,,Но с периода так называемой Тиклямишской-цивилизации до настоящего времени учеными становились главным образом те существа, особенно современные, которые "вызубривали" возможно больше всяких пустых сведений, таких какие любят рассказывать старухи о том, что якобы говорилось в старое время.
,,Заметь между прочим, что для определения важности ученых там наш почитаемый Мулла Насср Эддин также имеет изречение, выражаемое следующими словами:
,,"Все говорят, будто наши ученные знают, что полсотни равно пятидесяти".
,,Там, на твоей планете, чем больше таких сведений выучивает какой-нибудь из твоих любимцев, сведений, которых он сам никогда не проверял и, более того, которых он никогда не понимал, тем более ученым он считается.
,,Итак, мой мальчик, мы достигли города Вавилон; там действительно собралось великое множество ученых существ почти со всей твоей планеты.
,,Так как причины скопления этих существ в городе Вавилоне в то время крайне интересны, я и об этом расскажу тебе немного подробнее.
,,Дело в том, что большинство ученых существ Земли собралось там тогда по велению весьма оригинального персидского царя, под владычеством которого в то время был и город Вавилон.
,,Для того чтобы вполне уразуметь, какой основной аспект, вытекающий из совокупных результатов установленных там ненормальных условий бытийного-существования, породил упомянутую оригинальность персидского царя, я должен сначала просветить тебя относительно двух фактов, которые закрепились задолго до этого.
,,Первый факт состоит в том,что почти со времени гибели континента Атлантида в присутствиях всех твоих любимцев там начало постепенно кристаллизоваться и на протяжении последующих столетий полностью выкристаллизовалось своеобразное #"свойство", вследствие которого бытийное-ощущение, называемое "бытийным-счастьем" - которое время от времени испытывает каждое трех-мозговое существо от удовлетворения своей внутренней само-оценкой, - появляется в присутствии твоих любимцев исключительно лишь тогда, когда они приобретают в свою собственность большое количество популярного там металла, называемого "золотом".
,,Худшее их несчастье, возникающее именно из этого "свойства" их общих присутствий, заключается в том, что упомянутое ощущение, обусловленное обладанием указанного металла, усиливается существами, окружающими обладателя, а также существами, которые узнают об этом только, так сказать, "понаслышке", а не убедившись в этом личным соответствующим восприятиями, ; и, более того, там установился обычай не принимать во внимание, путем каких бытийных-проявлений он становится обладателем большого количества этого металла, и такое существо там становится для всех окружающих возбудителем функционирования в их присутствиях кристаллизовавшегося последствия органа Кундабуфер, называемого "завистью".
,,А второй факт заключается в том, что, когда в присутствиях твоих любимцев их главная особенность действует "крещендо" и, по установившемуся в разных их сообществах обычаю, происходит процесс взаимного уничтожения существования друг друга, то потом, когда это исключительно зловредное для них свойство получает выход и они временно прекращают эти процессы, царь того сообщества, в котором выживает большое число подданных, получает титул победителя и обычно забирает себе все, принадлежащее существам побежденного сообщества.
,,Такой "царь-победитель" там обычно приказывает своим подданным забрать у побежденных все их земли, всех молодых существ женского пола, имеющихся в побежденном сообществе, и все так называемые "богатства", которые те накапливали веками.
,,И вот, мой мальчик, когда подданные упомянутого персидского царя побеждали существ другого сообщества, он приказывал им не брать и даже не трогать ничего этого, а брать с собой в качестве так называемых "пленных" только ученных существ этого побежденного сообщества.
,,Чтобы ясно представить и уяснить себе,почему же в индивидуальности этого персидского царя возникла такая оригинальная мания и стала присущей только ему, ты должен знать, что в период Тиклямишской цивилизации в городе под названием "Чикларал" трех-мозговое ученое существо по имени Харнахум сущность которого впоследствии кристаллизовалась в так называемого "Вечного-Хаснамусского-Индивидуума" - выдумало, что какой угодно металл, в изобилии имеющийся на поверхности той планеты, может быть легко превращен в редкий металл "золото" и для этого нужно знать всего лишь один маленький "секрет".
,,Эта зловредная выдумка широко распространилась там и, кристаллизовавшись в присутствиях существ того времени предаваясь из поколения в поколение, стала переходить там к существам следующих поколений как постепенно сложившаяся определенная зловредная фантастическая наука под названием "алхимия", то есть под названием той великой науки, которая действительно существовала там в те давно прошедшие времена, когда в присутствиях их предков последствия органа Кундабуфер еще не совсем кристаллизовались, и каковая отрасль истинного знания могла бы быть необходимой и действительно полезной для трех-мозговых существ там даже в настоящее время.
,,А так как в тот период, к которому относится мое повествование, этому персидскому царю было нужно для какой-то его, без сомнения, хаснамусской цели большое количество этого редко встречающегося на поверхности Земли металла, называемого "золотом", и, так как сведения относительно этого метода, придуманного существовавшим тогда "хаснамусским-индивидуумом Харнахуром, достигли и его присутствия, он возжелал получить золото таким легким способом.
,,Когда этот персидский царь в конце концов решил получить золото с помощью "алхимии", он тут же впервые осознал всем своим существом, что он еще не знает того "маленького секрета", без которого было абсолютно невозможно выполнить это его желание. Поэтому он стал тогда размышлять, как узнать этот "маленький секрет".
,,В результате этого размышления он понял следующее.
,,Так как ученые уже знают все другие "тайны", то и эта тайна должна быть известна кому-нибудь из них.
,,Придя в конце концов к такому заключению,он,с усиленным функционированием "бытийного-удивления", почему такая простая идея никогда не приходила ему в голову раньше, позвал нескольких своих приближенных и приказал им выяснить, какое из ученых существ его столицы знает эту тайну.
,,Когда ему на следующий день доложили, что ни одно из ученых существ столицы не знает этой тайны, он приказал навести справки и в отношении всех ученых, имеющихся среди существ всего подвластного ему сообщества, и, когда через несколько дней он снова получил тот же отрицательный ответ, он еще раз принялся размышлять и на этот раз очень серьезно.
,,Его серьезны размышления сначала привели его Разум к тому, что , без сомнения, какое-нибудь ученое существо его сообщества знает и этот "секрет", но, поскольку у существ этой братии это строгое соблюдение "профессиональной" тайны очень хорошо развито, никто, конечно, не хочет раскрыть ее.
,,И в результате свои серьезных размышлений он понял, что нужно не просто спрашивать, а допрашивать ученых существ об этой тайне.
,,В тот же день он дал надлежащее указание своим соответствующим ближайшим помощникам, и последние уже начали "допрашивать" так, как давно уже было принято у власть имущих существ допрашивать обычных существ.
,,Когда этот оригинальный персидский царь в конце концов убедился, что ученые существа этого сообщества действительно ничего не знают об этой тайне, он стал искать в других сообществах ученых существ, которым эта тайна могла быть известна.
,,Поскольку цари других сообществ не желали предоставлять свои ученые существа для "допроса", он решил силой заставить этих непобежденных царей сделать это. И с того времени во главе подвластных ему многочисленных полчищ он стал с их помощью совершать так называемые "военные экскурсии".
,,Этому персидскому царю было подвластно много полчищ, потому что в тот период в этой области поверхности этой твоей планеты, где было расположено то сообщество, над которым он был царем, в присутствиях существ еще до того увеличилась, в соответствии с так называемым "предусмотрительным-приспособлением" Великой Природы, так называемая "рождаемость"; и в данный период реализовывалось то, что требовалось для общекосмического Трогоавтоэгократического процесса, то есть из этой области поверхности твоей планеты должно было поступать больше вибраций, возникающих от уничтожения бытийного существования.''
Во время этого последнего объяснения Хассейн прервал Вельзевула следующими словами:
,,- Дорогой дедушка, я не понимаю, почему поступление вибраций, нужных для целей реализации этого величайшего космического процесса, должно зависеть от определенной области поверхности планеты.''
На этот вопрос своего внука Вельзевул ответил следующее:
,,- Так как вскоре я намереваюсь сделать вопрос об этих устрашающих процессах взаимного уничтожения, который они называют "войнами", специальной темой своих рассказов о трех-мозговых существах планеты Земля, лучше отложить и этот твой вопрос до этого специального рассказа, потому что тогда, я думаю, ты хорошо поймешь это.
Сказав это, Вельзевул опять продолжил рассказывать о Вавилонских событиях.
,,- Когда упомянутый мною оригинальный персидский царь стал побеждать, с помощью подвластных ему полчищ, существа других сообществ и захватывать силой их ученых, он отвел в качестве места для их сбора и существования упомянутый город Вавилон, куда их доставляли, для того чтобы этот владыка половины тогдашнего континента Азии мог потом на свободе допрашивать их в надежде, что один из них может быть знает секрет превращения дешевого металла в золото.
,,С этой же целью он совершил в то время даже специальный так называемый "поход" в страну Египет.
,,Он совершил тогда этот специальный поход туда потому, что в то время там собирались ученые существа всех континентов планеты, так как там было широко распространено мнение, что в этом Египте можно было получить больше знаний по их различным "наукам", чем где бы то ни было на их планете.
,,Этот персидский царь-завоеватель увез тогда из Египта всех находившихся там ученых существ, как местных, так и приехавших из других сообществ; в их числе было также несколько так называемых "египетских жрецов", потомков как раз тех ученых членов общества Ахалдан, которым удалось спастись и которые были первыми поселенцами той страны.
,,Когда в присутствии этого оригинального персидского царя через некоторое время возникла новая мания, мания уничтожения жизни других подобных себе существ, которая вытеснила прежнюю манию, он забыл об ученых существах, и они стали существовать там, в городе Вавилоне, свободно в ожидании его дальнейших указаний.
,,Собранные там таким образом в городе Вавилоне почти со всей планеты ученые существа часто собирались вместе и конечно обсуждали между собой, как свойственно ученым существам планеты Земля, вопросы, которые были либо несоизмеримо выше их понимания, либо в которых они никогда не могли выяснить абсолютно ничего полезного ни для себя, ни для обычных тамошних существ.
,,Так вот, во время этих собраний и дискуссий у них возник, что вообще бывает у ученых существ там, так называемый "жгучий-вопрос-современности", вопрос, который, так или иначе, действительно трогал их в то время, как они говорят, "до глубины души".
,,Вопрос, ставший жгучим-вопросом-современности, так живо затрагивал все существо каждого их них, что они даже "сошли" со своих так называемых "пьедесталов" и стали обсуждать его не только с такими же как они учеными, но и где попало и с кем попало.
,,Вследствие этого интерес к этому вопросу постепенно распространился среди всех обычных трех-мозговых существ, живших тогда в Вавилоне, и примерно к тому времени, когда мы попали в этот город, он стал там злободневным-вопросом для всех существ.
,,Об этом вопросе говорили и его обсуждали не только эти ученые существа, но и среди обычных существ там происходили подобные разговоры и яростные дискуссии.
,,О нем говорили и спорили и стар и млад, мужчины и женщины, и даже вавилонские мясники. Очень стремились они, особенно ученые, выяснить этот вопрос.
,,Перед нашим прибытием туда многие из живших в Вавилоне существ в конце концов даже свихнулись на этой почве и многие уже были кандидатами к тому же.
,,Этот жгучий-вопрос-современности заключался в том, что и "горе-ученые" и обычные существа города Вавилон очень хотели знать, есть ли у них "душа".
,,По этому вопросу в Вавилоне существовали всевозможные фантастические теории; и все время стряпались все новые и новые теории, и у каждой, как там говориться, "остроумной теории" были, конечно, свои последователи.
,,Хотя там существовала целая куча этих разных теорий, тем не менее все они до одной были основаны лишь на двух, но совершенно противоположных посылках.
,,Одни из них назывались "атеистическими", а другие "идеалистическими" или "дуалистическими".
,,Все дуалистические теории утверждали существование души и, конечно, ее "бессмертие" и всевозможные "пертурбации" с ней после смерти существа "человек".