Перед тем как завершить сеанс, мы с Пэм спросили у Скотта, что он может сказать по поводу проекта пришельцев, в котором они используют людей. "Не думаю, что они стараются нас уничтожить, - ответил Скотт. Мне кажется, они забирают частицу из нас и сообщают нам все свои свойства, одновременно заимствуя наши. Тем самым мы делаемся более похожи друг на друга". Однако, по словам Скотта, подобная интеграция весьма сложный процесс, "так как не всех, возможно, можно усреднить".
Затем мы обсудили возможное влияние пришельцев на приближение предвещаемой ими глобальной катастрофы, разрушения окружающей среды. Скотт сомневается, что нам удастся пережить свою катастрофу так же благополучно, как пришельцы пережили свою. "Они уже хорошо продвинулись в науке, когда произошло то, что произошло. Они и тогда намного опережали нас".
124
У них были ресурсы, позволившие им выжить. Я уговорил Скотта рассказать побольше из того, что он знал о взаимоотношениях обоих видов. "Это - как черное и белое, - ответил Скотт. - Две стороны. Между нами есть соответствие".
Мой последний вопрос касался его нежелания смотреть в глаза пришельцев. Он ответил, что, встречаясь взглядом с пришельцем, начинаешь видеть действительность его глазами. Ему было страшно, потому что "он смотрел бы на самого себя".
- И кем вы были в этот момент?
- Одним из них, - ответил Скотт. - Вся моя жизнь была никчемной. Я хочу сказать, все, что я делал, не имеет значения, - добавил он просто.
- По сравнению с чем? - спросил я.
- По сравнению с тем, что я мог бы сделать, осознав себя "двойным агентом", - ответил Скотт. На следующий день после регрессии пациент сказал мне, что почувствовал душевное спокойствие, и волнение, терзавшее его, вдруг улеглось. "Удивительно!" - воскликнул он. На собрании группы поддержки 7 февраля он сказал, что стал теперь "самодостаточным". 23 декабря он послал мне рождественскую открытку с поздравлениями, а вместе с ней - письмо. Он очень выразительно писал, что освободился от тяжкого бремени. В то же время он сообщал мне информацию, которая стала ему известна после нашей последней встречи.
Скотт писал, что успех придет к людям, когда наступит поворот в их сознании, когда вместо того, чтобы стремиться к удовлетворению личных эгоистических амбиций, они будут работать над искоренением извечных человеческих недостатков. Трудность, по словам Скотта, заключалась в том, чтобы уничтожить недостатки, не задев самого человека. Человек сросся со своими пороками. "Отдирать" их будет нелегко. Но боль при операции неизбежна. Затем, пообщавшись со своим пришельческим "я", Скотт пришел к следующему заключению: "Наши интеллектуальные способности и ширина мировоззрения далеко превосходят-человеческие. Переводчики - а я один из них - должны
125
помочь в установлении и поддержании контактов. Я всегда это знал (как и свою пришельческую сущность), но всегда отрицал ее, хотел забыть. Действительность проступает сквозь плотный занавес, опущенный человеком для самозащиты. Изучение борьбы сознания человека и сознания пришельцев продолжается. Стороны интегрируются, учась одна у другой. Я теперь спокоен. Я понимаю, Х что конфликт по-прежнему живет во мне, но я достиг поворотного пункта, где моя пришельческая энергия одержала верх над человеческой ипостасью. "Больше всего на свете я боюсь людей, - продолжает Скотт. - Мы столько раз пытались вас изменить. Многие представители нашего вида погибли в этом процессе. Должен сказать, у людей слишком бурные эмоции, иногда меня от них тошнит. Мы и сами очень чувствительны, но наши эмоции не так примитивны, как ваши. В каком-то смысле ваши эмоции - это отдых для вас. Мы счастливы испытать более острые чувства, чем обычно. Но избыток эмоций для нас невыносим. Однако люди вызывают у нас симпатию отчасти из-за безудержности своих эмоций. Мы продвинулись в процессе эволюции дальше людей, и наши эмоции потускнели, утратили свою былую значимость, отступив перед другими, более интеллектуальными ценностями. Однако ваши эмоции для нас - как конфетка для ребенка. Или как стимулятор, который мы очень любим".
"Интересно, - пишет Скотт в заключение, - что эмоции одновременно делают вас очень опасными для нас. Пока что я чувствую, что мне рано себя обнаруживать. Я должен многое открыть и предвижу, что вскоре земные власти встретятся с нами на собрании самого высшего уровня".
После регрессии Скотт провел в тревоге несколько ночей. Но в последующие несколько месяцев он обрел душевное спокойствие, осознал свою цель, стал более энергичным. Он теперь убежден в достоверности своих впечатлений, впервые почувствовал в себе силы примирить человеческое и пришельческое начало и научился воспринимать ее честно и реалистично.
126
Комментарий врача
Случай Скотта показывает нам многогранность феномена встреч с пришельцами. С одной стороны, встреча это, несомненно, травматический эпизод, - накладывающий отпечаток на всю последующую жизнь испытавшего. Скотт переживал страх, ужас, беспомощность, паралич, ощущение, что им манипулируют, особенно унизительной показалась ему процедура извлечения спермы, необходимой для разведения пришельческих младенцев. Позднее он видел эту сцену во время сеанса регрессии. Все эти чувства остались у него вследствие нескольких встреч с пришельцами, пережитых в детстве и подростковом возрасте, в связи с сайтингами НЛО. Но наряду с этим встречи с пришельцами вызвали глубокую духовную трансформацию, которая была связана со сменой акцентов в его восприятии этого явления. Важным обстоятельством в случае Скотта является сочувственное отношение его родителей, особенно матери (возможно, также испытавшей), которая вместе с сыном посещала ежемесячные собрания группы поддержки и вызвалась подвергнуться гипнозу, чтобы глубже постичь собственный опыт и лучше помогать сыну и дочери, также подвергшейся в свое время похищениям.
Благодаря неиссякаемой пытливости, последовательности в поиске духовного смысла встреч с пришельцами, а главное - своей готовности приспособиться к ужасам похищений, Скотт сумел обрести душевное спокойствие и углубить свое понимание процесса похищений. Преодолев свое негативное отношение и приняз свой страх как нечто неизбежное, обусловленное естественными причинами, Скотт сумел распахнуть свое восприятие, что позволило ему усвоить важную информацию относительно его роли в отношениях двух миров и взять на себя роль "переводчика", посредника между ними. Критическим моментом в его духовном становлении стало лето 1992 года, когда ему было двадцать четыре года. К концу этого драматического периода он сумел признаться в своей беспомощности и ранимости и приготовиться
127
принимать как должное непреодолимое влияние внешних сил. Скотт чувствует, что пережитые им события укрепили его психические силы.
Как и в некоторых других случаях, которые я наблюдал, работая с испытавшими, Скотт, признав реальность своих встреч с пришельцами, пришел к выводу, что в его жизни всегда имела место двойственность, что он всегда принадлежал двум мирам, человеческому и пришельческому. Его пришельческая ипостась проявилась лишь после того, как он отказался от заблуждения, будто является хозяином своей жизни со всеми происходящими в ней событиями. Подобно многим другим испытавшим, Скотт осознал, насколько опасен человек для окружающей среды, для Земли, которую он бездумно губит своими разрушительными технологиями. Пришельческой частью своего сознания Скотт понимает, как страх и злоба, свойственные человеку, мешают ему проявлять любовь и поддерживать связь со всем сущим. Сознавая свою причастность миру пришельцев, Скотт сумел прочувствовать связь, существующую между двумя мирами. Неслучайно он говорит о соответствии между ними. Человечество лишь начинает постигать существующие связи и соответствия такого рода.
Трудно сделать какие-либо выводы на основании некоторых сведений, сообщенных Скоттом во время второго сеанса регрессии. Подобно другим похищенным, он говорит о другой планете, с которой якобы явились пришельцы. По его словам, из-за "науки" эта планета сделалась безжизненной, что должно служить предостережением населению Земли, оказавшемуся перед угрозой тотального вымирания от природной катастрофы либо пандемии СПИДа. Подобные апокалиптические видения очень характерны для испытавших. Мы не можем судить, имеют ли они значение для физического мира, однако они в значительной мере согласуются с данными о современном экологическом состоянии нашей планеты. В то же время они могут заключать в себе род метафизического призыва, сигнала к пробуждению нашего экологического сознания. Вопрос осложняется (или
128
ется) в зависимости от нашего мировоззрения, если учесть, что в сфере, в которую попадают похищенные, нет четкой грани между физическим и духовным аспектами, буквальным и метафизическим, субъективным и объективным.
В заключение следует отметить тот вред, который причинила Скотту и его семье традиционная медицина, с ее стремлением привязать любое явление к известным канонам и подобрать для любой болезни однозначно соответствующее лекарство. Все эти бесчисленные часы, проведенные в приемных врачей, множество обследований, неверные диагнозы и неэффективное лечение. Я полагаю, что именно сейчас, когда я пишу эти строки, какие-нибудь родители ведут к врачу своего ребенка, рассказавшего им про встречу с пришельцами, обрекая его и 'себя на мучительное и бессмысленное обследование и лечение у врача, слыхом не слыхавшего о феномене встреч с пришельцами. Остается надеяться, что с помощью таких "переводчиков", как Скотт, родителей (и врачей, добавляет Скотт), готовых признать реальность феномена встреч с пришельцами, общество станет более терпимым к неизведанному, отчего в душах детей, переживших встречи с пришельцами, не поселится страх.
ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ОТЧУЖДЕНИЕ
Насильственные сексуальные и репродуктивные процедуры, о которых часто рассказывают испытавшие, могут оставить глубокий след в интимной жизни людей, лишив их душевного равновесия и общего благополучия. Причины феномена неизвестны, зато его последствия для психического состояния и сексуальной жизни часто становятся объектом исследования. По сути, это единственный аспект феномена похищений, который занимает многих врачей. Проблемы, вызванные похищением, могут со временем углубляться, накладывая отпечаток не только на самого испытавшего, но и на его близких. С другой стороны, выявление причин расстройства часто идет на благо пациенту, иногда производит неоценимое действие. Это хорошо иллюстрирует история Джерри.
Джерри отрекомендовалась мне "обыкновенной домохозяйкой", она пришла ко мне на прием в июне 1992 года. Она жаловалась на повторяющиеся сны об НЛО, на воспоминания о похищениях, которые преследуют ее с семилетнего возраста. По настоянию матери, она, вопреки своей воле, долго признавала, что страдает "кошмарами", пока не увидела мое имя в титрах документального сериала Си Би Эс, при этом на нее произвел впечатление тот факт, что я работаю в клинике при Гарвардском университете. Джерри тогда решила, что мне, возможно, можно доверять немного более, чем другим, и записала мое имя. Кроме того, по рекомендации подруги ее мать прочитала одну из книг Бада Хопкинса и рассказала Джерри, что приведенные там описания похищений очень напоминают то, что вспоминает она.
130
Мы провели с Джерри четыре сеанса гипноза и один сеанс релаксации. Кроме того, Джерри дала мне прочитать несколько сот страниц своих дневниковых записей - она начала вести дневник за несколько месяцев до обращения ко мне. Помимо детальных описаний похищений, которым она подвергалась, в дневнике Джерри есть стихи, а также пространные философские рассуждения на тему глубинной трансформации, которую она претерпела под действием встреч с пришельцами.
Джерри - второй ребенок из четырех. Когда она была маленькой, их семья жила близ Канзас-Сити, штат Миссури, в сельской местности. Отец Джерри работал на молокозаводе. Старший брат Джерри, Кен, как и она, рассказывал о необычных происшествиях, случавшихся с ним в детстве, он неоднократно видел по ночам белый и голубой свет непонятного происхождения и переживал кошмарные мгновения, когда в его комнату по ночам кто-то входил. По утверждению Кена, он в это время не спал. Незадолго до того, как прийти ко мне, Джерри обсудила свои переживания с Кеном. Она выяснила, что их воспоминания очень похожи и то, что они мучают Кена всю жизнь. Кроме того, Джерри говорит, что однажды, когда ей было семь лет, вместе с ней похитили ее другого брата, Майка, в ту пору - младенца. Но с Майком она это не обсуждала.
Когда Джерри исполнилось восемь лет, ее родители развелись. Она с детства практически не поддерживала отношений с отцом, а недавно, встретившись с ним, долго разговаривала. Теперь Джерри чувствует, что они стали ближе. Мать Джерри, социальный работник, после развода вместе со всеми детьми переселилась в Макон, штат Джорджия. Джерри была с матерью очень близка и всегда рассказывала ей о своих переживаниях. Их семья много раз переезжала с места на место и исколесила чуть ли не всю Джорджию. "Возможно, в нас живет цыганский дух", - шутит Джерри. Она состояла в организации герлскаутов, ходила в походы. Подростком она училась скакать на лошади. По ее признанию, жеребята, с их
I
миндалевидными глазами, напоминают ей гибридов, которые она видела у пришельцев. Когда Джерри училась в средней школе, ее считали способной девочкой и прочили ей учебу в колледже. Однако в десятом классе учитель английского языка стал давать детям непосильные задания из курса колледжа, Джерри с ними не справлялась, а поскольку ее отказались перевести в другой класс, ушла из школы. С тех пор она работала на мелких должностях, секретаршей в мелких учреждениях или кассиршей.
Учитывая, что Джерри закончила всего девять классов, ее друзья и знакомые удивились, когда пять или шесть лет назад у нее потоком полились стихотворения и записи сложного философского содержания. Она стала еще активнее писать в 1991 году, после того как пережила очередное похищение, которое произвело на нее особо сильное впечатление. "Я и сама не знаю, откуда что берется", - признается Джерри. И действительно, мысли и язык ее записей как будто не соответствуют образованию Джерри. Более того, как она рассказывает, иногда она употребляет неизвестные ей слова, а когда находит значение в словаре, выясняется, что они согласуются со смыслом того, что она пишет. Джерри говорит, что многие ее идеи исходят не от нее, а от какого-то иного источника. По ее словам, информация, полученная ею от пришельцев в 1991 году, настолько шокировала ее, что она, сначала записав ее в дневнике, позднее уничтожила все записи.
Джерри в первый раз вышла замуж в 1986 году, когда уже была беременна. Своего первого мужа она никогда не любила и вскоре с ним развелась. По словам Джерри, муж вовлекал детей в оральный секс, но эти "игры" не были связаны с проникновением. Вначале Джерри считала, что муж обратился к педофилии в результате ее отвращения к сексу. Но в январе 1991 года Джерри записала в дневнике: "Я больше в это не верю. Вместо этого он мог завести связь на стороне. Значит, он сам предпочел такие занятия. А я, возможно, выбрала его из-за того, что не ощущала в нем сексуальной угрозы. Я знала, что
132
с ним мне будет легко уклоняться от сексуальных контактов. По сути, он соглашался с идеей брака без секса".
Во второй раз Джерри вышла замуж за Боба в 1989 году. Боб - столяр. По словам Джерри, она любит мужа и хочет сохранить с ним хорошие отношения, в частности сексуальные. Она делает запись в дневнике: "Теперь у меня более удачный брак. Муж - человек нормальной сексуальной ориентации, он хочет иметь со мной здоровые сексуальные отношения". Но из-за похищений, пережитых ею, это стало невозможным. Через некоторое время она запишет в дневнике: "Я убеждаю себя, что у нас все подругому. Он любит меня и не причинит мне боли и унижения. Я стараюсь развивать в себе положительные эмоции. Но как только дело доходит до секса, все они улетучиваются, и я оказываюсь во власти страха. Во время секса я чувствую то же, что во время похищения. (В другое время Джерри говорила, что секс напоминает ей осмотр у гинеколога или изнасилование.) Кроме того, мне кажется, что меня в любой момент могут обидеть. Ощущение беспомощности, беззащитности - это все, что у меня остается. Я чувствую себя в безопасности, когда отказываю мужу, и он уважает мой отказ. Я очень хочу разрешить эту проблему. Но я не знаю, как это сделать".
Страх перед интимными отношениями перешел у Джерри в боязнь любого прикосновения, и она стала часто топить свой страх и безысходность в алкоголе.
В сентябре 1992 года она пишет: "Я пила, только когда думала, что мне предстоит заниматься сексом". Полагая, что страх перед сексом происходит от сексуального насилия или инцеста, пережитого в детстве, Джерри еще с первым мужем обращались к трем разным консультантам по вопросам брака. В одном из случаев ее кошмары были интерпретированы как "что-то пытается прорваться на поверхность", но дальше этого предположения дело не пошло, и Джерри прекратила ходить к консультантам.
Если первый муж Джерри и слышать не желал ни про что необычное, то Боб и его семья относились
133
к ней с пониманием, во всяком случае поначалу. На первый сеанс релаксации Джерри даже пришла с мужем, и тот был поражен силой ее переживаний, открывшейся во время сеанса. Однако когда родственники со стороны мужа узнали о предполагаемых похищениях, они отдалились от Джерри, и та почувствовала изоляцию, которую переживала очень болезненно. Джерри оказалась в ситуации, в которой единственную поддержку могла получить лишь от нас с Пэм да от других участников группы поддержки. В марте 1993 года Джерри пожаловалась мне, что семья мужа перестала с ней общаться так, как прежде, это ее угнетает, так как другой близкой родни у нее нет. Джерри огорчалась, что ее считают эксцентричной особой, но тут же сказала, что пути к отступлению у нее нет и ей придется с этим жить, Трое детей Джерри стали жертвами похищений. Салли, родившаяся в 1981 году, с шести лет страдает жестокими кошмарами, кричит во сне: "Оставьте меня в покое! Не трогайте меня!" С девяти или десяти лет у нее бывают частые необъяснимые кровотечения из носа. Девочка рассказывала матери, что часто видит НЛО во сне или в своем воображении наяву, и высказала предположение, что, возможно, пришельцы выбирают себе в жертву членов одной семьи. Салли видит сны. Однажды ей приснилось, то они всей семьей стоят на платформе в ожидании приземления космического корабля, в то время как вокруг снуют мелкие большеголовые существа. В другой раз ей приснилась девочка-пришелец, без волос, с красной головой. Она прильнула с улицы к оконному стеклу и приглашала ее наружу "поиграть". Однажды Джерри услышала ночью крики дочери, зашла к ней в комнату и обнаружила, что на ней приподнята ночная рубашка, а нижнее белье отсутствует. Салли пребывала в состоянии какого-то ступора. Разбудить ее не удалось. В июне 1993 года Салли обнаружила провал во времени продолжительностью с час. В это время она как будто читала книжку, готовясь к школе. Она посмотрела на часы, которые показывали 6:02. После того как она читала не более пяти минут, она вновь
134
посмотрела на часы. Было уже 6:58. "Как это может случиться?", - в тревоге спросила она у матери. Джерри оставалось предположить, что Салли заснула, но девочка утверждала, что она читала все это время.
Мэтью родился в 1983 году. Он боится кукол из передачи "Улица Сезам", которых называет "ву-ву" и, завидев их, всякий раз требует, чтобы выключили телевизор. Берт, один из персонажей той же передачи с большими глазами, вселяет в мальчика особый страх. Кроме того, Мэтью приводит в ужас рекламный ролик компании по производству йогуртов, в котором фигурируют пришельцы и НЛО. Мэтью пересказывал сон, в котором с ним разговаривала конусообразная "тарелка" с глазами. И Салли, и Мэтью бурно реагируют на изображения пришельцев на карточках "распознавания образов по Хопкинсу", которые Джерри одолжила у подруги, Салли от ужаса задохнулась и закрыла ладошкой рот. Мэтью спросил: "А Салли тоже их видела?" Он был явно напуган.
Колину в 1993 году исполнилось три года. Он, повидимому, подвергается частым похищениям. Об этом Джерри много пишет в своем дневнике. Мне было показано заключение детского психолога, к которому обращалась Джерри. Кроме того, по словам Джерри, во время похищения она видела своего сына. В записи от 4 августа 1992 года, когда Колину было два с половиной года, говорится о том, как она услышала, что мальчик плачет среди ночи и разговаривает сам с собой. Зайдя к нему в комнату, она застала его сидящим в кроватке. Он не спал. Он попросил принести ему сока, а потом стал рассказывать про огни за окном и сов с большими глазами. Указав на окно, Колин сказал: "Видишь, там глаза?" Джерри насмерть перепугалась, так как в ту же ночь и она остро чувствовала близость пришельцев. Она забрала сына с собой, пересказала Бобу его слова, но муж рассердился и заявил, что ребенку приснился кошмар. По словам Джерри, Колин всегда хорошо спал, никогда не просился ночью к родителям и вообще не просыпался. Та ночь была первой, когда он спал не у себя.
135