,,Взяв одного из этих гидов, мы тоже отправились смотреть ночные "зрелища" этого современного Куркалая.
,,Мы побывали в этих разных "притонах", в кафе "гомосексуалистов", в клубе "лесбиянок" и в тех многочисленных "рассадниках порока", где совершаются всякие аномалии, время от времени повторяющиеся во всех главных "центрах-культуры" этих несчастных.
,,Посещая эти имеющие сомнительную репутацию места, мы, в конце концов, добрались до улиц знаменитого так называемого "Монмартра", не совсем самого Монмартра, а подножия склонов носящего это имя района, который изобилует всевозможными ночными зловредными "заведениями в дурной славой", предназначенными, однако, не для существ того сообщества Франция, а исключительно лишь для существ, приезжающих туда из других отдельных независимых группировок, или, как они сами говорят, "иностранцев".
,,Помимо этих многочисленных сомнительных заведений там также существует очень много ночных ресторанов, тоже для иностранных гостей, которые открыты всю ночь.
,,Весь этот район обычно оживает только ночью; днем же он почти6 как они там выражаются, "вымирает", и тогда ни один из иностранных гостей не появляется там.
,,Во всех этих ресторанах есть так называемые "открытые сцены", на которых показывают разные "поразительные вещи", имеющие свое происхождение, так сказать, у подобных им существ, принадлежащих к другим сообществам, существующих на других частях поверхности их планеты.
,,Они показывают "танец живота" африканских существ, кавказцев с их "танцами с кинжалами" и "мулатов" с их змеями - одним словом, все, что считается в этом сезоне "модной новинкой".
,,Но то, что они показывают там в "монмартрских театрах", как происходящее у подобных им существ, плодящихся на других континентах их планеты, ни в коей мере не имеет ничего общего с тем, что я, который жил по всюду и с большим интересом смотрел и изучал все специфические проявления существ каждой данной местности, в действительности видел там, на месте.
,,В последнее время на этом Монмартре было открыто очень много так называемых "специальных русских ресторанов", и как в этих специальных русских ресторанах, так и в других ресторанах, так называемые "артисты", или "актеры",- существа как раз того большого сообщества Россия, главным образом из числа существ бывшего там правящего класса.
,,Надо отметить и обратить твое внимание на то, отцы и деды этих "артистов", или "актеров", современных "кабаре Монмартра" еще совсем недавно в этих разных заведениях там, на Монмартре,- конечно, благодаря так называемому "крестьянскому поту" - насмехались над личным достоинством существ других сообществ и оскорбляли его, но теперь их дети и внуки сами унижены и служат объектами удовлетворения "хаснамусских причуд" так называемых "толстосумов" других сообществ.
,,В отношении такого состояния дел у нашего мудрого Муллы Насср Эддина тоже есть очень мудрая поговорка, а именно, он говорил:
,,"Если отец любит кататься хотя бы на детских саночках, то сын должен непременно приготовиться тащить на гору большие дровни".
,,Когда я сидел в одном из этих ресторанов со своим новым упомянутым другом, персом, его отозвали какие-то другое знакомые, персы, и я остался за столиком один с шампанским, заказывать которое в вечернее время в этих ресторанах на Монмартре вообще обязательно.''
В этом месте своего рассказа Вельзевул глубоко вздохнул и продолжал:
,,- Сейчас, во время рассказа о том вечере, проведенном в ресторане на Монмартре среди современных трех-мозговых существ, плодящихся на той понравившейся тебе планете Земля, во мне невольно ожило "бытийное-Сарпитимное-переживание", которое я испытал в то время, и теперь, в это мгновение, воспоминание обо всем пережитом так сильно и неоднократно объединяется во всех трех одухотворенных частях моего общего присутствия, что я вынужден отклониться от начатой темы, чтобы поделиться с тобой этими печальными и удручающими размышлениями, которые были вызваны во мне в той ужасной обстановке на Монмартре одиночеством, когда упомянутый молодой перс, ставший моим парижским чичероне, покинул меня.
,,Тогда, во второй раз за все мое существование, в моем существе произошел процесс этого самого бытийного-Сарпитимного-переживания, который породил в моем общем присутствии возмущение по поводу различных случаев непредусмотрительности со стороны наших Высочайших, Святейших Космических Индивидуумов и всех проистекающих из них объективных несчастий, которые уже получились и, может быть, еще будут продолжать получаться на этой планете Земля, так же как и во всей нашей Великой Вселенной.
,,Как можно было не предусмотреть в своих расчетах гармонического движения космических сгущений, что планета Кондур столкнется с этой злосчастной планетой Земля?
,,Если бы те, кому надлежало, предусмотрели это, то все последующие несчастные следствия, проистекающие одно из другого, не произошли бы и не было бы необходимости внедрять в первых трех-мозговых существ той злосчастной планеты этот зловредный для них орган Кундабуфер, который стал причиной всех последующих прискорбных и ужасающих результатов.
,,Правда, позже, когда в нем больше не было необходимости, этот зловредный для них орган был уничтожен, однако они опять-таки не предусмотрели, что уничтожением самого органа не уничтожается возможность, что в будущем данные последствия его свойств, из-за определенного образа жизни существ, кристаллизуются в присутствиях их потомков.
,,Другими словами, они и во второй раз не предусмотрели, что, хотя этот орган и возможно уничтожить, однако тем не менее остается основной Космический Закон гепрапарапаршинох с его "Мднел-Ин'ами", то есть эволюционный процесс трех-мозговых существ планеты Земля, так же как и всего сущего во всей Вселенной.
,,Именно особенно вследствие второй, почти преступной "непредусмотрительности" там получается эта ситуация, ужасная для трех-мозговых существ, а именно, с одной стороны, в их общих присутствиях, как и у всех трех-мозговых существ нашей Великой Вселенной, имеются все возможности для покрытия "высших-бытийных-тел", и в то же время, из-за ставшей присущей им кристаллизации различных последствий органа Кундабуфер, им почти невозможно довести покрываемые в них высшие священные части до требуемой степени совершенства. А поскольку, по основным общекосмическим законам, такое образование, как их "высшая-бытийная-часть", покрытая в общих присутствиях трех-мозговых существ, не подвержена распаду на планетах и поскольку планетарно тело существ не может существовать на планетах бесконечно и с ними должен в надлежащее время неизбежно произойти процесс священного Раскуарно, то их несчастные высшие тела, возникающие у земных трех-мозговых существ, неизбежно должны томиться, также вечно, во всевозможных внешних планетарных формах.
,,Сидя тогда в одиночестве в ресторане на Монмартре и глядя на собравшихся там твоих современных любимцев, я продолжал размышлять:
,,"Сколько столетий прошло с того времени, когда я начал наблюдать существование трех-мозговых существ этой злосчастной планеты!
,,"На протяжении этих долгих столетий сюда, к ним, посылалось Свыше много Священных Индивидуумов со специальной целью помочь им избавиться от последствий свойств органа Кундабуфер, однако тем не менее здесь ничего не изменилось и весь процесс обычного бытийного существования остался прежним.
,,"За это время не возникло никакой разницы между теми трех-мозговыми существами этой планеты, которые существовали почти сто их веков назад, и современными.
,,"Разве существа, сидящие здесь, не такие же и разве они не ведут себя так же неподобающе, как существа на континенте Атлантида в городе Самлиос, который считался всеми трех-мозговыми существами того времени 'источником-и-местомсосредоточения-результатов-достижений-в-смысле-совершенствования-их-Разума'- или, как сказали бы здесь современные существа, 'главным-центром-культуры'- и где я также сидел там в их 'сакрупяках', как они тогда называли подобные рестораны?
,,"И после того как погибла Атлантида и прошло много много веков, когда я был на континенте Азия в городе Куркалай, их новом-центре-культуры того древнего сообщества там, называвшегося Тиклямиш, и сидел иногда среди них в их калтаанах, также похожих на современные рестораны, разве я не был свидетелем таких же 'сцен'?
,,"Вот передо мной тот полный современный господин с огромным инородным образованием на шее, сидящий с двумя уличными женщинами, ... оденьте его в костюм 'кафира' *) разве он не будет похож в точности на того самого типа, которого я видел тогда в калтаане города Куркалай?
*) Кафир - житель Кафиристана в Афгинистане.
(Прим. переводчика)
,,"Или вон там, слева, за другим столиком сидит совершенно молодой человек, пискливым голосом убедительно разглагольствующий перед своим собутыльником о причинах беспорядков, происходящих в таком-то сообществе, ... покройте ему голову 'чамбардахом'- и разве он не будет точь-в-точь похож на настоящего, как их тогда называли, 'горского-клиана'?
,,"А тот высокий важный господин, сидящий один в углу и делающий глазки даме, которая сидит со своим мужем в компании по соседству, ... разве он не настоящий 'верунк'?
,,"А эти официанты, обслуживающие сидящих здесь людей, совсем как собаки с поджатыми хвостами, ... разве они не 'рабы-асклан'?
,,"А в их великолепном городе Вавилоне, где много столетий спустя мне также случалось бывать, ... разве там не было того же самого? Разве не были трех-мозговые существа города Вавилона такими же аскланами, кафирами, верунками, клианами и т.д.?
,,"Изменились только их одежда и названия их народностей.
,,"В вавилонские времена они назывались 'ассирийцы', 'персы', 'сикитийцы', 'аравийцы' и разными другими именами, оканчивающимися на 'цы'.
,,"Да ... и вот опять, через столько столетий я снова здесь, в их современном центре-культуры, городе Париже.
,,"И опять то же самое ... крики, шум, смех, брань ... так же, как в городе вавилоне, как в городе Куркалай или даже в Самлиосе, их первом центре-культуры...
,,"Разве эти теперешние трех-центровые существа не собираются вместе, чтобы провести время неподобающим для трех-центровых существ образом, таким же неподобающим образом, как проводили время трех-центровые существа во все прежние эпохи существования на той несчастной планете?
,,"И за это время, в течение которого я наблюдал этих несчастных, не только бесследно исчезли целые народы многих их центров-культуры, но и суша, на которой они существовали, либо совершенно изменилась, либо исчезла с лица той планеты, как случилось, например, с континентом Атлантида.
,,"После Самлиоса их вторым центром стал континент 'Грабонцы'. Разве народы, населявшие его, не исчезли также с континента Африка таким же образом? И если сам континент не исчез, однако во всяком случае то место, где находился его центр, теперь так покрыто песком, что кроме так называемой 'пустыни Сахара' ничего нет.
,,"Опять прошло много столетий; их центр образовался в Тиклямише. Что осталось от него кроме пустынь, называемых теперь 'Красные пески'? *)
*) Красные пески - пустыня Кызыл-Кум в Средней Азии.
(Прим. переводчика)
,,"Если какой-нибудь ранее знаменитый народ, скажем, дожил до своего тысячного поколения, то теперь он прозябает в полном упадке где-нибудь недалеко от того места, где этот народ обитал.
,,"Затем опять прошло много столетий.
,,"Я видел их центр Вавилон; что осталось от этого их действительно великого Вавилона? Несколько камней от самого города и небольшие остатки ранее великих народов, которые, хотя и продолжают еще существовать, однако считаются современными существами совершенно незначительными.
,,"И что станет с этим их современным центром культуры, городом Парижем, и с их могущественными теперь народами, которые окружают его: французами, немцами, англичанами, голландцами, итальянцами, американцами и т.д.? ... Будущие столетия покажут.
,,"Но пока только одно несомненно: эти несчастные зародыши 'высших-бытийных-тел', которые возникли и еще продолжают возникать здесь у некоторых трех-мозговых существ, вынуждены, как я уже говорил тебе, 'томиться' в присутствиях всевозможных ненормальных форм, реализовывать которые, из-за незакономерных последствий, возникающих от недостатка предусмотрительности некоторых наших Высочайших-Наисвященнейших-Общекосмических-Индивидуумов, стало присуще этой злосчастной планете Земля."