секс, геи и лесбиянки дают сходные ответы, отличающиеся большей эгалитарностью, чем
ответы женатых или сожительствующих гетеросексуалов.
Кроме того, поскольку идентичность гомосексуалов определяется их сексуальностью и их
сексуальные отношения не прокреативны, геи и лесбиянки имеют больший сексуальный
опыт, особенно в сексе без пенетрации. Так, один сексолог пишет, что «сексуальные действия
геев более разнообразны, чем у гетеросексуалов». А Мастере и Джонсон обнаружили, что
367
любовные эпизоды у гомосексуальных пар длятся дольше, чем у гетеросексуальных47.
Гетеро- и гомосексуалы схожи еще в том, что на их сексуальное поведение влияет гомофобия.
Очевидно, что гомофо-бия приводит к большей насыщенности взаимоотношений между
гомосексуалами. Систематическая диффамация и стигматизация гомосексуальности делает ее
стержнем идентичности человека. Социолог Кен Пламмер пишет:
«Враждебность, с которой общество относится... к гомосексуальности... отягощает процесс
становления гомосексуалом проблемами вины и идентичности. Она ведет к формированию
субкультуры гомосексуальности, к возникновению проблем во взаимоотношениях из-за
необходимости скрывать позорящую стигму. И это в значительной степени препятствует
развитию устойчивых отношений между гомосексуалами»48.
Чтобы полнее понять переживания стигматизации, попробуйте провести небольшой
мысленный эксперимент, предложенный двумя социальными психологами. Вообразите на
мгновение, что вы — беспокойный человек и быть беспокойным — противозаконно. Вы
должны стараться скрыть свое беспокойство от других. В своем собственном доме вы можете
безопасно предаваться ему, а публичное проявление беспокойства может привести к аресту
или, по крайней мере, к бойкоту. Однажды на работе ваш коллега посмотрит на вас и скажет:
«Забавно, мне вдруг показалось, что вы тревожились». «Да нет, черт побери!» — воскликнете
вы громче, чем нужно. И начнете гадать, сообщит ли коллега о своих подозрениях боссу. Если
он это сделает, ваш босс может сообщить в полицию или в крайнем случае переведет вас на
место, где приходится поменьше общаться с клиентами, особенно с теми, у кого есть дети49.
Ясно, что гомофобия конструирует внутренний мир гомо-сексуала, но мы не осознаем, сколь
могущественно влияет гомофобия на внутренний мир и идентичность гетеросексуа-лов.
Гомофобия — это нечто большее, чем страх и ненависть к гомосексуалам. Для мужчин это
еще и страх, что тебя будут считать немужественным, женоподобным или еще хуже — гомо-
сексуалистом. Эти страхи почти незнакомы гетеросексуальным женщинам, хотя многие из
них (и почти все мужчины) боятся, что их дети станут гомосексуалами. Гетеросексуальные
мужчины часто тратят массу времени и сил на демонстрацию мужественности, чтобы ни у
кого не сложилось о них «неправильное» мнение. В одном исследовании многие
гетеросексуальные мужчины сказали, что они занимались сексом, чтобы доказать, что
368
они не геи. Поскольку расхожие представления ошибочно связывают гомосексуальность с
тендерной инверсией, в компенсаторном поведении гетеросексуалов тендерные стереотипы
часто сильно преувеличиваются. Так гомофобия укрепляет тендер пола, вынуждая мужчин
выглядеть и действовать гипермужественно, а женщин — ультраженственно. «В настоящее
время конструирование и воплощение гетеросексуальности (как эротического предпочтения
другого тендера) требуют гомофо-бии», — пишут Джон Гэньон и Стюарт Майклз50.
С началом эпидемии СПИДа в сексуальном поведении геев произошли существенные
изменения: сократилось число партнеров, особенно незнакомых, участилась практика более
безопасного секса, возросло число сожительствующих пар. Упор на «безопасность секса»
многие расценили как попытку «феминизировать» сексуальность, вернуться к
эмоциональным, моногамным отношениям и тем самым отказаться от либертарианской этики
сексуальной свободы. Мужчины восприняли саму фразу «безопасный секс» как оксюморон: