65655.fb2 Глаза Сфинкса - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 8

Глаза Сфинкса - читать онлайн бесплатно полную версию книги . Страница 8

— Все же у Египта есть Асуанская плотина, возведенная при Насере. Я думаю, она регулирует воду в Ниле, — сказал я сочувственно.

Камаль снова засмеялся. Он смеялся всегда, однако на этот раз он насмехался над моим невежеством:

— Вода в водохранилище за последние годы опустилась почти на 25 м. Если в Судане или Эфиопии два месяца нет дождя, турбины должны остановиться. Плохо для всего, что зависит от электричества! И тогда ручей, в который превращается Нил, не в состоянии поить еще тысячи каналов справа и слева от себя. Поля сохнут. Знаете ли вы, что это значит для 53 миллионов египтян?

На пути к Фаюмскому оазису шоссе окаймлено раскуроченными средствами передвижения.

Это несложно было представить. Тысячелетиями вся эта страна зависит от единственного источника воды. В настоящее время здесь орошаются 2,6 млн гектаров полей, которые ежегодно поглощают 49,5 млрд кубометров воды. При этом потребление питьевой воды ежегодно возрастает на 3,5 млрд. кубометров. Кем бы ни был фараон, который приказал создать Меридское озеро, он должен был быть дальновидным властителем!

После 90 км езды на обочине появилась первая зелень. Торговцы, занявшие исходные позиции на шоссе, махали руками и протягивали нам букеты роз, гирлянды лука и даже живых индюков.

После поворота показался первый канал. В мутном желтом бульоне плескались веселые дети. Я попросил притормозить. Камаль больше не смеялся. Лицо его приобрело серьезное выражение.

— Бильгарциоз? — спросил я. Камаль кивнул.

Каналы были заражены бильгарциозом, это микроскопические черви-сосальщики, которые называются по имени немецкого врача Теодора Бильгарца (1825–1862). Он открыл возбудителей болезни, которые проникают через кожу в кровеносную систему. Смертоносные микроскопические существа размножаются в печени, вызывая болезни печени, кишок и мочеполовой сферы, которые раньше неизменно влекли за собой гибель человека. Сегодня существуют лекарства против бильгарциоза. В сотрудничестве с Всемирной организацией здравоохранения египетское правительство с давних пор ведет борьбу против коварной болезни. Ее возбудители взрывообразно размножаются по заилившимся берегам каналов — там, где вода застаивается.

— Почему детям разрешают здесь купаться?

Камаль встряхивает головой: «Ведутся разъяснительные кампании по телевидению, по радио, в школах и даже с помощью комиксов. И все же многие жители сельской местности не воспринимают это всерьез, полагаясь на волю Аллаха».

До сих пор дети купаются в каналах, грязные воды которых заражены бильгарциозом.

Они богобоязненны, честны и нетребовательны, эти усердные крестьяне и их семьи, которые из года в год проводят дни на жарких клочках земли в пустыне. Здесь сажают хлопок, тут растут бобы, кукуруза, огурцы, рис, картофель, лук, чеснок, цветная капуста и арбузы. Уборочные машины здесь редкость, согнутые спины женщин и детей дешевле. Группы пальм образуют тень. Каждая часть пальмы, от ствола до волокна, полностью используется. Перед глиняными домами сидят женщины и плетут корзины, лепят из глины миски, лампы, разные фигурки, а нежные детские руки раскрашивают эти вещицы в яркие цвета. Время как будто остановилось.

Камаль указывает вперед: «Это Эль-Медина, столица оазиса, но ее сегодня чаще называют просто Фаюм. Раньше она должна была носить имя Города крокодила».

— Должна была?

Камаль покачал головой и снова засмеялся: купающиеся дети были забыты, забыт и бильгарциоз: «Она уже однажды звалась Городом крокодила, это точно известно. Однако под «Городом крокодила» каждый подразумевает место, которое упоминается у древних авторов, — Город крокодила на Меридском озере».

— Так она им не была?

Мой сведущий в археологии водитель пожал плечами, скривив углы рта в плутовской ухмылке: «В Древнем Египте были разные города Крокодила, и в каждом по большому храму — от дельты Нила вверх до Асуана крокодил всегда почитался в какой-либо форме. Здесь, в Фаюме, в каждой деревне имелся свой, так сказать, центр крокодила. Трудно сказать, о каком именно Городе крокодила, собственно, говорил Геродот…»

«Все не так-то просто», — подумал я.

Мы медленно лавировали в людской толпе и обогнали грузовик, который был нагружен верблюдами. Даже животным в этой стране живется лучше, чем людям!

В канале, который протекал через середину города, лениво вращались четыре огромных черно-коричневых водяных колеса. Они охали, трещали, пищали, стонали, как будто сотня тысяч скрытых духов рабов стенала под невидимыми кнутами надсмотрщиков. Колеса эти крутятся вечно: это единственный перпетуум-мобиле, который я видел в своей жизни. Мне сказали, что в оазисе Фаюм примерно двести таких водяных колес. Колеса направляют воду в различные каналы и поднимают на другой уровень, и все это без помощи электричества или какого-нибудь искусственного источника энергии. Вода реки — единственный источник. В мощных колесах, которые представляют собой замечательный образец древнего искусства, применяются широкие лопасти, которые ныряют в воду при каждом обороте. Движимое течением колесо должно вращаться. Наряду с большими лопастями, в каждом колесе имеются еще несколько лопастей поменьше, которые при погружении заполняются водой и поднимают ее при каждом обороте в выше расположенный канал. Максимальная высота этого вечного водяного подъемника зависит от размера колеса. Поразительную изобретательность проявил человек уже тысячелетия назад!

Примерно в 10 км в юго-восточном направлении, тотчас за деревушкой Хавара поднимается темно-серой горой пирамида Аменемхета III. Издалека она напомнила мне опрокинутый, срезанный вверху пудинг с несколькими вмятинами. Я не был склонен к предубеждениям и очень обрадовался бы, если б обнаружил возле пирамиды хотя бы намеки на лабиринт.

Однако около будки, в которой дремал одинокий полицейский, очнувшийся от сна при нашем появлении, висела черного цвета окантованная доска с надписью: «Здесь был лабиринт в 3000 комнат величиной 305 х 244 метра». Остатками же этих «3000 комнат» и не пахло…

Я лазил здесь несколько часов, заглядывал под мелкие стены птолемеевских и римских времен, светил сильной лампой на палке в отверстия и шахты, настойчиво искал «стены с рельефами» (Геродот). Единственным, что вообще напоминало о бывших храмах, было несколько глыб из асуанского красного гранита. Никаких «пластин из камня чрезвычайной величины» (Страбон), никаких следов «больших блоков из сиенита» (Плиний), совсем ничего, указывающего на какие-то нечеловеческие творения (Геродот).

Ступень за ступенью я забирался наверх по юго-западному углу пирамиды, искал под серо-черными иловыми кирпичами что-нибудь исключительное, что-нибудь гранитное, — то, что могло бы донести до нас груз гигантских фигур, вырубленных в пирамиде (Геродот). Я не нашел ничего. Пирамида давно уже частично разрушена, жители окрестных деревень вовсю пользовались готовым стройматериалом для возведения своих домов. Вершина сооружения отсутствовала полностью: там, наверху можно было спокойно поставить палатку.

Первоначально эта пирамида также была облицована известняком, но сейчас даже намека на это не осталось… Дожди прорыли в кирпичах глубокие борозды, многие из которых выщелочены, выветрены. Когда-то сырье для этого стройматериала отжимали между досками и сушили на воздухе, так что кирпичи получались пористыми — благодаря отдельным соломинкам, высохшим травинкам и маленьким камешкам.

Никакой древнеегипетский Микеланджело не смог бы вырезать из этого материала «огромные фигуры»: кирпичи из ила никогда не выдержали бы веса таких колоссов.

Критики возразят, что фигуры давно сброшены, разбиты, «стены с рельефами» искрошились за тысячелетия… Но неужели только здесь, при пирамиде Хавара и мнимом лабиринте? Во многих других местах найдены, пусть поврежденные, статуи фараонов, и в великолепных храмах Египта, которые ежегодно привлекают миллионы туристов, есть «стены с рельефами». Про лабиринт по крайней мере известно то, что он существовал еще при Геродоте. Если бы это был тот самый лабиринт, то должны были сохраниться по меньшей мере остатки огромных каменных плит «чрезвычайной величины». Но ничего не существует, совсем ничего!

Вид с крыши пирамиды высотой 58 м тоже не прибавляет оптимизма. Внизу невзрачные стены и песчаные холмики, за ними — мачты высокого напряжения, канал, который рассекает пространство по диагонали, и на заднем плане — обработанные поля. Все это — а также жалкие груды мусора — и есть остатки всемирно прославленного лабиринта?

Камаль отыскал в гальке череп, и полицейский аккуратно положил его на стену. Я пристально смотрел в пустые глазницы, думая о том, что умерший мог встречать когда-то Страбона или Геродота. Если бы мертвецы могли говорить, я спросил бы череп о местонахождении неповторимого лабиринта. Камаль смеялся от всей души, а мне казалось, что череп хохотал вместе с ним, а заодно и все боги Древнего Египта посмеивались надо мной…

Куча гальки как лабиринт

*********************************************************************************************

В 1888 г;, через 45 лет после Рихарда Лёпсиуса, здесь побывал британский археолог сэр Флиндерс Петри. Он установил, что камеры, которые откопал Лепсиус, представляют собой не что иное, как «руины римского местечка» [15], в котором проживали разрушители лабиринта. Сам лабиринт уничтожен полностью, полагал сэр Флиндерс Петри, и вместо него осталась лишь низина со многими мелкими фрагментами. «Очень тяжело составить из таких немногочисленных фрагментов хоть что-ни-будь», — писал британец, который затем именно это и сделал. О, лучше бы он оставил развалины в покое! Его собственная версия лабиринта, план со многими помещениями и колоннами, так же мало подходили к описаниям старых историков, как и данные Лепсиуса. По мнению Флиндерсе Петри, храмы и колонные залы были расположены рядом на прямой линии. А ведь Страбон еще говорил об «искривленных, запутанных путях» и о том, что «невозможен выход без сопровождающего». Плиний же подчеркивал наличие «полной неразберихи в проходах». Мне совершенно непонятно, почему посетители лабиринта в реконструкции сэра Флиндерса Петри имели какие-то проблемы с поиском выходов. Все они лежат на прямой линии, выстроившись, как солдаты. На плане Петри видны несколько одиноких храмов, которые отстоят друг от друга на большое расстояние.

Пирамида из иловых кирпичей фараона Аменемхета III в Хаваре.

Очевидец Геродот говорил о перекрытиях во дворах, которые расположены «плотно рядом друг с другом». Петри на юге и западе местности находит остатки стены, Геродот же видит только «единственную стену», которая окружает весь лабиринт. Остатки стен по Петри не могут соответствовать окружающей все и вся стене Геродота, иначе должны были бы быть найдены фундаменты также на севере и востоке. План лабиринта по Петри полон нестыковок и противоречий. Наконец, в первый раз сооружение — четырехугольное, во второй — совсем округлое, а затем — прямоугольное.

В общем, становится очевидным, что Петри, как и его предшественник Лепсиус, старался втиснуть немногие фрагменты в заранее заготовленную схему. Это метод, с помощью которого можно превратить любую кучу гальки в лабиринт. План Петри окончательно потерпел неудачу при привязке к Хаваре огромного Меридского озера, которое никак не вписывается в эту местность, а также 1500 подземных помещений, которые никак не хотели являться взору археологов даже при самых энергичных раскопках.

«Для каждой проблемы имеется решение — простое, ясное и ошибочное»

(Генри Льюис Менкен (1880–1956), американский публицист).

Где же находится египетский лабиринт? Не морочили ли нам голову Геродот и его последователи? Может быть, этого «нечеловеческого творения» (Геродот) вообще не существовало? Или древние историки связывали с понятием «лабиринт» что-то совсем иное, чем мы? Являются ли Геродот и его последователи всего лишь плагиаторами, которые заимствовали свои злободневные истории у других источников?

Осложнения с лабиринтом

*********************************************************************************************

Под лабиринтом сегодня, как и в древности, понимают систему помещений с запутанными проходами или здание сложной конструкции со сплетением лестниц, изогнутыми коридорами и многочисленными комнатами. Миф о лабиринте очень древний, он уходит корнями в каменный век.

На скалах и в пещерах Северной Африки, Южной Франции, Крита, Мальты, а также в Южной Индии, Англии, Шотландии и в США были найдены выцарапанные планы лабиринтов. Мотив был одинаковым уже в доисторические времена. Более поздние «лабиринтные мотивы» греческой геометрической вазовой живописи, а также мексиканской и перуанской домашней керамики удивительно схожи [16]. Причины такого всемирного совпадения сюжетов ученые ищут давно и успехов в этом поиске пока не добились. Что побуждало североамериканских индейцев в Аризоне выцарапывать на горной породе рисунки, если у них не имелось никаких связей со своими европейскими «коллегами» по каменному веку? Может быть, люди каменного века на всех континентах внимательно рассматривали вскрытые черепа своих врагов и таким образом по образцу мозговых извилин возник прообраз лабиринта? Играли ли они в «Поймай меня» и «Что я думаю», пытаясь угадывать мысли, скрытые в серой клеточной массе? Я полагаю, что такое в каменном веке происходило не чаще, чем сегодня.

Исследователи в поисках мотивов сравнимы с потерпевшим крушение Робинзоном, который однажды увидел отпечаток ноги на песке. След всегда ведет в неизвестность, лабиринт представляется чудовищем с тысячей щупальцев, всегда непостижимым и всегда окутанным аурой страха перед неизвестностью. Согласно греческому мифу, ремесленник и изобретатель Дедал построил лабиринт в Кноссе на острове Крит. Комплекс с запутанными ходами, из которого никто не мог выбраться без посторонней помощи, был первоначально предназначен для чудовища Минотавра, своего рода гибрида человека и быка. Диодор Сицилийский и Плиний писали, что лабиринт на Крите являлся уменьшенной копией оригинала в Египте.

Сэр Артур Эванс, проводивший раскопки на Крите, никогда не находил никаких остатков лабиринта. Это навело археологов на мысль, что под лабиринтом сначала подразумевали не отдельное здание, а весь город с многообразием улиц. Ян Пипер, который исследовал миф о лабиринте, сделал вывод:

«Есть все основания предполагать, что исторической основой мифа о лабиринте является не отдельное гигантское сооружение лабиринтного устройства, а именно те перенаселенные людьми города, которые должны были казаться лабиринтами соседям-пастухам: в их среде эти города представлялись чудовищем с бычьей головой, пожирающим людей» [17].

Несмотря на то что логика кажется безупречной, этот ключ не подходит к лабиринту. Художникам каменного века на всех континентах не были известны никакие «перенаселенные людьми города», которые могли стать образцом для их изображений…

«Мы ошибаемся все вместе, но каждый ошибается по-своему»

(Георг-Кристоф Лихтенберг (1742–1799)).

Античный лжец

*********************************************************************************************

В Египте все заблуждаются по-своему, потому что слово получают очевидцы, которые вступали в лабиринт лично. Четырежды перестраховывавшийся Геродот лишь на одной странице рассказывает о нем по личным впечатлениям. Почему «отец истории» должен был непременно водить нас за нос? В любом случае он оставался при своей правде. По какой причине 423 года спустя Страбон должен был повторять ложь «позднего» Геродота и обогащать ее собственными домыслами? Его небольшой сюжет с хозяином харчевни, «одним из уважаемых людей» и жрецом на Меридском озере, кормившим крокодила, явно не высосан из пальца. А Плиний, который писал, что лабиринт имел при входе «парийские камни, что удивляет меня»? Удивился ли он только на пергаменте? Почему он должен врать нам, что, утомленный долгой ходьбой, набрел на «неразобранные, идущие друг через друга ходы», если никуда не ходил и не уставал вовсе? Как он мог спускаться на «90 ступеней в галереи», которые нигде не существуют?

Нет, я верю древним. Лабиринт, который «превосходит даже пирамиды», существовал где-то в району Меридского озера (Геродот). Может ли озеро с длиной берегов в 640 км просто взять и исчезнуть? Я уже говорил, что может, что цифры Геродота преувеличены, что даже очень большое озеро может быстро испариться. Водохранилище в Асуане имеет в длину около 500 км, и всего семи сухих лет в Судане и Эфиопии хватило, чтобы уровень воды здесь опустился на 25 м!

Бывали, конечно, периоды засухи, длившиеся более семи лет. Уже Ветхий Завет повествует о семи засушливых годах в Египте, которые народ выдержал только благодаря предусмотрительности Иосифа.

Геродотово Меридское озеро подпитывалось через канал от Нила. Если река станет ручейком, то заилится, покроется песком и канал. В более долгий период засухи шлюзы, ведущие к Меридскому озеру, могли быть закрыты, так как люди, обитавшие вдоль Нила, остро нуждались в воде. Такие чрезвычайные положения с водой в стране фараонов случались снова и снова, так что Меридское озеро в случае необходимости могло, наоборот, подавать воду к Нилу.

Поскольку Меридское озеро еще существовало во времена Геродота и Страбон мог кормить на его берегах крокодила еще 423 года спустя, постепенное опустынивание должно было прийтись на христианский период. Тогда мощная империя фараона уже была разобщена, и властители больше не давали указаний углублять Меридское озеро, прочищать каналы и чинить старые шлюзы. В семнадцатой книге своей «Географии» Страбон описывает различные большие каналы и более мелкие озера в Египте, которые даже были судоходны и снабжали водой обширные области. Что осталось от всего этого?

Несколько лет засухи и летаргии привели к тому, что Меридское озеро стало испаряться. Уже Диодор Сицилийский спрашивал, «сколько тысяч людей и сколько лет» понадобится для расчистки озера. После того как озеро начало заноситься песком, а в каналах не хватало воды, некому было работать, некому было собрать и направить новую армию «муравьев». Это было начало конца. Такое характерно не только для Меридского озера и лабиринта, но и для всего Египта. Храмовые города, которые подлежали уходу в течение тысячелетий, обезлюдели, огромные пирамиды и могущественный Сфинкс в Гизе занесло песком. Сегодняшние раскопки подтверждают это.

Песок — это не только всеядное чудовище, песок также надежный хранитель. Лабиринт Геродота с роскошно орнаментированными стенами, с 1500 подземными помещениями и, вероятно, с двенадцатью бесценными усыпальницами сказочных фараонов — все это ждет Генриха Шлимана наших дней. Шансы для определения местоположения вовсе не нулевые, так как древние историки указывают путь. Если собрать детали, переданные Геродотом и другими, то лабиринт следует искать в семи днях пути вверх по Нилу, на левом берегу, несколько выше города Мемфиса, в устье канала, ведущего к Меридскому озеру. Продольная ось этого озера направлена с севера на юг, и озеро лежало в «области Арсиноэ». Наконец, канал, который питал это озеро, был связан с Нилбм и регулировался шлюзами. Просто, не так ли?

Последний шанс

*********************************************************************************************

Берем (как пишут в кулинарной книге) маленький самолет или вертолет и перелетаем в определенную область ранним утром или вечером. Вероятно, нужно больше мешать (до тех пор, пока тесто не станет отставать от рук) — то есть целый месяц ежедневно качать Нил вверх и вниз, пока контуры не станут видны. Какие контуры? — Канала! — Какого канала? — У которого лежал лабиринт! — Но ведь канала больше не существует! — Именно так!

Аэрофотосъемка археологических объектов делает это возможным. Местами высохшие каналы видны с воздуха даже по прошествии тысячелетий. Где-нибудь выше Мемфиса от Нила должен отходить на запад канал. Его путь можно разведать. Если такого канала нет, то остается старый фарватер Бахр-Юсуфа, на берегах которого сегодня зеленеет трава и цветут цветы. Или-или. По открытому с воздуха каналу можно следовать до места, где он кончается. Там начиналось Меридское озеро и там же будет ждать своего первооткрывателя лабиринт. Если же остается только канал Бахр-Юсуф, то в его первоначальном русле должны обнаружиться остатки древних стен шлюза. Они ведут непосредственно к лабиринту, так как, по древним сведениям, «он лежал у устий канала».

Этот ход рассуждений кажется наиболее вероятным, даже если остальные связи представляются запутанными.