403
красками спектра, освещая собой помещение. Он облетел "ротонду", переместился в другую просторную комнату. Он путешествовал один, но в отсеках корабля заметил десять-двенадцать существ. Затем Карлос оказался в большой операционной, где имелась масса инструментов. В комнате находились существа, повидимому, приготовившиеся к работе. Его присут-* ствие никак не обозначилось, никто ничего о нем не! говорил, и у него осталось ощущение полной аноним-! ности. Тем не менее одно из существ подвело Кар-| лоса (здесь неясно, в каком из состояний он находился! в тот момент) к черной платформе, из материала,! напоминавшего мрамор. На нее опиралась другая! круглая платформа, в свою очередь служившая осно-1 ванием для каких-то предметов из кристаллического! материала. Пол из "плотного материала" походил на| эстраду. Материал возвышения не был твердым, не Карлос мог на нем стоять, при этом у него было! такое чувство, что под ним - бездна. Вокруг Карлос! заметил рабочие столы с приборами, отдаленно на-| поминающими персональные компьютеры.
В итоге Карлос оказался лежащим на столе, над ним склонилась "женская особь", вскоре к ней присоединились "монстры", которые под ее руководством стали производить весьма болезненную операцию- Их инструменты были сделаны из каких-то кристаллов,! не то металлических, не то напоминавших кварц. Но! действие инструментов было основано на свете. Один! из инструментов представлял собой трубку, с одного! конца квадратного сечения, а с другого - восьми-! угольного сечения, так как посередине каждая грань изгибалась пополам. По этой трубке в организм поступал лазерный пучок, который, по-видимому, действовал аналогично хирургической игле.
Выйдя из гипноза, Карлос попытался объяснить! несообразности, проявившиеся при сопоставлении! материала, накопленного в ходе различных сеансовТ Возможно, эта операция с лазерным пучком проводи-1 лась с ним в пять лет, когда он был в коматозном! состоянии, и не имела отношения к встрече на! острове Айона. Возможно, случай с оргазмом бьи
404
связан также не с "айонской встречей", а с эпизодом, в котором фигурировал "шар пламени". Гипноз может дать толчок одновременно нескольким образным рядам, отчего воспоминания могут смешиваться.
Отвлекаясь от этих несообразностей, Карлос настаивает на том, что считает главным: преобразование материи в энергию (рассыпание на клетки или молекулы с последующим переходом в свет) имеет двоякое назначение - изменение состояние (хирургическая операция, исцеление) или сокрытие от посторонних глаз космического корабля. До этого Карлос передавал ощущения, сопровождающие преобразование тела в свет: все тело набухает, наливаясь болью, потом как будто раздается щелчок - я рассыпаюсь и становлюсь светом. Как только он стал светом, ощущение делается необычайно приятным. Прежде чем снова обрести материальную форму, Карлос, по его словам, пляшет - один или вместе с другими существами, преобразованными в свет. Он испытывает огромное счастье беспредельного движения, свечения и сопричастности: сопричастности реинкарнациям, которым подверглись его "собратья". Карлос полагает, что танец - это не только развлечение. В нем заложен воспитательный момент. Объединяясь с другими существами в состоянии света, человек учится сопереживанию, которое сохраняется у него и после возвращения в телесную форму. Кроме того, процесс преобразования может послужить толчком к творческой деятельности, так как чуткая душа угадывает в нем метафоричность, которую истолковывает по-своему и выражает в своих работах, передавая идеи другим людям.
В этот момент Карлос сказал, что представляет собой золотой свет. По его словам, энергия, вызывающая трансформацию, - это "черная пустота", окружающая платформу в середине "ротонды". Этот пол открыт, о.н "разверзается", чернота поднимается как бы из недр; это место для движения, из нее возникает энергия или движение. Они "поднимаются туда, где я стою или парю. Это - словно поток воздуха, но теплый, этот канал как будто ионизирует меня. Я хочу сказать, что на все мое тело извне
405
воздействует электричество, а внутри у меня жар, и кристаллическая структура образуется в круглом пространстве пола, в ядре света, пояснял Карлос. - Уф! - с облегчением выдохнул Карлос, - наконецто я поймал его суть". Он имел в виду, что сумел выразить суть процесса, хотя и сам сознавал, что это получилось довольно неуклюже.
Прочитав запись нашей беседы, Карлос сказал, что люди едва ли поверят в то, что мысли, сознание, опыт, искусство могут служить "материалом" или "энергией", а если и согласятся с этим, то только в фигуральном смысле. Он добавил, что его опыт трудно описать, для его выражения лучше подходят метафорические образы. "Иногда, для того, что я испытываю, просто не существует слов", - подвел итог Карлос.
Во время второго сеанса гипнотической регрессии Карлос сообщил о том, что ему производили анальное зондирование. Позднее он заметил, что "это могло быть впечатление не от встречи с пришельцами, а от реального медицинского обследования".
Под гипнозом Карлос говорил: "Они проверяют меня, орган за органом, хотят убедиться, что у меня все о'кей. Теперь исследуют мои мышцы. Если что-то не так, они могут по ходу дела исцелить болезнь". Таким образом, по словам Карлоса, у него обследовали сердце, ребра и другие части организма. Так тестировалось его "физическое благополучие". Карлос считал, что на основании осмотра пришельцы делали вывод о возможности "продолжать работать с ним",
Карлос рассказывает, что иногда существа могут проникать внутрь его организма через ступни или ладони, иногда - через телесные отверстия. Так, после анального зондирования долго чувствуется зуд. Этот зуд связан с поглощением большого количества световой энергии.
Как говорит Карлос, обследования могут приводить к формированию симптомов, не предусмотренных пришельцами. По его предположениям, исцеление одних органов вызывает легкие повреждения других. В результате появляются рубцы, бородавки, уплотнения, сыпь.
406
Находясь в измененном состоянии сознания, Карлос иногда замечает превращение самих исцеляющих его существ в свет. "Их тело из маленького и белого становится пятном света. Вначале образуется расплавленное ядро, это как будто сердцевина света. Этот сгусток света кажется твердым телом. Потом ядро начинает менять окраску, обволакизается слоистой дымкой. Самый плотный слой непосредственно обволакивает ядро, а чем дальше оболочка от ядра, тем меньше ее плотность. Наружные оболочки лишены плотности, совершенно эфемерны.
Карлос говорит о том, что многие переходы цветов и. фактур, как, например, изменение плотности по мере удаления от ядра, нашли отражение в его творчестве. Надо сказать, что, глядя на репродукции его картин, я начинаю лучше понимать то, что он пытался описать словами.
В Карлосе меня более всего поразило то, что он находит красоту повсюду. "Я вижу, как прекрасны каменистые острова, возвышающиеся над морем, как великолепна заря, занимающаяся над водой, туман, пронизанный лучами восходящего солнца... Это истинный рай!" Карлос продолжает: "Я могу представить себя маленьким существом из света. Кем бы я ни был, я продолжаю наблюдать и восхищаться. Земля - это сад, А эти существа выполняют на ней работу садовников. Я - учитель, мой долг налаживать связи и передавать знания. Искусство - это действующая, духовная реальность. Если вы спросите меня, в чем более всего нуждается теперь наша Земля, я, не колеблясь, отвечу: в Х искусстве!"
Комментарий врача
Ни мне, ни Карлосу не удается провести грань между метафорическим, мифическим измерением его опыта и реальными переживаниями, принадлежащими физическому миру. Возможно, для начала толкования его переживаний следует сказать, что, с точки зрения Карлоса, они до боли реальны. А нам
407
дится оставаться в неведении относительно того, к какой сфере они принадлежат. Кто или что эти существа из света, остается неизвестным. В то же время их глубинная связь с Карлосом лежит в основе его превращений. Под гипнозом Карлос сказал: "Я шаман/художник/учитель". Он приписывает свою эволюцию встречам с пришельцами. "Они - учителя, объясняет Карлос. - Но обучение - взаимное, так как многое, что есть у нас, представляет для них интерес". По словам Карлоса, "шаман занимается тем, что производит изменения в психике, при этом он играет на эмоциональном взаимодействии между учителем и обществом, между шаманом и его учеником, между путешественником и тем, кто всю жизнь провел на одном месте. Я обучаю, движимый своими эмоциями и опытом".
Как преподаватель изящных искусств и драматургии, Карлос старается передать своим студентам эстетическую прелесть природы и мироздания. Его картины и литературные произведения должны пробудить в публике интерес к жизни окружающей среды, природы. Карлос занимается и политической деятельностью. Вскоре после своего первого путешествия в Шотландию он участвовал в организацга партии зеленых в штате Теннесси. Он хочет привит] людям сознание самоценности жизни, заставить из поверить в существование множества разнообразны: форм разумной жизни и возможность взаимодействие между ними. Карлос снова и снова возвращается мысли, что эволюция его сознания зависит от существ из света. "Они следят за происходящими во мне переменами", - говорит он. Карлос убежден, что встречи с пришельцами привносят в его творчестве особую образность. "Они - мои защитники", утверждает мой пациент. Он рассчитывает способствовать своим творчеством воссоединению существ и; света с человеком.
Центральным образом всех превращений и метаморфоз Карлоса является свет во всем многообраз] своих проявлений. И опять же свет для Карлоса и реальность, и метафора. В августе 1992 года Карл
408
писал мне, что свет - это "метафора творческой энергии и духа творчества". В его понимании свет неотделим от духа и тесно связан с сексуальностью на космическом уровне. Карлос пишет: "Космический оргазм, который я пережил под гипнозом, соединял в себе физическое и экстатически-духовное начало, свет вступал во взаимодействие со всем моим естеством человека, ангельское измерение, со всем его воображаемым демонизмом, вступало в сношение с моей человеческой сущностью".
Карлос чрезвычайно остро ощущает отпечаток встреч с пришельцами на своем духовном и творческом развитии. Вероятно, этот его тезис требует пояснения.
Травматическая сторона встреч, от которой не свободен и он: боль, ощущение беспомощности, моменты прохождения обследований - приносит плоды, она заставляет Карлоса ощутить свою причастность к миру "существ света", * свою "световую сущность". Тем не менее Карлос признается, что в периоды бессонницы его мучают страхи, но это лишь издержки встреч с пришельцами, которые в целом положительно влияют на него.
Одна из наиболее сильных эмоций, которые испытывает Карлос, - это "священный ужас". Вот как он сам объясняет суть этого чувства: "Священный ужас - это страх. Это -- тайна".
Смерть представляется верной спутницей, сопровождающей Карлоса на всем его жизненном пути. Начало этому "союзу", безусловно, было положено в младенческом возрасте, когда Карлос пережил клиническую смерть и заново "залез в свое тело". Карлос пишет, что все искусство полно образов, связанных со смертью. То же он отмечает и в своем творчестве. "Моя собственная жизнь - это постоянные встречи со смертью. В жизни мне приходилось много раз становиться свидетелем смертей". Карлос ощущает тесную связь со своим космическим источником, который он, подобно многим испытавшим, именует своим "домом". Сознание этой связи вызывает в нем желание умереть. "Я молюсь об этом каждый день,
409
с тех пор, как себя помню". Он любит свою физическую сущность, но жизнь этой сущности полна боли и всевозможных печалей. В частности, один человек из числа его самых близких был убит. "Но мне не разрешат умереть, - грустно разводит руками Карлос. - Я буду стареть, стареть, стареть... Человеческая жизнь сама по себе - утрата".
Карлос испытал много обследований, которым подвергали его пришельцы. По его мнению, его не только изучали, но еще "изменяли энергетическую структуру" его организма. "Это одновременно и операция, и обследование. Им было интересно, что я представляю собой как существо из мышц, костей, крови, тканей". Карлос считает, что процедуры, которые над ним производились, имели целью "придать его организму стабильность и цельность". Благодаря им он может успешно исполнять роль "учителя". По мнению Карлоса, в отличие . от других испытавших, он, а не его потомки, становился гибридом человека-пришельца.
Речь Карлоса под гипнозом бывает не всегда понятна мне как исследователю и психотерапевту. В нормальном состоянии сознания он объясняет несообразности и путаность в повествовании тем, что на него обрушивается лавина образов, которые невозможно передать в форме стройного рассказа. Начиная описывать одно, он невольно вдруг перескакивает на другое. Случается, он произносит начало предложения, прерывается на полуслове и начинает другое предложение, которое относится уже к следующему событию. Кроме того, он может использовать какие-либо слова, пригодные для описания, но совершенно невразумительные для слушателя. Карлос говорит, что его рассказ построен по принципу стенограммы, и, возможно, прослушав запись, он сам мог бы потом его расшифровать. Можно сказать, что настоящая глава и является попыткой такой расшифровки.
Что касается исходного материала, с которого она писалась, то я могу привести такой образец, оставшийся в магнитной записи:
410
"Меня обследуют... и обследование... и целительство... проталкивают и ощупывают, чтобы оценить изменения в молекулярном составе... Метаморфозы... диффузия... это процесс, который я должен пройти мысленно/физически... во плоти... физической сущности, чтобы определить направление, которому мы следуем... посредством... процессы... как естественные... не рассеиваются в неестественном процессе, слишком рациональном, или слишком нерациональном, или слишком иррациональном".
Для Карлоса иррациональное является одним из важнейших ориентиров в процессе творчества. Он считает иррациональное тем измерением, в котором обитает наша духовная сущность,
Подобно многим испытавшим, Карлос обладает высокоразвитым экологическим сознанием. Он глубоко озабочен состоянием природы и судьбой нашей планеты. Трудно сказать, является ли интерес к экологии побочным продуктом похищений или развитие подобного интереса представляет собой одну из целей похищений. На примере Карлоса это также остается неясным. Однако Карлос считает, что пришельцы, при всей неуклюжести или даже грубости их приемов, стараются приостановить деятельность людей, чреватую экологическими бедствиями. Карлос называет пришельцев "садовниками Земли", которые "изо всех сил стараются привить нам осмотрительность и уберечь от самоуничтожения".
Опыт Карлоса содержит в себе массу неразрешенных тайн. Однако он проливает свет на некоторые "великие истины". Так, Карлос говорит: "Если мы лопнем, то этот райский сад, этот странный прекрасный шарик во Вселенной... если его не станет, это будет утратой для всего, потому что существование - это совокупность и единство разного". Интуиция подсказывает Карлосу, что Земля "очень существенна" для Вселенной. Он чувствует, что мы стоим накануне "апокалиптического последнего часа", это надо усвоить, чтобы принять вызов.
Среди уроков, полученных от пришельцев, Карлос считает особенно важным тот, что содержит мысль о
411
необходимости развития эмпатии. "Если люди будут проявлять эмпатию и отождествлять себя с тем, что привыкли уничтожать, человечество со временем избавится от тяги к разрушению". Глубина и широта восприятия Карлоса происходят от его связей с пришельцами и даже от того, что он имел возможность смотреть на мир их глазами. Карлос написал мне: "Последний образ, возникший на вашем сеансе гипноза и приукрашенный памятью в нормальном состоянии, когда мы обсуждали с вами мой опыт, это маленькое белое существо с огромными сияющими голубыми глазами, которое стоит на балконе, опоясывающем помещение космического корабля. Я смотрел в окно, обходя по кругу корабль, и видел этот рай, нашу Землю, со всех сторон".
Примечательно, что Карлос сравнивает состояние клинической смерти, которое также испытал, со встречами с пришельцами. По его мнению, последние вызывают более кардинальные превращения. Встречи с пришельцами "открывают доступ к блаженству, а состояние клинической смерти - промежуточный пункт на пути к нему. Это место, где душа должна передохнуть и собраться с силами". Физическое и духовное исцеление, которым, по-видимому, занимаются пришельцы, составляет важный элемент превращения. "Ты страдал недугом - и исцелился. Каждое исцеление способствует становлению духовности, оно приносит человеку новые знания и чувства. Я могу использовать их, чтобы учить других" это слова Карлоса.
15
АРТУР: ЭНТУЗИАСТ ПОХИЩЕНИЙ
Артур обратился ко мне в январе 1993 года по совету знакомой. В девятилетнем возрасте он пережил драматичный эпизод сайтинга и предполагаемого похищения, в котором участвовали и другие его родственники. Теперь, когда он узнал о моей работе, ему стало любопытно выяснить подробности того довольно давнего события.
Артуру тридцать восемь лет. Это преуспевающий бизнесмен, имеющий особняки на обоих побережьях. Он увлечен идеей демократизации капитализма, сохранения окружающей среды и защиты будущего нашей планеты. И он, и его родственники полагают, что экологический энтузиазм, свойственный ему с детства, уходит корнями в опыт похищения, пережитого в девятилетнем возрасте.