В.С. Кожемяко, «Правда»
Виктор Стефанович, в пятницу 27 августа встретив в вашей статье упоминание о В.П. Кононенко, я позвонил по её телефону (она была давней моей приятельницей), и вдруг её невестка сказала, что Вероника Павловна 24 июля умерла. Они с её сыном звонили тогда и вам, и мне, но почему-то ни до кого не дозвонились. Хорошо бы хоть с опозданием дать какую-то публикацию о ней. Ведь она была довольно известной журналисткой. Воевала за Павлика Морозова, как вы за Зою. К тому же она племянница очень известной правдистки Елены Кононенко. Хорошо бы...
А ещё хотел сказать вот что. 24 августа вы напечатали в «Правде» очередную статью о Николае Рубцове (всего, как уверяет Интернет, на ваших страницах было 50 публикаций о поэте). Я вам, кажется, писал, что в своё время для издательства «Советский писатель» (заведовал редакцией поэзии Егор Исаев) мне довелось дать внутреннюю рецензию на одну из первых книг Рубцова. Поэт он искренний, душевный, но негромкий, скромный по своим творческим возможностям. Сделав несколько замечаний и высказав ряд пожеланий, я одобрил рукопись, рекомендовал её к изданию. Но Егор почему-то её не издал.
И вот читаю в вашей статье: «волшебный поэтический голос»... «божественный дар»... «необыкновенное явление русского духа»... «воистину великий поэт»... «необъятность мира Рубцова»... «поистине народная лирика»... «гениальный поэт»... «гений мирового масштаба»... «Рубцовские центры создаются во множестве мест от Находки до Североморска»... ещё раз, чтобы все крепко помнили: «гений мирового масштаба»... В предыдущей статье вы ставили Рубцова в один ряд с Пушкиным и Есениным. Но ведь при всей его пронзительной талантливости и Есенин-то не стоит рядом с Пушкиным. Я вам писал и об этом.
Рубцова заметил и расхвалил Вадим Кожинов, человек эрудированный, многоопытный, честный. Но, увы, его поэтический вкус и политические пристрастия порой давали сбой. Он, например, решительно, безоговорочно перечеркнул замечательное стихотворение Евгения Винокурова «В полях за Вислой сонной...», на слова которого написана столь же замечательная песня. При этом гармонию критик поверял даже не алгеброй, а арифметикой.
По поводу строк
Девчонки, их подруги,
Все замужем давно
он писал, что это противоречит статистическим данным последней переписи населения: мужчин существенно меньше женщин, и все до одной девчонки выйти замуж не могли.
А вспомните, как в беседе с вами, напечатанной в «Правде», Вадим упрямо и несуразно защищал Солженицына.
Но ему и в голову не пришло бы именовать Рубцова гением мирового масштаба. Он-то знал, что их не так уж и много. Гомер, Данте, Шекспир, Сервантес, Гёте, Пушкин, Достоевский, Толстой... И Рубцов?
Во всех публикациях о Рубцове приводится его стихотворение «Видение на холме», иногда только оно одно, как у вас теперь. Надо полагать, что его вы считаете самым необыкновенным и волшебным, самым гениальным и народным, наиболее характерным для поэта.
Взбегу на холм и упаду в траву.
И древностью повеет вдруг из дола!
И вдруг картины грозного раздора
Я в этот миг увижу наяву...
Верне, увижу не наяву, а как наяву. А когда это случится, при каких обстоятельствах? Неизвестно. К тому же от рифмы дола-раздора веет совсем не древностью, а Евтушенкой.
Пустынный свет на звездных берегах
И вереницы птиц твоих, Россия,..
А что это такое «пустынный свет» - какой-то свет какой-то пустыни? И непонятно, что за «берега». Есть выражение «звездный час», но что такое – звездные берега? И вот всё это
Затмит на миг в крови и жемчугах
Тупой башмак скуластого Батыя.
«Башмак» здесь уместен, ибо это слово татарское, но жемчуга на нём выглядят странно.
Россия, Русь, - куда я ни взгляну...
За все твои страдания и битвы
Люблю твою, Россия, старину,
Твои леса, погосты и молитвы...
Но разве страдания и битвы были только в старину? Стихотворение написано в 60-е годы. Тогда можно было любить не только старину, не только погосты и молитвы. Было и в ту пору кое-что достойное любви, и немало, в том числе не просто битвы, а великие победы, как в совсем недавнем прошлом, так и именно в те дни. Вспомнить хотя бы Юрия Гагарина – 1961 год. Но автора современность не вдохновляла.
Люблю твои избушки, и цветы,
И небеса, горящие от зноя...
Избушки и цветы – явно несоразмерное перечисление. Вот как у Бунина:
И цветы, и шмели, и трава, и колосья...
Это один ряд, так сказать, земной. За ним следует ряд «небесный»:
И лазурь, и полуденный зной...
И просто «зной» гораздо выразительней велеречивых «небес, горящих от зноя», которые вовсе и не горят, а скорее меркнут от зноя.
И шепот ив у омутной воды
Люблю навек, до вечного покоя...
«У омутной воды» - плохо. «Люблю навек» - тоже. Можно сказать «полюбил навеки» или «век буду любить», но не так, как здесь. И вообще такого рода предметно-перечислительная манера признания в любви не производит впечатления. Сравните, как у Лермонтова в стихотворении «Родина»:
Я люблю - за что, не знаю сам -
Её степей холодное молчанье,
Её лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек её, подобные морям;
Просёлочным путём люблю скакать в телеге
И, взором медленным пронзая ночи тень,
Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге,
Дрожащие огни печальных деревень.
Люблю дымок спалённой жнивы,
В степи кочующий обоз
И на холме средь желтой нивы
Чету белеющих берез.
С отрадой, многим незнакомой,
Я вижу полное гумно,
Избу, покрытую соломой,
С резными ставнями окно;
И в праздник, вечером росистым,
Смотреть до полночи готов
На пляску с топаньем и свистом
Под говор пьяных мужичков.
Вот что такое божественный дар, волшебный голос, вот что такое гений, Виктор Стефанович. Одни лишь «дрожащие огни печальных деревень» чего стоят и насколько это сильней, чем «пустынный свет на звездных берегах», неизвестно что означающий. А «пляска с гиканьем и свистом»! А «говор пьяных мужичков»!. Здесь тоже перечень, но не как в инвентарной ведомости – гений «перечисляет» картины жизни и они проходят перед читателем во всей яви.
Рубцов продолжает:
Россия, Русь! Храни себя, храни!..
Хорошенький совет матери-родине: храни себя сама. По принципу «спасение утопающих - дело рук самих утопающих». Русские поэты от Пушкина до наших дней предпочитали в таких случаях выражать готовность всего народа, в том числе и свою собственную, хранить Россию, Русь. Не так ли?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля до стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?
Нам... нас... Это сказано от лица всего народа. Но через сто лет то же самое – у Ахматовой:
Мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово...
Мы... И надо думать, поэтесса имела тут в виду не только русское слово, язык, а весь русский мир.
Другие поэты выражали и свою личную готовность хранить родину. Ольга Берггольц в первые дни войны писала:
Мы предчувствовали полыханье
Этого трагического дня.
Он пришёл. Вот жизнь моя, дыханье.
Родина! Возьми их у меня!
На фоне таких образцов патриотической русской поэзии призыв Рубцова выглядит довольно странно: спасайся, мол, родина, как можешь, а я погляжу.
А дальше в разговоре поэта с родиной начинается какая-то мистика:
Смотри, опять в леса твои и долы
Со всех сторон нагрянули они,
Иных времен татары и монголы...
Евреи, что ли? Но они вовсе не в лесах, а в газетах, журналах, в театрах, на киностудиях... Да нет, не евреи, ибо
Они несут на флагах черный крест...
У евреев, как и у татар, вроде бы, никаких черных крестов и вообще крестов нет и не было. А тут:
Они крестами небо закрестили...
Не только леса и долы, но даже небо! А как добрались туда? Тут уж приходят на память немцы. У тех действительно и на груди, и на танках, и на самолётах были кресты. Но это же всё в прошлом, все леса и долы мы освободили от них, вышвырнули, разбили. Так что, видение прошлого терзает поэта? Непонятно.
И не леса мне видятся окрест,
А лес крестов в окрестностях России...
Вот до чего! Но позвольте заметить, что окрестности России это не сама Россия, а сопредельные земли, тогда, в 60-е годы, это были Польша, Венгрия, Румыния и другие страны, теперь - Украина, Белоруссия, Грузия и т.д. Так почему, спрашивается, в 60-е годы поэта так тревожили какие-то непонятные кресты в Польше, Венгрии и в других окрестностях России? Совершенно непонятно. С другой стороны, он сам противоречит себе: то говорит, что кресты нагрянули в русские леса и долы, то они видятся ему в окрестностях России. И опять:
Кресты, кресты... Я больше не могу!..
Я – тоже. Но вот радостный финал:
Я резко отниму от глаз ладони
И вдруг увижу...
Что? Диво дивное: исчезли страшные кресты. Впрочем, что ж странного? Человек просто очухался, проснулся и видение исчезло:
...смиренно на лугу
Траву жуют стреноженные кони.
Заржут они – и где-то у осин
Подхватит это медленное ржанье,
И надо мной – бессмертных звезд Руси,
Спокойных звезд безбрежное мерцанье...
Прекрасно. Кончилась морока, ибо никаких крестов-то не было ни на земле, ни на небе. Они поэту померещились, когда он лежал в полудрёме или вовсе спал на холме. Значит, никакой опасности для родины нет? Увы, уже в 60-е годы она была, нарастала.
Я уже отмечал некоторые чисто художественные и языковые промахи. Можно ещё отметить, что рифма «битвы-молитвы» до невозможности замусолена, а рифма «крест-окрест» всё равно что Большой театр-Малый театр.
В казусе с Рубцовым нет ничего удивительного. Ленин говорил: «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя». А что мы видим в нынешнем обществе, в стране, в путинском государстве? В России должно быть одно правительство, один президент, если уж его иметь, а сейчас около сотни правительств во главе с премьерами, несколько сот министров – это уже подготовленные административные аппараты для распада России. Обычные институты, а то и техникумы ныне объявлены академиями. Солженицын и Яковлев были академиками, историк Пивоваров, объявивший, что Освенцим освободили американцы, и ныне там, а Феликс Кузнецов и сейчас член-корреспондент. Михаил Швыдкой был министром культуры. Эдвард Радзинский получил орден «За заслуги перед Отечеством». Массовик-затейник Якубович – народный артист, как Василий Качалов и Михаил Ульянов. Игорь Кваша, игравший роль Маркса и фиглярствовавший в роли Сталина, – великий артист. Андрей Дементьев – лауреат премии имени Лермонтова, его портрет работы Айвазовского повесили на главной площади родной Твери (только недавно по просьбе одиноких матерей сняли). Словом, происходит повсеместная колоссальная девальвация, деградация, фальсификация... И вот вместо того, чтобы этому противостоять, бороться с этим, «Правда», считающая себя коммунистической, в вашем лице, Виктор Стефанович, стремится всех обогнать. Но неужели в газете никто этого не понимает или не смеет возразить? В самом деле, ведь какое полоумие затеяла редакция, открыв дискуссию о том, кому читатели пожали, а кому не пожали бы руки – знаменитому писателю-фронтовику Юрию Бондареву или мерзавцу Швыдкому. И никто не возразил! А дискуссия о том, можно ли говорить «настоящий коммунист»? И пришли к выводу: нельзя, ибо коммунист – он всегда настоящий. И это в ту пору, когда у них на глазах тысячи и тысячи коммунистов, начиная с генсека и членов Политбюро, оказались предателями! И никто в редакции не посмел напомнить хотя бы о книге Б. Полевого «Повесть о настоящем человеке». И работают в редакции философы и мыслители, так до седых волос и не понявшие, что всё на свете бывает настоящим и поддельным, истинным и ложным, достоверным и фальшивым.
А с поэзией в газете вообще большие антисоветские странности. Однажды, правда давненько, у вас было напечатано гнусное стихотворение Валентина Сорокина, в котором Мавзолей был назван «кровавым пузырём земли», а Ленин – страшной тенью, которого не хочет принять земля. И это в «Правде»! Такую публикацию можно сравнить разве что с Шолоховской премией этому Сорокину, которую дал ему Бондарев за книгу «Крест поэта» (2006), в которой сей патриот клевещет на Шолохова.
Недавно вы то ли отметили юбилей, то ли почтили кончину Александра Межирова, а В. Трушков на днях благоговейно процитировал его известное стихотворение «Коммунисты, вперед!» Да, вскоре после войны был написан такой стишок. А что потом-то? Неужели в редакции не знают, что люди имеют свойство меняться и изменять. Тем более – в такую пору, как теперь.
Ещё в Советское время Межиров, как недавно Радзинский, задавил на своей машине человека (забыл фамилию, какой-то не очень известный актёр). Не оказав помощи, скрылся. Но его засекли, разыскали. Естественно, грозил суд и строгое наказание. Его спас и помог удрать в Америку Евтушенко, у которого, как он сам рассказывал, был прямой телефон и Брежнева, и Андропова.
В Америке Межиров продолжал писать, и убийцу-беглеца печатали в России. Например, в конце декабря 1994 года в «Завтра» №51 была напечатана его большая поэма «Позёмка». В ней есть такие примечательные строки:
От равнины ветер веял
Там, где я так долго жил,
Верил в то, во что не верил,
Вере истово служил,
И прислуживал неверью,
И теперь стою за дверью,
К прошлому повернут вспять...
Вот в порыве этой неверной веры он и смастачил в своё время стишок «Коммунисты, вперед!». Достойную отповедь ему дал Николай Тряпкин в цикле «Не гожусь я для смиренья», напечатанном там же.
Но ещё до убийства и бегства в Америку, Межиров бросил в лицо ветерану Великой Отечественной:
Что ты хнычешь, старая развалина?
Где она, священная твоя
Вера в революцию и Сталина,
В классовую сущность бытия?
Отповедь на эти строки дала еще Нина Андреева, которую вы ныне знать не хотите. А вот такого злобного оборотня коммунистическая газета до сих пор печатает и чтит.
Заодно уж скажу несколько слов о вашем родном брате журнале «Политическое просвещение». Конечно, как в «Правде», там немало полезных, справедливых, нужных публикаций. Но вот «Календарь знаменательных дат. Сентябрь-октябрь 2009 г.». И что мы тут видим? Рядом стоят:
«29 сентября 1899 г. - родился Е.И. Габрилович. По его сценариям поставлены фильмы «Коммунист», «Твой современник».
29 сентября 1904 г. - родился Н.А. Островский («Как закалялась сталь», «Рожденные бурей»)».
Рядом!
Да ведь ещё по сценариям Габриловича были поставлены фильмы «Рассказы о Ленине», «Ленин в Польше». Всю жизнь человек паразитировал на ленинско-коммунистической теме. А что потом? А потом он вместе с Борщаговским, Разгоном, Новогрудским принял участие в грязном американо-еврейском фильме о Сталине «Монстр», где заявил с экрана о советском искусстве: «Я удивляюсь, неужели мы были раньше такими идиотами?».
Нет, Габрилович никогда идиотом не был, а всегда – холуём. Имея некоторый литературный навык, он мог написать что угодно о чём угодно. О коммунисте? Пожалуйста! Об антикоммунисте? Тоже можно, только заплатите.
И дальше: «Родился М.Ю. Лермонтов... Родился трижды Герой социалистического труда Н.П. Духов... Родился академик И.П. Павлов... Родился А.Я. Каплер... Родился Ю.Б. Левитан...»
Ну что такое Левитан? Хороший диктор, который выразительно читал официальные тексты, причём в самую трудную пору войны - из Куйбышева, ничего героического не совершал. Ну надо же понимать, кто есть кто: Лермонтов и Левитан!.. Е.т.м.!
А ещё этот журнальчик вздумал украшать свои страницы анекдотами о Сталине. Мало вам анекдотов Зюганова.
И вот читаем в этом же номере.
«Маршал Голованов рассказывал, что Сталин говорил Кагановичу:
- Что ты мне принёс...»
И с первых слов враньё. Сталин только с узким кругом ещё дореволюционных друзей был на «ты». Есть же его письма к Кагановичу.
Дальше идёт такое же похабное вранье о Ленине, который будто бы сказал Сталину: «Зарубите себе на носу: если начальник еврей, то заместителем должен быть русский и наоборот».
А вот историческое выступление Сталина 3 июля. И опять Левитан. С какой стати он здесь в такой день?
Сталин, увидев героического Левитана, сказал: «Так вот вы какой!.. Как вы думаете, как мне говорить?» Сталин советуется с Левитаном, словно он какой-то новичок в произнесении речей. «А как мне паузы делать?» Да ведь это же издевательство над Сталиным, а журнал подаёт это как юмор. Дальше Сталин даже смеется. Это в такой-то день! И тут же нас уверяют, будто никакого текста речи не было. Да, услужливый дурак опаснее врага.
Дальше такая же вздорная чушь о Жукове, который будто бы хотел перенести командный пункт к Белорусскому вокзалу; о папе римском, которого будто хотели пригласить на Потсдамскую конференцию... Да ведь это то же самое, что редактора журнала пригласить на роль Одетты в «Лебедином озере».
Или: «Сталина все панически боялись. Многие при нём теряли дар речи». А режиссер Г. Козинцев однажды потерял сознание. Ведь такую лютую антисталинскую чушь сознательно мог написать только Радзинский или Млечин. Или по дури тот, кто не читал никаких воспоминаний, где говорится о встречах со Сталиным
«Мао Цзедун приехал на 70-летие Сталина. Состоялся приём в ресторане «Метрополь»... В ресторане! У фонтана! Нет, предела невежества просто не видно!
Так что не серчайте, дорогой Виктор Стефанович, но таковы печальные факты.
В.С. БУШИН
Трудно ли догадаться? В прежние времена за измену и пособничество врагу ставили к стенке. Нынче и нелюдю, растерзавшему ребёнка, грозит всего лишь 20 лет лишения свободы! И нет уверенности, что каким-то образом не освободится и не растерзает ещё кого-нибудь. Покушение на душу народа вообще ничем не грозит, даже условным сроком! Изгаляйся, как хочешь!
И потому появляются фильмы вроде «Служу Советскому Союзу», «4 дня в мае», «Штрафбат», и прочие – имя коим тьма, и тьмой будут, пока подельщиков не остановит неумолимое наказание. И это не обструкция в Интернете, а нечто более осязаемое!
22 июня не обошлось без пакости. И на этот раз «подарок» преподнесло НТВ, в лучшее эфирное время показавшее фильм «Служу Советскому Союзу». И хватило же совести гордой клятвой, миллионы раз повторенной героями Великой Отечественной войны, прикрыть антисоветскую подлянку!
Недаром в Интернете носились с идеей не допустить фильм на всероссийский экран. Видно, пороху не хватило. Но и то сказать, зачем? Пусть зрители посмотрят и убедятся, до какого маразма могут дойти «демократы» в ненависти к Сталину!
Фильм начинается со сценки, в которой главного героя, известного писателя и редактора Донцова привлекают по 58-й статье за то, что в фамилии вождя под портретом в газете буква «т» исправлена на «р».
А в то же время в СМИ сообщают, что некоего молодого человека где-то в российской глубинке привлекли за то, что он якобы плюнул в портрет Путина. За неуважение первых лиц государства всегда и везде держали ответ. Но и можно ли на таком шатком основании строить фильм и делать далеко идущие выводы?
Разумеется, дело не в этом, а в несоразмерности наказания. За недосмотр или злой умысел (скорей всего, не против Сталина, а против Донцова) редактор загремел на лесоповал. Но стоит ли удивляться, если его гражданская жена, известная киноактриса Мещерская, оказалась там же совсем ни за что, за то, что отказала в сексуальных услугах самому Берии!
После такого зачина можно ожидать чего угодно, но то, что случилось далее, переплюнуло и «Сволочей», и «4 дня в мае», и все «штрафбаты» вместе взятые. Нелепость на нелепости: в тайге высаживается немецкий десант с целью захватить лагерь заключённых, охрана бежит, а зэки - и политические, и уголовники - чихвостят этот десант почище любого спецназа!
По всем понятиям их надо реабилитировать или прощать и награждать орденами и медалями. Я так и предполагал, что фильм закончится победным шествием бывших зэков если не по Европе, то по Норвегии. Но не учёл ненависти «демократов»!
Невероятно, но всех, в том числе актрису Мещерскую, по приказу наркома Берии расстреливают из пулемётов явившиеся к шапочному разбору сотрудники НКВД! Занавес опускается. Зрителю предлагается сделать вывод, что войну выиграли зэки, а Берия и Сталин (поскольку Лаврентий Павлович – ближайший его помощник) присвоили Победу!
Но ведь и это ещё не всё! К паскудному фильму в последний момент, сняв с эфира боевичок «Морские дьяволы», подверстали раритетную ленту «Падение Берлина». Не в ответ ли на просьбу Минкульта исключить из показа вызвавший возмущение публики «Служу Советскому Союзу»?
Разумеется, пафосность и наивность фильма Чиаурели в данном случае служат противопоставлению. Но я помню, с какими слезами на глазах смотрели «Падение Берлина» мои родители в 1949-м или 1950-м годах. Грешно иронизировать над святыми чувствами!
Впервые в цвете. Впервые увидели воочию на экране Сталина, Черчилля, Рузвельта, Гитлера, Геринга. Надо понимать, что многое в этом кино символично и приподнято. А отдельные сцены поднимаются до высот реализма, в частности, свадьба Адольфа Гитлера и Евы Браун. Её и сегодня нельзя смотреть без содрогания!
Тем не менее злой выбор НТВ очевиден. «Падение Берлина» не показывали лет двадцать! В начале девяностых я видел его в сопровождении комментариев искусствоведа, разоблачавшего культ личности Сталина и лакировку действительности.
На этот раз обошлось без комментариев, но в окружении двух фальсификаций, художественной и документальной. Вслед за «Падением Берлина» показали не менее подлый фильм, нежели «Служу Советскому Союзу», а именно, «22 июня» режиссёра Пивоварова.
«Мир новостей» свою рецензию в рубрике «Скандал недели» назвал «Сказкой о потерянном времени». Не о потерянном времени речь идёт, а о ненависти, и скандал не на неделю, а разгорается всё жарче с каждой новой фальшивкой НТВшников.
Не только программа 22 июня, сам канал НТВ уникален по накалу ненависти к нам, советским людям, не желающим расставаться со своими убеждениями.
Кстати, наступление антисоветчиков и на этом не закончилось. 25 июня на Первом канале начался сериал «Зоя», поистине продолжение поделки НТВ!
Какие ассоциации возникают у моего поколения? «Зоя» - так называется знаменитый фильм про Зою Космодемьянскую, святую советскую героиню. Не глумление ли над её памятью - присвоить сериалу то же имя? Он, конечно же, про Зою Фёдорову, кинозвезду тридцатых годов, названную здесь Федотовой, чтобы избежать претензий родственников.
Нетрудно догадаться, что скрывается под дубляжем названия: нынче героиней должна быть не та Зоя, что отдала жизнь за Родину, а та, что приспосабливалась. Заявка на это дана в пятой серии, где Зоя Федотова (Фёдорова), без пяти минут кинозвезда, спрашивает совета у сестры, с кем ей связать свою судьбу, с пожилым оператором, предлагающим покровительство и защиту, или с молодым неустроенным человеком? Чувства тянут её к молодому, а холодный разум и расчёт – к надёжному, обладающему положением в обществе.
Сразу же после гибели юного воздыхателя она приходит к мэтру и продаёт себя за карьеру, за возможность утвердиться в мире кино. И это героиня? Наверное, героиня фильма, но отнюдь не героиня ни того, ни, надеюсь, нашего времени. Авторы навязывают её в качестве героини.
Но что с них взять? Они выполняют заказ. Им платят за пропаганду общества потребления, с победой которого Россия прекратит самостоятельное существование. Сериал «Зоя» - не иначе как покушение на память о Зое Космодемьянской, фильм с претензией за-менить её бо-лее подходящей для «демократов» героиней.
Поражает штамп, перешедший из фильма НТВ в сериал ОРТ: так же, как в первом, актриса отказывает всесильному Берии (более того, отказывает после того, как однажды с ним уже переспала) и точно так же тот бросает ей букет роз – мол, положи на свою могилу. Сколько ни было документальных фильмов о Фёдоровой, во всех говорилось, что она попала в ГУЛАГ за связь с американским офицером, что её обвиняли в шпионаже. Здесь же, как и в предыдущем кино, причина – сексуальные притязания Берии! Хочется спросить киношников – не надоело?
Оно, конечно, красиво выглядит любовь, вспыхнувшая между молодым американским офицером и знаменитой советской актрисой. Но если отвлечься от того, что Берия такой гад, как показан в фильме, разве он не прав, что военно-морской атташе США не мог не быть разведчиком, а по-нашему, шпионом? И мог ли он ни бельмеса не понимать по-русски? Артистические заслуги не могли спасти женщину от подозрений в измене. И надо сказать, они были основательны.
Кстати, не сравнить ли с документальным фильмом «Бриллиантовое дело Зои Фёдоровой» (режиссёр и ведущий С. Медведев), показанным сразу же после заключительной серии? В нём констатируется, что артистка была связана с бриллиантовой мафией, и к её убийству спецслужбы не имеют отношения. Однако якобы имеют отношение к знакомству с американским офицером Джексоном Тейтом. Мол, не исключено, артистку шпиону подставил КГБ. А почему не наоборот? Американец сам мог иметь виды на осведомлённую женщину, вращавшуюся в самых высоких кругах.
Не кино, а одни версии и к тому же сплошь антисоветские. Не мерзко ли это? Не грешно ли представлять белой овечкой женщину с такой сложной биографией? Или взять хотя бы арест её отца, якобы отсидевшего ни за что. Он был начальником паспортного стола в Кремле как раз в то время, когда погибла Надежда Аллилуева. Вспоминаю фильмы того же Пиманова, художественные и документальные, из которых следует, что никакого порядка тогда там не было. Кто только не жил рядом с членами правительства, кто не расхаживал по кремлёвским коридорам… Да его только за халатность могли приговорить!
Карикатурны образы Сталина и его сподвижников Берии, Молотова, Микояна. И вся сцена на ближней даче – карикатура. Можно подумать, актриса туалетного мыла не видала, бумажные салфетки спрятала в карманчик. Охрана на каждом шагу, по пятам ходят, в туалет провожают и сторожат. А в описываемое время (смотрите фильмы Пиманова) Сталин ходил на работу без сопровождения, а чуть ранее его жена стеснялась пользоваться служебной машиной и добиралась на учёбу пешком.
Что касается Берии - никто из тех, кому довелось работать под началом министра в атомном проекте, не считал его «Казановой», только нынешние щелкопёры. Даже медведевский документальный фильм «оправдал»: не насиловал он актрису. Но не могли авторы сериала отказаться от «изюминки», не оттого ли и Фёдорова стала Федотовой? Следом за Сталиным нет более оболганного политика среди советских лидеров.
Но бог с ним, это отдельная тема. Здесь речь идёт об остервенении, с которым в июне 2012 года накинулось на советское прошлое «демократическое» ТВ. Как с цепи сорвалось! Уж не запахло ли жареным? Уж не изготовились ли бежать в лондоны и парижи?
Чем хуже ситуация в России, тем яростней нападки телевизионщиков на сталинские времена, на «сталинские репрессии». Как будто случившееся тогда как-то может их оправдать.
Я всё жду, когда же они начнут разоблачать тех, кто завёл нас в тупик? Не Сталин же! Он шестьдесят лет как в могиле! Кончится ли когда-нибудь эта долгоиграющая пластинка? За «Зоей» следует новый сериал «Дом образцового содержания», реклама которого прозвучала на телевидении. И, похоже, всё та же, набившая оскомину антисоветчина, сталинские репрессии, ужасы ГУЛАГа, мерзость страны, выигравшей Великую войну, до высот которой этой, сжимающейся, как шагреневая кожа, никогда не подняться!
Из представления сериала «новостями Москвы» перед премьерой 9 июля: «Даже намёк, что пролетарские подстаканники чем-то хуже контрреволюционных чашек мог запросто стоить ему (главному герою. – Ю.Ш.) карьеры и сломать судьбу. Это было время, когда здравый смысл и жизнь ничего не стоили… После каждого лишнего слова люди прислушиваются к шагам на лестничной площадке…».
Не надоело ли? Люди отворачиваются от экрана хотя бы потому, что телевизионщики заездили лошадку антисоветизма!
Ситуация у нас неустойчивая. Настолько, что очередная «кондопога» на моей малой родине в Подосиновском районе Кировской области до сих пор не сходит с сайтов Интернета. Дело серьёзное, со стрельбой! Неизвестно, где ещё рванёт, с чего начнётся. Страшен пал в степи или сухом лесу, где много горючего материала!
Хозяева это знают и боятся, но сами же и разжигают фильмами вроде «Служу Советскому Союзу», «4 дня в мае», «22 июня. Роковые решения», «Зоя»… Лезут на рожон! На что рассчитывают? Уж не на оккупацию ли войсками НАТО? Не для того ли и база в Ульяновске, через которую одни англичане собираются вывезти вооружения на 4 миллиарда фунтов стерлингов («Своими именами», №25, 2012, по материалам «Санди Таймс»)? А ну как оно там задержится, как задержались белочехи в 1918 году?
Уж если мои земляки, кировчане, люди спокойные и уравновешенные, ринулись в драку с пришлыми дагестанцами (надо же, 40 человек приехали посчитаться с местными за сотни километров!), это что-то значит. И заметьте, прибыли не с Кавказа, а из республики Коми! Чем они там занимаются в таком количестве? Рубят лес, качают нефть в Ухте, работают на воркутинских шахтах? И не те ли это безработные, от которых страдает Дагестан? Журналисты, будучи в Махачкале, не верят, что там 60% безработных («Мир новостей», №25, 2012). И мои земляки в Подосиновце не верят, что это безработные явились к ним качать права. Последние все при деле – вот только можно ли назвать это делом? Не грешно ли?
Пора заметить, что на Севера забираются далеко не лучшие представители уважаемых народов Кавказа, что «зарабатывают» они любыми способами, а в так называемых межэтнических столкновениях присутствует наркотический след. Местные бьют наркодилеров! Это хороший сигнал: стало быть, глубинка не приемлет наркоты!
Хотелось бы надеяться, что возрождение России начнётся с Севера, ибо только в глубинке и, может быть, в Белоруссии сохранились устои. Их и надо защищать и в Кондопоге, и в Сагре, и в Подосиновце, и всюду, где приезжие гости устанавливают свои порядки. «Россия-24» сообщила, что для пресечения эксцессов на место событий заброшено 170 полицейских! Не на каждого ли мужика по полицаю? В Демьяново, в соответствии с Википедией, всего-то 6048 жителей. И ведь не для того, чтобы оградить их, для которых 40 налётчиков всё равно что гитлеровское нашествие, а чтобы спасти последних, против которых поднялось народное ополчение.
И стрелять в воздух не пришлось бы, если бы захватчиков, приехавших вооружёнными до зубов, спецназ пересажал и спросил, чего ради такой мощный десант?
Я, конечно, отвлёкся от темы, но почему-то кажется, что и позорное кино, и «эксцессы» с участием «конкистадоров», явившихся покорять северных аборигенов, звенья одной цепи. Цепи, связывающей по рукам и ногам коренное население России.
Не подталкивают ли нас к тому, чтобы вспомнили: «Пролетариату нечего терять, кроме своих цепей – обретёт же он весь мир!»? ТВ изгаляется над святыми вещами, над советским прошлым, приезжие устанавливают свои порядки, покушаются на устои общественной жизни, а власть на их стороне! Куда русскому податься? Где найти удовлетворение оскорблённому чувству и мятущейся душе?
После всего сказанного трудно ли ответить на вопрос - кому служат авторы позорного фильма? Да всем, кто стремится освободить нашу землю от коренных народов, по мнению захватчиков, несостоявшихся и не способных отказаться от общего советского прошлого. Кто бы ни были новоявленные «конкистадоры», заокеанские, европейские, азиатские или доморощенные, из числа молодых да ранних националистов, их надеждам не сбыться.
Гроздья гнева взрастают в самых отдалённых уголках России, и никто не гарантирует от русского бунта, беспощадного, но отнюдь не бессмысленного! И случиться он может, где угодно. Не потому ли столь несообразно большое количество полицейских пригнали в Подосиновский район? Как будто 22 июня там и впрямь началась Отечественная война! Да ведь она может начаться в любом месте!
«Пришла беда – открывай ворота!» - говорит русская пословица. И впрямь, дурные известия сыплются, как из рога изобилия!
Ю.М. Шабалин
Infox