65601.fb2 Гибель богов в эпоху Огня и Камня - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 59

Гибель богов в эпоху Огня и Камня - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 59

Здесь мы встречаем феномены, которые нельзя объяснить теорией ледникового щита, даже если бы он был в тысячу миль толщиной. И это потому, что действовало тепло, а не лед, имело место воспламенение, а не холод. И все эти феномены являлись естественным результатом — как мы уже видели — столкновения Земли с кометой.

В этом частном случае размер кометы — или ее самой смертоносной части — был столь велик, что поверхность земного шара расплавилась и сама структура скальных пород изменилась. Но в геологических «записях» мы можем прочитать и о других посещениях Земли кометами, когда осадочные породы выбрасывало на поверхность земли в огромных количествах. Однако при этом тепло было не столь сильным, чтобы сгорало все.

В кембрийских формациях найдены конгломераты, представляющие собой соединение камней и затвердевшей глины, очень похожей на настоящий тилл.

В нижнем силуре на юге Шотландии были найдены большие булыжники и глыбы (от одного до пяти футов в диаметре) «из гнейса, сиенита, гранита и т. д., причем ни один из них не имеет ничего подобного в округе».

Гейки пишет:

«Возможно, эти булыжники прибыли с какой-то древней Атлантиды, доставленные льдом» («The Great Ice Age», p. 478).

Конгломераты, принадлежащие к «формации старого красного песчаника» на севере Англии и в Шотландии, как утверждается, «сильно напоминают упрочнившиеся за счет изменения структуры булыжники осадочных пород» (Ibid., р. 479).

Около Виктории, в Австралии, была найдена обломочная горная порода примерно в сто футов толщиной.

«В различных областях Шотландии встречаются огромные слои обломочной горной породы в самых нижних слоях, относящихся к каменноугольному периоду. Трудно поверить, что они не являются древними моренами из обломков пород. Они довольно часто не имеют слоистой структуры, и камни часто имеют те сглаженные формы, которые столь характерны для работы ледников» (Ibid.).

Профессор Рамсей нашел сильно поцарапанные и сглаженные камни в обломочных горных породах пермского периода.

На севере Шотландии обломочные горные породы с камнями, имеющими грубую поверхность, находятся в слое, относящемся к юрскому времени. Обломочные горные породы мелового периода содержат очень большие камни и булыжники. В эоцене Швейцарии эрратические камни часто имеют огромный размер; один такой камень насчитывает сто пять футов в длину, девяносто футов в ширину и сорок пять футов в высоту. Некоторые из глыб состоят из разновидности гранита, который неизвестен в Альпах.

Гейки пишет:

«Появление в эоцене огромных глыб, принесенных ледником, кажется непостижимым, если брать в расчет общий характер Ископаемых окаменелостей в эоцене, поскольку эти окаменелости относятся к тропическим видам. Таким образом, появление переносимых льдом глыб в миоцене является чистой загадкой, так как ископаемые окаменелости, найденные в этой формации говорит, что в Центральной Европе преобладал тропический и субтропический климат» («The Great Ice Age», p. 480).

Именно теплый климат преобладал на Шпицбергене и в северной Гренландии, когда эти эрратические камни были сброшены на равнины Италии!

И, как это ни странно звучит, точно так же мы находим осадочные породы в Европе и Америке без ископаемых окаменелостей, то есть не имеющих следов животной или растительной жизни (Ibid., р. 481).

Во времена эоцена в Альпах не было найдено ископаемых окаменелостей. В обломочных горных породах около Турина, относящихся к периоду верхнего миоцена, не было найдено ни единого образца органических останков.

К какому заключению это все нас подводит?

Что написанная на скалах история планеты сохранила записи о повторяющихся посещениях комет.

Ныне не осталось следов их разрушительной силы, за исключением отложений глины, камней и булыжников — огромных, неструктурированных по слоям, не имеющих ископаемых окаменелостей и заключенных между огромными слоями осадочных камней.

Может такое быть, что какое-то чудовищное небесное светило — столь большое, что его масса может заполнить собой большую часть орбиты, описываемой Землей вокруг Солнца — обрушило на Землю поток из мелких камней и заполнило мир огнем?

Не найден окончательный ответ еще на одну загадку.

Предполагается, что гранит произошел от постепенно твердеющей расплавленной земной коры во времена, когда Земля представляла собой раскаленный шар.

Однако под микроскопом, как утверждает профессор Уитчелл, видно, что этот самый гранит сам произошел из осадочных камней, которые были расплавлены и спеклись в каком-то ужасном пожаре, уничтожившем всю жизнь на планете[34].

Позднее над этим гранитом появились моря и суша, дожди и ветра, реки. Осадочные породы сносило в воду, и на дне при появлении большой температуры они сплавлялись с этим гранитом. Этот процесс продолжался целые эпохи. Возможно, в те времена существовали и животные, и человек. Но во времена большой температуры все плавилось и сгорало. Была ли эта жара результатом появления кометы?

Кто может рассказать о той древней эпохе? Кто сможет сосчитать приливы и отливы, которые длятся целые эпохи? Кто скажет, как часто эта планета развивалась до самых высших форм жизни — и как часто все было поглощено всемирным пожаром?

Земля — это гигантская могила живых существ:

Все, что ступает

По земному шару, является всего лишь горсткой племен,

Что спят в его брюхе.

(Уильям Каллен Брайант, «Созерцание смерти». — Примеч. перев.)

В бесконечном ряду поколений, в котором повторяется одно и то же — рождение, жизнь, развитие, разрушение. И так будет до самого скончания времен.

Глава 8ПОТУСТОРОННИЙ МИР

Когда великий гений Фрэнсис Бэкон преподнес миру одну из своих работ, он написал эту молитву:

«Ты,! о Отец, дающий свет — самое первое из твоих созданий — и вливающий в человека интеллектуальный свет — самую вершину твоего мастерства. Прояви свою доброту и защити и направь эту работу, которая создана благодаря твоей милости и прославляет тебя… Мы униженно просим, чтобы этот ум мог быть тверд в нас, и что ты своими руками и руками других, в которых ты вселишь свой дух, окажешь милость оказать щедрость твоей семье и человечеству».

И позднее он говорит:

«Мы также просим, чтобы из-за нашего непонимания божественного замысла в нас не возникали сомнения в его правильности».

В том же духе, но скромно держась на почтительном расстоянии от этого прославленного человека, я хотел бы написать завершающие строки своей книги. Но я хочу добавить кое-что для людей, которые, согласившись с моими доводами, не могут понять, как столь огромная катастрофа, как я описал, согласуется с идеей, что миром правит Бог, который заботится о своих созданиях. Кто-нибудь может задать вопрос: «Если особое провидение есть даже в падении воробья, то как мог Бог разрешить столь колоссальное бедствие, что оно разрушило наш красивый, населенный и, возможно, цивилизованный мир?»

Здесь нам придется вернуться к известному спору из Книги Иова. Ответом на поставленный вопрос могут быть слова, которые автор книги вложил в уста самого Бога, когда тот из бури ответил Иову:

«Кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла?» (Иов 38: 2).

Другими словами: Кто этот человек и что он из себя представляет, чтобы пытаться проникнуть в намерения Бога и обсуждает их? Кто ты такой, Иов?

«Где был ты, когда Я полагал основания Земли? скажи, если знаешь» (Иов 38: 4).

«Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь?» (Иов 38: 5).!

«На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?» (Иов 38: 6–7).

Подумай, Иов, о ничтожестве человека и величии Вселенной; и какое право ты имеешь спрашивать Его, кто сделал все это, о причине его действий?

И это достаточный ответ: создание в семьдесят футов длиной сует нос в намерения Кого-то, чья власть простирается столь далеко, что сверкающие солнца кажутся пятном тумана!

Я хочу отметить еще вот что: хотя похоже на то, что кометы сталкивались с Землей много раз, покрывая Землю осколками камней и вызывая плавления скал и испарение воды в небеса — тем не менее, рассматривая всю историю развития жизни по ископаемым останкам, с первых клеток до нашего дня, не погибло ничего, что заслуживало сохранения.

Насколько мы можем судить, после каждого катаклизма мир поднимался на более высокий уровень созидательного развития.

Если я прав, несмотря на эти бессчетные тонны вещества, наваленного на земном шаре, несмотря на жар и циклоны, тьму, лед и наводнения, ни один из видов даже самых нежных тропических растений, который годился для того, чтобы поддерживать человеческую жизнь или хотя бы радовать его глаз, не был уничтожен. Ни одно животное, которое годилось для одомашнивания, не было истреблено. Не были потеряны даже те великие изобретения, к которым человек пришел во время третичного периода. Ничто не погибло, кроме того, что стояло на пути развития человечества, как, к примеру, чудовищные животные, неандертальская раса и человекообразные создания, которые были промежуточными между человеком и его грубым прародителем. Великие центры человеческой деятельности в Европе и Америке ныне находятся на осадочных породах; caмыe богатые почвы включают в себя так называемые ледниковые глины. Нет сомнения также, что человеческий мозг был вынужден во время появления осадочных пород становиться изобретательнее из-за усложнившихся условий обитания.

Таким образом, мы можем позволить себе оставить созданные Богом планеты в его руках. Нет ни одной пылинки в циклоне, которую бы Бог не знал, и которую он бы не направлял.

Если мы снова вернемся к «Эпохе топоров, эпохе мечей, эпохе ветров, эпохе убийств…» и если «чувственные грехи ужасно вырастут», если «брат пойдет на брата», если Содом и Гоморра наступят снова — то вполне может быть, что Бог из глубин космоса пришлет обновляющую мир комету.

Можно быть уверенным в одном: в наши дни в материи становится все больше божественного.

Богач говорит: «Земля тверда под моими ногами; я владею ею вплоть до самого центра Земли, и небеса над ней — это тоже моя собственность. Если огонь испепелит мои дома, страховая компания возместит мне потерю. Если толпа разрушит их, мне заплатит правительство; если наступит гражданская война, я могу продать все и перевести деньги в ценные бумаги и уеду, пока буря не уляжется. Если наступит болезнь, я вызову самого лучшего врача. Если наступит смерть, моей семье выдадут страховку, а моя собственность будет продолжать приносить деньги. Если я попаду в другой мир, то и здесь я застрахован, поскольку жертвовал деньги каждые полгода священнику».