31) Сравн. Orat Parent Либания гл. 53, стр. 278,279, с Orat 3,Григория Яазиан-эина, стр. 68. Даже этот святой удивляется быстроте и таинственности этого похода. Один из новейших богословов мог бы отнести к Юлиану те строки, которые первоначально относились к другому вероотступнику;
So eagerly the fiend.
O'er bog, or steep, through strait rough, dense, or rare.
With head, hands, wings, or feet pursues his way,
And swims, or sinks, or wades, or creeps, or flies.
Потерянный Рай, кн. VII.
31* К этому промежутку времени Notitia относит два или три флота -Lauriacensis [в Лавриакуме или Лорхе], Arlapensis и Maginensis и упоминает о пяти легионах или когортах либурнов, которые, должно быть, были чем-то вроде моряков. Отдел, 58, изд. ЛаббЛЭго был экипаж так называемых Liburnae, или легких судов римского флота. Либурны были иллирийский народ, живший на том северо-восточном берегу Адриатического моря который называется теперь Хорватией. Для морских разбоев, доставлявших им средства существования они употребляли небольшие суда, построенные так. чтобы они могли быстро двигаться по воде. В битве при Акциуме у Октавия было во флоте много таких судов; он был в значительной мере обязан своей победой тому, что эти суда благодаря быстроте своих движений имели большие преимущества над неповоротливыми египетскими галерами Антония С той поры эти терки, под именем Uburnae, сделались любимой частью римского флота и употреблялись преимущественно на таких больших реках, как Дунай. Эти подробности можно найти у Вегеция [De Re Milit, кн. 4] и у Алпиана [кн. 4) он объясняет смысл слое Горация [Сагт„ кн. 1,37.30 и Эпод. кн. 1]. — Издат.
** Зосим единственный писатель [ка 3, стр. 1561 который сообщает эти интересные подробности. Мамертин[ю Panegyr. Vet 11,6-81 сопровождавший КЭйиана в качестве графа священных щедрот, описывает это путешествие цветистым и живописным спотом, сравнивает его с путешествиями Трилтолема и аргонавтов и пр.
33* Описание Аммиана, которое может быть подкреплено побочными свидетельствами, в точности указывает положение Angustiae Succorum или дефилеев Sued. Ан-виль, увлекшись некоторым сходством в названиях, поместил их мемаду Сардикой и Нэссом. Ради моего собственного оправдания я выпущен указать на единственную ошибку, найденную мною в планах и в сочинениях этого превосходного географа. [Теперешние Балканы назывались у древних Гемусом. См. Путешествия Кларка, изд. in -4г, ч. 8, стр. 220. Описанный этим путешественником самый узкий проход называемый Boucoze, вероятно, и был дефилей SuccL - Издат]
Хотя бы мы и заимствовали некоторые подробности от других писателей, мы руководствуемся в главной нити рассказа тем, что сообщает нам Аммиан [XXI8-101
35> Аммиан, XXI, 9,10. Либаний Orat Parent гл. 54, стр. 279, 280. Зосим, кн. 3, стр. 156,157.
** Юлиан fad S. P. Q. Athen, стр. 286] положительно утверждает, что он перехватил письма Констанция к варварам, а Либаний так же положительно утверждает, что он читал их войскам и городам во время похода. Однако Аммиан [XXI, 4] выражается по этому поводу с чистосердечным сомнением: «si famae sofius admittenda est tides». Впрочем, он говорит об одном перехваченном письме Вадомера к Констанцию, которое заставляет думать, что между ними велась интимная переписка. «Caesar tuus disciptinam non habet».
37) Зосим упоминает о его посланиях к афинянам, коринфянам и лакедемонянам. Содержание их, вероятно, было одинаковое, хотя внешняя форма и могла быть различна. Послание к афинянам дошло до нас [стр. 268-287} и мы почерпнули оттуда много ценных сведений. Оно удостоилось похвал от аббата де-ла Блетери [Pref. a I'Histoire de Jovien, стр. 24.25] и представляет один из лучших манифестов, какие только были написаны на каком-либо языке.
^ Auctori tuo reverentiam rogamus. Аммиан, XXI, 10. Интересна происходившая в доше сенаторов борьба между лестью и страхом. См. Тацита, Ист., кн. 85.
^ Tanquam venaticiam praedam caperet hoc enim ad leniendum suorum metum subinde praedicabat Аммиан, XXI, 7.
40* См. речь и приготовления у Аммиана. XXI. 13. Низкий Феодот впоследствии просил и получил прощение от великодушного победителя объявившего, что он желает уменьшать число своих врагов и увеличивать число своих друзей [XXII, 14].
Аммиан, XXI, 7.11.12. Он, по-ведимому. потратил слишком много труда на описание осады Аквилеи, которая и в этом случае поддержала свою репутацию неприступной крепости. Григорий Назианзин [Orat 3, стр. 68] приписывает это случайное восстание мудрости Констанция и, по-вкдимому, не без основания предсказывает ему верную победу. - Consantio quem credebat proculdubio fore vtctorem: nemo enim omnium tunc ad hac constanti sententia discrepebat Аммиан, XXI, 7.
42) Аммиан верно описывает его смерть и его характер [XXI. 14-16], и мы вправе относиться с презрением и отвращением к нелепой клевете Григория Назианзина [Orat 3. стр. 68} который обвиняет Юлиана в составлении заговора против жизни своего благодетеля. Высказанные императором в частной беседе сожаления о том. что он пощадил жизнь Юлиана и возвысил его [стр. 69 Orat 21, стр. 3891 сами по себе не лишены правдоподобия; их также нельзя считать несовместимыми с публичным словесным завещанием, которое могло быть внушено ему в последние минуты его жизни требованиями предусмотрительности.
4^ В описании триумфа Юлиана Аммиан ГХХН, 1,2] выражается возвышенным тоном оратора или поэта, тогда как Либаний [Orat Parent, гл. 56. стр. 281] нисходит до серьезной безыскусственности историка.
^ Погребение Констанция Аммианом [XXI. 161Григорием Назианзином [Orat 4. стр. 1191 Мамертином [in Panegyr. Vet XL 271 Либанием [Orat Parent, гл. 56. стр. 283] и Филосторгием[кн. 6, гл. о, с Диссертациями Годефруа. стр. 2651И эти пи-сатепи и их последователи языческие, кафолические и арианские смотрели совершенно различными глазами и на нового императора, и на умершего
День и год роедения Юлиана не определены с точностью. Его день рождения, вероятно, был б ноября, а год был 331-й или 332-й. Тильмеон, Hist des Empereurs, том IV, ст. 693. Дюканж, Fam. Byzantin- стр. 50. Я предпочел более ранний год. (Что Юлиан родился в Константинополе в 331 г. после P. X, доказывается некоторыми местами из его собственных сочинений; см. Клинт. F. R. I, 386, 421. Месяц не определен с точностью. По словам Идация, Констанций умер 3 ноября, Юлиан вступил в Константинополь 3 декабря 361 г, и в это время ему только минуло тридцать лет. - Издат].
4^ Сам Юлиан [стр. 253-267] выразил эти философские идеи с большим красноречием и с некоторой аффектацией в тщательно отделанном послании к Фемистию. Аббат де-ла Блетери [том II стр. 146-1931 сделавший изящный перевод этого послания полагает, что это был знаменитый Фемистий, речи которого дошли до нас.
47* Юлиан ad. Themist, стр. 258. Петавий [прим. стр. 95] замечает, что это место взято из четвертой книги de Lejgibus; но или Юлиан цитировал по памяти, или его манускрипт отличался от наших Ксенофонт начинает Киропедию таким же замечанием.
^ Но de anthrdpon keley6n archein, prostithesi kai thSrion (К человеку властвующему и приказывающему присоединяется еще и зверь. - иерее, ред.). Арист. ар Julian, стр. 261. Манускрипт Воссия не довольствуясь одним зверем, употребляет более сильное выражение thSria (звери), эа которое может ручаться знакомство на опыте с деспотизмом.
Либаний [Orat Parental гл. 84,85, стр. 310-312] сообщает эту интересную подробность о жизни Юлиана. Сам Юлиан говорит [in Misopogon., стр. 350] о своем питании овощами и нападает на грубые чувственные наклонности жителей Антиохии.
*** Lectutus.. Vestatium tons purior - такова похвала, с которой Мамертин [Panegyr. Vet XI13] обращается к самому Юлиану. Либаний утвередаег в кратких, но положительных выражению, что ни до своей женитьбы, ни после смерти своей жены Юлиан никогда не им^л любовной связи ни с одной женщиной [Orat Parent, гл. 88, стр, 313} Целомудрие Юлиана подтвермадается беспристрастным свидетельством Аммиана [XXV, 4] и пристрастным молчанием христиан. Однако Юлиан с иронией отзывается об упреке, который делали ему жители Антиохии, что он почти всегда (6s epipan, in Msopqpn, стр. 345} спал один. Это подозрительное выражение обменено аббатом де-до Блетери [Hist deJovien.TOM 2, стр. 103-109) добросовестно и остроумно.
См. Салмаэия ad Sueton. in Claud, гл. 21. Был прибавлен двадцать пятый бег или missus, чтобы пополнить число ста колесниц; в каждом беге участвовали четыре разноцветные колесницы:
Centum quadrijogos agitato ad flumina currus.
Они, как кажется пробегали пять или шесть раз вокруг Meta [Светон. in Domitian, m. 41 что составляло [судя по размерам римского circus maximus, константинопольского ипподрома и пр.] длину бега почти в четыре мили.
52* Юлиан in Misopigon, стр. 240. Юлий Цезарь оскорбил римских жителей тем, что читал во время бега полученные им депеши. Август удовлетворял их наклонности или свои собственные, оказывая постоянное внимание к играм цирка, к которым он, по-видимому, питал самое пылкое влечение. Светон. in August, m. 45.
53) Дворцовые преобразования описаны Аммианом [XXII, 41 Либанием [Orat Parent гл. 62, стр. 288 и пр.1 Мамертином [in Panegyr. Vet XI, 111 Сократом [кн. 3, гл. 1] и Зонарой [том 2, кн. 13, стр. 241
54^ Ego non rationalem jussi sed tonsorem acciri. Зонара употребляет мение уместное слово сенатор. Однако сборщик податей, пресыщенный богатствами, мог добиваться отличий сенаторского звания и получить их.
9S* Mageiroys men chilioys, koyrees de oyk etettoys, omochooys de pleioys. smene trapedzopoiOa eynoychoys hyper tas myias pm tois poimesin en^ri (Поваров тысячи, цирюльников немало, виночерпиев множество, толпы готовящих трапезу, евнухов же - больше, чем мух, облепивших стадо на выпасе. - Перев. ред) - таковы подлинные выражения Лиоания, которые я привожу слово в слово, для того чтобы меня не могли заподозрить в преувеличении дворцовых злоупотреблений.
*** Выражения Мамертина живы и энергичны: «Quin etiam prandiorum et coenarum laboratas magnitudmes Romanos popukis sensit cum quaesitissimae dapes non gustu sed difftcuttatibus aestimerentur. miracula avium, longmqui maris pisces, aiieni temporis poma. aestivae nives. hybernae rosae».
57* Однеко самого Юлиана обвиняли в том, что он дарил евнухам целые города [Orat 7 против Поликлет, стр. 117-127]. Либаний ограничивается хладнокровным, но положительным отрицанием факта, который, по-видимому, скорее можно отнести к Констанцию. Впрочем, это обвинение могло быть намеком на какое-нибудь неизвестное нам обстоятельство.
*** В Мизопогоне [стр. 338, 339] он описывает самого себя в очень странном виде, а следующие слова чрезвычайно характеристичны: Aytos prosetheina ton bathyn toyton gogona... tayta toi <tiatheont6n anechomai ffih phtheirSn hSsper en lochmS ffin therion - Он поражал в глубине своей бороды (насекомых)., и носил их, раздавленных до смерти, подобно зверям, носящим их в своей шерсти. - (Перев. ред) Друзья аббата де-ла Блетери умаляли его от имени французской нации не переводить этого места, столь оскорбительного для их деликатности [Hist de Jovien, том II, стр. 941 Подобно ему, и я ограничился легким намеком, но то маленькое насекомое, которое Юлиан называет по имени, очень близко знакомо людям и служит эмблемой сердечной привязанности.
^ Юлиан, Epist 23. стр. 389. Он употребляет слова poiykephalon hydran (многоголовая гидра) в письме к своему другу Гермогеиу, который, подобно ему самому, был хорошо знаком с произведениями греческих поэтов.
*** Не следует смешивать мемзду собою двух Саллюстиев, из которых один был префектом Галлии, а другой префектом восточных провинций [Hist des Empereurs, том IV, стр. 6961Я нашел весьма уместным эпитет Secundus. Второй Саллюстий умел внушить уважение даже христианам, а Григорий Назианзин, осуждавший его религию, восхвалял его добродетели [Orat 3, стр. 901 См. интересное примечание аббата де-ла Блетери, Vie dejuliea стр. 363. Клинтон [F. R ii, 112] ясно указал различие между двумя Саллюстиями, которых смешивали.и Вольф, и Валуа, и Рейтемейнер. Галльский префект был товарищем Юлиана по консульству 363 года - Издат.
б1) Мамертин хвалит императора [XI, 1] за то, что возложил должности казначея и префекта на такого мудрого, твердого, честного и пр. человека, каков он, Мамертин. Однако Аммиан [XXI. 1] ставит его наряду с теми министрами Юлиана, quorum merrta norat et ftdem.
б2* Аммиан описывает приемы этого суда [XX, 31 а Либаний [Orat Parent, гл. 74, стр. 299,300] хвалит их.
б3^ Ursuti vero песет ipsa mihi videtur flesse jistitia. Либаний, приписывая его смерть солдатам, старается обвинить и Графа священных щедрот.
Еще так уважались почтенные названия республиканских должностных лиц, что публика была удивлена и скандализована тем, что в консульство Тавра вызывается в суд Тавр как преступник. Вызов к суду его товарища Флоренция, вероятно, был отложен до начала следующего года.
б5* Аммиан, XX, 7.
^ Касательно преступления и наказания Артемия см. Юлиана [Epist 10, стр. 379] и Аммиана [XXII, 6 и Вал. ad. 1ос.1 Заслуги Артемия, разорявшего языческие кремы и лишенного жизни вероотступником, внушили греческим и латинским церквам мысль считать его эа мученика. Но так как история церкви свидетельствует, что он был не только тиран, но и арианин, то было бы нелегко оправдать столь легкомысленную награду. Тильемон, Mem. Eccles. том VII, стр. 1319.
67* См. Аммиана, XX, 6 и Вал. ad locum, а также Кодекс Феодосия кн. 2, тит. 39, зак. 1 и Комментарий Годефруа, том 1, стр. 218, ad locum.
Монтескье (Considerations sur la Grandeur etc. des Romam, m. 14)e Полном собрании его сочинений, том HI, стр. 448,449 оправдывает такую мелочную и нелепую тиранию на основании того предположения что поступки, незначительные в наших тазах, могли возбуиадагь в уме римлян мысль о преступлении и опасности Эту странную апологию он подкрепляет странным извращением смысла английских за-конов - «chez une nation-, ou il est defendu de boire a la sante <fune cerlaine persome».
** Милосердие Юлиана и заговор, составленный против его жизни в Ангиожи, описаны Аммианом (XXII, 9,10 и Вал. ad los.) и Либанием (Orat Parent, m. 99, стр. 323.)
7(* Аристотель говорит (его слова цитируют Юлиан и Фемистч стр. 261), что форма абсолютного правления, противна природе. Однако человек, который был и монархом, и философом, предпочел искусно и старательно окружить эту вечную истину мраком.
71* Эта мысль выражена почти теми же словами, какими ее выразил сам Юлиан. Аммиан, XXII, 10.