,,Одна из этих копий, как показали мои так называемые "спипсихсональные исследования", предназначалась отделению Церкви, расположенному на существовавшем тогда небольшом континенте, называвшемся "Синидрага", который лежал недалеко от еще существовавшего континент а Африка.
,,Во время второй Трансапалной пертурбации на этой злосчастной планете этот небольшой континент Синидрага, так же как и континент Атлантида, погрузился со всем, что на нем было, внутрь планеты.
,,Что же касается континента Грабонцы, или, как его теперь называют, "Африка", то надо заметить, что, хотя этот континент тогда полностью не погрузился внутрь планеты, однако с ним случилось то же самое, что случилось с другими еще существующими континентами, как, например, с континентом Азия; а именно, некоторые его части погрузились внутрь, а вместо них из под воды поднялись другие, которые, соединившись с его оставшимися частями, стали такими, как теперь в настоящее время.
,,По-видимому, как раз в то время, когда указанную копию привезли на континент Грабонцы, чтобы оттуда отправить ее дальше, эту злосчастную планету постигла эта вторая великая катастрофа, и, благодаря тому, что та часть поверхности континента Грабонцы, где была найдена эта копия, случайно осталась невредимой, эта копия не погрузилась внутрь планеты.
,,После этого ужасного события это произведение будущего святого Макария Кронбернкзиона долгое время лежало под обломками постепенно покрылось "кашиманом"; и только примерно через тридцать веков, когда заинтересовавшие тебя трехмозговые существа опять размножились и около этого места происходил их процесс взаимного уничтожения между сообществами того времени, называвшимися "Филнуанзи" и "Плитазурали", существа, принадлежавшие к сообществу "Филнуанзи", роя ямы, чтобы добыть питьевую воду для себя и верблюдов, наткнулись на эту копию и откопали ее.
,,И когда, вскоре после этого, существа, принадлежавшие к обеим упомянутым сообществам, заключили между собой, как уже стало там обычным, так называемый "дружеский мир" и начали делить все приобретенное со время этого своего процесса разными способами, также ставшими там обычными, которые они обозначают такими словами, как "завоевание", "мародерство", "реквизиция", "контрибуция" и т.д., то и эту их находку, которая, по понятиям существ Земли того периода, представляла ценность лишь как редкий материал, разделили пополам, и существа обоих самостоятельных сообществ взяли себе по половине упомянутого великого творения.
,,Одна половина этой копии, переходя по разным причинам от одной группы к другой, спустя семь столетий, попала, в конце концов, в руки так называемых "египетских высших жрецов".
,,Эта странная и своеобразная комбинация нескольких бивней, уже непонятная им, стала для них священной реликвией и в этом качестве существовала там до тех пор, пока туда не пришел со своими ордами персидский царь и, как говорят, не "разделался" с этим несчастным Египтом.
,,Далее та самая половина копии булмаршано попала на этот раз на континент Азия и, опять переходя из рук в руки, в середине моего шестого спуска туда, перешла по наследству от деда как раз к тому айсорскому жрецу, у которого я впервые ее увидел.
,,Что касается второй половины того беспрецедентного неповторимого там произведения, то оно, также переходя, по разным причинам, из рук в руки, тоже попала, в конце концов, в одно из центральных сообществ Азии и во время так называемого "землетрясения" погрузилась внутрь планеты, хотя и не очень глубоко под поверхность.
,,Здесь, кстати, надо тебе сказать и о том, как во время того моего шестого спуска я узнал обо всех вышеупомянутых, да и других таких же давно прошедших событиях.
,,Я уже говорил тебе, что во время того твоего шестого спуска туда я стал профессионалом, а именно "врачем-гипнотизером", и что я изучал странную психею твоих любимцев, помимо прочего, и с помощью "гипнотизма", то есть через особое специфическое свойство, приобретенное их психеей.
,,В период этой своей деятельности у них я специально подготовил некоторых из них определенным образом, сделав из этих субъектов то, что они сами в прошлые эпохи называли "пифиями", а современные существа называют "медиумами".
,,В пифии, или медиумы, превращаются там те трех-мозговые существа, у которых, либо спонтанно, благодаря лишь случайно сложившимся условиям, либо намеренно другим сознанием, внутреннее функционирование планетарного тела хорошо приноравливается ко всякому изменению внутренней общей психеи во время неожиданных изменений кровообращения, вследствие чего у таких субъектов не затруднено свободное функционирование различных особенностей их общей психеи, сознательно или бессознательно направляемых извне, и еще имеющихся у них главных автоматических данных для подлинного бытийного-сознания, каковую совокупность происходящего у них функционирования они называют "подсознанием".
,,В этом-то их подсознании, благодаря многим образовавшимся у них причинам, случайно и выжила та особенность общей психеи трех-мозговых существ, способная вообще функционировать при определенных условиях, которая называется "видением и чувствованием того что происходило в далеком прошлом".
,,Итак, мой мальчик, когда во время того своего шестого спуска я узнал о начале той печальной общекосмической истории, случившейся там, на твоей планете, и стал во время своего пребывания там изучать ее на месте, а также уяснить себе индивидуальность этого Макария Кронбернкзиона, то, ввиду того, что с этого события уже прошло много времени и даже всякие "калназуарные" следы, касающиеся виноватого во всем этом существа, там абсолютно исчезли, я решил прибегнуть, в дополнении к обычным методам исследования, и к этим "симпсихоанальным" средствам.
,,Из этих своих симпсихоанальных средств я прибегнул и к так называемому "медиумизму", то есть к упомянутому особому свойству упомянутых медиумов, специально мной подготовленных.
,,Когда, во время моих исследований, связанных с действиями и личностью этого Макария Кронбернкзиона, показалось вероятным, что на поверхности той планеты еще существует "нечто", имеющее с ним тесную связь, я и стал искать это "нечто" как раз указанным способом.
,,Узнав таким образом, что вышеназванный айсорский жрец владеет упомянутой мной половиной копией оригинала булмаршано, созданного самим Макарием Кронбернкзионом, а также узнав, что этот самый айсорский жрец существует на континенте Азия в местности, называемой "Урмия", я отправился туда и, найдя его, выяснил вскоре, что у него действительно есть очень древняя и, как он выразился, "бесформенная большая глыба слоновой кости", которую он сам считал очень древней и ценной.
,,Хотя, после некоторых переговоров, он согласился показать мне ее, однако он не желал продавать ее ни за какие деньги; тем не менее, в результате моих бесед и увещеваний, длившихся несколько дней, он позволил мне сделать с нее алебастровую копию, которую я увез с собой.
,,Что же касается второй половины, то, благодаря все тому же методу поисков, я вскоре узнал, где она находится, однако стоило большого труда и хлопот достать ее для непосредственной расшифровки содержания.
,,Хотя я сказал, что вторая половина еще не успела за это время глубоко погрузиться в ту планету, все же она вошла настолько глубоко, что достать ее обычными методами было невозможно.
,,Но мое главное затруднение было тогда в том, что место ее нахождения было расположено около населенного центра твоих любимцев, и мне пришлось все подготовить заранее и принять все необходимые меры, чтобы ни один из них не только не узнал, но даже и не заподозрил ничего.
,,Среди принятых мной мер была, например, даже покупка окраинных участков данного места у разных крупных и мелких владельцев, а раскопки велись рабочими исключительно иностранного происхождения под видом подготовки шахты для так называемого медного рудника.
,,Так-то, мой мальчик! После того, как я нашел вышеуказанным способом обе эти половины копии творения будущего святого Макария Кронбернкзиона и увез их в город страны, называемой ныне "Туркестан", в которой в тот период у меня было главное место моего существования, я начал расшифровывать надписи и резьбу на булмаршано научных положений Макария Кронбернкзиона под названием "Утверждающие и отрицающие влияния на человека".
,,Когда мы вернемся домой, я обязательно постараюсь вспомнить и пересказать тебе по возможности слово в слово все содержание этого великого произведения Разума и, как говорят, "рук" трех-мозгового существа, а пока я хочу изложить тебе только ту его часть, в которой Макарий Кронбернкзион впервые употребил понятие "добро и зло", обозначая этими словами те силы, которые как раз и являются основой для формирования присутствия, так же как и текущего состояния, всякого отдельного относительно самостоятельного космического возникновения и, конечно, также всякого существа.
,,Если понятия, записанные на этом булмаршано, перевести на обычный язык, их можно выразить следующими словами:
,,"Очевидно, мы, люди, также как и все существующие единицы Мира, образуемся и всегда состоим из одних и тех же трех самостоятельных Мировых сил, посредством которых происходит процесс взаимо-поддержания всего существующего.
,,"Первая из этих сил постоянно возникает из причин, развивающихся в самом Первоисточнике, и от давления вновь возникших, и, импульсом исходя из него, вытекает из этого Первоисточника.
,,"Вторая Мировая сила - это то, чем становится эта первая сила, когда, израсходовав полученный импульс, стремиться вновь слиться с источником своего возникновения, согласно основному Мировому закону, называемому: 'Следствия причины должны всегда опять вернуться в причину'.
,,"Обе эти силы в общем процессе взаимо-поддержания сил совершенно самостоятельны и в своих проявлениях всегда и во всем имеют свои собственные свойства и особенности.
,,"Первая из этих двух основных сил, а именно та, которая по непреодолимым причинам всегда проявляется вне источника своего возникновения, должна постоянно инволюировать; а вторая, наоборот, стремясь слиться с причиной своего возникновения, должна всегда и во всем эволюировать.
,,"Вследствие того, что первая из трех упомянутых самостоятельных сил возникает из живительных действий, происходящих в самом основании причины всего существующего, и, таким образом, получает в свое присутствие семя возможности проявления живительности, ее можно считать "добром", то есть фактором для реализации возвращающихся следствий, которые по отношению к этой первой силе могут и должны рассматриваться как "зло".
,,"Кроме того, первая из этих сил, проявляющаяся от неизбежных и непреодолимых причин, возникающих в самом Первоисточнике, может, с этой точки зрения, считаться пассивной. А вторая, возвращающая сила, поскольку она должна постоянно преодолевать сопротивление, чтобы иметь возможность проникнуть обратно, или хотя бы устоять перед текущей в противоположном направлении первой пассивной силой, получившей свой импульс из причин Первоисточника, должна считаться активной.
,,"Что касается третьей самостоятельной Мировой силы, то эта сила не что иное, как результат столкновения везде и во всем этих двух основных нисходящей и восходящей самостоятельных сил.
,,"Хотя эта третья самостоятельная сила является всего лишь результатом двух первых основных сил, она, тем не менее, является одухотворяющим и примиряющим источником всякой Мировой Формации.
,,"И она является одухотворяющим источником всех Мировых Формаций потому, что возникает и должна все время присутствовать в них, пока существуют данные результаты, возникающие из различных необычных взаимных сопротивлений, происходящих между двумя указанными основными силами, текущими в совершенно противоположных направлениях."
,,Итак, мой мальчик, именно в этом смысле и в этом значении этот несчастный Макарий Кронбернкзион впервые употребил слова "добро" и "зло".
,,Благодаря этому вышеупомянутому булмаршано и по другим данным, выясненным мной там на месте, у меня кристаллизовалось, как в отношении самого Макария Кронбернкзиона, так и всего остального, свое собственное особое мнение, полностью отличающееся от того, которое выразили праведные обитатели святой планеты в результате всех своих исследований, хотя и мудрых, но не прямых.
,,Повторяю, хотя идея "внешнего добра и зла" впервые возникла там благодаря индивидуальности этого Макария Кронбернкзиона, тем не менее он, по моему мнению, не был виноват в том, что она приняла такую вредную форму.
,,Как бы то ни было, мой мальчик, действительно, из проведенных мной там на месте подробных и беспристрастных исследований всего этого, мне окончательно стало ясно следующее.
,,Когда эта вредная идея там постепенно приняла такую определенную форму и стала для психеи твоих любимцев так называемым "действующим фактором" кристаллизации в их общих присутствиях данных для фантастического понятия, что вне их существует, так сказать, объективные источники "добра и зла", воздействующие на их сущность, то, с этого времени, в общей психеи каждого из них начали кристаллизоваться - вначале спонтанно, а потом через их странное сознание - другие своеобразные данные, которые, вследствие механичности бытийных-ассоциаций, порождают убеждение, что причинами всех их проявлений, как хороших, так и плохих, являются не они сами и не их собственный преступный эгоизм, а те или иные внешние посторонние влияния, совершенно от них не зависящие.
,,Основное зло для всех этих несчастных от этой фантастической идеи получилось, главным образом, потому, что еще и до этого - конечно, опять-таки из-за тех же условий обычного бытийного-существования, установленных ими самими,у них перестали кристаллизовываться данные для порождения так называемых "различных бытийных-аспектов мировоззрения", и вместо этого у них формируется "мировоззрение", основанное исключительно на этой вредной идее о внешнем добре и зле.
,,И, действительно, в настоящее время твои любимцы там уже основывают все без исключения вопросы, как обычного бытийного-существования, так и самосовершенствования, а также различные "философии" и всякие имеющиеся там "науки", и, конечно же, свои бесчисленные "религиозные учения" и даже пресловутые так называемые "мораль", "политику", "законы", "нравственность" и т.д., исключительно на этой фантастический, а для них, в объективном смысле, очень вредной идее.
,,Если теперь, мой мальчик, вдобавок ко всему, уже рассказанному мной об этой вредной идее, я расскажу тебе еще о том, как существа нашего племени, сосланные на эту своеобразную планету, невольно стали участниками возникновения одной комичной истории, то, я уверен, ты получишь почти реальное представление о нелепом понятии твоих любимцев о "добре" и "зле".
,,Существа нашего племени стали невольной причиной полного закрепления этой комичной истории в процессе обычного существования этих странных трех-мозговых существ следующим образом.
,,Я уже однажды тебе говорил, что вначале многие существа нашего племени существовали там, общались с предками этих твоих любимцев и даже были с некоторыми из них в дружеских отношениях.
,,Надо сказать, что, когда наше племя действительно существовало среди них, не было абсолютно ничего, имеющего отношение к этой трагикомической истории, которую я тебе сейчас расскажу, за исключением того, что до того, как наше племя окончательно покинуло нашу планету, у некоторых тамошних - но только особенно наивных - существ возникло и быловало убеждение, что существа нашего племени, будто бы, "бессмертны".
,,И это убеждение возникло тогда, очевидно, потому, что продолжительность существования существ нашего племени была неизмеримо больше, чем их, и поэтому случаи священного "Раскуарно" в нашем племени были редки и, возможно, случалось даже так, что в те времена этот священный процесс не произошел ни с одним нашим соплеменником.