65501.fb2 Гендерное общество - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 126

Гендерное общество - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 126

больше, но требования работы постоянно им мешают. Другие боятся, что их коллеги и боссы

обратят внимание на их меньшую преданность карьере, боятся прозвища «упертого папаши», из-за

которого не будет никакого карьерного продвижения. Другие, однако, все больше восстают про-

тив незыблемых идей о том, что значит быть мужчиной. «Человеком, которому я навредил больше

всего, когда находился далеко от детей, пока они росли, был я сам, — сказал печально один

мужчина. — Я позволил моему желанию заботиться о детях иссякнуть».

У некоторых мужчин (и женщин) эти желания переходят в действие. Входе исследования,

финансировавшегося корпорацией «Дюпон», 47% женщин и 41% мужчин-менеджеров сказали

своим супервайзерам, что не смогут поменять место жительства, даже если этого от них потребует

карьера; 32% женщин и 19% мужчин сказали своим боссам, что не будут брать работу, которая

предполагает много командировок; 7% женщин

213

и 11 % мужчин уже отказались от предложенного продвижения по работе. Желание проводить

больше времени с семьей — обычные и уже приевшиеся мужские причитания; но реально

пожертвовать карьерными амбициями ради семьи — это новая тенденция, когда говорят

поступки, а не слова54.

Последний пример: много современных спортивных историй говорят о мужчинах, которые

переносят свою агрессию со спортивного состязания в повседневную жизнь — опрокидывают

автобусы, насилуют своих подруг во время свидания, избивают жен. Но по крайней мере один

спортсмен сделал все наоборот — семья и забота о детях оказались самым важным для него.

После сезона 1997 г. Мэтт Уильяме, популярнейший 3-й бейсмен бейсбольной команды

«Кливленд Индианз», попросил, чтобы его продали в команду «Аризона Даймонд-бэкс» из

Феникса, с потерей в заработке в размере 2,5 млн долларов. Недавно разведенный Уильяме

хотел быть рядом сбывшей женой и тремя детьми, над которыми он, вместе с бывшей женой,

имел право опеки, а его семья как раз жила в Фениксе. «Это было самое важное решение на

всю мою оставшуюся жизнь», — сказал Уильяме. При всей любви к команде Кливленда он

«должен был пожертвовать всем этим ради возможности сохранить хорошие отношения с

детьми. Безусловно, они — самое важное в моей жизни»55.

Мужчины часто говорят, что хотят быть активными отцами и проводить больше времени со

своими детьми. Но редко кто способен на такую жертву. Хотя, если они поступают так,

вознаграждение может оказаться огромным. Мужчины, которые делают больше работы по

дому, бывают и лучшими отцами. Мужчины, у которых более близкие отношения с детьми,

говорят о большей удовлетворенности браком и лучшем здоровье. Они также живут дольше,

давая возможность обычно уравновешенному британскому финансовому журналу

«Экономист» язвительно заметить: «Замените подгузник, и Бог продлит Вашу жизнь». «Когда

мужчина берет на себя полную ответственность по уходу за детьми, — утверждает социолог

Барбара Ризман, —он устанавливает с ними близкие и нежные отношения». Нянчить детей

полезно для мужского здоровья. И конечно, участие мужчины в жизни семьи приносит пользу

женщинам, освобождая их от обязательств «второй смены». Все это способствует росту

тендерного равенства. Вспомните, что, согласно антропологам, женский экономический и

политический статус наиболее высок в тех культурах, в которых мужчины делают больше

домашней работы56.

214

Возрастание мужского участия в работе по дому и уходе за детьми потребует поддержки как

на микро-, так и на макроуровне. Индивидуально мужчины должны хотеть делать больше, и

все равно они будут нуждаться в поддержке своих жен, своих друзей-мужчин и коллег. Им

необходимо также знание того, как это делать, освоение навыков, которые все вместе,

регулярно применяемые, и означают заботу о близких, — приготовления пищи, уборки,

стирки. «Если отец не делает большой части работы по дому, то наносится вред матери в ее

профессиональной работе. Матери тоже не смогут победить, пока не изменятся отцы»57.