Интересно, почему Ванга говорит о какой-то новой Библии, по ее словам, исполненной восточной мудрости, как об источнике познания и человеческого спасения? Вспомним, что сама пророчица — ревностная христианка и, ежедневно встречаясь с людьми, постоянно призывала их следовать христианским заповедям, так как именно в них правда. «Чаще заглядывайте в Библию, там все сказано», — советовала Ванга. И еще она призывала искать правду о мире в старых священных книгах.
Судьбоносное значение, которое, по словам В. Сидорова, Ванга придавала восточной религии, откровенно противоречит религиозным убеждениям пророчицы и заставляет задуматься над тем, можно ли и насколько доверять свидетельствам русского писателя.
Хочется привести и еще одно пророчество Ванги, которое цитирует В. Сидоров. Суть его в том, что придет время, когда религиозная конфронтация между народами исчезнет и они будут исповедовать единую веру, которая откроет им истину и убережет от заблуждений.
Эта «последняя религия», по словам русского писателя, и есть учение снова упоминаемого Вангой Белого братства.
«Придет день, и все религии исчезнут! Останется только учение Белого братства. Точно белым цветом оно укроет землю, и благодаря ему люди спасутся.
Новое учение придет из России. Она первая очистится. Белое братство распространится по России и начнет свое шествие по миру. Случится это через 20 лет — раньше это не произойдет. Через 20 лет соберете первый большой урожай».
Спасение миру принесет единая религия, называемая Белым братством… Что скрывается за этим пророчеством?
Кроме индийского учения о Белом братстве, о котором поведала миру Е. Блаватская, известна и моральная философия болгарского Белого братства, основанного «ясновидящим из Варны» Петром Дыновым.
Белое братство Дынова, существующее до сих пор, никогда не было сектой, как пытались его представить болгарские власти. И если в Болгарии еще не до конца осознают, что П. Дынов, возможно, одна из наиболее светлых фигур в ее духовной культуре, то в мире он известен и почитаем. Достаточно привести хотя бы слова гениального А. Эйнштейна, сказанные им после знакомства с мудрецом: «Весь мир почитает меня, а я преклоняюсь перед Учителем — Петром Дыновым из Болгарии».
Ванга, говоря об индийском Белом братстве, не упоминает о философии П. Дынова, но оба учения, хотя и созданные независимо друг от друга, роднит общая основная идея: во Вселенной существует Великий центр разума, который правит миром. На Землю приходят его вестники в человеческом обличье, приобщающие людей к высшему божественному знанию. Белое братство — нечто вроде земной проекции того, что существует на высших ступенях духа и сознания[3].
Но вернемся к словам Ванги о миссии Белого братства, которые приводит В. Сидоров:
«Благодаря ему люди спасутся».
В своих выступлениях П. Дынов неоднократно подчеркивал, что после 1999 года мир вступит в новую эпоху — эпоху братства и всемирной любви, когда люди перестанут противостоять друг другу материально, нравственно и в вере.
Как и Ванга, Учитель предвещает исчезновение религий и границ между народами и установление нового общественного порядка — братства людей: «Грядет новая эпоха, и вы должны быть готовы воспринять великие блага жизни, познания, света и свободы. Братство — вот ее основная идея. Это условие наступления эры любви между людьми. Братство существует между растениями, минералами, животными… Эта идея — окончательная для человечества».
Вспомним, что и сербский пророк Тарабич тоже говорит о воцарении на Земле единой веры и единого языка.
Если верить пророчеству Ванги, то «последняя религия» придет из России. И снова пророчица указывает на Россию как на «спасителя мира».
Сказанное Вангой подтверждает и американский прорицатель Э. Кейси: «Самые большие надежды принесет миру развитие религии в России. Из России надо ожидать спасения мира».
Когда это случится? Болгарская пророчица заявляет, что в скором времени: «Через 20 лет соберете первый большой урожай». Так как пророчество Ванги записано в 1978 году, оно должно было бы сбыться в 2000-м. Но остается слишком мало времени до наступления рубежа тысячелетий. Правда, учитывая динамизм нашей жизни и происшедшие за последние годы перемены, нет ничего странного, если 2000 год действительно преподнесет сюрприз религиозно-духовного характера.
Джуна знаменита не только тем, что прикосновением рук, без каких бы то ни было лекарств вылечивает сложнейшие болезни, перед которыми отступают профессиональные дипломированные врачи.
Она, как книгу, читает прошлое и предсказывает будущее: судьбы людей, смерти, болезни. Она предрекает грядущие бедствия и катастрофы. Даже падение империи.
В этом, последнем, случае тот, к кому было обращено предсказание, не поверил пророчеству, а поверь он, история могла бы пойти иначе. Могла бы, однако не пошла. Люди не столько не умеют разгадывать пророчества, облеченные в форму аллегории или притчи, сколько боятся, что предсказание сбудется. Однако если не прислушаться к предсказанному, от судьбы не уйти. Т ак произошло и на сей раз.
Был 1991 год. На календаре — июль. Но ни летняя отпускная пора, ни жаркая погода не сулили затишья политической жизни. Бури ждали впереди, хотя внешне все выглядело вполне устойчивым. Разве кто-то мог знать, что дни правления всесильного М. С. Горбачева, занимавшего сразу два поста — Президента СССР и Генерального секретаря Компартии, — уже сочтены? Об этом знали только те, кто в самом ближайшем времени собирался отстранить его от власти.
И еще знала об этом Джуна. Откуда пришло к ней знание, как вообще снисходят на человека откровения и открывается будущее? Этот вопрос интересует, наверно, любого. И мы еще поговорим об этом.
Важнее сам факт. Джуна знала о будущем человека, от которого во многом зависело будущее всей страны. И она решила предупредить о надвигавшейся опасности.
А понять сказанное было совсем несложно, ибо, сколь ни странно выглядело в наши дни само пророчество, его насквозь пронизывал здравый смысл. Вот его текст:
«Когда вера крепка и едина, правитель может и должен быть одновременно и верховным жрецом.
Когда вера меняется, начинается спор жрецов старой и новой веры.
В это время правитель должен оставить жрецов наедине с их спором, сложить с себя полномочия и остаться только правителем.
В смутное время у него должна быть одна забота. Забота о сохранении народа и державы.
Умный правитель в случае многих неясностей в вере запрещает жрецам занимать государственные должности любого уровня.
Если старые жрецы взбунтуются и захотят сами свергнуть верховного жреца, он их опережает своим решением о сложении с себя высшего жреческого сана.
Я человек осторожный, но решительный. Моя любимая поговорка семь раз отмерь и один раз отрежь.
Сейчас идет Седьмой год новой жизни нашей страны.
Пора решать!
Умный правитель в таком решении опирается на тех, кого любит народ. Такие люди в нашей с Вами России есть. И Вы знаете, о ком я говорю. Если Вы станете друг другу опорой, то Россия и вся страна свершит свои надежды. Если нет, я ничего не буду говорить. Но напоминаю одно. Встает над миром знак России — Водолей. Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой. Если следовать знаку России и его символу, то Вы уже спрыснули страну мертвой водой отрицания. Теперь Россия ждет живой воды, чтобы жить и возродиться.
21.07.91 г.
Прошел ровно месяц. Наступило 21 августа 1991 года. Дата, памятная многим, если не всем гражданам бывшего СССР…
Давайте не будем судить, хорош или плох М. С. Горбачев как политический деятель. Мы имеем то, что имеем. И кто знает, вчитайся он внимательно в письмо, облеченное, по древнему обычаю жрецов, в форму иносказания, вдруг судьба повернулась бы иначе, а его звезда на политическом небосклоне продолжала бы сиять. Но не вслушался и не внял, как не вслушиваются в слова любого пророка, боясь им поверить.
И не странно ли, что история с вещей Кассандрой, пророчествам которой когда-то поварили власть имущие, повторилась в наши дни.
Еще одна странность, но уже связанная с происхождением Джуны, проглядывает в судьбе всей ее семьи. Предки ее отца, ассирийцы, жили в прошлом веке в Иране на берегу озера Урмия. Они отправились на поиски нового пристанища, новых мест для жизни и в конце концов оказались в России. Одно из сел на Кубани, которое они основали и где жила в детстве Джуна, тоже называется Урмия. Выходит, что спустя долгое время, преодолев огромные пространства, отец Джуны оказался как бы снова на родине, чудесно перенесенной через границы и годы.
Рассказывая о детстве, Джуна вспоминает и это село, и сохранившиеся там, неподвластные времени верования и обычаи. Там, наливая кипяток, обязательно предупреждали духов, чтобы те остереглись жара, произносили обязательную фразу: «Шимыт-аля!»
Вспоминает Джуна и прабабушку с материнской стороны, возраст которой перевалил за сто лет. И выступает из полумрака времени фигура очень старой женщины. То она собирает какие-то растения, то, взяв в руку веточку, склоняется над больным (хочется сказать — колдует), нашептывает слова или заклинания, совершает особые движения, должные принести облегчение, избавить от недуга.
Джуна по-детски подражала прабабке. Играла, стараясь следовать ее действиям по возможности точно. И тоже что-то шептала, подыскивая на ходу слова.
Однако самое большое влияние на Джуну оказал ее отец. Яркий и для людей рассудочных странный (собственная жена, мать его детей, в том числе и Джуны, почти боялась его, испытывала по отношению к нему суеверный страх), он был наделен способностями, которые впоследствии так мощно и своеобразно проявились в его дочери. Да и немудрено: Джуна очень похожа на отца, и сходство это подтверждают родственники. Отец же говорил, что Джуна похожа даже и не на него самого, а на его сестру, которая погибла, когда он был еще маленьким. Она упала с крыши, а рядом горел очаг. А он все это видел и запомнил навсегда. Может быть, свою любовь к сестре он перенес на дочь, удесятерив ее, ведь теперь любовь, предназначавшуюся нескольким близким душам, досталась одной-единственной.
Не врачеватель, не ясновидящий, человек прозаической профессии — экономист, Юваш Сардис тем не менее был одарен способностью предсказывать будущее. Правда, говорил он не о судьбах людей посторонних, а о будущем тех, кто был ему духовно близок и дорог. Может быть, именно душевная близость и сопричастность давали ему возможность проникнуть в хитросплетения причин и следствий, вторгнуться в череду событий, из которых состоит история и которые влияют на судьбу. Предсказал он и собственную смерть. Было это неожиданно, неправдоподобно и потому страшно — ведь отцу Джуны шел тогда пятьдесят второй год.
Немудрено, что о дочери такого человека стали поговаривать, будто она ведьма. Перешептывались, боялись и, тем не менее, когда наступала нужда, приходили за предсказанием к девчушке четырех лет. Будили ночью и вслушивались в детский сонный лепет, выискивая в сказанном тайный смысл. Ночные пробуждения запомнились Джуне навсегда.
Примерно к тому же периоду относятся и первые, не понятые ею самой сеансы врачевания. Отца мучил радикулит, он лежал, пересиливая тяжкую боль. Мать взяла Джуну и поставила на спину к отцу. Голые ноги ребенка почувствовали страшный жар, кожу пекло. И вдруг все неожиданно прекратилось. Но Джуна испугалась этого жара и долго не могла успокоиться.
Она еще не знала о своем предназначении, не догадывалась о том, как сложится судьба. И действия ее, увенчивающиеся успехом, были неосознанными, спонтанными, а результат не наводил на мысли об особых талантах или уникальных способностях. Так, однажды девятилетней девочкой Джуна заметила бородавки на руках подруги и, полная чисто детского любопытства, потрогала их. Прошло несколько дней, бородавки поменяли цвет, затем высохли и отвалились.
Иногда, фантазируя, Джуна видела себя на сцене театра, иногда на эстрадных подмостках. Как-то поведала она о своих мечтах отцу. Он выслушал ее и затем произнес слова, запомнившиеся на всю жизнь: «Твое призвание — прикосновением рук залечить рану». И девочка поверила ему.