64985.fb2 Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 34

Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 34

Получать деньги - Терять деньги

Иметь деньги - Не иметь деньги

9.Приятные ощущения, когда имеешь деньги - Неприятные ощущения, когда не имеешь денег

10.Приятные ощущения, когда имеешь деньги - Ощущение вины, когда не имеешь денег

Проматывание денег - Скаредность

Неприятные чувства, когда денег нет - Приятные чувства, когда деньги есть

Ощущение силы при наличии денег - Ощущение бессилия при отсутствии

денег

Деньги - Любовь

Деньги - Духовность

Последние две пары полярностей я выделяю жирным шрифтом, потому что они очень важные в этой области. Когда, снимая весь заряд между деньгами и любовью, мы добиваемся их интеграции, деньги становятся такой же привлекательной силой для вас, как и любовь, и в вас возникают такие же сильные и возвышенные чувства. Многие люди, особенно приверженцы современного синтетического религиозного культа «Новый Век», испытывают проблемы с деньгами, потому что обременены глубоким убеждением, что невозможно быть Духовным и в то же время иметь деньги, и что необходимо напрячься, чтобы заиметь деньги. Если они, по стечению обстоятельств, оказываются в финансово благополучном положении, чувство вины захлестывает их. В качестве идеалов они зачастую выбирают людей, которые, по их твердому убеждению, глубоко духовны и не обращают особого внимания на материальный достаток. Но если бы эти люди знали ситуацию, расположенную за кулисами сцены, они бы повели себя по-другому. Примером скромности был Махатма Ганди, бесстрашный человек, готовый в любой момент к самопожертвованию. Многие люди связывают его имя с сознательной бедностью и простотой жизни. Это известно всем. Но не все знают о высказывании одного из богатых индийцев, который поддерживал Ганди в его долгой борьбе за освобождение Индии: «Я положил все свое состояние, чтобы Ганди смог вести бедный образ жизни».

Представители богемы, художники, поэты и писатели часто кажутся нам людьми, у которых деньги - предмет второго плана, которые презирают деньги, игнорируют их. Приведу еще один факт из истории. Уильям Фолкнер, классик американской литературы, имел репутацию алкоголика и оборванца. Он был равнодушен к деньгам. Но люди, хорошо знавшие его, рассказывали о его привычке разбирать получаемую в больших объемах почту. Фолкнер ножиком разрезывал конверт, переворачивал его разрезом вниз и встряхивал пару раз. Если из конверта выскальзывала и падала на стол банкнота или денежный чек, то он принимался за чтение этого письма. Все другие письма просто выбрасывались в мусорную корзину.

В решении проблем очень важен круговой процессинг. У денег нет души, но появляется впечатление, что это не так. Каждый человек, который хочет получить приличные деньги, должен выполнить этот процесс! Если вы знаете, как выполнить регулярный и круговой процессинг, чему вас учили и что вы практиковали во время семинаров ПЭАТ, вам следует проникнуть глубоко в свои отношения с деньгами. Если эти отношения являются отрицательными, то следует применить процессинг и снять весь существующий заряд с этих отношений. Затем человек должен обработать все соответствующие позиции, то есть позиции, на которых скопился эмоциональный заряд. В окружении человека могут быть люди, ну, например, его родственники, близкие, друзья, которые способствуют скоплению заряда на отношении человека к деньгам. Как относятся родственники человека к способностям последнего зарабатывать деньги? А может, брат этого человека считает, что последний не заслуживает лучшей жизни? Сопротивляются ли его друзья той мысли, что у их друга постоянно увеличиваются доходы? Относится ли кто-либо из его окружения с завистью к его способностям делать деньги? И т. д. Все эти позиции надо прочищать с помощью кругового процессинга.

Последней крайне важной позицией является позиция самих денег. В этом процессе человек должен отождествить себя с деньгами как с сознательным существом. Затем, он, с точки зрения Денег, оглядывается на свое старое «я», чтобы увидеть и прочувствовать то, что Деньги думают и ощущают в отношении него. Каково отношение Денег к этому человеку? Чувствуют ли Деньги, что человек не заслуживает Их? Любят ли деньги этого человека или Они ненавидят его? Отвергают ли Деньги его? Может быть, Деньги хотят наказать его, потому что этот человек часто говорил о ненужности Денег? Если имеется какая-либо отрицательная реакция с точки зрения Денег (что означает наличие заряда), то на этом следует провести процессинг.

Может быть, спустя некоторое время, вы обнаружите другие полярности внутри себя, которые надо будет интегрировать. Некоторые полярности, которые вы первоначально записывали, будут без заряда, и их не надо будет обрабатывать. Каков же конечный результат этих процессов? Опыт многих людей учит нас, что деньги не становятся для них проблемой! Это не значит, что вы автоматически становитесь богатыми, как и то, что вы превращаетесь в отшельника полностью равнодушного в своих отношениях к деньгам. Это значит ровно то, что я утверждал - деньги больше не будут для вас проблемой! Деньги будут приходить и уходить, равно как вы дышите. В повседневной жизни они придут, когда вы будете нуждаться в них, и с другой стороны (помните другую полярность!) это означает, что вы будете ощущать сильную потребность помочь кому-то деньгами, когда они у вас появятся.

16. ДИНАМИКА ПОЛЯРНОСТЕЙ

Полярности - динамические категории. Они - не вечны, они изменчивы. Сила притяжения и сила отталкивания являются полярностями. Если речь идет об одной силе, то обязательно должна существовать и другая сила, с которой взаимодействует первая. Полярность не может существовать без своей противоположной полярности.

Все объекты, явления и данности в физической вселенной имеют свою форму и очертания из-за сил внутреннего равновесия, которые удерживают их в этих формах и в этих очертаниях. То же самое можно сказать и о человеке. Чтобы поляризация имела место, необходимы внутренние или внешние силы. В человеке внутренней силой является решение (или желание) вносить изменения, в результате которых меняется существующее состояние. Внешними силами обычно считают силы неприятные, болезненные, вызывающие тревоги и беспокойство. Мы обычно их называем травматическими.

При расщеплении, разделении или поляризации бывшего целого на две полярности, сила притяжения внутри структуры приходит в состояние напряжения, так как полюсы отделяются с помощью силы. Чтобы имело место разделение, нужно приложить силу. После поляризации, то есть разделения, каждая из двух разделенных частей обладает своим внутренним равновесием и живет на протяжении какого-то периода как индивидуальная данность. Итак, существуют две данности, причем каждая из них имеет свои сбалансированные полярности. Как их вновь соединить в Единое целое? В отношениях между физическими объектами и явлениями мы пользовались физической энергией. Например, если мы хотим соединить воедино два куска металла, мы должны воспользоваться тепловой энергией. Они начнут плавиться, их внутреннее равновесие нарушится, и они сольются в единое целое. Если прекратить воздействие тепловой энергией, поляризованные энергии нейтрализуют друг друга и они вновь образуют объединенную структуру.

Травматическая сила расщепляет человека в психологическом, эмоциональном и психоэнергетическом плане, образуя при этом в нем два терминала. Например, я и моя болезненная память. В этом человеке сохраняется равновесие, но оно иллюзорно. Он продолжает существовать, а с ним вместе и травма со всеми ее последствиями, которые временами активизируются, а временами нет. Эти два терминала разделены зарядом, словно энергетическая стена, существующая между ними. Например, прилагая внешнюю силу, терапевт добивается того, что энергетическая стена между ними исчезает. Сила притяжения между ними все еще активна, и когда эта энергетическая стена исчезает, они автоматически сливаются в единое целое.

После разделения целостной природы человека, он себя ощущает вне остального мира.

Это фундаментальное разделение является источником страданий человека, потому что он создает непримиримые полярности жизни, как, например, добро и зло, и обусловленное последними напряжение.

На ментальном и эмоциональном уровне идеи и ощущения о том, кто мы есть, что такое жизнь и что такое человек лишь укрепляют первоначальное разделение. Именно через этот искусственный барьер мы воспринимаем реальность. Отделение от нашего болезненного опыта создает страх, злобу, оцепенение. Ситуация становится хуже, если мы не принимаем мысли и эмоции, следующие за этим опытом, а подавляем их в бессознательном. Спустя некоторое время, они начинают проявляться в организме и нервной системе, создают нам проблемы, болезни. Многие физические болезни являются несознательными попытками организма восстановить свою целостность.

Посылая нам ясные и болезненные сообщения, организм пытается привлечь наше внимание к той или иной части тела, где скопились подавленные эмоции и мысли. Таким образом, организм пытается заставить нас заметить их, устранить их и восстановить свою целостность.

Единство приходится на начало и конец жизненного пути индивида и развития космоса. На протяжении тысячелетий мы испытываем иллюзии дуализма. Да, это иллюзии, но мы должны пройти через них, чтобы пережить события и, наконец, опять возвратиться в Единство. Путь нашего странствования ведет нас к единению с другими существами, с миром и Всеисточником. Наша жизнь быстро меняется, потому что мы больше не ощущаем себя вне этого мира. Мы - не отдельные клубки, мы - частицы огромного сотканного ковра. «Мы все едины» - это не пустая религиозная идея, это - глубочайший опыт Истины.

17. ЭВОЛЮЦИЯ ПРОЦЕССИНГА

Все на этом белом свете подвержено эволюции, в том числе и процессинг. Сами процессы подвержены со временем изменениям. В первый период применения Глубокого ПЭАТ и ГП3 эмоции и телесные ощущения доминируют. После проведения нескольких процессов эмоции и телесные ощущения уменьшаются, а если они присутствуют, то они слабеют. Процессы главным образом сводятся к мыслям и образам. Дальнейший процессинг приводит к доминированию мыслей. Дилетант может получить неверную идею, что его процессинг теряет силу, и что он совершает ошибку. Истина в следующем: Клиент исключил много сознательного и физического содержимого. Содержимое состоит из четырех известных элементов. У большинства людей эмоции и телесные ощущения исчезают первыми, затем уходят картинки и остаются лишь мысли. Если у вас все так, то нет причины для беспокойства, все проходит нормально.

С каждым процессом практик будет обретать всевозрастающую способность видения обеих сторон каждой ситуации. Если в ситуации практик раздражается поведением какого-либо человека, то он начнет вспоминать свое аналогичное поведение, а далее всплывут в его разуме мысли о положительных характеристиках этого человека. Люди часто удивляются этим событиям, но это нормально, так как после нескольких интеграций противоположных полярностей, практик будет видеть одновременно обе стороны любого явления, а не одну сторону, расщепленную и изолированную от другой.

Джудит Даниель, тренер ПЭАТ, так описывала свой опыт в 2004 году. Я процитирую ее письмо в силу его характерности:

«...Я пишу об опыте, который испытываю. Я стараюсь не волноваться, но мне интересно, что собой представляет этот опыт.

Я регулярно пользовалась ПЭАТ, как сама, так и в работе с клиентами. В прошлом месяце при использовании ПЭАТ я почувствовала в себе какую-то тревогу. Я принялась за ГП, задумав при этом полярности, с которыми мне хотелось бы поработать, но меня опять охватило чувство тревоги, и я никак не могла уловить различия между полярностями. Я начала думать о прошлом, когда я ощущала каждую из этих полярностей, но как только я сосредотачивалась на них, я опять воспринимала их как телом, так и эмоциями одинаково. Порой во мне появлялись мысли, которые мало чем отличались друг от друга, но они казались мне нереальными, словно играющими какую-то роль, а не истинными, в которых я верила. Существующие отличия были настолько тонки, что можно было сказать об их отсутствии. Именно поэтому меня ничто не трогает, и я не знаю, нейтрализованы ли мной полярности, или я сопротивляюсь этой нейтрализации.

Я испытывала это со всеми полярностями, которые хотела обработать с помощью ГП в прошлом месяце, с такими вещами, как, например, деньги - не деньги, и со всеми полярностями, касающимися денег, предлагаемыми вами в электронном письме, а также с убеждениями относительно самой себя, как, например, я добрая, я злая.

Я также имела опыт, когда, пытаясь выбрать полярности для работы, я видела, что все полярности одинаковы. Мне казалось, что они являются одной большой полярностью. «Этот» и «тот» представлялись «этим» и «этим», так как они были одинаковы. Надо разделить вещи, только тогда можно будет говорить о них. Не могу понять, как работать с ними. Поэтому я прекратила работать.

Буду признательна, если вы мне что-то посоветуете. Большую часть времени я чувствую себя превосходно, но не имею опытов, о которых говорила Кэрол в дискуссионном листке. Я хочу продолжить эту работу и пытаюсь найти свой способ, как сделать это.

Использование ПЭАТ в моей практике дало мне великолепный инструмент, особенно в работе с теми клиентами, которые преследуют духовные цели. Им нравится ПЭАТ, особенно за то, что они могут использовать этот метод самостоятельно».

Очевидно, это универсальный процесс. Известный суфийский ученый Хазрат Инайат Хан как-то заметил:

«Очищение разума означает, что понятия, блокирующие разум, как, например, хорошее и плохое, правильное и неправильное, победа и поражение, удовольствие и боль, должны быть стерты через видение противоположностей. Только потом человек способен видеть в своем друге врага и в своем враге друга. Когда человек способен видеть в яде нектар и в нектаре яд, для него в этот момент жизнь и смерть становятся единым целым.

Противоположности становятся непротивоположностями».

18.УРОВНИ СОЗНАНИЯ И ПРОЦЕССИНГА

Общим стремлением всех систем системы психотерапевтического, психологического и Духовного процессинга является достижение наибольшей эффективности. Наше желание создать более быстрые, легкие, простые методы, вполне логично. Эффективность метода определяется различными элементами. Одним из малоизвестных элементов является уровень сознания, на котором человек выполняет процессинг.

Эта мысль принадлежит традиционным системам Вечной Философии. Время от времени мы «открываем» ее для себя. По сути своей эта идея является базовой точкой практики: чем выше уровень сознания, с которым мы проводим процессинг, тем эффективней применяемый нами процесс.

Каббала открыто говорит нам об этом. На Древе Жизни, каббалистической модели космоса и человека, существуют 10 сефиротов (Сефиры), которые изначально представляют уровни сознания. Над самым высшим Сефиротом, Кетером, существует Пустота, Айн Соф Аур, или Бесконечный Свет. Все сущее начинает свой путь с Него и проходит все десять Сефирот, и, наконец, принимает физическое проявление, символом которого является Сефирот Малкут. Поэтому человек, который хочет иметь самую эффективную структуру, должен начать с Пустоты или Бесконечного Света.

Магия учит своих последователей простому правилу. Если хочешь создать стабильное проявление, надо внедрить в деятельность Космический Разум, который управляет этой сферой деятельности. Но когда вы начинаете работать с этим Разумом, вскоре обнаруживается, что этот Разум имеет над собой другой, более высокий Разум. Поэтому вы внедряете более высокий Разум и вскоре находите, что этот высокий Разум имеет над собой еще выше Разум. Вот так, шаг за шагом, вы поднимаетесь по лестнице вверх и приближаетесь ко Всемогущему Творцу (или Бесконечному Свету) как к сильнейшему Источнику. Именно в Нем сосредоточены постоянные результаты.

Говоря о магической борьбе, Дион Форчун отмечала, что в такой войне побеждает всегда маг, который действует с более высокого уровня сознания.

Новая система терапии, так называемая техника НЛП, называет это явление Иерархией логических уровней, выделяя важность поднятия к самому высшему уровню. Практики НЛП, очевидно, приняли этот вывод от Грегори Бейтсона, который утверждал, что более высокие уровни сознания управляют более низкими.

В созданных мной системах, которых я в целом назвал одним термином Духовная Технология, можно заметить то же самое. Например, в Экскалибуре, когда практик применяет т. н. Первый Метод для устранения хронических проблем, он продолжает рассоздавать элементы проблемы один за другим. Начиная с телесных ощущений, как с самых грубых элементов, он рассоздает эмоции, ментальные компоненты (убеждения, предубеждения, мотивирования и т.д.), чтобы окончательно покончить со стартовым решением или со стартовой мыслью. Когда он рассоздает решение, то ничего не остается, только Пустота. Конечно, в этом нет никакой проблемы.

Подъем на более высокие уровни предельно облегчается при использовании Аспектики, так как очевидно, что техника Цепей позволяет нам подняться на более высокие уровни мысли и эмоций вплоть до уровня Пустоты или Опустошенности. Такой же процесс применяется в Шуньяте, он же используется в ПЭАТ, хотя у практиков может сложиться впечатление, что мы движемся в противоположном направлении (вниз по цепочке содержимого, а не вверх к Пустоте). Но направление движения здесь не является важным. Вступление в Пустоту подразумевает начало и конец любого проявления.

Как нам применять это знание? Ответив на этот вопрос, мы сможем оказаться в лучшем положении, создавать новые, усовершенствовать старые системы.

Главным элементом в этом подходе является способность человека к самоанализу. Это означает, что мы не остаемся в одной и той же отрицательной мысли, а думаем о ней. Или, если у нас есть какая-то отрицательная эмоция, мы не остаемся в ней, но замечаем новую эмоцию в отношении старой. Например, у нас есть эмоция страха перед людьми. Мы не остаемся в этом страхе, а задаемся вопросом: «Что мы ощущаем в отношении нашего страха?»

19. ПОЛЯРИЗАЦИЯ И ИНТЕГРАЦИЯ