарие мозга - источник эмоций, интуиции, художественных зарисовок и творчества. Оно является источником впечатлений, в большей степени ориентированных на целое, чем на интегрируемые части. Правое полушарие сосредоточено на формах и эмоциях, а значит, является интуитивным, разрешает проблемы с помощью предчувствий и прогнозов, ищет аналогии в различных структурах, склонно реагировать спонтанно, непредсказуемо, принимает в расчет приметы и смутную, не совсем ясную информацию, предпочитает вопросы с неоднозначными на них ответами. Это полушарие предпочитает равенство, нежели власть.

Данная классификация полушарий мозга обуславливает наличие двух главных способов мышления, непосредственно связанных с двумя полушариями. Один из способов вербальный и аналитический, другой невербальный и интуитивный. Наши ментальные процессы суть сочетание деятельности двух полушарий мозга, в которых переменно превалирует один из них. Все значительные достижения исходят из гармоничного взаимодействия этих двух полушарий. Все признанные достижения в различных сферах деятельности человека являются результатом духовного подъема. Решение проблемы, возникает во время внезапного интуитивного прорыва (доминирование правого полушария), предшествовал которому разумный логический анализ данных (доминирование левого полушария). В конце этого процесса левое аналитическое полушарие начинает анализировать и уравновешивать все озарения. Без правого полушария мозга не было бы полезных идей, без левого полушария -практического пояснения пользы таких идей.

Ряд исследователей утверждают, что, по большому счету, правое полушарие мозга специализируется на нашей безопасности, означающей защиту, а левое полушарие - на агрессии и новых испытаниях, означающих атаку. Известно, что одно полушарие может иметь свои собственные мысли и эмоции и действовать с высокой степенью автономности. Это означает, что два полушария могут функционировать как в гармонии, так и в конфликте. Гармония предполагает эффективное функционирование мозга, конфликты - серьезные проблемы в человеке (см. данные Фредерика Шиффера). Отсюда вытекают два возможных способа взаимосвязи двух полушарий мозга: взаимная синергия и взаимное подавление.

Интерактивная гармония обуславливает усиление одним полушарием мозга функционирование другого полушария. Интерактивное подавление означает торможение или ослабление одним полушарием мозга функционирования другого полушария.

Если допустить доминирование одного из полушарий, другое полушарие становится слабым и пассивным. В таких случаях, грубо говоря, человек решает свои проблемы лишь половиной мозга. В оптимальном режиме эти полушария должны быть так сбалансированы, чтобы доминирование того или иного полушария происходило в зависимости от фактической ситуации.

Взаимосвязь между полушариями мозга влияет не только на ментальные процессы в мозге, но и воздействует на все тело. Левое полушарие управляет правой стороной тела, а правое полушарие - левой стороной. В древней мифологии говорится о том, что правая сторона тела соответствует рациональному, мужскому элементу и утвердительным характеристикам, а левая сторона тела - женскому элементу и интуитивным характеристикам.

Западная цивилизация в общих чертах поддерживает характеристики левого полушария и пренебрегает характеристиками правого. В историческом аспекте генезис классической науки является результатом деятельности левого полушария мозга. Характеристики правого полушария мозга игнорировались, пока не появился Фрейд и не ввел концепцию бессознательного в психологии, дав ей характеристики устойчивой агрессии и иррациональности, которые в высшей степени правят поведением человека.

Мозг человека построен таким образом, что работает как единое целое. Например, в момент выживания надо пользоваться обоими полушариями в зависимости от ситуации. Но в данный момент времени у большинства людей работает лишь одно из двух полушарий. Есть люди, которые способны думать и реализовывать идеи лишь по-научному и вовсе не знают о творческих подходах к жизни. Есть люди, которые подчеркивают лишь правое полушарие мозга и живут в своем нереальном мире личных ощущений и фантазий. Есть люди, которые уравновешены в этом плане и интегрировали в себе реалии обоих полушарий. Они живут в рациональном и эмоциональном, способны познать мир как женским, так и мужским способом, не пренебрегают ни одним из этих путей восприятия окружающего мира.

Хотя знания о различной деятельности двух полушарий мозга кажется результатом новой эпохи, такое впечатление типично лишь для западной цивилизации. Эти знания существовали в Египте и Индии. Так называемая Святая Геометрия подтверждает, что древних египетских мистиков обучали двум аспектам всего сущего, соответствующих левому и правому полушариям мозга. Подчеркивалось, что в каждом жизненном событии присутствуют положительная и отрицательная мысль, в каждой жизненной ситуации - мужская и женская ориентация.

8. ИДА, ПИНГАЛА И СУШУМНА

В недавно опубликованных трудах о клеточном сознании говорится, что в основе онтогенеза индивида лежит первое деление оплодотворенной яйцеклетки, которая дальнейшими делениями приводит к рождению существа. Первое деление, являясь одновременно органическим и энергетическим, служит базой поляризации внутри людей.

Я уже говорил о том, что тело человека обладает тремя энергетическими полярностями: левой и правой, верхней и нижней, передней и задней. Одной из очевидных полярностей является дыхание человека через ноздри. Если в древней Индии об этой полярности знали свыше 2000 лет тому назад, то на Западе она стала известна лишь в конце 19-го века. Те, кто занимался восточными системами, знают, что дыхание через ноздри связано с доминирующей физической деятельностью правой или левой частей тела, левого и правого полушария мозга. Свара Йога говорит о регулярности преобладания одной из ноздрей в дыхании человека. Равновесие всей системы обеспечивается за счет попеременного доминирования той или иной ноздри, и это явление очень важно для применения Духовной технологии, в т.ч. ПЭАТ.

Запад очень поздно заметил явление попеременного доминирования ноздрей в дыхании человека. В 1889 году немецкий врач Р.Кайзер назвал это явление «носовым дыханием». И лишь в фармацевтических исследованиях проблем заложения носа в 1980 году медицина на Западе всерьез заинтересовалась «носовым дыханием». Свара Йога вплотную подошла к Западной медицине. Явлению дали современное название -Ультрадианный Ритм (ежедневно происходящие в людях ритмические изменения). У большинства людей ритмические изменения происходят каждые 90 минут. Эти ритмы особенно заметны в людях, когда у одного и того же человека мышление может быть ясным в один отрезок времени, и наоборот, замедленным в другой. Во время замедленного мышления человек мыслит смутно и медленно. Люди обычно глядят словно в пустоту, они рассеянны, не могут сконцентрировать свое внимание на требуемых вопросах. Люди, в которых нет ультрадианных ритмов, похожи на тех, кто страдает бессонницей. Они взвинчены, нервны, совершают много ошибок и легко заболевают.

В ряде научных исследованиях (к примеру, Росси «Психобиология лечения по моделям сознание - тело», 1986) показаны изменения интенсивности и регулярности ультрадианных ритмов в человеке, когда тот переживает стресс. При этом велика вероятность подверженности этого человека психосоматическим заболеваниям. «Хотел бы заметить, что в моем опыте начало болезни часто отмечается отсутствием ритма», пишет Росси.

Последний отмечает роль Дебры Уэнтц (1981) и ее исследовательской группы, которая «установила, что ритм попеременного доминирования того или иного полушария связан с схожим ритмом преобладания ноздрей».

Эти редкие исследования лишь подтверждают древнее знание Свара Йоги, которое связано с различным качеством потока дыхания в ноздрях посредством . Она связана также с различными качествами потока дыхания в ноздрях на уровне клетки и космоса. Древнеиндийские саги считали, что научившись читать дыхание и манипулировать им, можно прочесть внешнюю и внутреннюю вселенные, достичь гармонии и большей функциональности. Свара Йога утверждает о существовании множества факторов, влияющих на потоки дыхания, как, например, лунные фазы, время суток и т. д.

При уравновешивании функционирования ноздрей, энергия перетекает в Сушумну, достигает гармонии, синхронизации и задействуется латентная недвойственная динамика нашего организма. Наступает лучший период для медитации и духовных упражнений.

Нади - нервные каналы, по которым протекает энергия Кундалини. Согласно Свара Йоге в нашем организме имеются 72000 Нади и самые главные из них - Ида, Пингала и Сушумна. Возникая в Чакре Муладара, Ида и Пингала, чередуясь в каждой чакре, достигают чакры Аджна, Ида с левой стороны, а Пингалда - с правой. В чакре Аджна Ида и Пингала уравновешиваются, объединяются с Сушумной и завершают свой поток соответственно в левой и правой полушариях мозга. Ида и Пингала представляют собой взаимодополняющие потоки энергии, протекающие не через нервную систему человека, а внутри энергетического поля.

Ида - левый энергетический канал, соединенный с правым полушарием мозга. Ида пассивна, сосредоточена на себе, белая, женская, холодная, представляет лунную энергию Чандры.

Пингала - правый энергетический канал. Она сосредоточена на том, что вне ее, красная, мужская, горячая, представляет солнечную энергию. Пингала соединена с левым полушарием мозга. Прана, всеобъемлющая жизненная энергия Вселенной, попеременно протекающая через Иду и Пингалу, активизирует соответственно правую и левую энергетическую систему тела.

Поочередное дыхание через левую и правую ноздри протекает в здоровом человеке примерно полтора часа. В момент когда доминирование меняется дыхание через ноздри выравнивается и энергетические потоки гармонично протекают по обоим половинам тела. В Свара Йоге это явление называют дыханием Сушумны, которое интегрирует и нейтрализует солнечную и лунную энергии, принципы мужского и женского, левого и правого. При несколько длительном доминировании одной из ноздрей происходит эмоциональное, психологическое и энергетическое расстройство.

Установлено, что различные физиологические и психологические состояния обусловлены доминированием одной из ноздрей. Глубокий сон быстрей возбуждается дыханием через левую ноздрю, аппетит и функция пищеварения - при дыхании через правую ноздрю. Секс наиболее удовлетворяет занимающихся им, если мужчина дышит через правую ноздрю, а женщина первоначально через левую. Во время доминирования дыхания через левую ноздрю, а следовательно, активизации правого полушария мозга, мы более открыты для новых идей, а доминирование правой ноздри и левого полушария мозга способствуют логическому мышлению и анализу фактов.

Можно легко научиться намеренному изменению ноздрей для дыхания. Левая и правая ноздря должны поочередно закрываться пальцем руки. Ноздря, через которую воздух проходит со свистом, считается стесненной. Когда появляется сбалансированное дыхание через обе ноздри, в сознании происходит смещение, которое непосредственно и глубоко связано с центральной нервной системой. Именно это смещение обуславливает переход организма из состояния дуалистической неуравновешенности в состояние недвойственного сотрудничества, гармонии и единства. Уравновешенное дыхание оставляет глубокий отпечаток на функционировании разума, а энергетические потоки перетекают в центральные недвойственные нади Сушумны, освобождая полярные нади Иды и Пингалы.

Ждать активизации Сушумны, как и Иды, соединенной с правым полушарием мозга, эмоциями и интуицией, непрактично. Существует ряд способов изменения хода дыхания с неблагоприятного на благоприятный. Зажмите большим пальцем ноздрю и подышите через ту ноздрю, которую вы хотите открыть.

Можно пользоваться еще одним способом - надавливанием в область подмышки противоположной рукой. Если необходимо задействовать дыхание Иды, то левой рукой надавите на подмышку правой руки. Если следует активизировать Пингалу, то надавите правой рукой на подмышку левой руки.

Третий способ требует большого времени. Следует лечь на бок, противоположный той ноздре, которую надо открыть, и пролежать так несколько минут. Если у вас нет проблем с перегородкой носа или если вы не простужены, то ноздря обязательно откроется.

Самый легкий путь изменения потока воздуха через ноздри заключается в том, что следует сесть спокойно в течение нескольких минут и, не двигая головой, сконцентрировать свое внимание на заложенной ноздре, которую вы хотели бы открыть.

Знания о работе ноздрей можно интегрировать. Мы можем применить их в духовном процессинге, особенно в Глубоком ПЭАТ. Одна из основных трудностей заключается в том, что клиент во время процесса находится не в эмоциональном, а в интеллектуальном состоянии разума. В таком случае, открыв левую ноздрю, необходимо активировать правое полушарие мозга.

Ввиду нецелесообразности ожидания столь коротких промежутков времени, в течение которых имеет место уравновешенное дыхание, (они имеют продолжительность всего лишь несколько минут), рекомендуется пользоваться указанными техническими приемами для открытия левой ноздри. Закономерен вопрос: почему следует открывать левую ноздрю для обеспечения доминирования Иды в Глубоком ПЭАТ. Ответ очень прост. Как отмечалось выше, во время Глубокого ПЭАТ основная проблема заключалась в том, что клиент размышлял над ситуацией, старался найти рациональное решение проблемы, сравнивал настоящую ситуацию с аналогичными, вспоминал предыдущие события и методы. При доминировании рационального элемента активизируется левое полушарие мозга. Наша цель - ровно противоположная, активизировать интуитивное и эмоциональное состояние в клиенте, что происходит при активации правого полушария мозга.

9. НЕЙТРАЛИЗАЦИЯ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ПОЛЯРИЗАЦИИ