,,Именно в этом месте бытинйого-Ансанбалуязара расположен нижний "Мднел-Ин" священного Гептапарапаршиноха, называемый "механически-совпадающим-Мднел-Ин'ом", и поэтому вещества бытийной-тритоэхари не могут, благодаря лишь процессу "Харнел-Мяцнел", развиваться самостоятельно дальше.
,,Так вот, благодаря этому изменению в общем функционировании изначального общекосмического священного закона Гептапарапаршиноха, эта совокупность веществ, именуемых "бытийной-тритоэхари", в данном случае может развиваться из этого состояния дальше только с помощью сил, приходящих извне.
,,Вот почему в этом случае, если эта совокупность веществ "бытийной-протоэхари" не получает посторонней помощи извне для своей дальнейшей эволюции в общих присутствиях существ, то и эта совокупность, и все определенные центры тяжести бытийного-Ансанбалуязара, кристаллизовавшиеся до этого, всегда инволюционируют обратно опять в те определенные космические кристаллизации, из которых они начали свою эволюцию.
,,Для того чтобы извне приходила эта помощь, Великая Природа в данном случае в высшей степени мудро приспособила внутреннюю организацию существ таким образом, что вещества, которые должны поступать в общие присутствия существ для покрытия и питания их второго бытийного-тела Кесджан, а именно та совокупность космических веществ, которую твои любимцы называют воздухом, могли бы в то же самое время служить как раз такой помощью, приходящей извне, для эволюции веществ первой бытийной-пищи.
,,Активные элементы, которые составляют эту вторую бытийную-пищу, или воздух, и которые также поступают для эволюции в присутствия существ через эту вторую бытийную-пищу, начиная с носа существ, постепенно эволюционируют при совместном действии различных процессов Харнел-Мяцнел местного характера и также преобразуются, на этот раз в так называемых "легких" существ, в протоэхари, но в протоэхари, называемую "астральномонной-протоэхари".
,,И затем вещества этой "астральномонной-протоэхари", поступающие в присутствия существ для своей собственной эволюции и еще имеющие в себе, согласно священному Гептапарапаршиноху, все возможности эволюционирования из своих центров тяжести лишь посредством процесса Харнел-Мяцнел, смешиваются с совокупностью веществ первой бытийной-пищи, которые уже эволюционировали вплоть до третьего Стопиндера священного бытийного-Гептапарапаршиноха, и эволюционируют дальше вместе и таким образом помогают этим веществам первой бытийной-пищи проходить через нижний "механически-совпадающий-Мднел-Ин" и преобразовываться в другие определенные вещества, в "бытийную-тетартоэхари", а сама "астратьномонная-протоэхари" преобразуется в вещества, называемые "астральномонной-дефтероэхари".
,,В этом месте моих объяснений ты можешь иметь еще один разъяснительный пример для полного понимания разницы между Автоэгократом и Трогоавтоэгократом, то есть разницу между прежней системой поддержания существования Солнца-Абсолют, когда эта система была автоэгократической, и другой системой, называемой ныне трогоавтоэгократической, каковой она стала после сотворения Мегалокосмоса.
,,Если бы трансформация веществ через "существа-аппараты" происходило согласно закону священного Гептапарапаршиноха, когда некоторые его Стопиндеры еще не были изменены, то есть так, как они функционировали еще до сотворения нашего ныне существующего Мегалокосмоса, то есть космические вещества, составляющие первую бытийную-пищу, поступая в такие "аппараты-космосы" для местного процесса эволюции, совершали бы свое восхождение до своего полного преобразования в другие, высшие, определенные активные элементы беспрепятственно и безо всякой посторонней помощи - просто лишь посредством процесса Харнел-Мяцнел, но теперь, поскольку независимое функционирование этого изначального священного закона было превращено в зависимое функционирование, эволюция или инволюция в его измененных Стопиндерах должна всегда зависеть от внешних "чужеродных" проявлений.
,,В данном случае, эта посторонняя помощь для преобразования космических кристаллизаций через существа в высшие кристаллизации есть вторая бытийная-пища, которая имеет совершенно другие причины своего возникновения и которая должна реализовывать совершенно другие космические результаты.
,,Позже я подробно объясню тебе, как в существах происходит трансформация веществ второй и третьей бытийной-пищи, а пока заметь лишь, что эти высшие космические вещества в существах трансформируются точно по тем же принципам, как и вещества первой бытийной-пищи.
,,Теперь мы продолжим рассмотрение того, как именно, согласно священному Гептапарапаршиноху, в присутствиях "существ-аппаратов" происходит дальнейший процесс полной трансформации веществ их первой бытийной-пищи.
,,Итак ... обычная первая бытийная-пища таким образом постепенно преобразуется в существах в определенные вещества, называемые "бытийной-тетартоэхари", центральным местом сосредоточения которых у существ, и у твоих любимцев конечно, также, являются оба так называемых "полушария их головного мозга".
,,Далее, часть этой бытийной-тетартоэхари из обоих полушарий их головного мозга идет без изменений на службу планетарному телу данного существа, но другая часть, имеющая в себе все возможности для самостоятельной эволюции, продолжает эволюционировать без всякой посторонней помощи, и, опять сливаясь посредством процесса Харнел-Мяцнел с прежде образовавшимися высшими веществами, уже имеющимися в существах, постепенно преобразуются в еще более высокие определенные бытийные-активные-элементы, называемые "пяндноэхари".
,,И центральным местом сосредоточения этих веществ у существ является так называемый "сянуриниам", или, как твои любимцы называют эту часть своего планетарного тела, "мозжечек", который расположен у существ также в голове.
,,Эти-то самые вещества у существ, в соответствии с пятым отклонением священного Гептапарапаршиноха, и имеют все возможности давать в проявлениях общих присутствий трех-мозговых существ не сходные результаты, а "противоположные друг другу".
,,Вот почему в отношении этих бытийных-веществ сами существа должны быть всегда очень и очень настороже, чтобы избежать нежелательных последствий для всего своего состава.
,,Из мозжечка существ часть этих определенных веществ также идет на службу самому планетарно му телу, а другая часть, проходя особым способом через "нервные узлы" позвоночника и груди, концентрируется у существ мужского пола в так называемых "яичках", а у существ женского пола - в том, что большинство твоих любимцев называет "яичниками"; те и другие являются местом сосредоточения в общих присутствиях существ "бытийной-эксиоэхари", каковую сами существа считают своей священнейшей драгоценностью. Ты должен знать, что этот упомянутый особый способ называется "трнлва".
,,,,Только после этого космические вещества, поступающие в существа-аппараты в целях эволюции, то есть для возможности прохождения нижнего Мднел-Ин'а основного общекосмического "обмена веществ", трансформируются - каковая трансформация есть удел всех существ вообще, а также твоих современных трех-мозговых существ, плодящихся на планете Земля, в особенности, для того чтобы они автоматически оправдывали смысл и цель своего существования - в ту определенную совокупность космических веществ, которая везде называется "эксиоэхари".
,,Итак, мой мальчик, эта совокупность их первой бытийной-пищи, получающейся в результате эволюции в этих существах-аппаратах, по своим вибрациям соответствует последнему Стопиндеру бытийного-Гептапарапаргиноха и, в соответствием с особенностями этого Стопиндера, входит в "высший-намеренно-реализующий-Мднел-Ин" закона Гептапарапаршиноха; и для полной трансформации в новые более высокие вещества и приобретения вибраций, соответствующих вибрациям следующей более высокой интенсивности, то есть соответствующих пятому Стопиндеру основного процесса общекосмического священного Гептапарапаршиноха, ей неизбежно требуется как раз та посторонняя помощь, которая реализуется лишь в присутствиях трех-мозговых существ, исключительно благодаря тем, неоднократно упоминаемым мною, факторам, которые проявляются в "бытийной-Парткдолг-обязанности", то есть благодаря тем самым факторам, которые наш ОБЩИЙ ОТЕЦ ТВОРЕЦ БЕСКОНЕЧНОСТЬ соблаговолил предназначить в качестве способа, посредством которого некоторые Тетартокосмосы могли- в конечном результате своего служения целям общекосмичекого Иранирануманге -стать помощниками в управлении увеличившимся Миром, и каковые факторы служат и поныне единственно возможным способом усвоения космических веществ, необходимых для покрытия и совершенствования высших бытийных-тел, и называются нами в настоящее время "сознательными трудами" и "добровольным страданием".
,,Здесь можно бы отметить и подчеркнуть, что из всех определенных космических веществ, образующихся и, следовательно, всегда имеющихся в общих присутствиях твоих любимцев, они хорошо знают только эту "бытийную-эксиоэхари", называемую ими "спермой", и даже мастерски выполняют с ней свои различные "манипуляции".
,,И этим названием "сперма" они придают значение совокупности определенных веществ, образующихся только в присутствиях существ "мужского пола", и с презрением игнорируют, не называя, подобную совокупность "суммы-веществ", возникающих у существ "женского пола".
,,Эта-то самая совокупность веществ, всегда неизбежно возникающая в присутствиях всех существ как конечный итог их первой бытийной-пищи, стала одной из главных причин того, что потом, когда они перестали осуществлять в своих общих присутствиях "бытийную-Парткдолг-обязанность" и эта совокупность космических веществ, следовательно, не получила требуемой, согласно священному Гептапарапаршиноху, помощи извне для своего окончательного эволюционирования в другие определенные высшие активные элементы, они стала у них инволюционировать обратно к тем кристаллизациям, из которых началась их эволюция. И такие инволюционные процессы с этого времени стали у них служить для их общих присутствий факторами, начавшими порождать в их общих присутствиях данные для возникновения их бесчисленных так называемых "болезней" и, таким образом, с одной стороны, стали "де-совершенствовать" их ранее установившуюся сущностную-индивидуальность и, с другой стороны, укорачивать общую продолжительность их существования.
,,И твои любимцы, существа планеты Земля, особенно современные, совсем не используют эти самые вещества бытийной-эксиоэхари сознательно ни для самосовершенствования, ни для сознательного воспроизводства вне себя подобных себе новых существ.
,,И эти священные космические вещества, образующиеся в них таким образом, служат либо только целям величайшего общекосмического Трогоавтоэгократа совершенно без участия их собственного бытийного-сознания и индивидуального желания, либо для непроизвольного зачатия подобного себе нового существа, являющегося невольным печальным для них результатом слияния этих священных веществ двух противоположных полов, реализующих в себе две противоположные силы священного Триамазикамно во время удовлетворения ими той своей функции, которая стала, по наследству от древних римлян, главным пороком современных трех-мозговых существ.
,,Я должен с грустью заметить, что упомянутая порочная наследственность, уже полностью закрепившаяся в их общих присутствиях, является у них, особенно у твоих современных любимцев, уже "механически действующим" средством искоренения даже тех импульсов, которые иногда возникают у них из проявлений, достойных трех-мозговых существ, и которые вызывают у них так называемую "жажду-Бытия".
,,Я повторяю, мой мальчик, помимо того, что эти твои любимцы, особенно современные, перестали сознательно применять эти неизбежно образующиеся в них священные вещества для покрытия и совершенствования своих "высших-частей", равно как и для выполнения своего предусмотренного самой Природой бытийного-долга, состоящего в продолжении своего рода, они, когда даже это последнее случайно и происходит, уже приписывают и рассматривают это как очень большое несчастье для себя, главным образом потому, что вытекающие из этого последствия должны на какое-то время препятствовать свободному удовлетворению многочисленных и разнообразных пороков, закрепившихся в их сущности.
,,И вследствие этого, они - особенно современные существа - в таких случаях стремятся всем своим присутствием всякими способами помешать реализации такого случайного, и с их стороны ненамеренного, священного проявления, предусмотренного Великой Природой.
,,За последние столетия там очень многие из числа тех, в которых сильнее кристаллизовались данные для всевозможных хаснамусских свойств, стали даже специалистами, способствующими уничтожению таких случайно реализованных священных бытийных-намерений, и этих специалистов называют там "делателями ангелов".
,,В то время, как этот-то "бытийный-акт", который у твоих любимцев превращен в их главный порок, является везде в нашей Великой Вселенной, и у существ всякой природы считается, самым священным из всех священных Божественных таинств.
,,Даже многие двух-мозговые и одно-мозговые существа этой самой планеты, как, например, существа, называемые там "гиены", "кошки", "волки", "львы", "тигры", "дикие собаки", "багуми", "лягушки" и многие другие, не имеющие в своих так называемых "закономерных-присутствиях" совершенно никаких данных, делающих возможной "сравнительную логику", в настоящее время еще продолжают, конечно, только инстинктивно, ощущать, что этот акт священный, и проявляют его только в те периоды, которые бли предназначены Великой Природой для этого священного таинства, а именно главным образом в период начала нового полного движения того космического сгущения, которое является местом их возникновения и существования, то есть в тот период, который трех-мозговые существа повсюду называют "дионосками-священных-таинств-Серуазара" и который на заинтересовавшей тебя планете называется "днями весны".
,,Может быть, мой мальчик, ты еще ничего не знаешь о "священных-таинствах-великого-Серуазара"?'' - спросил Вельзевул своего внука.
На этот вопрос Вельзевула его внук Хассейн ответил так:
,,- Да, дорогой дедушка, подробностей этого я еще не знаю; я знаю только что у нас на планете Каратас, эти дионоски считаются великими святыми днями и называются "дионосками-помощи-Богу", и я знаю, что к этим великим святым дням, дионоскам, все наши существа "актавус", так же как и "нассавус", готовят себя почти с конца предыдущего святого дня и что за один луняс до начала этих священных таинств у нас и стар и млад перестают вводить в себя первую бытийнуюпищу и, различными священными церемониями, мысленно возносят благодарение нашему ОБЩЕМУ ТВОРЦУ за свое существование.
,,Я также знаю, что последние два из этих торжественных дионосков считаются и называются у нас "дионосками-прославления-первого-производителя-каждой-семьи".
,,И поэтому, мой дорогой дедушка, каждый год во время этих дионосков мы все вспоминали и говорили только о тебе, и каждый из нас стремился всем своим существом проявлять искреннее желание, чтобы твоя судьба постоянно создавала тебе такие условия бытийного-существования, которые помогали бы тебе быстро и легко довести свой Разум до требуемой священной градации и мы тем самым скорее закончили бы свое теперешнее "обычное-бытийное-существование", обременительное для тебя лично.''
Этими последними торжественно произнесенными словами Хассейн закончил свой ответ.
,,- Очень хорошо, мой мальчик,- сказал Вельзевул.- Мы поговорим о "священном-таинстве-Серуазара", когда вернемся на наш дорогой Каратас.
,,Там я когда-нибудь объясню тебе подробно, где и как происходит священное-таинство-Серуазара с веществами бытийной-эксиоэхари для продолжения рода и в каких случаях и каким образом получаются слияние и последующие результаты обоих видов эксиоэхари; один вид трансмутируется для утверждающего принципа в тех существах-аппаратах, которые на нашей планете Каратас являются существами "актавус", а на твоей планете Земля - существами "мужского пола"; и другой вид трансмутируется для отрицающего принципа в тех существах-аппаратах, которые у нас, на планете Каратас, являются существами "нассавус", а на планете Земля - существами "женского пола".
,,Ну, а теперь поговорим об этих "высших-совершенных-бытийных-телах", то есть о "душах", прибывших на эту священную планету Чистилище, к которой относились все мои предыдущие объяснения.
,,Так вот ... с самого начала, когда эти высшие бытийные-части таким образом возникали у существ и бывали досовершенствованы до требуемой священной градации Объективного Разума, то есть когда, в соответствии с нижним Мднел-Ин'ом священного Гептапарапаршиноха, у существ сформировалось, благодаря второй бытийной-пище, тело-Кесджан и, в соответствии с высшим Мднел-Ин'ом того же священного закона, покрывалось и совершенствовалось, благодаря третьей бытийной-пище, третье, высшее, бытийное-тело, и когда эти полностью досовершенствованные высшие бытийные части отделялись от низших бытийных-частей, то они удостаивались немедленного соединения со Святейшим Первоисточником и начинали выполнять свое Божественное предназначение.
,,Так продолжалось до того времени, когда произошло то ужасное событие, которое, как я уже говорил тебе, ныне называется "Чут-Бого-литаническим-периодом".
,,До этого общекосмического бедствия все высшие бытийные-тела, возникавшие и совершенствованные у некоторых Тетартокосмосов и у их первых поколений, немедленно соединялись с самим Святейшим Протокосмосом, так как их общие присутствия уже реализовывали результаты, полностью соответствующие ему.
,,Дело в том, что до этого ужасного космического события, о котором я говорю, священный Теомертмалогос, который исходил из Святейшего Солнца-Абсолют, был еще в чистом состоянии, без примеси каких-либо чужеродных возникновений с их собственными субъективными свойствами, и когда этот священный Теомертмалогос входил в сферы тех планет, на которых возникали священные кристаллизации, из результатов трансформации которых покрывались и совершенствовались через существа-аппараты высшие бытийные-тела, то эти последние получали свои присутствия точно такими, какими они должны быть, чтобы соответствовать требуемым условиям существования в сфере Святейшего Солнца-Абсолют.
,,Но впоследствии, когда произошло упомянутое общекосмическое бедствие, из-за которого священный Теомертмалогос стал исходить из святейшего Солнца-Абсолют с примесью субъективных свойств чужеродных возникновений, то с того времени эти священные космические возникновения утратили возможность соответствовать требуемым условиям существования в сфере Святейшего Первоисточника.
,,И эта примесь чужеродных возникновений стала получаться в священном Теомертмалогосе по следующим и, должен добавить, непредвиденным причинам.
,,Когда каждое отдельное "высшее-совершенное-бытийное-тело" становится самостоятельным Индивидуумом и обретает в себе свой собственный священный закон Триамазикамно, оно начинает эманировать подобно Святейшему Солнцу-Абсолют в миниатюре; и когда на Святейшем Солнце-Абсолют собралось много этих совершенных самостоятельных Священных Индивидуумов, то между эманациями этих Священных ИНдивидуумов и атмосферой Святейшего Солнца-Абсолют установился так называемый "генеотриамазикамный контакт", и получившиеся результаты вызвали это ужасное бедствие для "высших-совершенных-бытийных-частей", о котором я уже говорил тебе.
,,После этого действие результатов этого "генеотриамазикамного контакта" вскоре было сгармонизировано с уже существующими действиями самого нашего Святейшего Солнца-Абсолют, и с того времени священный Теомертмалогос исходить измененным, но все же первоначальные последствия результатов этого контакта уже успели на некоторое время изменить гармоничное движение многих солнечных систем и создать дисгармонию во внутреннем функционировании некоторых их планет.
,,Именно тогда от солнечной системы, называемой Хларфаго, отделилась та знаменитая планета, которая существует одиноко в пространстве и имеет совершенно исключительные особенности и в настоящее время называется Угрызениями-Совести.
,,Этот генеотриамазикамный контакт произошел потому, что в самой атмосфере Святейшего Солнца-Абсолют из этих высших бытийных-тел стали исходить, как я уже сказал, разнородные необычные вибрации и соединяться с эманациями Святейшего Солнца-Абсолют и вместе с ними также проникать везде в Мегалокосмосе и достигать даже тех планет, на которых в существах продолжали возникать высшие бытийные-тела; и эти необычные вибрации стали трансформироваться и кристаллизоваться вместе со священным Теомертмалогосом и принимать участие в покрытии "высших-частей" у этих существ.