В «СИ», №47, 2011 г. была опубликована статья А.С. Лазарева «Тайны чумного бунта». В ней автор пытается объяснить причины эпидемии чумы 1771 г. в Москве и последовавших за ней беспорядков. Процитируем ключевые места публикации: «В это время Россия воевала с Турцией… Болезнь была занесена в город разведчиками (правильнее – диверсантами. – И.В.) противника. На московский суконный двор привезли обилие трофейной шерсти, и с 1 января по 9 марта умерло 130 его работников. Затем заболевание начало распространяться из одного дома в другой… 16 сентября в Москве вспыхнул бунт… Священник (официальной синодальной. – И.В.) церкви «Всех святых» стал рассказывать прихожанам, что одному фабричному работнику во сне привиделась Богородица, которая заявила: ее образу, находящемуся над Варварскими воротами, уже несколько десятков лет никто не пел молебнов и не ставил свечей. Поэтому Христос разгневался и наслал на город мор… Данные слухи быстро распространялись среди простых людей и кем-то искусственно подогревались. Под влиянием этой пропаганды толпы людей повалили к местоположению иконы.. В связи с этим проезд оказался закрыт. Чтобы положить конец этим сборищам, ибо они приносят огромный вред при эпидемиях, митрополит Амвросий приказал убрать икону в церковь, а собранные там деньги (пожертвования верующих. – И.В.) отдать на содержание воспитательного дома... Когда народ это увидел, то из толпы закричали: «Бейте их! Богородицу отбирают!»… На Спасской башне ударили в колокола именно в тот момент, когда началась драка солдат с верующими. Это еще раз доказывает, что бунт не был стихийным, а сознательно организованным…. Многотысячная толпа, вооруженная чем попало, ворвалась в Чудовскую обитель и начала грабить погреба с вином. Далее народ ринулся в Донской монастырь, где скрывался Амвросий… Митрополит оказался убитым.» (Амвросий, кстати, был не митрополит, а лишь архиепископ по фамилии Зертис-Каменский, выходец с Украины – Малороссии. – И.В.)
Беспорядки были пресечены. «Активные участники бунта казнены, сосланы на каторгу или галеры… Однако зачинщиков бунта поймать не удалось. Они бежали на Дон и пытались организовать там новое восстание. Затем отправились на реку Яик (ныне Урал), где в 1773 г. началась крестьянская война под предводительством Емельяна Пугачева… Не исключено, что и сам Пугачев участвовал в описанных событиях в Москве… Не только эпидемия, но и беспорядки были тщательно организованы турецкой разведкой. Бунт в Москве серьезно ослаблял экономику страны и был выгоден противнику.»
Да, хорошо работала турецкая разведка, «длинные у нее были руки», как у Остапа Бендера – сына турецкоподданного, а российские спецслужбы явно не справлялись с обязанностями. Но это еще не всё. У турок была обширная агентура, «пятая колонна» внутри России. Кто же они? Оказывается, по мнению А.С. Лазарева, православные староверы.
«В то время церковь и правительство активно преследовали староверов, (выделено нами. – И.В.) и поэтому среди последователей протопопа Аввакума неприятель получил возможность навербовать себе немало агентов. Много старообрядцев переселилось жить на территорию Турции, ибо османы никак не препятствовали их вероисповеданию. В условиях эпидемии доходы у священнослужителей (официальной господствующей церкви. – И.В.) низшего звена совсем упали, и поэтому они за деньгами распространяли слухи о том, что Христос прогневался на москвичей. Это еще раз доказывает – религиозные деятели самые обычные проходимцы».
Трудно согласиться с таким излишне резким утверждением, обвиняющим всех без исключения служителей культа в столь серьезных грехах, хотя вышеприведённые факты вроде бы подтверждают данную точку зрения. Но не уподобляется ли А.С. Лазарев некоторым доморощенным российским «православным монархистам», для которых что Л. Троцкий, что И.В. Сталин – «одного поля ягоды» - «иудео-марксисты», «коммуняки»-«краснюки» и т.д. ? В газете «СИ», №31, 2011 г. была опубликована статья А. Улитина «Комиссары в рясах» о подвигах русских православных полковых батюшек на поле боя. Что, они тоже были «обычными проходимцами»? А врач и ученый архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) и десятки известных подвижников из числа православного духовенства, и сотни, тысячи нищих приходских священников, из семей которых вышли многие революционные деятели, выдающиеся военачальники, например, Маршал Советского Союза А.М. Василевский? Не стоит делать такие категоричные заявления, хотя кое в чём автор и прав. Постараемся доказать это с помощью исторических фактов. Но православные староверы не заслужили подобных голословных и несправедливых обвинений.
Известно, что после начала алексеевско-никоновских церковных «реформ» со второй половины XVII века пошли свирепейшие гонения на «еретиков-раскольников», не пожелавших отречься от вековых традиций и подчиниться требованиям господствующей церкви и светским властям. Точное число казнённых, замученных, отправленных на каторгу, изгнанных с родных мест неизвестно – счёт шел на миллионы русских людей из всех слоёв общества, пострадавших за приверженность вере отцов. Особо жестокие репрессии обрушились на староверов в годы правления любимицы всех феминисток царевны Софьи и её «гражданского мужа» (сожителя) князя Голицына В.В.
В 1685 г. был издан царский указ, вмещавший в своих 12 статьях все ужасы средневековых гонений. «Раскольников велено ловить и жечь!» Тогда даже за общение с «еретиками» били батогами и плетьми до полусмерти, а за недонесение на них отправляли на каторгу. Староверы, спасая свои жизни, бежали за границу – в Польшу, Пруссию, Турцию или скрывались в непроходимых лесах России и Сибири.
Не очень отличался от сестры и Петр I. При нём была создана особая канцелярия раскольнических дел. По делам раскола назначались протоинквизиторы, провинциал-инквизиторы и просто инквизиторы, осуществлявшие прокурорский надзор – целая бюрократическая иерархия, чиновная армия паразитов из числа наглых лодырей и отъявленных подонков. С 1716 г. на «раскольников» наложили двойной платёж податей – они платили вдвое большие налоги, чем прихожане казённых церквей. В 1722 г. старообрядцам запретили крестить детей в свою веру, а если они делали это тайно, то подвергали жестоким карам. Попы официальной церкви и разного рода проходимцы обирали наиболее зажиточных, угрожая доносом. «Рэкет» - вовсе не изобретение ельцинского правления. В 1723 г. Петр I велел обмундировать «раскольников» в особую смехотворную шутовскую форму, а в случае отказа надеть её – «штраф править и со штрафа половину в казну, а другую приводчику» (доносчику).
Стукачество стало весьма прибыльным делом. За старообрядцами гонялись, как за дикими зверями. «Раскольников изыскать и отсылать оных для допросов с пристрастием, а оставшиеся их жилища разорять до основания, дабы и следов того места не было», - писалось в указах губернаторов. Политику Петра I по отношению к староверам продолжали и его преемники на российском троне.
Возникает неизбежный вопрос: «Почему так жестоко относились церковные и светские власти Российской Империи к древнеправославным христианам?» Они разрешали свободно молиться католикам и лютеранам, строить костёлы и кирхи, т.к. преклонялись перед Западом. Терпели мусульман, чтобы не вызвать восстаний, а вот староверов люто ненавидели и боялись. Рассмотрение причин трёхсотлетних репрессий и гонений на старообрядцев – тема отдельного серьеёного исследования. Неприязнь и боязнь кратко можно объяснить словами советского философа-богослова В.С. Соловьёва: «Если в России будет допущена религиозная свобода, то половина христиан отпадет к старой вере, а половина высшего общества перейдет в католичество».
Храмы официальной церкви опустеют, уменьшатся резко их доходы и ослабеет духовно-идеологический контроль над миллионами подданных. Всё дело в сугубо материальных, корыстных интересах, а вовсе не в обрядовых и богословских различиях.
Можно указать на ещё одну важную причину преследований староверов – они отказывались молиться за здравие «царей земных» - императоров и тем самым «выходили» добровольно из числа верноподданных.
Положение старообрядчества резко изменилось при императрице Екатерине II. Вступив на российский престол в 1762 г., она сразу же отменила ряд ограничений, действовавших для староверов. На общем заседании Сената и Синода 15 сентября 1763 г. императрица демонстративно осенила себя двуперстным знамением и спросила присутствующее духовенство: «Вы и меня теперь назовете раскольницей?». И продолжала: «Никон внёс разлад и разделение между народом и престолом… Никон из Алексея царя-отца сделал тирана и истязателя своего народа. Народ стал видеть в своих царях антихристов… Для нас ясна правость протеста. Не протестующий народ, а архипастыри, пренебрегшие народным протестом, лишившиеся последнего своего общения, сами стали раскольниками, и все обвинения, возводимые на старообрядчество, всё ложь, клевета, внушаемые злобою оскорбленной гордости архипастырей…».
При Екатерине II светская власть не вмешивается в учение, исповедание, внутренние распорядки старообрядчества. Старообрядцам были дарованы полные гражданские права и свободы отправления своих религиозных потребностей. Манифест императрицы от 4 декабря 1782 г. открыл путь на родину огромной массе русских людей, бежавших за рубеж от преследований за религиозные убеждения. С этого времени начинается открытое заселение Поволжья и Сибири старообрядцами. При Екатерине II основываются Рогожская и Преображенская старообрядческие общины в Москве.
Могли ли русские древнеправославные христиане после столь гуманных и спасительных для них указов Екатерины II так мерзко и подло гадить, как утверждает А.С. Лазарев?! Неужели они были столь отъявленными подонками, люто ненавидевшими Россию и русский народ, отвечавшими на добро злом?
Да, на местах притеснения староверов продолжались. Штатные миссионеры господствующей синодальной церкви тогда, потом и до сих пор распространяют ложь и возводят клевету на старообрядцев. В чём их только ни обвиняли! Что они закоренелые и потомственные антипатриоты России, «повредители национального типа русского народа» (К. Победоносцев); что эти мракобесы «ритуально поедают младенцев» («святитель» Дмитрий Ростовский); что они инспирировали восстания С. Разина и Е. Пугачёва; что помогали Наполеону печатать фальшивые деньги, что в союзе с жидами и масонами организовали в России три революции ХХ века, которые финансировали вместе с еврейскими банкирами и германским генштабом, что они причастны к убийству «святого старца Григория» (Распутина) и расстрелу царской семьи и вообще всегда и везде являлись платными агентами всех иностранных разведок. В своей же среде практикуют самый грязный разврат, групповые оргии, а по субботам зверски избивают своих детей и жен, дабы держать их в «страхе Божьем» и т.д. и т.п. (священник Д. Сысоев, В. Шапарь и пр., и пр.).
Но вот обвинение староверов в использовании оружия массового поражения – бактериологического – по заданию турецкой разведки – это нечто новое! Не удивлюсь, если лет через 5-10 в случае перемен во властной вертикали РФ прочту у очередного синодального миссионера РПЦ МП о том, что старообрядцы совместно с Ельциным, Гайдаром и Чубайсом создали в 90-х годах ХХ века преступный антинародный режим и находились в тесной связи с Басаевым.
Все эти нелепые обвинения легко опровергаются историческими фактами. Чем занимались староверы на самом деле во время эпидемии чумы и бунта в Москве? В январе 1771 г. с дозволения Екатерины II был основан Преображенский крупнейший и авторитетнейший в России центр поморцев федосеевского согласия. Старообрядцы занимались сбытом текстильных изделий. Илья Алексеевич Ковылин привозил в Преображенское для продажи домотканые полотна. Когда в Москве свирепствовала чума, он выхлопотал высочайшее разрешение, позволившее староверам создать за Преображенской заставой карантин для ухода за больными, кладбище для захоронения умерших и молельню для крестившихся в старую веру москвичей. В лечебнице при монастыре федосеевцы умело ухаживали за пациентами, окружали их вниманием и заботой, в результате чего многих излечивали и ставили на ноги. Строгое благолепие церковной службы по старым обрядам и человеческое отношение к больным способствовали значительному увеличению численности федосеевцев. К концу XVIII века в их московской общине стало примерно втрое больше единоверцев, чем было до начала эпидемии чумы! К концу же XIX века братство федосеевцев разрослось настолько, что для него были выстроены 2 двора богадельни – мужское и женское отделения.
Огромный вклад Преображенский монастырь внес не только в духовную жизнь всего российского староверия, но и в промышленность России, в экономическую и культурную жизнь столицы. Под опекой руководства Преображенского монастыря действовало свыше 3-х тысяч предприятий, в том числе 32 крупных и 120 мелких текстильных фабрик (см.: Антонов И. «Святыня Преображенского» // «Старообрядец», 2007, №39, с. 18. Альманах, издаваемый в Нижнем Новгороде).
Как мы видим, староверы не только не участвовали в организации эпидемии чумы (не говоря о бунте), но и активно, подвижнически, с риском для жизни боролись с ней, способствовали выздоровлению заболевших, а не убежали в керженские скиты от заразы подальше.
Кто же тогда виноват в трагических событиях 1771 г. Достоверных документальных фактов на этот счёт нет, а строить гипотезы на основании сплетен и слухов, распускаемых позднее синодальными миссионерами, нельзя. Зададимся вопросом: кому произошедшее было выгодно, кто действительно горел желанием отомстить властям России? Можно легко найти группы лиц, причём весьма высокопоставленных, стремящихся навредить Екатерине II любыми доступными способами, причём весьма изощрёнными.
В 1763 г. императрица упразднила должности (институт) гетманов в Малороссии и заменила их на генерал-губернаторов, назначаемых в Санкт-Петербурге в основном из числа русского дворянства. В том же году началась секуляризация церковных земель. 26 февраля 1764 г. вышел императорский указ «О разделении духовных имений», по которому все владения Синода, архиерейских домов и монастырей передавались в собственность государства и подлежали ведению коллегии (министерства) экономии. Реформа нанесла сильнейший удар по материальным интересам церкви, лишив её гигантской собственности и огромных доходов от неё после потери земель и сотен тысяч монастырских крепостных крестьян и ремесленников. Но открыто протестовать решились немногие иерархи после того, как за несогласие с указом Екатерины II митрополит Ростовский Арсений (Мацеевич) был лишён сана, заключён в монастырскую тюрьму и умер вскоре в заточении. Последовать его примеру желающих не нашлось… Мало того, при выборе кандидатов на архиерейские кафедры императрица стала делать ставку на русских, выходцев из Великороссии, а не из Малороссии – с украинским засильем в господствующей церкви было покончено (См.: «Православная энциклопедия». 2008, т. VIII, с. 123) … В 1770 г. чума из армии проникла в Малороссию; весной 1771 г. она появилась в Москве (См.: «Энциклопедический словарь» Ф. Брокгауз и И. Ефрон. М., 1991, т. 22, с. 572).
Может быть, произошли трагические события и без вмешательства турецкой разведки? Просто малороссийские светская и духовная «элиты», как модно сейчас говорить, решили поквитаться с «проклятыми москалями» за свои унижения, а, главное, за то, то их лишили сытых кормушек? Позднее же намекнули на причастность русских староверов к распространению заразы и организации бунта. Последователи протопопа Аввакума ничего не потеряли в годы правления Екатерины II, а, наоборот, получили элементарные права и свободы, впервые за сто лет их стали считать за людей. Неужели за всё это стоило мстить, и старые обиды на прежних царей императоров были сильнее разума, да и чувства самосохранения, ведь чума могла поразить и их самих! Последние 8 лет, занимаясь изучением истории, религии и культуры старообрядчества – русского и зарубежного – ни в одной книге или статье не встречал подобных обвинений! На какие источники в своих подозрениях опирается А.С. Лазарев? Очень хотелось бы узнать… Не от украинских ли националистов-русофобов пришла эта клевета, подобная обвинениям в организации «москалями-большевиками» «голодомора» в 30-е годы ХХ века?
Приходится признать, что даже весьма образованные люди современной России, даже преподаватели гуманитарных вузов и студенты-историки, практически ничего не знают о старообрядчестве либо их представления крайне искажены синодальной миссионерской пропагандой РПЦ МП и малограмотными ангажированными журналистами СМИ. Примерно 2 миллиона русских староверов, проживающих ныне в РФ, лишены возможности сообщать о себе правдивую информацию по целому ряду причин – от экономических до идеологических. Вот цитата из нижегородской газеты «Старообрядец», 2006, №36. с. 1: «Знает ли современное общество о Старой Вере. Половина россиян ничего не знает о старообрядчестве, а треть относит его к разновидности сект». По социологическим опросам 48% россиян вообще ничего не знают о старообрядчестве, а 29 процентов считают староверов «какой-то сектой». Близко к истине ответили 4%: «Это остатки древнерусской церкви» и 3%: «Это христиане, соблюдающие русские обычаи и традиции». Но ни один из респондентов не сказал правильно: «Это церковь, в наибольшей полноте сохраняющая святоотеческое предание».
Что же представляют из себя современные староверы? Постараемся показать на нескольких красноречивых примерах.
…Эти «мракобесы», «ретрограды» и «консерваторы» (по мнению РПЦ МП) не верят в «благодатный огонь» и не почитают новомодных сомнительных «святых», на которых молятся прихожане господствующей церкви. Вот что писали о канонизации синодом РПЦ МП императора Николая II и его семьи в газете «Старообрядец» , 2000, №18, с. 2…
«...Для причисления к лику святых царской семьи не было никаких канонических оснований – отсутствовали чудеса… »
«И вот, как по типовому для недавних времен призыву «Даёшь целину!», «Даёшь БАМ!», а теперь «Даёшь чудеса!», пошёл бурный поток «чудес», причем в дело пошли и такого типа: «Мне задерживали пенсию, помолилась царским новомученникам – и на другой же день принесли»…
…Исходя из этих рассуждений, чем не подходят к канонизации император-освободитель Александр II или адмирал Колчак? Да мало ли монархов сложили свои головы на эшафотах!»
К навязыванию же РПЦ МП идеи о всеобщем народном покаянии в грехе цареубийства староверы относятся как к «попытке ввести в заблуждение народ и отвлечь внимание от настоящих убийц».
Но, пожалуй, лучше всего характеризует современных староверов их категорическое несогласие с введением в школах РФ курсов «ОПК» - «Основ православной культуры» и «теологии» в вузах. Еще до 2005 года – начала преподавания «ОПК» в школах – все старообрядческие церкви (Русская Православная старообрядческая церковь – РПСЦ, Русская Древнеправославная Церковь – РДЦ, Древнеправославная Поморская Церковь – ДПЦ и др.) предлагали Российской Академии образования и Министерству образования разработать и преподавать силами светских специалистов в школах новый предмет - «Историю мировых религий», чтобы не допустить засилья клерикалов от РПЦ МП в обществе. Вот как аргументировали они своё отрицательное отношение к «ОПК»: «И придёт в класс пузатый поп из ближайшей никонианской церкви или заплаканная тётка с исступленным взором и начнут они вещать про «царя-искупителя». Или: «А медведь и говорит Серафиму Саровскому человеческим голосом: «Не ешь меня, батюшка Серафим, я тебе пригожусь!» Тьфу!... И вообще, религия – это частное дело каждого человека. Ни для кого не секрет, что 99% населения нашей страны верят в прогноз погоды и курс доллара, а не в Бога. Так зачем принуждать детей этих людей изучать основы православия? А «История мировых религий» может стать интересным и полезным курсом, если её будут преподавать светские специалисты, например, учителя истории» (см.: «Старообрядец», 2005, №32, с.3).
В 2008 г. в «Страрообрядце», №43, с.2 было опубликовано известное письмо 1799 ученых, которые призвали президента России не допустить роста нетерпимости, лицемерия и конформизма в результате введения в школах обязательного преподавания «ОПК», а в вузах - специальности «теология», что противоречит Конституции РФ, провозглашающей Россию светским государством.
Когда стало ясно, что появления нового предмета в школах не избежать и этот вопрос уже решён на самом высоком уровне, старообрядцы предложили включить своих представителей в авторский коллектив для написания объективного учебника по «ОПК», но с ними не стали даже разговаривать! Так было утверждено безальтернативное апологетическое учебное пособие бывшего преподавателя научного коммунизма и отставного спичрайтера патриарха РПЦ МП Алексия II диакона А. Кураева без всяких обсуждений. После этого старообрядцы всех церквей и согласий чётко и недвусмысленно заявили на своих освящённых соборах, что данный курс «ОПК» для их детей неприемлем и рекомендовали родителям древнеправославного вероисповедания выбрать модуль «Основы мировых религиозных культур». Такие вот они «мракобесы» и «ретрограды» (См.: «Старообрядец», 2010, №46).
Не случайно автор–монополист учебника «ОПК» предостерёг российскую интеллигенцию от опасного, по его мнению, увлечения старообрядчеством: «...Как же там душно… В случае нашего покаянного приятия старообрядчества ужас перед любой новизной, любым творчеством и любой мыслью станет тотальным» (Кураев А. «Вызов экуменизма». М., 2008, с.480). Вероятно, он имел в виду своё «творчество».
Каков результат введения «ОПК» в школах РФ? По итогам социологического опроса, проведённого центром РГАС, большинство учащихся выбрали модуль «Основы светской этики» - 42,1%. «Основы православной культуры» выбрали 30,6%, «Основы мировых религиозных культур» - 20%, а остальные 7,3% - основы ислама, буддизма и иудаизма. К вопросу о «господствующей и преобладающей» в РФ конфессии. Кстати, по информации, появившейся в прессе, во многих школах на учеников и их родителей оказывалось давление при выборе курса. Их просто заставляли посещать «ОПК» под разными предлогами – вплоть до обвинений в «антипатриотизме» в случае отказа.
Иван ВИНОГРАДОВ, историк, кандидат философских наук, г. Горький
P.S. Общаясь последние годы со старообрядцами лично и изучая их литературу, я пришел к выводу, что это – лишенные фанатизма, очень начитанные, образованные, культурные, здравомыслящие люди, отличающиеся принципиальностью, убежденностью в своей правоте и независимостью суждений. Но такие человеческие качества не нужны «представителям» властных вертикалей» - как духовных, так и светских. Увы! И очень жаль, когда в печатных изданиях появляются несправедливые и лживые обвинения в адрес православных староверов.
P.P.S. У староверов нет деления на «церковь учимую» (прихожан – мирян) и церковь учащую» - (клир-епископат). Каждый лично отвечает за свои поступки.
Незадолго до того, как один из российских лидеров заявил, что экономика СССР была очень односторонней и на экспорт поставляли чуть ли не одни галоши в африканские страны, в стране произошла очередная экологическая катастрофа с загрязнением Ангары нефтепродуктами из-за самовольной врезки в трубопровод. Кстати, самовольных врезок в СССР не было, никто бы не рискнул это сделать. СМИ, не моргнув глазом, сообщили, что для ликвидации загрязнения применен активированный уголь, который поставил Китай.
Ранее при нескольких авариях самолетов, произошедших зимой, сообщалось, что самолеты не были обработаны антиобледенительной жидкостью и она не производится в стране. Еще раньше один из ближайших соратников легендарного Сергея Павловича Королева, академик Б.Е. Черток с большой тревогой предупредил, что в стране не производится перекись водорода – важнейший компонент топлива для ракет. Не в этом ли причина, что падают самолеты, а ракеты летят не туда, куда надо?
СССР имел мощную химическую промышленность, созданную в годы легендарных сталинских пятилеток, и поставлял на экспорт многие виды химической продукции. Всю организационно-техническую политику в области химической промышленности осуществляло Министерство химической промышленности СССР.
Сегодня и статистики не надо – просто окажись рядом с химическим заводом… Самым крупным центром химической промышленности был г. Дзержинск, поставивший значительное количество взрывчатых веществ в годы войны. Вплоть до разрушения СССР там постоянно осуществлялась модернизация и расширение производства. Сегодня от этого гиганта остались жалкие остатки. Из вагона поезда «Москва – Нижний Новгород» каждый увидит заброшенные заводские строения: ничто не дымит, не парит, нет движения в проходных… Словом, не слышно ни гула, ни шума заводского.
Проектирование объектов энергоснабжения всего комплекса предприятий Дзержинска выполняло Горьковское отделение Государственного проектного института «Электропроект». В нём работало около 500 специалистов. Больше его нет. А ведь оно проектировало многие объекты не только в стране, но и в Иране, Ираке, Югославии, Вьетнаме и др. В 1974 – 1982 гг. я работал в этом институте ведущим инженером, поэтому хорошо это знаю.
СССР помогал создавать химическую промышленность Китая, Вьетнама, КНДР, как говорится, «с нуля», подготовил в вузах тысячи специалистов для социалистических и развивающихся стран.
9 мая сего года, в день празднования Великой Победы советского народа в Великой Отечественной войне, во время демонстрационного полета в Индонезии разбился новый пассажирский самолет Суперджет-100, а другой его экземпляр просто перед этим «изломался». Одна из белорусских газет в своей статье «Самолет разбился» сообщала, что у этого самолета не только название импортное, но и 80% комплектующих изделий из-за «бугра». Кроме того, этот самолет выпустила в небо фирма Сухого, которая, в отличие от фирм Илюшина, Туполева, Яковлева, никогда не создавала пассажирских самолетов. У разбившегося самолета, как у истребителя, даже штурвала не было.
Самолеты Илюшина и Туполева летали в Индонезию и дальше, выполняли демонстрационные полеты, но не бились. Вспомним ИЛ-18 и ТУ- 154.
Техническую политику в области авиации проводило министерство авиационной промышленности СССР, которого больше нет. Советская авиапромышленность и ГВФ были гордостью страны, образцом надежности, правда, самолеты из областных городов на Канары, в Турцию и Таиланд не летали. Но вся страна была покрыта авиалиниями. Из Горького в Крым и на Кавказ отдыхать летали самолетами, а не тряслись в автобусах.
Советские самолеты экспортировались во многие страны мира. Да и не только самолеты. В 1958 г. в Брюсселе Гран-При были присуждены советскому судну на подводных крыльях «Ракета», установке непрерывной разливки стали (первой в мире введенной в эксплуатацию на заводах «Красное Сормово», «Ново-Тульском», «Ново-Липецком»), автомашине «Чайка». А про автомобиль «Волга М-21» шведы восторженно говорили, что это не машина, а танк.
В 1980 г. Горьковский автозавод был награжден премией «Золотой Меркурий». Да и победу во Вьетнаме обеспечило не только поставленная туда военная техника, но и грузовики ГАЗ-66, мощные, маневренные, надежные. В связи с выступлениями по поводу галош многие левые СМИ привели конкретные примеры, опровергающие эти измышления. Был упомянут автозавод в Китае, ввести который помогали специалисты Московского автозавода им. И.В. Сталина. Можно вспомнить Аншанский металлургический комбинат, построенный по образцу Магнитогорского металлургического комбината, металлургические комбинаты Бхилаи и Бокаро в Индии и многое другое. Асуанскую ГЭС в Египте построил коллектив «Куйбышевстроя»… И многое, многое другое.
Сегодня другие времена. На той же Асуанской ГЭС модернизацию и реконструкцию генераторов выполняет американская фирма «Дженераль Электрик»… В промышленности СССР, конечно, были недостатки и не всегда вовремя принимались меры по их устранению. Так, очень ценились холодильники «ЗИЛ» и «Ока», а для небольших семей – «Саратов». Купить «ЗИЛ» и «Оку» было трудно. Взамен предлагалось «Памир», «Апшерон», «Кодры», «Самарканд». Ценился белорусский телевизор «Горизонт», «Рекорд» Воронежского и Александровского заводов, а не их собратья. Сегодня никто не будет приобретать грузинский чай или автомашину «Колхида», армянские или таджикские силовые трансформаторы, армянские электродвигатели или светотехническую арматуру, тракторы из Узбекистана или Казахстана… О недостатках в работе промышленности бил тревогу лауреат Ленинской премии (1958) Смеляков, бывший директор «Красного Сормова», в книге «Уроки жизни». «Ракета» на подводных крыльях и установка непрерывной разливки стали появились во многом благодаря ему: работы над их созданием начались еще в 1943 г. Память Н.Н. Смелякова (орден Отечественной войны 1 степени, шесть орденов Трудового Красного Знамени, орден Красной Звезды, орден «Знак Почёта) в Нижнем Новгороде, как, впрочем, и других легендарных конструкторов: главного конструктора автозавода А.А. Липгарда(доктор технических наук, член-корреспондент Академии артиллерийских наук (1947), Заслуженный деятель науки и техники РСФСР (1958), лауреат пяти Сталинских премий (1942, 1943, 1947, 1950, 1951). В 1933-1951 - главный конструктор Горьковского автомобильного завода), конструктора лучших в мире пушек В.Г. Грабина (доктор технических наук, Лауреат Сталинской премии (1941, 1943, 1946, 1950), награды и звания, Герой Социалистического Труда, депутат ВС СССР (1946-1954), четыре ордена Ленина, орден Октябрьской революции, два ордена Красного Знамени, ордена Суворова I и II степени, орден Трудового Красного Знамени, орден Красной Звезды) нигде не увековечена.
Сегодня Россия не производит ни телевизоров, ни репродукторов, а может, и калошей. Подумайте, потерпел бы Сталин, чтобы такая республика, как Армения, изготавливала негодную продукцию (коньяк и отдельные материалы не в счет)? Исполнительная власть в лице Совета министров (Косыгин, Тихонов и др.) работала плохо, как и в его структуре Комитет народного контроля. Кстати, еще в 1995 г. газета «Русский вестник» писала, как друзья Немцова купили за бесценок самолеты (не калоши!) Нижегородкого аэропорта и переправили их за «бугор». Даже попы не рискнули хаять советские самолеты.
В то же время, когда было озвучено сообщение Путина о калошах, СМИ сообщило о появлении саранчи в Волгоградской и Астраханской областях и о том, что средств для борьбы с нею мало: как пестицидов, так и горючего для самолетов, вылет которых стоит, к тому же, дорого. Жители же пострадавших районов стали применять средства двухсотлетней давности: греметь ведрами и кастрюлями, сковородками… В иные времена СССР помогал бороться с саранчой другим странам.
Известно, что в Белоруссии нет ни угля, ни газа, а добыча нефти невелика, но она поставляет свою продукцию во многие страны мира. Успешно развивается промышленность Вьетнама, товарооборот которого с США и Китаем превысил товарооборот с Россией. А ведь промышленность Вьетнама была разрушена американской военщиной во время почти десятилетней войны и вся она восстанавливалась с помощью СССР.
Но, видимо, президент этого не знает.
С.Г. КРЮКОВ