,,Вследствие этих нововведений, с существами этой Турции несомненно повторится то же самое, что случилось с существами большого сообщества Россия после того, как они тоже стали подражать всему европейскому.
,,Можно отметить, например, что, действительно, у всех существ того большого сообщества Россия всего одно или два столетия назад, еще до того, как они начали подражать всему европейскому, еще сохранялись эти две бытийные-функции, которые называются "мартаадамлик" и "наммуслик", или - как еще называются эти бытийные-чувства - "чувство-религиозности" и "чувство-патриархальности".
,,И как раз благодаря этим-то бытийным-чувствам пару столетий назад существа того большого сообщества славились среди других существ всей этой планеты своей нравственностью и патриархальностью семейных устоев.
,,Но когда они потом стали подражать всему европейскому, оба эти бытийные-чувства, еще оставшиеся у них, стали постепенно атрофироваться, и теперь, в настоящее время, почти все существа того сообщества стали, в смысле религиозности и патриархальности, такими, в отношении которых наш мудрый учитель Мулла Насср Эддин ограничивается просто восклицанием: "Эх!... а ну их..."
,,В России, однако, все это началось не с чадры или фрески.
,,Нет. Эти головные уборы там не носили.
,,Там это началось с "бороды" существ мужского пола. Для трех-мозговых существ мужского пола там "борода" - то же, что для нас хвост, который, как ты уже знаешь, усиливает у наших существ мужского пола мужественность и активность.
,,Теперь очередь дошла до этих несчастных турок.
,,Раз они намереваются заменить свои фрески на европейские "котелки", остальное последует само собой.
,,Психея этих турецких существ, конечно, тоже скоро выродится, как выродилась у существ сообщества Россия.
,,Разница между русскими существами и турками только в том, что у русских было причиной этого изменения их психеи только одно существо, именно их царь, в то время как у существ сообщества Турция причиной были несколько существ.
,,А их было несколько потому, что эти турки недавно сменили свою старую многовековую государственную-организацию на новую, особую "республиканскую" форму, и вместо одного правителя, как у них было во время их прежней государственной-организации, стало несколько.
,,Даже если эта их прежняя государственная организация была плохой, все же это уравновешивалось тем, что был единый правитель, вводивший новшества исключительно для своего сообщества и, более того, все они были старопатриархальными.
,,А теперь в этом сообществе Турция несколько главных руководителей, и все они - умники, навязывающие несчастным обычным существам всего этого сообщества свою незрелость, совсем не отвечая ни уже давно кристаллизовавшимся потребностям психеи существ этого сообщества, ни принятым устоям их бытийной-морали.
,,Далее, очень интересно отметить, что, как раньше русский царь, которого снабжали его старопатриархальные приближенные большим количеством так называемых "денег", добытых крестьянским потом, отправлялся на континент Европа изучать там в разных сообществах многочисленные методы управления, чтобы по возвращении он лучше ориентировался в управлении своим сообществом; так и эти теперешние незрелые турецкие правители, также снабженные своими "патриархальными" отцами большим количеством "денег", в этом случае добытых потом "хайвансанансаков", также отправлялись на континент Европа получить там там называемое "хорошее образование" на будущее благо их отечества.
,,Итак, мой мальчик, в обоих случаях, из-за того, что в обоих больших многомиллионных сообществах их будущие правители отправлялись на континент Европа совсем молодыми, и еще совершенно не осознавшими свою ответственность, а главным образом вследствие того, что их снабжали деньгами из упомянутого источника, жизнь существ там, на континенте Европа, воспринималась ими и постоянно кристаллизовалась у них как такая "распрекрасная и благодатная", что когда, потом, по причине установившихся в их стране ненормальных условий существования, они становились во главе этих многомиллионных сообществ, то они, подобно русскому царю, не могли не стремится сделать существование своих соотечественников таким же счастливым, по своим куцым представлениям.
,,Много хорошего, между прочим, нынешние правители этого главного сообщества Турция увидели и усвоили в сообществе Германия, куда их послали с целью изучения так называемого "милитаризма", то есть специальных тонкостей управления процессами взаимного уничтожения.
,,Вот почему эти нынешние главные правители сообщества Турция долго существовали в том сообществе Германия и значительное время были там там называемыми "юнкерами".
,,Особенно много хорошего, в самом деле, они увидели и усвоили в этой Германии, в ее столице Берлине на улице под названием "Унтер ден Линден".
,,Я еще не знаю, какие будущие благодеяния эти новые турецкие правители сотворят для своих соотечественников, но пока они уже сделали своему отечеству одно очень очень хорошее "патриотическое" дело.
,,Чтобы как следует понять суть этого патриотического деяния, ты должен прежде знать, что в столице этого сообщества Турция на улицах и в переулках кварталов, называемых "Галата" и "Пера", все женские существа "специального предназначения" обычно принадлежали к иностранным сообществам, хотя эти самые женщины зарабатывали и тратили "настоящие турецкие лиры".
,,Но благодаря недавним новшествам они теперь обрели полную и определенную надежду, что очень скоро эти их настоящие "патриотические турецкие лиры" больше не будут находится в распоряжении или употреблении женских существ каких-то иностранных сообществ, а будут использоваться только их собственными "дорогими соотечественницами".
,,Не зря наш высокочтимый Ходжа Насср Эддин говорит: "Самое главное иметь побольше денег, и тогда даже наш Намнус может скрипеть".
,,Или иногда в таких случаях он также говорит по-ткрецки: "Dooniyninishi, pakmazli pishi, geyann purnundah pussar eshahi dishi" (каковая поговорка означает: "Дела мирские подобны медовым пряникам, от которых у едока вырастает ослиный зуб").
,,Теперь поговорим о том, что я обещал рассказать тебе немного подробнее, то есть об учении последнего Священного Индивидуума, который явился среди существ Тибета, Святого Ламы, и о причинах полного уничтожения и того учения.
,,Учение и проповеди этого Святого были не так широко распространены там из-за географических условий местности, где он появился и где тоже учил тех несчастных трех-центровых существ, что они должны делать, чтобы освободиться от последствий свойств органа Кундабуфер.
,,Из-за географических условий этой страны существа ее мало соприкасались, как я уже говорил тебе, с ненормальными условиями обычного бытийного-существования существ других сообществ, и в результате некоторые из них были более восприимчивы к учению этого Священного Индивидуума, и поэтому это учение прямо вошло в их сущность и стало постепенно реализовываться уже и на практике.
,,Итак, мой мальчик, на протяжении многих лет в этой стране, называемой Тибетом, обстоятельства постепенно складывались так, что местные существа сгруппировались соответственно степени их внутреннего пресуществления учения этого Святого Ламы и соответственно степени их потребности работать над собой; и, соответствующим образом организовав свое обычное существование, они, благодаря своей изолированности, обусловленной недоступностью их страны для существ других сообществ, имели возможность без помех работать, следуя указаниям Святого Ламы, над освобождением себя от последствий свойств того органа, который, к их общему несчастью, были вынуждены иметь их праотцы.
,,Некоторые существа из их числа уже достигли такого освобождения, многие другие были уже на пути к этому достижению, тогда как многие из них надеялись когда-нибудь также прийти к пути этого достижения.
,,Но как раз когда условия и обстоятельства, наконец, определенно приняли благоприятный оборот для продуктивной работы в этом направлении - так вот как раз когда-то в этом Тибете случилось то, из-за чего возможность когда-нибудь освободиться от угнетающего их несчастья для существ и этой страны должна была совершенно утратиться, или, во всяком случае, опять задержаться на много лет.
,,Но прежде чем рассказать тебе о том, что же случилось там, ты должен еще знать следующее.
,,Всего несколько столетий назад главная особенность понравившихся тебе трех-мозговых существ, именно процесс их периодического взаимного уничтожения, обычно происходил там, на твоей планете, между существами разных сообществ одного и другого континента, то есть континента, на котором они плодились, и, если иногда, в виде исключения, этот процесс возникал между существами разных континентов, то это случалось только между существами, обитающими на соседствующих окраинах двух смежных континентов. Это было потому, что передвижение по воде несколько столетий назад для земных существ было еще очень затруднительным.
,,Но после того как одно современное существо там случайно открыло возможность использовать для такого передвижения силу искусственно разреженной воды, или, как они говорят, "силу пара", и изобрело подходящие суда для этой цели, с этих пор эти земные существа и стали отправляться для таких процессов на другие окраины соседних континентов или даже на другие континенты.
,,В последнем столетии одним из таких любимых мест на другом континенте для существ этой своеобразной планеты была страна древняя Жемчания, или, как говорят современные существа там, "Индия".
,,Помнишь, я однажды рассказывал тебе, что в ту самую Жемчанию континента Ашхарк, нынешней Азии, существа континента Атлинтиды плавали сначала за Жемчугом и как потом они же первыми заселили ту страну?
,,Итак, мой мальчик, эта-то несчастная бывшая Жемчания, ныне "Индия", в последние столетия стала излюбленным местом и современных существ континента Европа, но на этот раз для их процессов взаимного уничтожения.
,,Они стали плавать туда и осуществлять процессы взаимного уничтожения как между собой, так и с плодящимися там существами; то есть либо существа одного европейского сообщества стремились уничтожить существование существ, принадлежащих к другому тоже европейскому сообществу, либо подобные процессы происходили между местными существами, причем европейские существа помогали той или другой стороне.
,,Процессы взаимного уничтожения местного характера там, в этой Жемчании, были очень частыми особенно на протяжении последних восемнадцати или пятнадцати столетий.
,,Было это так, во-первых, потому, что вследствие большого подобного процесса существа там, ранее принадлежавшие лишь к двум различным сообществам, раскололись на огромное число мелких самостоятельных сообществ, и, во-вторых, потому, что и там тогда в общей психее существ той местности также образовалось такое сочетание, что "приступы" этого свойства, а именно стремления к взаимному уничтожению, случались у существ той части поверхности планеты Земля везде не одновременно, а в разное время.
,,И это позднейшее новое сочетание их общей психеи произошло также вследствие небольшого непредвиденного недоразумения, связанного с общегармоническим-Движением той солнечной системы.
,,Я когда-нибудь расскажу тебе о подробностях этого недоразумения.
,,А пока вернемся к начатому повествованию. Так вот ...
,,Занимаемая Индией часть поверхности планеты Земля в последние столетия оставалась, в смысле природных богатств, такой же как и прежде.
,,И поэтому, когда в своеобразной психеи европейских существ, отправившихся в ту страну для процесса взаимного уничтожения, потребность творить этот ужас прошла, то существа остались там и либо готовились к последующим подобным процессам, либо, как они говорят, "зарабатывали" достаточно, чтобы посылать необходимые товары для обычного существования своих семей, оставшихся на континенте Европа.
,,А всякие товары они "зарабатывали" там посредством своих ремесел, представляющих большей частью производство так называемых "медных пуговиц", "ручных зеркал", "бус", "серег", "браслетов" и разных других подобных безделушек, к которым у существ той страны, по-видимому, также была слабость.
,,С самого начала этого периода существа континента Европа также стали забирать разными путями у местных существ там, в Жемчании, их земли, на которых они начали существовать, так же как на континенте Европа, отдельными группами по сообществам, из которых они эмигрировали.
,,Эти существа из различных сообществ Европа продолжали и там проявлять друг к другу те странные бытийные-отношения, которые существа одного европейского сообщества проявляли тогда и еще продолжают проявлять к существам, принадлежащим к другим сообществам того же континента; а именно, опять-таки из-за последствий свойств органа Кундабуфер, они культивируют чувства, кристаллизовавшиеся у них в виде конкретных функций, существующих там под названиями"зависть", "ревность", "сандур" (то есть пожелание смерти или слабости других) и т.д.
,,И там, в Жемчании, также существа одного сообщества полным ходом запустили против существ другого сообщества эту "хаснамусскую музыку", которую они называют "политикой", то есть они стали "критиковать" друг друга, "принижать репутацию друг друга", "унижать друг друга" и т.д. с целью создать своему собственному сообществу так называемый "престиж" среди местных существ.
,,В ходе такой "политики" один из глав некоего европейского сообщества каким-то образом узнал "секрет" того, как повлиять на психею существ других сообществ, с тем чтобы те признали авторитет существ его сообщества и предпочли его господство.