В Англии развитие феодальных отношений по сравнению с Францией шло более медленными темпами. Здесь к середине XI в. уже господствовали феодальные отношения. Однако значительная часть крестьян оставалась свободной. Система феодальной иерархии еще не обрела своей законченной формы.
НОРМАНДСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ АНГЛИИ
Процесс феодализации в Англии был связан с нормандским завоеванием во второй половине XI в. Во главе завоевателей стоял один из наиболее могущественных феодальных сеньоров Франции — нормандский герцог Вильгельм. В походе в Англию, кроме нормандских баронов, принимало участие и множество рыцарей из других областей Франции, а также из Италии. Была привлекательной военная добыча, возможность захватить новые земли и новые поместья. Предлогом похода стала претензия нормандского герцога на английский престол. Это основывалось на родстве Вильгельма с умершим в 1066 г. английским королем Эдуардом Исповедником. По законам англо-саксов в случае смерти короля вопрос о занятии престола решал Уитена-гимот. Он избрал в короли не Вильгельма, а англо-сакса Гарольда.
В сентябре 1066 г. войско Вильгельма высадилось на южном побережье Англии. Оно превосходило по своей численности и вооружению войско англо-саксонского короля. Герцог Вильнельм имел твердую власть над своими вассалами, власть английского короля была слаба. Гарольду не оказали помощи и эрлы Средней Северо-Восточной Англии. Решающее сражение состоялось 14 октября 1066 г. близ Гастингса. Несмотря на мужественное сопротивление, англосаксы были разбиты. Король Гарольд был убит в бою. Вильгельм, захватив Лондон, стал королем Аиглии (1066 — 1087). Он получил имя Вильгельма Завоевателя.
Для того, чтобы подчинить себе всю Англию, Вильгельму понадобилось еще несколько лет. Происходило закрепощение свободных крестьян. Вспыхнул ряд восстаний. Особенно крупные восстания произошли в 1069 ив 1071 гг. на севере и северо-востоке страны, где имелось многочисленное свободное крестьянство.
Результатом завоевания было то, что у англо-саксон-ской знати были отняты почти все ее земли. В руки нормандских баронов попадали земли и поместья, порой находившиеся в различных областях страны. Следствием было то, что земли баронов оказались разбросанными в разных графствах. Это препятствовало образованию княжеств, независимых от короля. Личная доля Вильгельма составила около одной седьмой части возделываемых земель. В его же владения вошла и значительная часть лесов, которые были превращены в охотничьи заповедники.
По всей Англии Вильгельмом была проведена земельная перепись, что способствовало укреплению феодальных порядков. Она содержала данные о количестве земель, скота, хозяйственного инвентаря, сведения о числе вассалов у каждого барона, о количестве крестьян в поместьях и доходах Поместья. В народе эта перепись получила название «Книги Страшного суда». Такое название, возможно объясняется тем, что дававшие сведения под страхом сурового наказания обязывались ничего не утаивать, как на «Страшном суде», которым должно было завершиться существование мира. Перепись проводилась в 1086 г. В основном, она пресле-до вала две цели. Во-первых, королю нужны были точные сведения о размерах землевладения, материальных ресурсах и доходах каждого из вассалов. В соответствии с этим и предъявлялись требования относительно феодальной службы. Во-вторых, король стремился получить точные сведения с целью обложения населения поимущественным денежным налогом. Современный хронист писал: «Стыдно говорить об этом, а он [Вильгельм] ие стыдился это делать. Ни одного быка, ни одной коровы и ни одной свиньи он не оставил без того, чтобы не занести их в свою перепись...».
Многие из свободных крестьян были занесены в «Книге Страшного суда» в разряд вилланов. В отличие от Франции, в Англии так назывались не лично свободные, а крепостные крестьяне. Таким образом, нормандское завоевание привело к ухудшению положения крестьян и содействовало оформлению феодальных порядков в Англии.
Бароны, получая земли непосредственно от короля, являлись его прямыми вассалами. Королю они были обязаны денежными платежами и военной службой. Вильгельм требовал вассальной службы не только от баронов, но и от рыцарей, которые являлись их вассалами. Такая система получила в Англии более централизованный характер, чем на континенте, где действовало правило: «Вассал моего вассала — не мой вассал». Это сыграло существенную роль в усилении в Англии королевской власти. Королевская власть, при организации управления на местах, использовала традиции старинных собраний сотен и графств. Вильгельм не только сохранил все введенные в англо-саксонский период налоги, но и увеличил их. Как и в светской администрации, на высших церковных должностях, англо-саксы также были заменены нормандцами, выходцами из Франции. Это также укрепило положение Вильгельма и его баронов.
АГРАРНЫЙ СТРОЙ
По данным «Книги Страшного суда», в XI и в начале
XII в. население Англии составило около 1,5 млн. человек. Из них не менее 95 процентов жило в деревне и занималось сельским хозяйством. В основном, население занималось земледелием. На втором месте в Англии находилось скотоводство. В Йоркшире и Линкольншире, а также в южной части Оксфордшира значительное распространение получило овцеводство. Шерсть, важный предмет вывоза, вывозили преимущественно во Фландрию. Здесь фламандские ремесленники вырабатывали сукна, имевшие хороший спрос в различных странах Европы.
Манор — феодальное поместье, сложившееся еще до завоевания, основывало свое хозяйство на барщинном труде зависимых крестьян. Вилланы были преобладающим слоем крестьянства. Они имели часть или полный надел земли, долю участия в общинных выпасах и лугах и выполняли повинности в пользу лорда — владельца поместья. Главной повинностью виллана была барщина. Обычно она составляла три дня и более в неделю в течение всего года. Особенно в страдную пору, так называемые беде-рипе («помочи») поглощали в период сева, уборки урожая, стрижки овец большую часть времени крестьянина. Виллан платил оброк отчасти продуктами, частью деньгами и мог подвергаться произвольному обложению со стороны господина. В его же обязанности входил и ряд дополнительных тяжелых повинностей. При выдаче дочери замуж уплачивался особый взнос — меркет, при вступлении в наследство помещику отдавалась лучшая голова скота — гериот.
В английской деревне XI — XII вв., помимо вилланов, имелись малоземельные, зависимые крестьяне — кот-тарии. Они добывали средства к существованию при помощи Дополнительных занятий: были пастухами, кузнецами, плотниками и т.п. Низшие категории крепостных крестьян были сервы. Так в Англии назывались дворовые люди. Как пра-вило, они не имели своего хозяйства и выполняли в господской усадьбе и на господских полях самые тяжелые повинности. На протяжении XII в. сервы слились с вилланами.
Хотя после нормандского завоевания в Англии свободное кРестьянство не исчезло, но его численность сократилась, и правовое положение резко ухудшилось. Соседство слоя свободных крестьян наряду с крепостными — было важной особенностью средневековой Англии. Положение крепостного крестьянина постоянно ухудшалось. Увеличивались феодальные повинности, росли церковные поборы. Самым тяжелым из них была десятина. Церковь требовала не только десятой доли урожая зерна (так называемая большая десятина), но и скот, шерсть, продукты животноводства (малая десятина). Возрастал гнет королевских налогов.
ГОРОДА
Как центры ремесла и торговли, города в Англии начали возникать еще до нормандского завоевания — в конце
X в. Их развитие продолжалось и после завоевания. Результатом объединения Англии с Нормандией, а также Мэном (французским графством) было расширение и укрепление торговых связей с континентом. Особенно важным было развитие связей с экономически более развитой Фландрией. Здесь английские купцы пользовались покровительством короля. Сначала главным центром торговли была собственно столица — Лондон. В XII в. значительную торговлю с Фландрией, Скандинавией и Прибалтикой вели также города Южной и Юго-Восточной Англии. Предметами вывоза были шерсть, свинец, олово, скот. В XI — XII вв. в Англии значительное распространение получили ярмарки, которые посещались купцами из Фландрии, Италии и других стран. Особенно большое место на ярмарках занимала торговля шерстью. Ее продавали крестьяне, светские феодалы, монастыри.
Большинство городов Англии было расположено на королевской земле. Это затрудняло борьбу горожан за освобождение от власти сеньора. От феодальных платежей города освобождались путем уплаты сеньору ежегодной фиксированной денежной суммы, так называемой фирмы. Горожане пользовались правом самим производить раскладку и сбор этих средств среди жителей города. Похожим путем часто приобреталось и право самоуправления и суда, которое ограничивало или исключало вмешательство шерифа - королевского чиновника, стоявшего во главе графства, или лее бейлифа — представителя поместной администрации. Покупалось право иметь торговую гильдию — привилегированную корпорацию горожан. В нее входили купцы, а также некоторые ремесленники. В английских городах XII в. появляются и собственно ремесленные гильдии (цехи). В Лондоне гильдия ткачей возникла еще в конце
XI - начале XII в.
УСИЛЕНИЕ ВЛАСТИ КОРОЛЯ
Во времена правления Генриха I (1100 — 1135) — одного из сыновей Вильгельма Завоевателя — сложилась и оформилась система государственного управления с центром в королевском дворце. В управлении государством значительную роль стал играть постоянный королевский совет. Сюда наряду с некоторыми крупными феодалами входили и королевские чиновники. В первую очередь, это относится к судьям и лицам, занимавшимся казной и сбором налогов. В судебной курии короля заседали королевские судьи, но важное значение приобрели также разъездные королевские судьи, которые проводили судебные заседания на местах. Постепсно вырабатывалось так называемое «Общее право» — единое для всей страны феодальное королевское право, которое постепенно вытесняло право местное. При названном правителе оформилось и королевское казначейство. Оно получило наименование «Палата шахматной доски». Название эго связано с системой подсчета денежных сумм. Столы в казначействе были разделены продольными линиями па несколько полос, по которым.в определенном порядке раскладывались и передвигались стопки монет, что с внешней стороны напоминало игру в шахматы.
У Генриха I не было сыновей. После его смерти начались непрерывные феодальные усобицы, которые прекратились лишь в 1153 г. В этом году оба враждовавших лагеря заключили соглашение. Согласно ему Генрих Плаитагенет, граф Анжуйский, был признан наследником престола. В развитии феодального государства в Англии правление Генриха II Плаитагенета (1154 — 1189) стало важным этапом. Генрих II был деятельным королем, вынашивавшим обширные завоевательские планы. Для своего времени это был Довольно образованный человек, знавший кроме латинского и родного северофранцузского языка еще и провансальский и итальянский. Но этот король до конца своей жизни не выучил английского.
4 Зак. 998
97
При Генрихе II в состав королевства вошли владения анжуйского дома во Франции — графство Анжу, Пуату, Мэн и Турень. Английским королям по-прежнему принадлежала Нормандия. В результате брака Генриха II с Алиенорой в состав владений английского короля вошло и герцогство Аквитанское. Генрих П, используя значительное увеличение материальных ресурсов, провел ряд реформ, которые позволили укрепить ослабленную усобицами королевскую власть. Была проведена судебная реформа. За определенную плату каждый свободный человек мог получить разрешение перенести свое дело из любого поместного суда в суд королевский. В выигрыше от реформы были рыцари, а также зажиточные свободные крестьяне и горожане. Крепостного крестьянства эта* реформа не касалась. Следующей реформой была военная. Она заключалась в том, что военная служба феодалов в пользу короля ограничивалась определенным, сравнительно небольшим сроком. Король, взамен остальной службы, требовал уплаты особой денежной суммы, так называемых щитовых денег, которые позволяли королю нанимать к себе па службу рыцарей. Это уменьшало его зависимость от феодального ополчения баронов. Кроме того, всем свободным людям, в зависимости от их имущественного положения, предписывалось иметь определенное вооружение, с которым они должны были являться по приказу короля. Эти реформы содействовали централизации государственного управления.
ИРЛАНДИЯ
Завоевание Ирландии началось во второй половине XII в. На протяжении всего средневековья здесь были очень сильны пережитки родовых отношений. Прежде всего это отражалось в сохранении клановой организации. Кланы представляли собой крупные родовые группы, родовые объединения. Они не утратили здесь своего значения даже с развитием феодальных отношений. Земля продолжала считаться собственностью клана, а не отдельных его представителей. Владения вождя клана признавались лишь его пожизненным держанием. Между вождями кланов шли непрерывные войны. Такие же войны велись и против верховного вождя — короля.
Вторжения в Ирландию норманнов, начавшиеся с конца VIII в., разоряли страну и усиливали здесь внутренние усобицы. Около 1001 г. один из клановых вождей - король Манстера (область на юге Ирландии) Бриан Боройме, став «верховным королем», объединил под своей властью почти всю Ирландию. В 1014 г. в битве при Клоитарфе было нанесено решающее поражение норманнам и их союзникам. Бриан Боройме во время битвы был убит, но победа положила конец попыткам подчинить Ирландию. Однако междоусобная борьба здесь продолжалась.
В 1169 — 1170 гг. английские бароны, используя междоусобную борьбу вождей ирландских кланов, предприняли ряд завоевательных походов в Ирландию. В 1171 г. со своим войском сюда прибыл и Генрих II. Одержав победу, Генрих 11 вынудил ирландских вождей призвать его «верховным правителем». Английские бароны захватили часть ирландских земель в прибрежной юго-восточной части острова. В 1174 г. против захватчиков было поднято восстание. Однако раздоры между вождями кланов помешали изгнанию английских баронов из Ирландии. Английские феодалы получили новые подкрепления pi сохранили свое господство в захваченных землях. Отнятые земли постепенно стали собственностью английских феодалов. Свободные члены кланов превращались в крепостных.
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ
В XIII в. в социально-экономическом положении Англии произошли важные изменения. Это отразилось прежде всего в подъеме сельского хозяйства, быстром росте овцеводства, развитии ремесла и торговли. Со стороны выраставрпих городов рос спрос на продукты сельского хозяйства. Расширялась внешняя торговля с Фландрией, Нормандией, Германией, Скандинавскими странами. Предметом вызова была шерсть, хлеб, кожа. В XIII в. в Англии в связи с развитием товарно-денежных отношений, получила распространение Денежная рента. Процесс замены натуральных повинностей Денежными платежами получил название коммутации. Возможность продавать продукты на рынке, а значит получать Дополнительные прибыли, вызывала у феодалов стремление Увеличить повинности крестьян. Наблюдался рост феодальной эксплуатации.
Протесты крестьян против усиления эксплуатации нередко Приводили к серьезным волнениям, а также к открытым массовым выступлениям против владельцев поместий. Так, в 1278 г. такие волнения охватили ряд монастырей — монастырь Хармондсворт в графстве Мидлсекс, монастырь Халесоун, монастырь св. Стефана в Норфолке.
По мере роста имущественного расслоения среди горожан социальные конфликты в городах становились все более ожесточенными. Из растущих городов королевская власть стремилась извлечь как можно больше доходов. Горожане облагались дополнительными платежами. Это сопровождалось растущим недовольством горожан. Наиболее ярким его проявлением стало выступление в 1196 г. в Лондоне. Выступление возглавил популярный среди массы горожан, как защитник интересов ремесленников и бедноты, Уильям Фиц-Осберт, прозванный Длиннобородым. Движение было жестоко подавлено правительством. Уильям Фиц-Осберт и девять его единомышленников были повешены.
ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА 1263 - 1265 ГГ. ПАРЛАМЕНТ
Особо остро проходила политическая борьба в Англии в середине XIII в. Она подогревалась непрекращавшими-ся поборами, штрафами, вымогательствами. Земли и деньги раздавались фаворитам и французским родственникам короля. Огромные доходы из Англии извлекал и папа. Все это привело к открытому восстанию против короля. В июня 1258 г. в Оксфорде вооруженные отряды баронов потребовали от короля Генриха III (1216— 1272) удаления всех иностранных советников, отказа от произвольных поборов. Был составлен документ, получивший название «Оксфордских провизий» (предложений). Цель этого документа — свести королевскую власть под контроль баронов. Не имея сил для борьбы, король был вынужден признать «Оксфордские провизии». Однако установление баронской олигархии не соответствовало интересам рыцарей и горожан. В Вестминстере в 1259 г. на собрании баронов и рыцарей последние обвинили баронов в том, что «они ничего не сделали на пользу государству, как обещали, и имеют в виду только собственную выгоду». Рыцари выдвинули ряд требований, направленных иа защиту их интересов от произвола короля и крупных феодалов. Требования рыцарства составили так называемые «Вестминстерские провизии». Мнения баронов разделились. Одна часть, возглавляемая Симоном де Мои-фором, графом Лестерским, считала, что без союза с рыцарями и горожанами бароны не справятся с королевским произволом, и поэтому поддержала «Вестминстерские провизии». Другую часть баронов возглавил граф Ричард Глостерский. Эта часть отстаивала «Оксфордские провизии» и продолжала добиваться установления баронской олигархии. Видя противоречия в лагере противников, король отказался
выполнить требования. В 1263 г. началась вооруженная борьба, которая привела к гражданской войне. Борьбу против короля возглавил Монфор. Он опирался не только на баронов, но и на рыцарей, свободных крестьян и горожан.
14 мая 1264 г. на юге Англии при Льюисе произошло решающее сражение. Королевские войска были разбиты, король вместе с его братом и старшим сыном Эдуардом взят в плен. Для управления страной была создана комиссия из тРех лиц. Возглавил ее сам Монфор. В январе 1265 г. он созвал собрание, на которое, кроме баронов, были приглашены по два представителя от каждого графства и по Два горожанина от каждого из наиболее значительных го-Р°Дов. Это событие принято считать началом английского Парламента.
После победы над королем движение захватило самые широкие слои крестьянства. Начались вторжения в поместья, в первую очередь те, которые принадлежали сторонникам короля. Бароны испугались возникновения общекрестьянской войны. Многие из них стали переходить па сторону короля и бежавшего из плена его старшего сына Эдуарда.
4 августа 1265 г. в битве при Ившеме войска Монфо-ра потерпели поражение, сам он погиб в бою. Королевская власть снова укрепилась. Король пообещал соблюдать права и вольности баронов, рыцарей и горожан. Парламент был признан в том виде, в каком он был собран впервые — как представительство баронов, рыцарей и горожан. Исходом гражданской войны стало возникновение в Англии парламента. Это означало переход к более централизованной форме феодального государства, к феодальной монархии с сословным представительством.
В Англии проходило образование сословий — групп с наследственными правами и обязанностями, сложившихся на основе классовых отношений феодального строя. Такими сословиями, в большей часта стран Западной Европы, являлись духовенство — первое сословие, дворянство — второе сословие и горожане — третье сословие.
В новой монархии сословным представительством, как и ранее, первое место занимали духовенство и дворянство. Парламент был сословным учреждением. Привлечение в него представителей городской верхушки было свидетельством возросшей роли горожан в экономической жизни страны. Когда королевской власти требовалось установить новые налоги, она вынуждена была теперь обращаться к парламенту. В середине XIV в. парламент разделился на две палаты: верхнюю и нижнюю. Первая представляла собой палату лордов, где заседали светские и духовные магнаты, во второй — палате общин, заседали представители рыцарей и верхушки горожан. Крестьяне не имели никакого доступа в парламент.
ВОЙНЫ С УЭЛЬСОМ И ШОТЛАНДИЕЙ
Парламент утвердился окончательно при короле Эдуарде I (1272 — 1307). Королевская власть получила теперь возможность опираться на более широкие слои феодалов, на рыцарство и на верхушку горожан. При проведении своей внешней и внутреннем! политики она вынуждена была советоваться с парламентом. Кельтские княжества Северного Уэльса сохраняли независимость. С ними в 1277, 1282 --1283 гг. Эдуард 1 вел войны. Длительная захватническая война велась королем и с северным соседом Англии — Шотландией. Здесь Эдуард I встретил упорное сопротивление крестьян и горожан. Лишь в 1296 г., использовав предательство части шотландской знати, удалось подчинить Шотландию Англии. В 1297 г. против захватчиков и изменников вспыхнуло восстание шотландских крестьян и горожан. Его возглавил мелкий землевладелец Уильям Уоллес. Благодаря тому, что к крестьянам и горожанам примкнуло рыцарство, война в 1306 г. переросла во-всеобщую борьбу за независимость. После казни англичанами Уоллеса войну возглавил рыцарь Роберт Брюс. При Баннокберне в 1314 г. войска английского короля были разбиты. Шотландцы отстояли свою независимость.
КУЛЬТУРА В XI - XIII ВВ.
Широкое распространение в Англии в XI — XIII вв. получило народное искусство жонглеров. В англо-саксонских рукописях уже с X в. встречаются изображения людей, подбрасывающих шары и ножи, играющих на смычковом инструменте. Жонглеры были бродячими актерами, разыгрывавшими разные сценки. В то же время это были фокусники, рассказчики и иевцы, обрабатывавшие произведения устного народного творчества и исполнявшие их под аккомпанемент музыкальных инструментов. Это говорит о том, что жонглеры были преемниками глеоманов и скопов — англо-саксонских певцов-музыкантов. Особенной популярностью жонглеры пользовались иа ярмарках, сельских и городских народных празднествах. Они нередко являлись и авторами песен, поэм, баллад, которые первоначально исполнялись устно, а в XIV — XV вв. были записаны. Этнические и языковые Различия между английским населением и нормандскими завоевателями стерлись фактически уже к концу XII в. Трактат того времени «Диалог о казначействе» говорит: «трудно бьгдо разобрать, кто был по происхождению англичанином, а кто нормандцем». Крестьяне, горожане, большинство феодалов говорили на английском языке. Феодальная знать, Представители королевской администрации, юристы пользовались не только английским, но и французским языком, который употреблялся наряду с латинским в качестве официального языка в государственных учреждеиях. Английский язык включил в свой состав некоторое количество французских слов. В XI — XIII вв. народные поэтические произведения создавались на общенародном английском языке. Шедеврами этих времен являются исторические баллады и особенно многочисленные песни и баллады о Робин Гуде. Главный герой этих произведений отличается мужеством, силой, ловкостью, прекрасно стреляет из лука. Вместе со своими товарищами, мужественными и справедливыми людьми Робин Гуд скрывается в лесах. Он помогает беднякам, крестьянам, ремесленникам — всем обиженным. Робин Гуд принадлежит к числу самых популярных и любимых героев английского народа. В средние века в его честь проводились специальные празднества, игры и состязания. На сельских и городских площадях разыгрывались драматические эпизоды из баллад о Робин Гуде.
В XI — XIII вв. своего высокого уровня достигает искусство оформления книг. Особенно знаменита в этом отношении так называемая Винчестерская школа, миниатюры которой отличают рркие краски, богатство орнамента, тонкость пера.
В XI — XII вв. был воздвигнут ряд монументальных сооружений в романск<ж стиле: соборы в Оксфорде, Винчестере, Нориче и др. В конце XII в. в архитектурных сооружениях появляются элементы готики. Соборы в Чичестере, Линкольне, строительство которых началось еще в XI в. были закончены как готические постройки. Готические сооружения Англии характеризует большая протяженность зданий в глубину и меньшая высота, чем иа континенте Европы. От других европейских построек английские здания отличаются тем, что соборные башни и башни замков занимают в местной готике более самостоятельное место по отношению к основной части здания. Английскую готику отличает также своеобразное пересечение стрельчатых арок сводов, которое образует декоративные веерные узоры. Яркими образцами ^английской готики XIII в. являются соборы в Солсбери, Йорке, Кентербери, Питерборо и др., а также Вестминстерское аббатство в Лондоне.
Первым университетом Англии был Оксфордский, который возник во второй половине XII в. В 1209г. был основан Кембриджский университет. Как и в других странах средневековой Европы, английские университеты стали центрами
Церковной образованности. Но отдельные умы даже в этих стенах подвергали критике положения схоластической философии и богословия. Профессор Оксфордского университета Роберт Гроссетест (около 1175 — 1253) в своих комментариях к сочинениям Аристотеля подвергал сомнению многие из его положений. В средние века многие из них были превращены в одну из основ схоластической церковной догматики. Он же одиим из первых уделил специальное внимание естествознанию. Его перу принадлежит и несколько математических трактатов, в которых автор не ограничился ИзУчением признанных церковью авторитетов, а обосновал св°и положения данными, почерпнутыми из опыта и наблюдений.
Одним из самых смелых людей средневековья был выдающийся философ и естествоиспытатель Роджер Бэкон (около 1214 — 1294). Он утверждал, что в основу подлинной аУки надо положить опыт и математику, под которой то-
гда понимали не только собственно математику, но и физику и ряд других отраслей естествознания. Рассматривая три источника познания — авторитет, разум, опыт — Бэкон отвергал первый, считая, что сам по себе авторитет недостаточен без доводов разума, а разум может отличить истинное от ложного лишь в том случае, если его доводы покоятся на опыте. Опыт необходим для проверки и подтверждения выводов всех наук. Бэкон стремился к практическому использованию научных знаний. Целью науки он видел овладение человеком тайнами природы, увеличение власти над ней. Науки должны приносить пользу человеку — в этом смысл их существования. Работы Бэкона содержат немало обычных для его времени алхимических и астрологических домыслов, но вместе с тем в них содержатся зачатки точных научных знаний. Им был высказан ряд смелых догадок, многие из которых предвосхитили открытия и изобретения следующих столетий. Особенно основательно Бэкон изучал оптику. Он предсказал изобретение очков, увеличительного стекла, телескопа и микроскопа. Исследователь впервые в Европе составил рецепт изготовления пороха. За свои взгляды Бэкон на протяжении всей жизни подвергался всевозможным гонениям со стороны церкви.
14 лет он просидел в тюрьме, откуда вышел дряхлым стариком,без всяких средств к существованию.
Материалистическая тенденция еще более отчетливо была выражена у ученого-схоласта профессора богословия Оксфордского университета Иоанна Дунс Скота (около 1265 — 1308). Он был одним из видных представителей номинализма в средневековой философии. Согласно этому направлению, общие понятия являются лишь обозначениями (именами) для ряда единичных предметов, т.е. признавалась первичность последних и вторичность понятий.
Несмотря на преследование со стороны церкви, постепенно расширялось изучение подлинных законов природы. Элементы опытных знаний, хотя и медленно, но развивались в разных областях науки.
АНГЛИЙСКИЙ РОМАН
В силу определенных особенностей феодального строя у англосаксов в английском обществе до нормандского завоевания (1066) не сложился социальный тип, соответствующий континентальному рыцарю. Более патриархальный {] грубый, быт англосаксонской феодальной усадьбы отличался от быта континентальных замков XI в. Куртуазня, у>ке начинавшая складываться на континенте как этикет светского поведения, здесь еще была незнакома.
И само рыцарское сословие с его кодексом поведения п куртуазная культура были как бы принесены в Англию нормандскими завоевателями вместе с чужим французским языком (точнее, вместе с нормандским диалектом старофранцузского языка), — это обстоятельство в еще большей степени способствовало тому, что англосаксонская культура, все же сохранившаяся и при нормандских завоевателях, сознательно изолировалась от этих французских новшеств. Феодалы английского происхождения лишь постепенно восстанавливали свои права наряду с феодалами — потомками французских пришельцев. Только ирн Ричарде I, в конце
XII столетия, процесс несколько ускорился.
Вследствие этого и такие характерные явления, как куртуазная лирика и эпос иа различных наречиях старофранцузского и провансальского языков, были долгое время достоянием франкоязычного, по существу, пришлого феодального круга, охватывающего, впрочем, наиболее влиятельные слои светской и церковной знати, которая служила опорой для королей Анжуйской монархии. Положение стало меняться только в начале XIII в. Около 1205 г. некий клирик Лайамон создал большую эпическую компиляцию «Брут», в основу которой положил ряд источников, прежде всего известное латинское сочинение Гальфрида Монмутского.
«Брут» Лайамона представляет собой героическую поэму (полухронику, полуроман), где основное внимание уделяется истории британцев, предков англичан, со времени высадки легендарного потомка Энея на британском берегу и вплоть До трагического завершения вековой борьбы между бриттами и англосаксонскими завоевателями. Большую роль в этом повествовании играет группа сюжетов, связанная с королем Артуром. При этом, выступая как певец «англичан», Лайамон под ними подразумевает именно британцев. С них начинает он героическую традицию своего народа, движимый стремлением доказать, что таковая существует не только У Нормандцев и бретонцев, но и у самих островитян. Подчеркнуто «английский», антипормандский характер поэмы Ыл усилен п тем, что поэма написана на английской языке /I в-> а ис на старофранцузском. Конечно, произведение аиамона находилось под сильнейшим воздействием фран-
цузской средневековой поэзии, и это обнаруживалось не только в известной зависимости сюжета от Васа, но и в характере поэтической структуры, которая, несмотря на английскую основу, выдает тяготение вкусов ее автора к рыцарской французской поэзии. Но все же «Брут» Лайамона — ранняя форма рыцарского романа на английском языке, отмеченная значительным своеобразием.
В ХИГ и. появилось еще несколько английских рыцарских романов. Правда, они тоже основывались па более ранних (XII в.) нормандских версиях, но эти последние восходили к англо-датским сюжетам гораздо более далекого прошлого. Очевидно, эти англо-датские героико-приключенческие предания родились еще до 1066 г. и веками существовали в устной форме, будучи сначала в английской среде. После завоевания они стали достоянием нормандских труверов, жадных до забавных и увлекательных сюжетов, где бы они их ни находили.
При всем том эти романы имели существенное значение для английской литературы и достаточно долго вызывали интерес в самой пестрой среде читателей и слушателей; они не отличаются глубиной и своеобразием, которые присущи романам Кретьена де Труа или великим немецким поэтам
XII — XIII вв. Англия не дала ни одного блестящего и оригинального автора рыцарских романов. В названных произведениях а иг ло-датские мотивы романа — более позднего времени. В этом отношении они представляют большой интерес для сравнительного изучения повествовательных жанров феодальных литератур Запада и Востока.
Во второй половине XIII в. в Англии усиливается интерес к переводу французского романа па разговорный язык более широких кругов английского общества. Наверстывая некоторое отставание, английские переводчики знакомят своих читателей с основным фондом средневековой повествовательной литературы: здесь и роман о Флуцаре и Бланш-флор (ок. 1250 г.), и «Сэр Тристерм» (конец XIII в.) и многое другое.
Таким образом, поэты, создавшие могучую и своеобразную литературу двора Анжуйской династии на французском и латинском языках, сыграли гораздо более значительную роль в развитии средневековой литературы в целом, чем авторы английских рыцарских романов. Однако самое наличие романа^как нового жанра английской поэзии, защищающей интересы своей национальной традиции и воплощающей ее продолжение, не может быть недооценено.
В то время, когда во Франции и Англии начали складываться централизованные монархии, в Германии, в силу особых исторических условий, продолжала усиливаться политическая раздробленность. Этому способствовали безуспешные попытки германских императоров подчинить себе славянские земли и Италию. Уже в XIII в. Германское королевство фактически распалось на княжества.
СОСТАВ ГЕРМАНСКОЙ ИМПЕРИИ
До XII в. в состав Германской империи входили Саксония, Фризия, Тюрингия, Франкония, Швабия, Бавария и Лотарингия. В XII в. сюда присоединились вновь захваченные земли: маркграфство Австрия, Штирия, Каринтия, Крайна, а также область расселения лужицких сербов между Одером и Эльбой. В вассальной зависимости от империи находились Чешское королевство и с конца XII в. Обод-ритское государство, Северная и Средняя Италия (Ломбардия и Тоскана) и с середины XI в. — Бургундия. В течение XIII в. немцы захватили Поморье (между Одером и Вислой), область расселения пруссов (между Нижней Вислой и Неманом), а также земли куров, леттов, эстов и ливов (в бассейне Западной Двины и по берегам Рижского залива до берегов Чудского озера на востоке). В конце XII и первой половине XIII в. имнррии принадлежало Сицилийское королевство. Названные страны отличались друг от друга по уровню и характеру общественного развития и поэтому не составляли экономического и политического единства. Феодальная раздробленность в это же время господствовала и в самой Германии.
РОСТ ГОРОДОВ
В экономике Германии большое значение города приобретают с конца XI — начала XII в. Одни из городов были лишь центрами ближайшей сельской округи, другие становились центрами ремесленного производства, имевшими связи с отдаленными рынками. Наиболее крупным таким городом был Кельн, где особо были развиты шерстяное и металлообрабатывающее производство. Находившиеся под властью феодальных сеньоров, города вели с ними непримиримую борьбу. С развитием товарно-денежных от-иошений происходили большие изменения как в помещичьем, так и в крестьянском хозяйстве. На рынок активно стала поступать зерновая, животноводческая, винодельческая продукция. Назрела необходимость перехода к ведению более интенсивного хозяйства. Для этой цели нужно было осушить болота, расчищать леса, разрабатывать пустоши. Натуральное хозяйство занимает господствующее положение, но уже в XII в. наметились новые формы экономического развития, совершался частичный переход к денежной ренте.
Могущество многих крупных феодалов росло. Они превращались в самостоятельных политических властителей — территориальных князей. В большой мере этому способствовало использование экономического роста городов. Это привело к ослаблению власти императора. Поддержка императорской власти отдельными германскими городами (Вормс, Кельн, Ульм и др.) была недостаточна. Города постепенно попадают под княжескую зависимость. В такой обстановке императорская власть Могла быть хоть сколько-нибудь независимой от крупных феодалов лишь путем частичного перехода к системе наемных войск и усиления роли личных королевских слуг (мииистериалов) в составе администрации. С этой целью германские императоры стремились увеличить собственные земельные владения. Необходимые денежные средства добывались путем эксплуатации богатых ломбардских городов. Доходы с большей части германских городов были утрачены.
ПОХОДЫ В ИТАЛИЮ В XII в.
Представитель династии Штауфенов (Гогенштауфенов) Фридрих I Барбаросса (Рыжебородый, 1152 — 1190) возобновил завоевательную политику в Италии. С целью обеспечения помощи со стороны крупных немецких князей Фрид-Рих I перед походом в Италию сделал им ряд серьезных Устуггок. Потребовав военной помощи при походах в Италию, °н предоставил Генриху Льву право на обладание Баварией и Саксонией и контроль в славянских землях.
Фридрих I стремился использовать для своих целей и богатые ломбардские города. К этому времени они превра-тились в самостоятельные коммуны. В планы императора Ходило посадить гуда в качестве новых сеньоров своих ставленников. Города оказали упорное сопротивление. К этому сопротивлению подключился и папа Александр III, который поддерживал ломбардцев из опасения, что после завоевания Ломбардии Барбаросса захватит и Среднюю Италию. Осада Милана происходила в 1158 и 1162 гг. После второй осады Фридрих взял Милан и жестоко расправился с его жителями. Город был разрушен, часть горожан изгнана, а часть превращена в крепостных крестьян. В знак окончательного уничтожения города Фридрих I велел провести плугом борозду по центральной площади Милана. Фридрих I рассчитывал на разногласия между ломбардскими городами. Его расчеты не оправдались. Бесконечные подати настроили против Фридриха I все городское население. Города объединились в мощную «Ломбардскую лигу». В 1176 г. состоялась решительная битва при Леньяно. Войска Фридриха I Барбароссы были наголову разбиты. Папа Александр III подверг Фридриха отлучению. При снятии отлучения императору пришлось проделать унизительную церемонию целования папских ног. Победа «Ломбардской лиги» содействовала усилению папства. Но борьба между ним и германскими императорами не была прекращена.
ПОХОДЫ ПРОТИВ ПОЛАБСКИХ И ПОМОРСКИХ СЛАВЯН В XII В.
В это время баварские герцоги из рода Вельфов начали захватывать земли на славянском Востоке. Генрих Лев стал захватывать земли в Вагрии, проводил политику разорения поборами и начал заселять эти земли немецкими колонистами из Вестфалии. Еще до Генриха Льва на реке Гавеле утвердился другой саксонский князь Альбрехт Медведь. Эти феодальные властители объединились ив 1147 г. возглавили предприятие, которому католическая церковь дала наименование «крестового похода против славян».
Первый удар крестоносцев пришелся на долю ободритов и лютечей. Во главе ободритов стоял князь Никлот. Благодаря его умелому руководству крестоносцам Генриха Льва было оказано мужественное сопротивление. Твердыня крепости Добин, союз со славянами с острова Руяна позволили Никлоту перерезать пути подвоза продовольствия саксонскому войску. Саксы были вынуждены заключить мир. Как писал немецкий хронист, «большой поход закончился незна-чц'гсльиымп. результатами», хотя ободриты н дали обещание принять христианство.
Походы в страну лютечеи также ничего не дали. После упорного сопротивления славян была снята осада главного города Поморья Щецина (будущий Штеттин).
Новый поход против ободрмтов Генрих Лев предпринял в 1160 г. Героическое сопротивление славян было сломлено, а после смерти Ник лота захвачена вся их территория. На этих землях в 1170 г. в составе Германской империи возникло Мекленбургское славянское княжество, в качестве владения непосредственно подчиненного Генриху Льву. Через 10 лет было захвачено и превращено в имперское княжество Поморье. В течение XII — XIII вв. в этих княжествах интенсивно шла насильственная немецкая колонизация.
Одновременно другие князья также стремились увеличить свои владения. Многие из них опасались роста могущества Генриха Льва. Этим воспользовался Фридрих 1. Генрих Лев был подвергнут суду, поводом для него послужил отказ оказать помощь Фридриху I в битве при Леньяно. Генрих Лев был лишен всех своих владений и изгнан из Германии. В это время идет оформление в качестве сословия так называемых имперских князей, т.е. крупнейших церковных и светских феодалов, державших земли непосредственно от императора и обладавших частичной политической властью в пределах своих территориальных княжеств. В XII в. земли светских имперских князей становятся наследственными феодами. Открывается путь к их преимуществу в политическом управлении. Иерархическая лестница германского общества выглядела следующим образом. Первым был император. Затем шли церковные светские князья, держатели имперских ленов; далее графы, которые держали имперские лены лишь через посредство князей. За графами стояли «свободные господа» — сословная группа, возникшая из верхнего слоя прежнего феодального дворянства. Их вассалами были рыцари. Внизу этой иерархии находились однощитиые рыцари, которые были лишены права иметь своих вассалов.
После поражения в борьбе с ломбардскими городами Фридрих I решил усилить собственное княжество. Для этой Цели была предпринята женитьба его сына на наследнице Сицилийского королевства. Планы подчинения других стран и народов также не были забыты. Уже на склоне лет Фрид-Рих I Барбаросса принял участие в третьем крестовом походе, гДе и был убит.
В XIII в. германские города достигают высокого уровня в своем развитии. Ремесленное производство и торговля растут, возникают новые купеческие гильдии и ремесленные цехи. Нередко германские города были связаны между собой. Тем не менее развивается внешняя торговля — с Италией, Францией, Фландрией, Брабантом, славянскими землями. Рост ремесленного производства, торговли и городов не привел к возникновению общегерманских рыночных связей. В Саксонии развивается добывающая промышленность, ткацкое дело. Прежнюю систему барщин и оброков феодалы с
XIII в. здесь считают невыгодной. Они начали отпускать на волю крепостных крестьян — латов, насильственно лишая их наследственных наделов. Эта земля сдавалась в краткосрочную аренду мейсрам — бывшим управляющим из тех же латов, а впоследствии из министериалов и мелких рыцарей. Рента с этих держаний платилась в виде зернового хлеба, идущего на продажу. Постепенно эти держгггели сами превращались в мелких феодалов. Последствием такой политики было то, что крестьянство Саксонии распалось на три слоя. Высший слой составили владельцы нескольких наделов, средний слой — малоземельные крестьяне, низший слой — крестьяне, лишенные земли.
В Юго-Западной Германии система взымання отработочной и продуктовой ренты в XIII в. сочеталась с частичным переходом к денежной ренте. Крестьяне сохраняли свои наследственные наделы. Рост денежной ренты здесь сказывался главным образом в обилии свободных оброчных держателей, так называемых чиншевиков. Несвободные крестьяне здесь делились на две группы: «зависимых по земле» и «лично зависимых» крестьян. Первые были лишены права перехода. Они выполняли многочисленные, но определенные повинности. Вторые (собственно дворовые холопы) несли нефиксированные повинности, не имели имущества и получали содержание от господина.
Разобщенность германских земель сказывалась и на политическом строе. Рост городов, развитие торговли германские императоры могли использовать лишь в незначительной степени. Этим ограничивался приток средств в казну. Многие города оказывались в составе территориальных княжеств. Местные князья стремились взять в свои руки и контролировать все городские доходы. Именно у них началось интенсивное накопление денежных средств.
В пределах Германского королевства возник ряд мелких государств. Власть князей непрерывно росла. В начале
XIII в. они приобрели высшую уголовную юрисдикцию, право чеканки монеты, основание таможен и право взимания податей. Фридрих II (1220 — 1250) из династии Штауфенов закрепил эти права привилегиями» Тем самым было юридически оформлено существование в Германии особого сословия князей (светских и духовных).
Фридрих II унаследовал Королевство обеих Сици-лий в Южной Италии. Он был в сущности не германским, а сицилийским королем. В своей политике он меньше всего руководствовался интересами Германии. В своей деятельности он стремился сочетать идею обожествления императорской власти с идеей сильной королевской власти. Он пытался добиться от западноевропейских королей подчинения ему, как «первому среди равных». Такая политика противоречила интересам нарождавшихся централи-зованных государств И ПО- Миниатюра из «Саксонского оерцала».
этому потерпела крах.
Фридрих II не давал никаких привилегий германским городам, запрещал городские союзы, цехи и выборы городских советов. У него постоянно имелись столкновения с папами, его неоднократно отлучали от церкви. Он выжимал денежные средства из богатой Сицилии, а Германия была фактически отдана на откуп князьям.
В 1234 г. политическое усиление князей привело к восстанию. В нем приняли участие горожане, королевские ми-нистериал, а также рыцари. Политический смысл этого восстания заключался в противостоянии политике раздробления Германского королевства, против княжевластия. А именно Фридрих II насаждал «мелкодержавие» князей. Восстание было подавлено. Однако, в результате всех этих неурядиц,
Германия была истощена и обескровлена. После смерти Фридриха II погибли все представители династии Штауфеиов. В Германии начался период междуцарствия (1254 — 1273 гг.). После этого Германия стала окончательно раздроблена на территориальные княжества.
КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ В ПРИБАЛТИКУ
Завоевательные походы в Прибалтику также способствовали раздроблению Германии. В 1186 г. архиепископ Бременский учредил особую должность епископа Восточной Прибалтики и назначил на нее своего ставленника. Епископы проводили политику насильственной христианизации местного населения, которое состояло из различных литовских и латышских племен. Военное наступление на земли ливов и эстов было предпринято силами духовно-рыцарского Ордена Меченосцев. Вдохновителем наступления на Прибалтику был папа Иннокентий III.
Несмотря иа упорное сопротивление ливов и эстов, к 1210 г. рыцари Ордена меченосцев завоевали Ливонию. При попытке захватить Эстонию они встретили сильное противодействие русских князей. Впоследствии в союзе с датским королем Вальдемаром меченосцы все же захватили Эстонию. С 1215 г. германские феодалы под предлогом крестового похода против «языческого» племени пруссов начали проникать в Пруссию. На помощь немецким рыцарям пришел Тевтонский орден, основанный в 1198 г. в Палестине. С 1230 г. он начал завоевание Пруссии. В 1237 г. Тевтонский орден и Орден меченосцев слились. Нависла угроза над Новгородом и Псковом. Русское ополчение во главе с новгородским князем Александром Невским нанесло захватчикам сокрушительный удар. Завоевание Пруссии завершилось в 80-х годах XIII в. В середине XIII в. закончилось завоевание Курляндии. Большинство местного населения Пруссии было закрепощено. В его обязанность входило не только нести барщину, но и уплачивать десятину с урожая в пользу ордена. Результатом двух крестовых походов против пруссов в 1233 и 1254 гг. стало уничтожение значительной части местного населения. Тевтонские рыцари стали насильственно расселять пруссов по разным округам Германии. Захваченные земли заселялись немецкими колонистами — крестьянами. В это же время в Пруссии начало складываться рыцарское поместье. В При-балтнке после завоевания было создано еще одно крупное территориальное княжество. Это в свою очередь еще более усилило разобщенность экономических районов Германии. Ряд новых н старых городов Прибалтики (Любек, Гамбург, Висмар, Росток, Данциг) вошел затем в «Великую немецкую Ганзу» — торговый союз, игравший важную роль в северном и восточноевропейском районах торговли.
ФОРМИРОВАНИЕ НЕМЕЦКОЙ НАРОДНОСТИ
Формирование немецкой народности задерживалось экономической и политической раздробленностью средневековой Германии. Население Северной, Средней и Южной Германии отличалось своими этническими особенностями. В XII —
XIII вв. на основе местных диалектов выработались литературные языки: верхненемецкий и нижненемецкий. Большинство литературных произведений этого времени написано на верхненемецком языке. Но в быту и в области права продолжали сохраняться различия между саксами и фризами с одной стороны, швабами и баварами - с другой. В XIII в. появились два памятника, так называемые «Сак-содское зерцало» и «Швабское зерцало». Они представляли собой запись феодального права Саксонии и Швабии.
КУЛЬТУРА
В XIII в. в Германии начала распространяться готическая архитектура. Переход от романского стиля к готике осуществлялся в Германии значительно медленней, чем во Франции. Поэтому для этого времени характерно то, что многие сооружения построены в так называемом «переходном стиле». Как и для других стран Западной Европы для Германии этого времени характерно распространение типа большого двухбашенного кафедрального собора из тесаного камня. Примером может служить Кельнский собор, строительство которого началось в середине XIII в. В северных областях Германии не было достаточного количества пригодного Для строительства камня. Поэтому здесь в употребление вошел кирпич. Строительство церкви в Любеке положило начало «кирпичной готике».
Иоанниты: черный (во время войны — красный) плащ с белым крестом. Орден основан в 1070 году в Иерусалиме как благотворительное монашеское братство при госпитале (странноприимном доме) Святого Иоанна, с XIII века использовался как чисто военная сила для целей экспансионистской политики церкви. С 1310 года орден владел островом Родос (родосскис рыцари), с 1530 года — островом Мальта (мальтийские рыцари).
Тамплиеры (храмовники): белый нлащ с красным крестом. Орден основан в 1120 году Гуго Пайенскпм в Ак-коие (Палестина) для защиты паломников-христиан от гроба господня. Тамплиеры давали обет бороться с неверными. Орден пользовался дурной славой из-за проводившихся им во многих странах денежных и ростовщических операций; по настоянию короля Филиппа IV распущен папой в 1312 году.
Немецкий орден: бельпГплащ с черным крестом. Возник в 1198 году на основе монашеского братства при странноприимном доме для паломников, учрежденном немецкими купцами под Акконом (Палестина). Участвовал в войне с арабами, с XIII века действовал в Европе, будучи одной из организаций, осуществлявших с помощью жестокого принуждения христианизацию пруссов. С 1226 года имел статут орденского государства, которое с 1237 года (после присоединения ордена меченосцев) охватывало также Лифлян-дию и Курляндию. Резиденцией великого магистра ордена с 1309 года был Мариенбург. В 1410 году орден потерпел поражение в битве при Грюивальде и с 1446 года находился в вассальной зависимости от Полыни.
НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА
Идеи движения за реформу монастырей вызвали в XI —
XII веках вторую волну литературы благочестивого содержания, которая прежде всего служила целям наставления мирян в духе клюнийского движения.
Ревнители аскетизма использовали в своей литературной пропаганде прежде всего традиционные формы. Так, старая формула исповеди была расширена и переосмыслена как сетование по поводу грехов, которое предоставляло доста-
точно места для глубоко прочувствованного индивидуального самообличения и искреннего раскаяния.
Большое значение для пропаганды аскетического обращения помыслов к загробному миру сыграло произведение «Memento mori», написанное монахом Ноткером в 1070 году и походившее на проповедь. Оно содержало общий призыв помнить о том, что ожидает человека после смерти. Однако
вскоре другие авторы перешли к более или менее пластическому описанию потустороннего мира, к образному представлению Страшного суда над всеми живущими и воскрешенными из мертвых в конце света (как, например, в тексте середины XII века «Страшный суд», сочиненном в Гамбурге), к изображению страданий в чистилище (как, например, в «Видении Павла», относящимся к тому же времени) и, наконец, к вселявшему страх живописанию ужасов ада и манившему своей привлекательностью изображению райского блаженства (в частности, в поэме XII века «Небо и ад»).
Важнейшей составной частью светской культуры дворянства была куртуазная (феодально-придворная) литература. Мы называем ее так, потому что основным ее носителем был господствующий класс, и ее существование было связано прежде всего с дворами крупных феодалов. Эта литература представляет собой настоящее систематизированное изложение феодально-рыцарского мировосприятия, форму мировоззренческой полемики.
Светская литература немецкого феодализма XII — XIII веков написана на высокоразвитом литературном языке, имевшем надрегиональиый характер. Создание этого языка является несомненным достижением куртуазной культуры. В то время как в деревне, так и в городе или в замке средством общения был диалект; творцы художественной литературы использовали язык, который обнаруживает черты наддиалектного, общего языка. Хотя эти общие черты часто чрезмерно подчеркивались, сравнение текстов, принадлежащих различным авторахМ, вряд ли вызовет сомнения в существовании нормы письменного языка.
Куртуазная лирика XII — XIII веков наряду с тематикой, связанной с любовыо к даме, разрабатывала другие темы и сюжеты: в ней были религиозные стихотворения, песни о крестовых походах и о природе, морально-дидактические и политические произведения.
Наши знания куртуазной лирики того времени опираются на дошедшие до нас рукописные поэтические сборники. Важнейшие из них: «Малый гейдельбергский сборник песен» (написан ок. 1300 года в Страсбурге), «Вейнгартенский сборник песен» (написан ок. 1300 года в Констанце), «Большой гейдельбергский сборник песен» (составлен в 1310 — 1330 годах в Цюрихе), который также называют «Сборник Манессе» (по имени инициатора его составления Рюдинера Мапессе), и «Иенский сборник песен» XIV века, имеющий особое значение благодаря содержащейся в нем нотной записи мелодий песен.
Классический этап развития лирики XII — XIII веков в Германии, особенно куртуазной любовной лирики, определяется творчеством почти одновременно заявивших о себе поэтов, которые в полемике с куртуазной идеей любви к даме высказывали и разрабатывали собственные поэтические идеи.
Алеманнскпй министериал, то есть служилый человек крупного феодала, Гартман фон Ауз (1160 — 1210) уделил в своих эпических произведениях и дошедших до настоящего времени пятнадцати песнях большое место теме любви к даме.
Значительное изменение эта тема претерпела,у тюрииг-ского поэта Генриха фон Морунгена (ок. 1150 — 1222), который пользовался покровительством MeiicencKoro маркграфа Дитриха IV п, будучи в преклонном возрасте (1217), поступил в монастырь Святого Фомы в Лейпциге, где и умер. Во многих из тридцати песен поэт остается в кругу традиционной для миннезанга темы безнадежной любви. Их основные сюжетные элементы — восхваление дамы, жалоба рыцаря на отсутствие награды за служение даме, описание страдании, которые жестокосердная госпожа причиняет любящему ее рыцарю. Однако особое своеобразие придает лирике Генриха фон Морунгеиа необычайно сильное изображение всепобеждающей силы любви к даме, описание счастья, переживаемого влюбленным рыцарем, которому снится исполнение его желаний.
Ми у одного лирического поэта того времени мы не находим такого диапазона чувств и тем, как у Вальтера фон дер Фогельвейде (1170 — 1230), ни у кого другого нет столь ярко выраженной политической ангажированности, такого богатства образов, поэтического совершенства. Четыре десятилетия отражал он в своих произведениях развитие политических событий, став словно летописцем своего времени. Ему мы обязаны и непреходящими по своей художественной ценности образцами любовной лирики развитого средневековья.
Творчество Вальтера фон дер Фогельвейде — вершина куртуазной лирики. В его время видное место занимали еще шесть лирических поэтов, выделявшиеся на фоне целого ряда менее значительных современников. Трое из них — Ульрих фон Лихтенштейн (1200 — 1275), Буркхарт фон Хоэнфельс (1190 — 1242), Готфрид фон Нейфен (1200 — 1280) — продолжали традиционные для миннезанга творческие направления. Новые пути прокладывали Нейтхарт и Тангейзер.
ЛИРИКА ВАГАНТОВ
По своей тенденции и выразительности жизнелюбивая Поэзия Тангейзера близко соприкасается с латпнскоязычной Поэзией вагантов. Вагаитами называли странствующих от Университета к университету студентов и не имеющих должности клириков, которые, будучи в зависимости от милости богатых меценатов, поставили им на службу свои позна-Ния в теологии или свое поэтическое искусство.
Знания они предпочитали приобретать в считавшихся прогрессивными и имевших особенно сильный состав профессуры французских университетах, прежде всего, в Парижском. Уже в XII веке в парижском университете высказывались новаторские научные идеи (особенно в области философии). Началом возрождения антидогматического направления в философии, выступавшего в теологическом обличье, было учение Пьера Лбеляра (1079 — 1142), самого значительного европейского философа XII века. Он заявил, что при толковании Библии и теологических сочинений решающая роль принадлежит человеческому интеллекту.
Такие философские учения, как учение Абеляра или учение Сигера Брабантского, обладали большой притягательной силой для молодой интеллигенции и решающим образом формировали ее умонастроения.
Для странствующих клириков было характерно неукротимое стремление к свободе, которое превратило нужду этих безместных и бездомных людей в добродетель духовной независимости. Поэтому из их среды вышли значительные лирические поэты. Их произведения сохранились в основном и большом сборнике XIII века, известном как <<Carmina bur ana» (от названия местонахождения рукописи -- города Бенедиктбейрен). Песни вагантов восхваляют любовные наслаждения, .радости, которые доставляют вино п игра в кости, различные прелести и красоты природы. В них выражается стремление к эмансипации человека от непомерного аскетизма и от религиозного догматизма церкви. Образцом для этой латиноязычной (а иногда и латиноско-немецкоязычной смешанной) поэзии служила поэзия античных авторов, обнаруживавших сходный образ мыслей, особенно Овидия. Использование латыни, международного языка науки, обеспечивало ей чрезвычайно широкую сферу воздействия, так как поэзия вагантов отнюдь не была явлением, характерным для развития только немецкой литературы.
Самой выдающейся фигурой среди этих поэтов, которые вмешивались и в политические конфликты, о чем свидетельствуют их агрессивные антипапские сатиры, был творивший во второй половине XII века автор, известный только под псевдонимом Архипиит.
Эпическая поэзия была доминирующим родом куртуазной литературы. Время ее наивысшего расцвета, не повторявшегося впоследствии ни на каком другом этапе развития немецкой литературы, приходится на XII — XIII века. В эпической поэзии отражается, хотя тз большинстве случаев и в отчужденной и зашифрованной сюжетной форме, тогдашняя жизнь во всем разнообразии общественных противоречий. Образцом для пес служили эпические произведения античной п старофранцузской литературы.
«Песнь об Александре» (ок. 1150) написана клириком по имени Лампрехт, по-видимому, жителем Рейнской области, на основе французского оригинала. Это первая эпическая иоэма на немецком языке о жизни Александра Македонского. Она относится к числу служивших религиозным целям произведений, пропагандировавших аскетизм.
«Песнь о Роланде» (ок. 1170) также является произведением этого переходного времени. Она была сочинена регенсбургским клириком Конрадом но поручению Генриха Льва. Прототипом служила старофранцузская эпическая поэма (chanson de geste) того же названия.
Первые эпические поэмы этого периода возникали порой одновременно с произведениями духовной и шпильманской эпики, иногда после них, прежде всего, в культурных центрах нижиерейнских областей и в Тюрингии, где при дворе ландграфа сформировался мощный культурный центр. Ранне-куртуазиая эпика характеризуется предпочтением античных сюжетов, более высокими требованиями к формальной стороне произведения и более выраженной художественной и идейной ориентацией на ключевые понятия феодальной идеологии. В этих произведениях иа передний план выдвигается мотив любви к даме.
К эпическим произведениям этого периода относятся поэмы «Тристан и Изольда» (1170), написанная брауншвейгским министериалом Эйльхартом фон Оберге, и «Энеида* Генриха фон Фельдеке. Одним из его последователей в Тюрингии считают гессенского клирика Херборта Фрицлар-ского, творца эпической поэмы «Троя» (ок. 1190).
Уже известный нам как лирический поэт Генрих фон Фельдеке сочинил после легенды о Серватии (ок. 1170) эпическую поэму «Энеида», которая благодаря прежде всего Мастерскому стиху и рифме считалась для куртуазной эпики классическим образцом. Создавая ее, Фельдеке опирался на старофранцузский «Роман об Энее» и на «Энеиду» Вергилия.
Творцом куртуазных романов о рыцарях короля Артура был старофраицузский поэт Кретьен де Труа (ок. 1130 — 1190), автор поэм «Эрек и Энида», «Клижес», «Ланселот, Или Рыцарь телеги», «Ивейн, или Рыцарь Льва» и «Персеваль, или Повесть о Граале». Его произведения оказали сильное влияние на развитие этого жанра на немецком языке. Эпические разработки сюжетов о рыцарях короля Артура у Гартмана фон Ауэ и Вольфрама фон Эшеибаха представляют собой вершинные точки развития куртуазного романа в Германии.
ГАРТМАН ФОН АУЭ
Перу этого великого поэта (1160 — 1210) принадлежат, наряду с трактатом о любви к даме, известным под названием «Книжечка» (1180 — 1185), легендой о кающемся грешнике Григории (1187 — 1189) и «новеллой» «Бедный Генрих» (1195), написанные по мотивам произведений Кретьена де Труа сюжетно связанные романы в стихах о рыцарях короля Артура — «Эрек» (1180 — 1185) и «Ивейи» (1200).
В своем первом романе «Эрек» Гартман фон Ауэ изображает конфликт между долгом и сердечной склонностью.
ВОЛЬФРАМ ФОН ЭШЕНБАХ
Дворянин из Восточной Франконии Вольфрам фон Эшеи-бах (1170 — 1220) стал знаменит благодаря своему роману «Парцифаль», полному глубоких мыслей и написанному великолепным языком. После него остались два незаконченных романа — «Виллехальм» и «Титурель». Сохранились также восемь любовных песен Вольфрама (из них пять мастерски написанных утренних песен), воспевающих супружескую любовь.
Последний период куртуазной эпической поэзии ознаменован творчеством таких поэтов, как швейцарец Ульрих фон Цацикхофен, написавший в конце XII века в подражание Гартману фон Ауэ роман «Ланцелот», уроженец Восточной Франконии Вирнт фон Графенберг, автор созданного в манере Вольфрама фон Эшеибаха романа о судьбе сына Гавана «Вигалойс» (начало XIII века), или писавший примерно в то же время бюргер из Каринтин Генрих фон Тюрлин, перу которого принадлежит роман о похождениях Гавана «Корона», отличавшийся чрезвычайно перегруженным сюжетом.
В ряду этих авторов выдающееся место занимает уроженец Торгау Рудольф фон Эмс (первая половина XIII века). До нас дошли пять его объемистых, частью незаконченных произведении, которые свидетельствуют о многосторонности автора, о богатстве и широте разрабатывавшихся им сюжетов и тем.
ГОТФРИД СТРАСБУРГСКИЙ
Идея служения даме, которая в куртуазной поэзии была поднята до уровня решающего средства воспитания культуры и нравственности, вступила в противоречие с феодальной практикой, что привело к утрате этой идеей своей прогрес-сивно-гуманистпческой сущности. Воспринять гуманистические начала классической средневековой эпики и развить их дальше выпало на долю горожанину из Страсбурга Готфриду (вторая половина XII — начало XIII века). Одновременно Готфрид решительно отказался от обычной характеристики литературного героя, типичной для куртуазной эпики. Идея высокой любви и изображение человека у него приобрели трагические черты, что указывает на новую эстетическую ориентацию.
Роман «Тристан и Изольда», написанный Готфридом в 1205 — 1215 годах по мотивам сохранившейся в отрывках поэмы Томаса Британского, остался незаконченным. Полная обработка этого сюжета была осуществлена в немецкой литературе уже Эйльхартом фон Оберге. Источниками сюжета о Тристане, разрабатывавшегося многими авторами, послужили сказания и сказки островных кельтов.
ПЕСНЬ О ИИБЕЛУНГАХ
Полны чудес сказанья давно минувших дней.
Про громкие деяиъя былых богатырей,
Про их пиры, забавы, несчастия и горе И распри их кровавые услышите вы вскоре.
(Псрсиод Ю.Корпсеиа)
Так начинается это монументальное произведение немецкого средневекового героического эпоса. «Песнь о Нибелунгах» сочинена ок. 1200 года. Ее автором был, как предполагают, австриец неизвестного происхождения.
Использованные в «Песни о Нибелунгах» сюжеты героических сказаний нашли отражение и во многих других произведениях. Например, в песнях Эдды о Сигурде и Атли, в «Саге о Тидреке» (1250), в «Саге о Волсуигах» (XIII в.), в поэме о Зейфриде, возникшей в XII — XIII веках и сохранившейся в редакции XIV века.
Сюжеты немецких народных сказаний (а именно не дошедшей до нас «Песни о Хильде») использует и неизвестный автор эпической поэмы «Кудруна» (1230 — 1240), в содержании и художественной форме которой заметны следы влияния «Песни о Нибелунгах».
ГЛАВА 6
X — XI века во Франции характеризуются бурным ростом и развитием городов. Отсюда же берет свое начало борьба с феодальными сеньорами. Как и другие страны Западной Европы, Франция вступает в период развитого феодализма.
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО. ГОРОДА
В XI — XII вв. в сельском хозяйстве происходят заметные изменения. Повышается урожайность зерновых культур. В это время особенно широко культивируются пшеница, рожь, ячмень, лен и др. Господствующей системой земледелия было трехполье. Пахота производилась при помощи легкого бесколесного плуга и тяжелого колесного. Плуги имели железные ножи для разрезания почвы, а также широкие лемехи. Это позволяло не только поднимать, но и Переворачивать вспаханную землю. Вспашка почвы производилась часто не два раза в год, а три или четыре. Это способствовало лучшей обработке почвы, а значит и поднятию урожайности. Значительного развития достигают огородничество, садоводство, а в Южной и Юго-Восточной Франции и виноградарство. Увеличивается общая площадь пахотной земли. Ее рациональному использованию способствует широкое разведение крупного рогатого скота.
XI и XII вв. во Франции характеризуются быстрым развитием городов. Крупнейшими торгово-ремесленными центрами являлись Монпелье, Марсель, Тулуза, Арль, Тара-скон, Альби и др. После крестовых походов особенно бурно
начинают развиваться южнофранцузские города, которые получают дополнительные выгоды за счет транзитной торговли между Востоком и Северной Францией. Предметом вывоза из Франции были различные сукна, льняные полотна, металлы.‘С Востока поставлялись пряности, сахар, хлопок, предметы роскоши.
Северная Франция по своему экономическому развитию несколько отставала от Южной. Основным здесь было суконное и льняное производство. Крупнейшими центрами являлись Фландрия, Артуа, Пикардия, Шампань. С начала XII и особенно в XIII в. огромное значение в Северо-Восточной Франции приобрели ярмарки в Шампани, на которых активно торговали западноевропейские купцы.
Борьба за полное самоуправление городов давала хорошие результаты. В 1077 г. коммунальной хартии добился город Камбре. В скором времени таких результатов добились Амьен, Корби, Абвиль, Санс, Дижон и др. Такой борьбе активно противостояла католическая церковь. Аббат Гвиберт Ножан-ский писал: «А это новое и отвратительное слово «коммуна» означает, что все крепостные должны выплачивать своим господам обычные для крепостных подати один раз в год, подвергаясь за свои противозаконные поступки установленному штрафу. Отнесения лее прочих повинностей, которые обычно налагаются на сервов, они освобождаются полностью».
Положение крестьянства блестяще описывает один из памятников литературы середины XIII столетия — «Поэма о версонских вилланах». Это произведение принадлежит перу феодала. О повинностях автор пишет следующее: «Первая работа в году — к Иванову дню. Вилланы должны косить луга, сгребать и собирать сено в копны и складывать его стогами на лугах, а потом везти на барский двор, куда укажут ... Затем должны они чистить мелышчные канавы, — каждый приходит со своей лопатой, с лопатой же на шее идут они выгребать сухой и жидкий навоз... Но вот наступает август, а с ним новая работа... Они обязаны барщиной, и ее не следует забывать. Вилланы должны жать хлеб, собирать и связывать его в снопы, складывать скирдами среди поля и отвозить немедленно к амбарам. Эту службу несут они с детства, как несли ее предки. Так работают они на сеньора... А потом подходит время ярмарки на лугу и сентябрьский богородичный день, когда надо нести поросят. Если у виллана восемь поросят, то он берег двух наилучших, один из них — для сеньора, который, конечно, не возьмет того, что похуже... Затем они опять повинны барщиной. Когда они распахали землю, то идут за зерном в амбар, сеют и боронят. К рождеству надо сдавать кур... Затем идет пивная повинность...
Если виллан выдает дочь замуж за пределы сеньории, то сеньор получает пошлину... Затем приходит вербное воскресенье, богом установленный праздник, когда нужно нести пошлину за овец, так как с вилланов по наследству требуется эта повинность... На пасху вилланы опять повинны барщиной. Когда вилланы вспашут землю, идут в амбар за зерном, сеют и боронят...».
Усиление эксплуатации сопровождалось активным сопротивлением со стороны крестьян. В XIII в. один из крупных представителей католической церкви Яков Витрийский писал: «Берегись разбудить ненависть смиренных! Они могут причинить вам столько зла, сколько приносят блага. Отчаяние — опасное чувство. Бывает, что сервы убивают сеньоров и жгут их замки». Крупнейшим крестьянским восстанием XIII в. было «восстание пастушков». Оно разразилось во время неудачного для крестоносцев седьмого крестового похода в 1251 г.
5 Зак. 998
129
ФОРМИРОВАНИЕ ЕДИНОГО ГОСУДАРСТВА
Возникновение городов свидетельствовало об усилении экономических связей между отдельными областями Франции. Создавались реальные предпосылки для формирования централизованного государства. В ликвидации феодальной раздробленности были заинтересованы горожане (бюргеры). Бесконечные усобицы препятствовали развитию ремесла и торговли. В XII столетии королевская власть во Франции начинает усиливаться. Борьбу за централизацию страны ведут Капетинги. Королевская власть в своей борьбе опирается на средних и мелких феодалов. С развитием торговли денежные доходы Капетингов значительно возросли. Им удалось подчинить себе всех крупных феодальных сеньоров. Особенное значение имело правление Людовика VI (Толстого) (1108 — 1137). Но с победой над одним врагом появляется враг второй — короли Англии. В 1154 г. граф Анжуйский вступил на английский престол как Генрих II и положил тем самым начало Анжуйской династии, или династии Планта-генетов. В руках английских королей оказалась Англия и значительная часть Франции. Владения английского короля на континенте в XII столетии в шесть раз превосходили владения короля Франции. Выход к морю был закрыт. Вопрос об объединении Франции был непосредственным образом связан с борьбой против английского короля. Особенно решительный характер эта борьба приняла~эо времена правления Филиппа II Августа (1180 — 1223). Этот король опирался на помощь городов. Результатом борьбы стало подчинение централизованной власти Нормандии, Мэна, Анжу и части Пуату с городом Пуатье. В руках английского короля оставалась южная часть Пуату и герцогство Аквитания. Против Филиппа II Августа выступила обширная коалиция. В ее состав вошли граф Фландрии, герцог Лотарингии, английский король и германский император. Филипп II разгромил каждого из своих противников отдельно. Решительная битва состоялась в июне 1214 г. при Бувине. Соединенные войска германского императора и графа Фландрского были разбиты.
ЗАВОЕВАНИЕ ЮГА ФРАНЦИИ
В начале XIII в. северофранцузские феодалы с целью завоевания богатого юга Франции предприняли крестовый поход. Это мероприятие было благословлено римским папой Иннокентием III (1198 — 1216). Предлогом стала борьба с так называемой альбигойской ересью, которая получила свое название от города юга Франции Альби. Он являлся центром движения против католической церкви и феодалов. Еретические движения во Франции в XI — XIII вв. были тесно связаны с развитием города. Носителями этих идей