28. «Я дома»........................................................................................... 287
29. Я знаю, что иду в ад........................................................................ 301
30. «У меня всего пара вопросов...».................................................... . 309
31. Возобновление отношений родственных душ............................ . 319
32. Поиск Лауры: восстановление утраченной личности................ . 327
ВВЕДЕНИЕ
В четвертом веке древнегреческий философ Иамблихус писал: «Человек, который может отпереть свою душу, свободен».
В результате процесса реинкарнации все мы оказываемся продуктами как наших прошлых физических жизней на Земле, так и духовного опыта существования нашей души между жизнями. Душа каждой личности на этой планете хранит в себе все прошлые кармические влияния в соответствии с законом причины и следствия, и эти силы воздействуют на наши нынешние чувства и поведение. Таким образом, при внешнем благополучии мы можем иметь глубинные метафизические причины стрессов, скрытые от взора традиционных медиков, психотерапевтов и даже от нас самих. В нашей жизни случаются сложные ситуации, когда мы чувствуем необъяснимые иррациональные побуждения, которые нам трудно понять. Причины этих странных ощущений обычно представляются туманными, лежащими за пределами нашего сознания. Люди в своем большинстве никак не пытаются разобраться в своих «внутренних демонах», да и где им искать ответ?
Эта книга о поиске скрытого знания, хранящегося в нашем подсознании, и о том, какое терапевтическое значение имеет раскрытие этой сокровенной информации при помощи гипноза. Из материалов гипнотерапевтических сеансов, которые подробно здесь изложены, мы увидим, как информация из прошлых воплощений и жизни после жизни наших субъектов оказала позитивное влияние на их сознание, дав им ключ к пониманию многих психологических проблем. Восстановленные духовные воспоминания привнесли в их жизнь больше смысла и уверенности. Эта книга должна вдохновить и вселить новую надежду всем людям, которые желают понять пути и закономерности своего существования.
Описанные здесь случаи связаны с пациентами, которые обратились в специализированную группу гипнотерапевтов, занимающихся духовной регрессией в жизнь между жизнями (LBL — Live Between Lives). Довольно часто люди приходят на прием, чтобы просто исследовать все, что имеет отношение к жизненной цели их души. Однако приведенные в данной книге истории затрагивают более серьезные, глубинные конфликты, требующие особого раз-
решения. Авторы, записавшие эти потрясающие истории, прибегали к помощи уникального гипнотерапевтического процесса, во время которого их субъекты погружались в состояние глубокого транса, обычно длившегося от трех до четырех часов. Эта книга отличается особым подходом к исследованию: в ней задокументированы исследования, демонстрирующие преимущества гипнотерапии LBL, которая способствует трансформации жизни. Следует также отметить, что истории в этой книге — всего лишь небольшая часть огромного числа случаев, о которых члены Института Ньютона ежегодно сообщали в Интернете. Каждый из наших авторов излагает историю реального субъекта. Для сохранения анонимности — с разрешения пациентов — в публикациях используются их псевдонимы. Рассказы начинаются с описания проблемы субъекта и того, как она была раскрыта и затем решена при помощи духовной регрессии. Заканчиваются они беседой с субъектом после сеанса о том, что им дал опыт LBL, то есть «жизни между жизнями».
Специалисты LBL или ведущие посредники осуществляют всестороннее консультативное руководство этих индивидуальных сеансов, хотя объем рассказа ограничен здесь условиями издания. Терапевтический опрос направлен на раскрытие истории соответствующих воплощений души и особенно существования души между жизнями в мире духа. Именно здесь формулируются кармические уроки для следующей жизни. Таким образом, текущие проблемы субъекта на Земле анализируются с учетом как физического (человеческого), так и духовного (относящегося к душе) аспекта.
Для того, чтобы успешно осуществить прогрессию в мир духа, очень важно найти высококвалифицированного гипнотерапевта (ведущего посредника) LBL. Хотя можно привести множество доводов в пользу колоссального значения для субъекта того, насколько опытен ведущий посредник LBL в работе с миром духа, я хотел бы привести, по крайней мере, один такой пример. Иногда, в очень редких случаях, субъект сообщает о том, что мир духа, который он визуализировал, поначалу показался ему пугающим. Чаще всего для правильно обученного и опытного посредника LBL такая реакция свидетельствует об одном из двух обстоятельств. Во-первых, о вмешательстве сознания, вызванном какими-то предшествующими установками, такими, как религиозная вера в ад и злых духов, что, на самом деле, отсутствует после жизни. Это связано
с земными суевериями. Тысячи исследованных нами случаев совершенно определенно свидетельствуют о том, что «жизнь после жизни» — это царство любви, сострадания, прощения и справедливости.
Более распространенные тонкие беспокойства возникают у субъекта в результате визуализаций, которые символизируют кармические формы космической «отчетности», представляющие важность для души субъекта. В этом случае опытный, хорошо обученный гипнотерапевт LBL выявляет метафоричный сценарий, который может представлять собой определенные уроки, часто задаваемые духовным Гидом или иными Учителями субъекта на духовном плане. Хотя субъекта это может смутить, и он не всегда сумеет разобраться в «учебном материале», который впервые открылся ему таким образом. Поэтому вмешательство сознания субъекта в данном случае может быть попыткой справиться с новыми откровениями, которые в ходе сеанса еще не прошли обработку. И хотя гипнотерапевт LBL может иметь свое мнение на этот счет, нарушать процесс самостоятельного самопознания субъекта ему не разрешается.
Например, в получаемой информации, которая может смущать субъекта, в той или иной степени присутствует определенная поддержка, но субъектов всегда поощряют самих пытаться ответить на их собственные вопросы, возникающие в свете духовных посланий, приходящих в состоянии глубокого транса. Двигаясь в своем темпе в ходе сеанса, большинство субъектов, в конце концов, убеждаются, что их существование — это не что иное, как переход к конечному просветлению их души. Этот процесс — довольно напряженная эмоциональная работа как для гипнотерапевта, так и для субъекта, но польза даже от одного сеанса LBL огромна в смысле приобретенного знания и лично значимых для субъекта откровений с духовного плана.
Все авторы — сертифицированные члены Института гипнотерапии LBL Майкла Ньютона. Они практикуют не только в Америке, но и в Европе, Азии, Южной Африке и Австралии. Обучающая модель нашей школы выросла из методологической системы, которую я разработал за годы своей многолетней практики в Лос-Анджелесе, опираясь на материалы огромного количества сеансов, из которых более ста были подробно описаны в моих предыдущих книгах. Существует множество школ традиционного гипноза, и
некоторые из них занимаются регрессией в прошлые жизни (PL). Наша организация была первой, которая предложила интенсивное недельное обучение регрессии LBL, и это единственная программа, обучающая гипнозу, которую мы предлагаем профессионалам. Студенты приезжают со всех концов света, чтобы обучиться специальным техникам у искусных гипнотерапевтов LBL. Практический курс включает в себя обучение тому, как ментально осуществить регрессию в прошлые жизни и в последнее пребывание в мире духа между жизнями. Эта работа и сложная, и вдохновляющая, так как студенты LBL во время учебы имеют личные духовные откровения.
Поскольку авторы этой книги уже были обученными гипноте-рапевтами со своим собственным опытом работы еще до того, как я встретился с ними в учебном классе, понятно, что после окончания учебы и получения сертификата они продолжили использовать свои таланты и техники, практикуя духовную регрессию. Хотя все они применяют нашу методологическую модель LBL, каждый гип-нотерапевт-регрессионист, представленный в данной книге, отличается своим собственным методом, которым он помогает людям активизировать воспоминания о жизни после смерти. На мой взгляд, выпускники института, которые последовательно повторяют открытия тех, кто прошел перед ними, добавляя новые страницы к нашей духовной парадигме, подтверждают достоверность всего процесса. Таким образом, вы увидите общность воспоминаний о жизни после жизни, которая проходит нитью через все представленные здесь случаи LBL. Кое-какая фоновая информация о прошлых жизнях, имеющая отношение к конкретным случаям, также будет включена в рассказы. Эти авторы и многие другие сертифицированные выпускники LBL доступны в международной сети нашей организации через наш вебсайт www.newtoninstitute.org.
Хотя к нам часто приходят люди, просто интересующиеся духовной стороной своей жизни, у многих есть конкретные личные проблемы: они пытаются понять причины утраты своих родных и близких, какие-то эмоциональные состояния и странности поведения, проблемы взаимоотношений и страх смерти — все то, с чем трудно разобраться традиционными терапевтическими методами. Люди приходят из разных сфер жизни, с различными системами убеждений, начиная с атеизма и вплоть до жесткого религиозного фундаментализма, и, тем не менее, в состоянии глубокого гипноза
все их воспоминания о жизни после жизни оказываются странным образом схожими по своей сути. Именно духовное величие этой трансцендентальной картины придает значение нашей работе, потому что она демонстрирует порядок и высший смысл вселенной.
За многие годы моей публичной деятельности у меня сложилось впечатление, что все больше и больше людей во всех культурах занимается поиском новой духовности, более персональной, затрагивающей их личную, внутреннюю историю. Духовные открытия, происходящие из глубины сознания, позволяют раскрыть свои личные истины, которые ни один религиозный посредник или институт не может повторить. Люди, имеющие такого рода духовный опыт, верят в существование вселенского сознания, которое не равнодушно к делам и бедам человеческих существ. Узнав своего личного духовного Гида, а также взаимодействуя с родственными душами и группой душ во время сеанса LBL, они еще больше убеждаются в этом. Знание, содержащееся в этих сокровенных откровениях, часто приводит к кардинальным переменам в жизни и, как правило, успокаивает озабоченный ум человека, пытающегося понять причины своего существования на Земле. Именно об этом свидетельствуют истории, представленные в данной книге.
Я убежден, что силы разумного творения выходят далеко за пределы религиозной концепции антропоморфного бога. Эти духовные силы, с которыми сталкиваются люди, находясь в состоянии глубоко транса, указывают на то, что творение разумной энергии так широко в нашей вселенной, что непостижимо для человеческого ума. Однако ум вечной души в промежутке между жизнями может разглядеть ее связь с рядом более высоких существ, которые не являются богами, но значительно более продвинуты. Они завершили свои физические воплощения и теперь служат другим душам, которые еще не закончили свою кармическую работу. Это означает, что учителя являются частью цепи более высокого сознания, которое переносит элементы возвышенного духовного плана из ума души в человеческий ум. Я называю этих посредников, владеющих искусством объединения сознательного человеческого ума с бессмертной душой, «духовными интеграторами». Каждый из нас несет в своей природе этот ментальный дуализм, который может смутить людей, находящихся в состоянии полностью бодрствующего сознания. Гипнотерапевты LBL помогают разрешить эту потенциальную проблему тем людям, которые обращаются к нам
за помощью. Через интеграцию ума и духа мы пытаемся помочь им обрести внутренние откровения относительно вечных вопросов: «Кто я, откуда я пришел, почему я здесь и куда иду?» Ведущий посредник LBL сопровождает своего субъекта в его духовном путешествии, чтобы помочь раскрыть эти личные тайны и внести больше осознания и смысла в его жизнь, содействуя пониманию того, кем он на самом деле является. Познание того, как бессмертная душа соединяется с временным человеческим мозгом, чтобы сформировать личность для одной, данной, жизни, подобно космическому опыту для человека. После того, как эта бессознательная двойственность собственного Я раскрывается и выявляется истинное тождество души, все это оказывает столь раскрепощающее воздействие, что нередко субъект выходит из сеанса LBL в состоянии полной безмятежности и духовного вдохновения.
В своих лекциях, статьях и радиопередачах я часто объясняю аудитории, что изначально я не принимал проявления так называемого «движения Нью Эйдж». По своему образованию я был традиционным психотерапевтом, специализирующимся на гипнотерапии. Поначалу я даже не имел особого метафизического подхода к проблемам пациента, требовавшим коррекции его поведения. Мой подход начал меняться, когда я впервые в своей практике соприкоснулся с прошлыми жизнями, после чего некоторое время спустя, в 1968 году, на одном из сеансов регрессии я столкнулся со свидетельством жизни между жизнями. Однако прошло много лет, прежде чем в результате детальных исследований я получил достаточно данных, чтобы составить схему мира духа и разработать последовательную методику задавания вопросов. К 1980 году я понял, что должен подготовить книгу, основанную на моих находках, и стал делать более подробные записи. Поэтому многие мои случаи в книгах имели место в промежутке между 1980-ми и 1990-ми годами. К тому же уровень моего мастерства как гипнотерапев-та LBL и также познание мира духа значительно возросли за эти десятилетия по сравнению с предыдущими годами.
Как и со многими другими значимыми событиями в жизни, я, казалось, случайно столкнулся со своим первым открытием относительно жизни в мире духа, жизни после жизни. Теперь я понимаю, что они не были случайными в цепочке вещей, особенно что касается главных событий. К такому же выводу пришли и люди, чьи истории рассматриваются в данной книге. Мой небольшой
он был моим первым случаем LBL, он навсегда сохранится в моей памяти как начало осуществления моей цели в этой жизни: предложить новую, очень персональную систему духовных убеждений, не связанную с какими-либо институтами или посредниками. Я бы назвал описанный ниже рассказ «Тоска по друзьям».
Женщина средних лет по имени Уна пришла ко мне с проблемами, связанными с чувством изолированности и отчуждения от человечества. Она рассказала мне, что испытывала ужасную тоску по своим «старым друзьям», которых она даже не могла четко определить. Уна упомянула о том, что имела в своих снах некоторые указания на них, но на том этапе я еще не мог понять глубокий смысл, содержавшийся в этом заявлении. Во время нашей первой встречи я убедился, что, хотя Уна пребывала в печали и испытывала дефицит энергии и мотивации, она не страдала никакими психическими заболеваниями и не употребляла антидепрессанты. Несмотря на хроническое одиночество, Уну нельзя было назвать необщительной, и в ее жизни была даже помолвка. Расспрашивая ее, я удостоверился в том, что ее удручало «отсутствие значимой связи с кем-нибудь, кто знает и ценит истинную сущность» ее личности. Я видел, что Уна, несмотря на свои переживания, была вполне дееспособна. Но в ее состоянии дискомфорта был аспект, который с клинической точки зрения был довольно туманным.
На начальных стадиях сеанса я задал вопрос: «Появлялись ли эти отсутствующие друзья когда-либо в вашей взрослой жизни?» Уна ответила, что нет. Тогда мы приступили к гипнозу, и, погрузив ее в поверхностное альфа-состояние, я спросил: «Скучаете ли вы по друзьям детства, которых больше нет с вами рядом?» И снова она дала отрицательный ответ. По мере погружения Уны в средний и затем в более глубокие уровни альфа-состояния мы начали исследовать ее предыдущую жизнь и даже пару более ранних прошлых жизней. Лишь несколько дорогих для нее друзей начали было проявляться, хотя Уна не визуализировала эти души как связанные с ней, ибо ментально она еще не находилась в мире духа. Однако она явно оживала по мере развития сеанса. Позже Уна сказала мне, что ей хотелось увидеть всех ее друзей вместе, взаимодействующих с ней, и именно поэтому она испытывала чувство изолированности и одиночества в своей нынешней жизни. В то вре-
мя этот ее комментарий представлялся мне, по меньшей мере, странным.
Тогда, из-за отсутствия опыта в духовных вопросах, я немного расстроился. Но самое главное — тогда я еще не до конца это понял — Уна, эта в высшей степени восприимчивая женщина, погрузилась в особое, глубокое гипнотическое тета-состояние. Это и помогло нам обоим. Я не знал, что Уна обогнала меня, перейдя из подсознательного состояния в то, что я сегодня называю сверхсознательным ментальным состоянием, которое позволяет субъекту, находящемуся под гипнозом, ментально достичь мир духа между жизнями.
Оказавшись в непонятной ситуации, я, в конце концов, спросил Уну: «Было ли такое время в вашем существовании, когда вы не чувствовали себя одинокой, потому что находились вместе с группой своих друзей?» Внезапно она встрепенулась и воскликнула: «Да!» Я тут же скомандовал: «Отправьтесь туда!» Тогда я не понял, что нечаянно использовал ключевое слово «группа». Для того, кто в состоянии глубокого гипноза визуализирует жизнь после жизни, это слово означает группу духовно связанных душ, которые особенно активны, находясь вместе между жизнями, и часто вместе воплощаются. Уна теперь плакала от счастья, и, хотя глаза ее были закрыты, она показывала на стену моего кабинета: «Ах, я теперь вижу их». Я спросил, где. Она ответила: «В моем доме». Я не понял: «Вы имеете в виду дом в одной из ваших прошлых жизней?» — «Нет, нет, — живо отреагировала Уна, — я в промежутке, разве вы не видите? Я в мире духа. Это мой настоящий дом, и здесь моя группа душ!» Затем она добавила с грустью в голосе: «Мне так их не хватает!»
Я был ошеломлен всем этим и до сих пор не могу до конца постичь, что мы тогда вместе обнаружили. Задав еще ряд вопросов, я понял, что в нынешней жизни Уны нет ни одной из этих родственных душ, потому что в своих предыдущих воплощениях на Земле она слишком зависела от них. Это был кармический урок, связанный с составленным ранее духовным контрактом для ее нынешней жизни. Но, не находясь физически рядом с Уной в этой ее жизни, члены ее группы душ позаботились о том, чтобы она могла стать сильнее, прорабатывая состояние одиночества. Как только Уна поняла, что эта ситуация в ее жизни была результатом обоюдного соглашения с ее группой душ и духовными наставниками, внутрен-
"нее напряжение у нее начало ослабевать, а чувство утраты уменьшаться.
В течение всего следующего года Уна регулярно связывалась со мной, делилась новостями и рассказывала, что жизнь для нее приобрела новое значение и стала намного полнее, потому что она, наконец-то, осмыслила свою цель, связанную с необходимостью проявлять мужество и независимость в принятии решений. Она испытала чувство огромного облегчения, узнав, что компаньоны ее бессмертной души будут ожидать ее на той стороне. Новое чувство удовлетворения после ее первого сеанса LBL помогло ей понять, что жизнь управляется не роком, или законом детерминизма, или неизбежностью некоего божественного наказания, с которыми связано ее одиночество, а ее собственной свободной волей. Это не значит, что я предлагал Уне сеанс LBL как панацею от депрессии. Скорее, он демонстрирует другой путь исследования неустойчивого ума.
Я бы хотел процитировать последнее письмо Уны ко мне, написанное через несколько лет после сеанса, незадолго до ее смерти.
«Майкл, я уже не чувствую внутри себя одинокой. В отличие от прежнего одинокого существования в своем внутреннем мире, теперь я знаю, что легко сосуществую с другими, ибо придерживаюсь убеждения, что все мы живем в общем для нас мире, где никто не ограничен какими-либо границами. В настоящее время мне удается поддерживать людей в тяжелые для них минуты, поощряя их принять жизнь и то, кем они являются, и наслаждаться тем хорошим, что есть в нашем мире. Спасибо вам за этот дар».
Сеанс с Уной потряс меня своим глубинным, открывающим широкую перспективу смыслом. После ее ухода я провел много времени, заново прослушивая запись ее сеанса. Ее случай ознаменовал собой начало моих исследований жизни после жизни, или внутренней жизни, как некоторые называют духовное царство. Я попал на неизученную территорию. В то время я не мог найти книг о методологии духовной регрессии. Общепринятая точка зрения среди большинства исследователей прошлых жизней в тот период и позже заключалась в том, что воспоминания о жизни между жизнями представляют собой лишь бессмысленное туманное состояние. Возможно, эта установка была сформирована под влиянием последователей той восточной философской концепции, согласно которой в человеческом существе отсутствует неизменное Я души, транс-
мигрирующей из жизни в жизнь, не имея духовной сущности вечно личностного Я.