,,Вдобавок к этому, после его смерти, "распад-всех-активных-элементов", из которых было сформировано данное планетарное тело, происходит, во-первых, гораздо медленнее, чем обычно, и, во-вторых, при непрекращающемся действии - лишь уменьшившемся пропорционально улетучиванию активных элементов - упомянутых "осознанных-импульсов", которые он имел при жизни.
,,Для второго вида Хаснамусского-индивидуума, то есть когда таковым у трех-мозгового существа становится тело Кесджан, соответствующие последствия таковы, что такое поистине несчастное возникновение, освобожденное от планетарного тела трех-мозгового существа, с одной стороны, не имея возможности совершенствовать себя независимо от планетарного покрытия и без него, не достигает удаления из своего присутствия этого зловредного нечто, хотя бы и не всегда приобретенного по своей вине, каковое нечто всегда и во всем во Вселенной является препятствием правильному протеканию общекосмического Трогоавтоэгократического процесса; с другой стороны, вследствие наличия в нем свойства Туринурино, то есть будучи не подверженным разложению в любой сфере той солнечной системы, в которой он сформирован, он неизбежно должен опять покрываться планетарным телом и, в большинстве случаев, внешней формой существа одно- или двух-мозговой системы; а учитывая краткость продолжительности существования этих планетарных форм вообще и также не имея времени приспособиться к к какой-нибудь одной внешней форме, он должен постоянно начинать все с начала в форме другого существа планеты при полной неопределенности в отношении результата этого покрытия.
,,А что касается третьего вида Хаснамусских-индивидуумов, то есть когда таковым становится наивысшее бытийное-тело трех-мозгового существа и когда это определенное нечто участвует в его покрытии в таком качестве, что он никогда не теряет возможности освободится от него, то это еще ужаснее, главным образом, потому, что он - как высшее космическое возникновение, которое, по предусмотрительному ИЗНАЧАЛЬНОМУ-ПРИНЦИПУ-ВСЕГО-СУЩЕГО, было предназначено служить цели помогать управлению всем растущим Миром и на которое с момента завершения его образования, даже когда он еще не совершенен Разумом, была возложена ответственность за всякое субъективное как вольное, так и невольное проявление, - имеет возможность достичь удаления из своего присутствия этого нечто, исключительно только действием результатов добровольно реализованной Парткдолг-обязанности, то есть "сознательными-трудами-и-добровольными-страданиями".
,,Следовательно, уже приобретя градацию так называемой "степени-осознания-своей-индивидуальности", такое высшее бытийное-тело соответственно должно неизбежно всегда страдать, пока это определенное нечто не будет полностью искоренено из его общего присутствия.
,,В качестве места для страдальческого существования Хаснамусских-индивидуумов такого высокого порядка из всего множества больших космических сгущений ВЫСШИМИ-СВЯЩЕННЫМИ-ИНДИВИДУУМАМИ были намеренно выделены четыре дисгармоничные в своем субъективном функционировании планеты, расположенные в различных самых отдаленных уголках нашей Великой Вселенной.
,,Одна из этих четырех дисгармоничных планет, называемая "Вечное-Возмездие", специально приготовлена для "Вечных-Хаснамусских-индивидуумов", а остальные три - для тех "высших бытийных-тел" Хаснамуссов, в общих присутствиях которых еще имеется возможность "когда-нибудь" удалить из себя упомянутое зловредное нечто.
,,Три малые планеты существуют под названиями:
1) "Угрызения-Совести",
2) "Раскаяние",
3) "Само-порицание".
,,Здесь интересно заметить, что из всех "наивысших бытийных-тел", покрытых и совершенствованных во всяких внешних формах трех-мозговых существ там, пока достигли планеты "Возмездие" со всей Вселенной только триста тридцать, два из которых имели свое возникновение на твоей планете и одно из них - "наивысшее бытийное-тело" этого Лентрохамсанина.
,,На той планете Возмездие эти Вечные-Хаснамусские-индивидуумы должны постоянно терпеть те невероятные страдания, называемые "Инкиранудель", которые похожи на страдания, называемые Угрызениями-Совести, но только гораздо более мучительные.
,,Главная мука состояния этих "наивысших-бытийныхтел" - в том, что они должны всегда испытывать эти ужасные страдания, полностью сознавая совершенную безнадежность их прекращения.''
Г. Г У Р Д Ж И Е В
В С Е И В С Я
====================
Десять книг, в трех сериях,
из которых это - первая серия.
Первое издание 1950 г.
ПЕРВАЯ СЕРИЯ: Три книги под названием "Объективно-бес
пристрастная критика жизни человека", или "Рассказы
Вельзевула своему внуку".
ВТОРАЯ СЕРИЯ: Три книги под общим названием "Встречи с
замечательными людьми".
ТРЕТЬЯ СЕРИЯ: Четыре книги под общим названием "Жизнь
реальна только тогда, когда 'Я есмь'".
Все написано в соответствии с совершенно новыми принципами логического рассуждения и строго направлено на решение трех следующих кардинальных проблем:
В ПЕРВОЙ СЕРИИ: Безжалостно, без каких бы то ни было компромиссов,разрушить в мышлении и чувствах читателя веками укоренявшиеся в нем убеждения и взгляды на все, существующее в мире.
ВО ВТОРОЙ СЕРИИ: Познакомить читателя с материалом, требующимся для нового созидания, и доказать его разумность и доброкачественность.
В ТРЕТЬЕЙ СЕРИИ: Помочь возникновению в мышлении и чувствах читателя истинного, нефантастического представления о мире, существующем в действительности, а не о том иллюзорном мире, который он знает теперь.
ДРУЖЕСКИЙ СОВЕТ
(экспромтом написанный автором при передаче этой
книги, уже готовой к изданию, в типографию)
На основании многочисленных выводов и заключений, сделанных мною во время экспериментальных изысканий,касающихся продуктивности восприятия современными людьми новых впечатлений из того,что они слышали и читают,а также на основании идеи одного изречения народной мудрости, дошедшего до наших дней с очень древних времен,которое я только что вспомнил и которое гласит:
"Всякая молитва может быть услышана Высшими Силами, и может быть получен соответствующий ответ, только если она произносится трижды:
в первый раз - о благоденствии или за упокой души своих родителей,
во второй раз - о благоденствии своего ближнего,
и только в третий раз - о самом себе",я считаю необходимым дать на первой странице этой, вполне готовой к изданию книги следующий совет:
"Читайте каждое из моих письменных изложений трижды:
в первый раз - хотя бы так,как вы уже привыкли механически читать все свои современные книги и газеты,
во второй раз - как если бы вы читали вслух другому человеку,
и только в третий раз - постарайтесь понять суть моих писаний".
Только тогда вы сможете расчитывать на создание своего собственного, присущего только вам, беспристрастного суждения о моих писаниях. И только тогда может осуществиться моя надежда, что вы извлечете для себя, соответственно своему пониманию, ту особую пользу, которую я ожидаю и которую я желаю вам всем своим существом.
АВТОР.
П Е Р В А Я С Е Р И Я
==========================
ОБЪЕКТИВНО-БЕСПРИСТРАСТНАЯ КРИТИКА
ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
или