«Почувствуй».(противодействие).
Выполните еще один процесс ГП3, пока вы не получите новую интеграцию. Повторите проверку противодействия.
Прощение
В конце процесса клиент должен выполнить упражнение прощения (см. руководство ПЭАТ), если клиент имеет потребность в этом. Опытные клиенты обычно не имеют этой потребности.
Круговой процессинг
Если проблема, которую мы обработали, заключалась в отношении с кем-то или с группой, необходимо выполнить круговой процессинг. Как мы уже изучали, круговой процессинг - процессинг с разных точек зрения. Предположим, что клиент имел плохие отношения со своим братом Питером. Клиент выполнит ГП3 с двумя терминалами: «Я» и «Питер». Первая фаза - это обычный процесс ГП3 между «Мной» и «Питером». По его завершении мы начинаем вторую фазу. Клиент должен отождествиться со своим братом. Он ставит два пальца на свою грудь, возбуждает в себе ощущения и говорит: «Я - это не (называет свое имя), я - это Питер». Затем, будучи Питером, он выполняет ГП3 вновь по двум терминалам, один - это он (Питер), а другой - это его старый «Я». Весь заряд рассеивается и исчезает. Такая методика очень эффективна даже при наличии очень сильного заряда.
Если внимание клиента привлечено к некоторым полярностям, видимым в положении другого существа, то он должен выполнить интеграцию с другой точки зрения. Если мы хотим долговременных результатов, мы должны обработать все соответствующие точки зрения, т. е. все заряженные позиции.
Ошибки в применении ГП3
При использовании этого метода ошибки могут пролонгировать процесс и даже нарушить его. Наиболее часто встречающейся ошибкой является сопротивление отрицательной полярности. В начале практики ГП3 у меня был очень долгий сеанс с одной женщиной. Я заметил, что она не воспринимает отрицательную полярность. Она интегрировала полярности «отдавать и получать». Она считала, что прекрасно справится с полярностью «получать», но не тут-то было. Чувства огорчения и сильного недовольства захлестнули ее, она начала сопротивляться получению от других. Сеанс затянулся. Сопротивление начинает действовать, когда одна полярность явно отрицательна, как, например, любовь и ненависть, сила и бессилие и т. д.
Чтобы избежать этих ошибок мы должны подчеркнуть для клиента, что им не надо сопротивляться полярностям, особенно отрицательным, а надо принимать их по возможности полностью, как часть жизни. И не следует сопротивляться индивидуальным отрицательным элементам полярности.
Если клиент пребывает в негативных эмоциях и беспрерывно создает их, не позволяйте ему отождествиться с положительной полярностью, так как он постепенно будет отдавать отрицательные элементы положительному полюсу и, таким образом, создаст два отрицательных терминала. Он должен оставаться с чувством, что он не является ни одним из них, он просто испытывает их. Когда вы работаете с тяжелым клиентом (тяжелые проблемы и т. п.), не принимайте его как терминал. Вы должны взять двух других людей, одного в качестве положительного терминала, а другого - в качестве отрицательного терминала (но не его самого), а потом лишь применить в отношении их ГП3.
Практика метода ГП3
Я разделил полярности, пригодные для использования в ГП3, на две группы. Первая группа содержит полярности относительно практических проблем повседневной жизни: удаление нежелательных эмоциональных и психологических состояний, устранение межличностных конфликтов, создание желаемых сущностей и т. д. Их интеграция круто изменит жизнь среднего человека. Например, просьба о содействии одних и оказание содействия другим - полярности, которые мы встречаем в повседневной жизни. Другую группу полярностей мы можем назвать «философскими проблемами», которые обеспечивают нам доступное понимание жизненных ситуаций, ситуаций в мире и отношениях, существующих между явлениями жизни. Хотя я называю их «философскими», их интеграция обеспечивает более сбалансированное поведение индивида в повседневной жизни.
Сейчас я должен рассказать о широте и границах некоторых полярностей. Я подчеркну это, потому что некоторые очень широкие полярности невозможно охватить в одном процессе. Давайте рассмотрим пример счастья и несчастья. Они являются почти всеобъемлющими полярностями, и было бы наивно полагать, что их можно полностью интегрировать в течение всего лишь одного процесса. Такие широкие полярности мы называем «зонтичными», потому что они включают множество индивидуальных узких полярностей. Например, Сила и Бессилие, Добро и Зло, Субъект и Объект, Бог и Проявленный Мир и т.д. Такие полярности состоят из многих компонентов, и мы должны поочередно задействовать их. Например, один человек не имеет силы выразить свое мнение перед другими, но в то же время он имеет большую власть в реализации своих обязанностей. Это означает, что существуют разные виды силы и бессилия. Такой человек должен интегрировать силу и бессилие выражения своего мнения. Поэтому мы должны выбрать адекватные примеры применения процесса ГП3.
Важность ширины обзора полярностей очевидна на практике. При работе с экспериментальной группой я заметил следующую ситуацию. Во время процесса женщина приблизилась к интеграции «Дать и Получить». Я стоял близко к ней и к ее партнеру, наблюдая за процессом, потому что интеграция этих двух полярностей имела для меня субъективно далеко идущие последствия, заключающиеся в отдаче и получении материальных благ, главным образом, денег. Когда субъект достиг интеграции, я сказал ей: «Очень хорошо. У тебя никогда более не будет проблем с деньгами». Когда я заметил это, она удивленно посмотрела на меня. Спустя два месяца она пояснила, что случилось. Ее основной проблемой была неспособность дать и получить любовь и эмоции. В любви ей приходилось быть либо госпожой, либо рабыней. После интеграции она была свободной в том, кого одарить своей любовью и от кого получать ее, она было вольна в своей старой насильственной игре в «госпожу и рабыню». Что я хочу этим сказать: существуют различные формы отдавания и получения. Нужно интегрировать оба компонента пар полярностей, где есть проблема, и быть очень осторожным в проецировании своих субъективных толкований на клиента.
Все комплексные полярности («зонтичные полярности»), которые имеют много компонентов, должны быть разделены по компонентам, и каждый из компонентов надо рассматривать в отдельном процессе. На примере «дать и получить» следует проводить процессы на отдачу и получение материальных благ, отдачу и получение любви, благодарности, похвал и т.д.
ГП3 имеет широкий потенциал для такого использования. Практически невозможно увидеть пределы применения этого метода. Я опишу области, с которыми я преимущественно проводил эксперименты.
ГП3 и возвращение души
За последние 20 лет мы были свидетелями возрождения шаманизма, вероятно, самой старой религии в мире. Она стала широко популярной, потому что в ней заключается одновременно терапевтическая система и система человеческой интеграции.
Возвращение души - центральная часть шаманических приемов, которые привлекали внимание практиков. Оно стала популярным посредством деятельности выдающегося современного шамана, Майкла Харнкера. Его ученица Сандра Ингерман опубликовала книгу, посвященную практике шаманизма (Сандра Ингерман: «Возвращение души: восстановление разбитого на части «Я» через практику шаманизма»).
Возвращение души для интеграции личности очень просто. Потеря некоторых из компонентов души в человеке вызывает физические и ментальные проблемы, недомогания. Самыми частыми причинами потерь, фрагментации «частичек души» является стресс, страх, тревоги и опасения, повторяющиеся травмы, физический шок и серьезные болезни. Эти компоненты преодолевают человека, и индивид отделяет их ради выживания, как ящерица может распрощаться со своим хвостом, чтобы только выжить. В результате таких событий «я» расщепляется на части. Расщепленная часть «я» теряется. Вот так человек становится менее способным, чтобы осуществлять много видов деятельности в повседневной жизни.
Когда мы пытаемся помочь такому человеку с помощью любого процесса, появляются проблемы, и успех решения этих проблем зачастую бывает кратковременным. Причиной тут является то, что человек не участвует целиком в процессе. Одна из его частей отсутствует, отделяется. Процессоры говорят о таких клиентах как о «сложных случаях». Они достигают успеха лишь частично. Во время процессинга процессор часто ощущает, что нечто в клиенте упущено.
Приведем простой пример. Если ребенок чувствует, что его не любит строгий и суровый отец, который часто осуждает его и наказывает, он будет чувствовать себя неполноценным и травмированным. В присутствии такого отца он чувствует стыд, страх, печаль и мышечное напряжение. Может быть только один ответ - расщепление личности или, может быть, последовательность небольших болезненных инцидентов. Из-за ограниченных способностей ребенок не будет знать, как себя вести, чтобы избежать жестокого поведения своего отца. Ребенок не может покинуть отца. Он видит единственное решение в том, чтобы скрыть эту часть самого себя, которую отец так критикует. Таким образом создается потерянная или отделенная часть. Из субъективного сознания ребенка разделенной части не видно, она для него не существует. Жизненная энергия этой части заглушена отрицательным зарядом, созданными негативными переживаниями. Когда ребенок вырастет, у него будет уменьшенный объем жизненной энергии, он не будет противостоять проблемам жизни, как целая интегрированная сущность, а будет сопротивляться частично, только частью своего существа; той частью, которая осталась после травмы. Многие люди проходят через жизнь с небольшим процентным соотношением своей важной Жизненной Силы.
Что может указывать на то, что какая-то часть человека потеряна? Ощущение, что человек не хочет или не может говорить о некоторых областях своей жизни. Это - его секрет или слишком личное, чтобы раскрыть эту сферу или говорить о ней публично. Этот человек может иметь сильное чувство отделенности от других. Процентное соотношение Жизненной силы, которую человек теряет, определяет, насколько нефункциональным он становится. Все виды психологических расстройств, в т.ч. разочарованность, страх, беспокойство, сердитость, депрессия, необучаемость, медлительность, ощущение подавленности, являются проблемами. Именно с ними эти люди, как правило, сталкиваются, когда в системе тело-разум появляются потерянные части.
Последствие потери части - появление чувства отсутствия целостности. Оно может привести к поиску целостности. Постоянное ощущение неполноценности будет присутствовать в нем. Если вы не сознаете чувство отделения и целостности, то вы, может быть, чувствуете сильную тягу и потребность. В этом случае существует бездонная черная дыра, которую нужно заполнить сексом, алкоголем или наркотиками, деньгами, успехом, властью и признанием. Человек старается из всех сил, чтобы достичь полноценности, и только потом обнаруживает, что «воз и ныне там».
Но потерянные части личности легко восстановить, и процесс этот более быстрый, чем это может показаться на первый взгляд. За одну сессию могут произойти значительные изменения в физическом и эмоциональном состоянии страдающего потерей человека. Существует множество вариантов возвращения души. В своей книге «Аспектика» (переведенной на английский и итальянский языки) я описал простой вариант, и многие люди получили блестящие результаты с помощью этого варианта. Сессии, проводимые после этого, давали лучшие результаты, так как именно этот процессинг делал людей более цельными и интегрированными. Самым важным элементом во всех вариантах этой техники было нахождение отделившейся, потерянной части, переговоры с этой частью на предмет ее возвращения к своему владельцу и реинтеграции с ним. При возвращении отделившейся части в тело клиента (и в его энергетическое тело), она будет реинтегрирована и начнет нормальное функционирование.
Некоторые последователи западно-африканского культа Ифа указывают на возможность преднамеренного создания «отделившейся частицы души» и относят эту практику к культу черной магии и процессу ченнелинга через ангелов.
Они заявляют, что опытный маг способен создать добровольно из своего энергетического поля сущность или «мыслеформу» и послать ее для выполнения заданий для него.
Как справляется ГП3 с возвращением души? Возвращение души - одна из многих сфер применения ГП3. ГП3 делает эту классическую шаманскую процедуру быстрой и упрощенной. Работая с фрагментированными личностями, я обнаружил, что ГП3 полностью заменяет шаманическую процедуру Возвращения Души. Пара сессий ГП3 дает значительные, заметные изменения в эмоциональной жизни человека. Процесс мягок, быстр и эффективен. Он позволяет соединить отделившиеся и потерянные части за 10-20 минут в среднем и результаты относительно устойчивы. Очевидно, что мы можем замещать старые процедуры новыми процедурами Духовной Технологии.
В Возвращении Души мы применяем ГП3 к этим полярностям:
1.«Я» в этот, настоящий момент времени и
2.Отделившиеся части человека (которые продолжают жить своей жизнью в некоторый период прошлого времени)
В своей книге «Аспектика» я описал подробно всю процедуру, поэтому я не буду повторять ее здесь.
Применение ГП3 в восьми динамизмах жизни
Основной и самой фундаментальной движущей силой и стремлением каждого живого существа является выживание. На первый взгляд, во всем этом нет ничего нового, потому что в науке об этом долго говорят как об инстинкте самосохранения. Новшеством является наличие жизненных механизмов, с помощью которых человек выживает. Разные люди указывают на разное количество этих динамизмов. Для меня самым приемлемым числом является восемь, восемь динамизмов.
Первый динамизм и самый узкий среди них - это самовыживание. Биологи называют это инстинктом самосохранения. Динамизм олицетворяет выживание индивида, выживание «я».
Второй динамизм - выживание ради семьи или эмоционального партнера. Порой этот динамизм сильней первого, для некоторых людей жизнь партнеров и детей важней, чем их собственная жизнь.
Третий динамизм - выживание ради группы людей, собранных по религиозным, национальным, профессиональным и другим признакам. Для некоторых людей благосостояние группы, к которой они принадлежат, важней чем их собственное благосостояние. Люди, как правило, жертвуют собой за выживание и процветание своего народа или своей религии.
Четвертый динамизм - стремление выжить ради человечества. Есть примеры самопожертвования ради блага всего человечества.
Пятый динамизм - стремление к выживанию в качестве частицы живой вселенной, как представителя бесконечного числа разумных существ.
Шестой динамизм - выживание ради физической вселенной.
Седьмой динамизм - выживание в форме духовного существа.
Восьмой динамизм - выживание ради Бога, ради вечности.
И вновь мы зададимся вопросом о месте ГП3 по отношению к этим динамизмам. Есть люди, отделяющие себя от этих динамизмов. Иными словами, эти динамизмы не интегрированы в них в полной мере.
Например, есть люди, которые лучше относятся к животным (пятый динамизм), чем к людям. Многие люди вообще считают себя полностью отделенными от своего высшего «Я» или от Бога. Применяя метод ГП3 можно реализовать полную интеграцию всех восьми динамизмов.
Методика интеграции динамизмов жизни
В первом динамизме человек, в основном, интегрирован. Если нет, то самым лучшим путем достижения интеграции является достижение Гнозиса, или получение Прямого Опыта Истины на вопрос (коан) «Кто я?». Самый быстрый путь достижения этой интеграции - это Гностический Интенсив.
Второй Динамизм: Человек должен пользоваться методом ГП3 на двух терминалах или полярностях: «Я» и эмоциональный партнер, или «Я» и его семья. Интеграция обычно проходит очень быстро.
Третий Динамизм: В интеграции этого динамизма, полярности для применения ГП3 - «Я» и какая-либо группа людей, к которой принадлежит этот человек. Это может быть группой его друзей, коллег, национальные и религиозные группы и т.д.